ماهنامه ستیز

Channel
News and Media
Education
Persian
Logo of the Telegram channel ماهنامه ستیز
@setizmonthlyPromote
187
subscribers
48
photos
10
videos
41
links
تماس با ما از طریق ایمیل های زیر می تواند انجام شود. [email protected] [email protected]
To first message
اعتراضات کارگری و انتخابات حکومتی

روز ۲۰ خرداد تبلیغات انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۳ شروع شد و در خلال این روزها، هر کدام از کاندیداها شاهد تجمعات متعددی از سوی طبقه کارگر‌ و درد مشترک نیروی کار بودند. کاندیداها اعتصاب عظیم کارگران پروژه‌ای نفت، گاز و پتروشیمی را نظاره و مبارزات کارگران ارکان ثالث و قراردادی نفت و گاز را هم مشاهده کردند. کاندیداها شاهد تجمع بازنشستگان در روزهای ۲۰ خرداد و ۲۳ خرداد در مقابل سازمان برنامه و بودجه بودند و همچنین تجمع بازنشستگان مخابرات و فرهنگیان و بازنشستگان تأمین اجتماعی را در شوش، اصفهان، زنجان، تبریز، سنندج و شهرهای دیگر را نیز دیدند‌.کاندیداها می‌دانند مزد کارگر زیر خط فقر است و تازه از همان مزد ناچیز مالیات نیز کسر می‌شود. می‌دانند که تورم در سال گذشته بیش از ۴۰ درصد بود و وزیر قلدر کار، بدون تایید نماینده کارگران، ۲۲ درصد و ۳۵ درصد افزایش دستمزد را تصویب کرد. کاندیداها از گرانی و تورم بی‌سابقه و وضع معیشت کارگران خبر دارند؛ جالب است که دیگر حتی زحمت وعده‌ دروغ هم به خودشان نمی‌دهند! در عوض همگی وعده افزایش قیمت بنزین را دادند و برای خوشایند سرمایه‌داران وعده افزایش هر چه بیشتر خصوصی‌سازی و رسیدگی به مشکلات اتاق بازرگانی و سرمایه‌داران را تکرار کردند. با تجربه چندین ساله از سرکوب و استثمار سازمان‌یافته، ما هیچ امیدی به حل مشکلات طبقه کارگر از سوی نمایندگان طبقه سرمایه‌دار نداریم و تنها متکی به مبارزات متحدانه کارگران برای احقاق حقوق‌مان هستیم.
خواسته‌های حداقلی ما شامل افزایش دستمزد مطابق با سبد معیشت، بریدن دست پیمانکاران و اجرای طرح ۱۴ روز کار و۱۴ روز مرخصی در شرایط طاقت فرساو برای کمی قابل تحمل‌تر کردن شرایط اسفباری است که سرمایه‌داران و پیمانکاران زالو صفت و حامیانشان برای ما به وجود آورده‌اند. ما دوست و دشمن طبقاتی‌مان را تشخیص می‌دهیم و می‌دانیم که تا قدرت‌ در دست سرمایه‌داران است ما کارگران چاره‌ای جز مبارزه طبقاتی و متشکل برای رفاه و آزادی‌مان نخواهیم‌ داشت.

کارگران بیدارند
از استثمار بیزارند

جمعی از کارگران پروژه‌ای عسلویه و جنوب کشور

#بیانیه

@setizmonthly
انتخابات

عکس در نشریه ملانصرالدین (دوران قاجار) چاپ شده است.

#تصویر_برگزیده

@setizmonthly
صدای کارگران زندانی باشیم
امیرحسین محمدی فرد

چپها همیشه قصد داشته‌اند و سعی کرده‌اند که به‌درستی سمت آزادی‌خواهی بایستند؛ از آنجا که حق آزادی بیان باید بی هیچ حد و حصری و بی هیچ قید و شرطی تامین شود، چپها نیز بارها در طول تاریخ برای تحقق آزادی از جان گذشتند و هزینه‌های سنگینی دادند. در موارد بسیاری از فمینیستهای زیر ضرب دفاع کردند بارها فلان اقلیت مذهبی را حمایت کردند که زندان نرود حتی از اعتبارشان مایه گذاشتند تا فلان فعال حقوق بشر از زندان آزاد شود؛ اما چه میشود که همین دیروز کارگر و فعال کارگری به زندان محکوم میشود و سکوت است که اختیار می‌شود؟
کلافه کننده است حتی فکر این که رضا شهابی و
حسن سعیدی چند سال دیگر هم باید در حبس باشند و خون به مغز نمیرسد از این که مرتضی صیدی کارگر ساختمانی به جرم تلاش برای زندگی کردن خود و خانواده‌اش باید همراه با ناصر امیرلو به زندان برود.
طبقهٔ کارگر تنها متحد واقعی اقشار تحت ستم است که از تبعیض نفع نمیبرد و چپها تنها نیرویی
هستند که آزادی را بدون پیشوند و پسوند قبول دارند.
خراب کردن زندانها کار چپها است. صدای کارگران و دیگر فعالان سیاسی باشیم که زیر حکم یا در زندان هستند.

#دیدگاه
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد

@setizmonthly
بدون برده‌داری، ایالات متحدهٔ آمریکا به شکل امروز، هرگز به وجود نمی‌آمد.

«در دورهٔ قبل از جنگ داخلی، کل ارزش پولی برده‌ها در این کشور عظیمتر از حاصل جمع ارزش پولی همهٔ کارخانه‌ها و خط آهن‌های آمریکا بود.»

از کتاب «برخاستن جنگ داخلی» نوشتهٔ آدام گودهارت

#تاریخ

@setizmonthly
ماهیت طبقاتی زن ستیزی.pdf
1.3 MB
ماهیت طبقاتی زن‌ستیزی

پادی کوئیک
ترجمهٔ حسن احمدی

بازنشر در نشریهٔ ستیز

#زنان

@setizmonthly
یک پرسش از سوسیالیستها
جمشید اسماعیل‌پور

وقتى والاحضرت R.P [رضا پهلوی] میگوید برای اصلاح امور راهی جز «اجرای ده ساله برنامهٔ سوسیالیستی» نیست؛ وقتی [مولوی] عبدالحميد نمایندهٔ ولی در سیستان و بلوچستان میگوید برای اصلاح مملکت راهی جز «وضعیت عدالت اجتماعی» نیست؛ وقتی کارگران خوزستان ۳ سال است که در تصرفات خیابانی مدنی صنفی، شعار میدهند که «نه حاکم، نه دولت، نیستند به فکر ملت»، وقتی خانم صديقه وسمقی دکترای فقه و مبانی حقوق اسلامی (معادل مسلّم «مجتهد») این لیبرال‌دمکرات سابق پس از ۲۰ سال همپالکی با سرمایهٔ تراز اسلامی، دمکرات میشود، کشف حجاب وحیانی میکند و ولایت فقیه را مردود اعلام می‌کند و دستگیر و تحویل اوین میشود؛
آنگاه:
دمکراتهای خالص، فدرالیستها، سوسیال‌دمکرات‌ها، انقلاب ‌دمکراتیک‌چی‌ها، این همه چپهای پاد روسری یا دهقانی چه باید بشوند؟!
آیا جز سوسیالیست؟ اگر «ان كنتم صادقين»اند!

#حرف_حساب
#دیدگاه

@setizmonthly
در حاشیهٔ آزادی حمید نوری از زندان سوئد

#توییت_برگزیده
@setizmonthly
اگر بیمار فرار کرد چه کسی مقصر است؟
#پرستاران
@setizmonthly
انتخابات در حکومت سرمایه‌داری اسلامی

#تصویر_برگزیده

@setizmonthly
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
با پرسشهای کودکان چه کنیم؟

پاسخ کارل سِگان (دانشمند) به این پرسش را حتما ببینید.

#دانش
#کودکان

@setizmonthly
چاره کار چیست؟
یاسر کشاورز

اعتراضات و تجمعات کارگری از ابتدای سال جاری مطابق روند سالهای گذشته ادامه داشته و افزایش نیز داشته است. از کارگران ارکان ثالث تا بازنشستگان فولاد اهواز، از کارگران ملی حفاری تا بازنشستگان تامین اجتماعی و مخابرات، از کارگران شهرداری ها تا مالباختگان رضایت خودرو طراوت نوین، از کامیونداران تا رانندگان کارخانجات سیمان و دیگرانی که اشاره به آنها به درازا خواهد کشید. این ها همه نشان دهنده ی اسفبارتر شدن اوضاع مزد بگیران است تحت حکومت سرمایه داری اسلامی ایران. ورود به جزئیات هر کدام از این تجمعات و اعتراضات هدف این متن نیست اما با افزایش این اعتراضات آنچه که هربار تبدیل به پرسشی اساسی می شود این است که مشکل کار تشکل یابی کارگران کجاست؟ اعتراضات پراکنده مزدی برای تامین حداقل های معیشتی راه به کجا خواهد برد؟ اساسا این آگاهی « در خود» چطور و طی چه فرایندی «برای خود» خواهد شد و شالوده مناسبات و روابط ستمکارانه ی کار را دگرگون خواهد کرد؟ آیا سیستم سرمایه داری حاکم بر این مملکت از این تجمعات صنفی و اغلب غیر رادیکال ضربه ای خواهد خورد؟ آیا با قبول بخشی از درخواست های حداقلی برخی از کارگران اهداف مبارزه محقق خواهد شد؟ و بسیاری پرسش های دیگر. دلایل بیشماری را می توان برای این نابسامانی ها و ناهمگونی ها در اعتراضات برشمرد و پیش از ما نیز چنین کرده اند و خواهند کرد. ماهیت صنفی اعتراضات، دست نبردن به ریشه ها برای تغییر بنیادین، عدم مداخله نیروهای روشنفکر و آگاه کارگری به منظور جهت دهی های سوسیالیستی، مشغول بودن نیروهای حاضر در مجامع و سندیکاها به جناح بندی های بی فایده و سهم خواهی ها، نفوذ حاکمیت میان برخی از نیروهای کارگری، قدرت سرکوب و ممانعت از هرگونه تشکل یابی کارگران، عدم آموزش صحیح کارگران برای مبارزه ، عدم اتحاد معلمان و کارگران و سایر مزد بگیران و بسیاری از دلایل دیگر هر کدام به نوبه خود اعتراضات پراکنده کارگری را از تبدیل شدن به مبارزه ای فراگیر و وسیع بازداشته اند. منکر درخشان بودن مبارزات هفت تپه و فولاد نیستیم و این مبارزات تجربیات بی نظیری را در اختیارمان قرارداده است اما یافتن پاسخ برای این پرسش ها و یافتن راه حل برای این مشکلات، کلید حل مسائل بغرنج کارگری و سازمان یابی انقلابی کارگران است. ما معتقدیم که چاره کار پاسخ به این پرسش هاست وگرنه تا این اعتراضات به این شکل باقی بماند هیچگونه تغییری حتی در همان خواست های حداقلی نیز اتفاق نخواهد افتاد. بد نیست بدانیم که در بحبوحه همین اعتراضات کارگری در سال جاری دولت در قالب لایحه ای پیشنهاد اصلاح در بندی از قانون کار را داده که مطابق آن «انعقاد قرارداد های سفید امضا» را ممنوع می کند اما این ممنوعیت را به معنای بطلان قرارداد کار نمی داند. ببینید رفقا؛ بله همینقدر وقیحانه تمامی اعتراضاتمان را به سخره می گیرند. یا چطور نمی بینیم که علیرغم آمار دردآور مرگ کارگران در حین کار، کک هیچ کدام از سرمایه داران چپاولگر از دولتی گرفته تا غیر دولتی نمی گزد و تازه این مرگ ها افزایش نیز می یابد؟ اعتراضات کارگران باعث اخراج چند تن از آنان می شود و تنها با برگزاری یک تجمع حمایتی آب از آسیاب تکان نخورده و کمتر اخراجی به کار برخواهد گشت و دیگرانی جایگزین آنان خواهند شد. پس باید به دنبال راهی دیگر رفت. از خودمان بپرسیم و در مجامع و تشکل های نیم بند موجود پرسش هایی از این دست را مطرح کنیم و به دنبال راه چاره باشیم. چه باید کرد هایمان را هربار و هربار مرور کنیم و از تاریخ بیاموزیم. ستیز از دریافت هرگونه نقد و نظر و به بحث گذاشتن مشکلات اساسی در راه مبارزه طبقاتی و انقلابی کارگران استقبال می کند. از یکدیگر خواهیم آموخت و قدمی در راه اعتلای طبقه کارگر برخواهیم داشت.

#در_ایران_چه_میگذرد

@setizmonthly
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
دربارهٔ مرگ رئیسی
مهرزاد رزمجو

انهدام و حذف رئیسی جلاد و هیئت امور خارجه‌اش از صحنه سیاسی، برای مردم ستمکش خرسندی به همراه دارد. حق اما آن بود بعد از سرنگونی جمهوری اسلامی در دادگاهی مردمی بخاطر جنایت‌هایشان محاکمه و اعدام انقلابی می‌شدند.
اینستاگرام شبکه‌ای منتزع و متکی به واکنش احساسی‌ست و همیشه ما را وادار به واکنش‌های لحظه‌ای نسبت به اتفاقات می‌کند. برای ما مردم ستمکش که زیر انواع سرکوب بوده و هستیم و به مجموعه اسناد و مدارک دسترسی نداریم، اگر فقط به ابراز احساسات واکنشی نسبت به اتفاق هم باشد، رئیسی نمادی از  جلادی بیدادگاه است که خون سرخ هزاران کمونیست و غیر کمونیست را در قتل‌عام‌های دسته جمعی به زمین ریخت، نماد دهه شوم شصت و چکاندن گلوله فاجعه در شقیقه‌ها و متلاشی ساختن جامعه ایران و مرگش برای مردم مسرت‌بخش است.
وقتی که از اخبار و گزارشات، خبر انهدام سیاسی رئیسی جلاد را شنیدم که به سبک و سیاق ترورهای نظامی بالگردی روسای به اصطلاح جمهور و فلان مارشال خود خوانده در کشورهای آمریکای لاتین و آفریقایی که کودتاها را با ترور هوایی رقم می‌زنند، در نظرم آمد (در حد گمان و فعلا به هیچ سندی و مدرک قاطعی دال بر این‌ دسترسی نداریم) و از رفیقی دیگر شنیدم در ترمینالوژی مرتجعین سراسر جهان کودتا را «انقلاب سفید» می‌نامند! انقلابی که چند نفر در یک سانحه کشته می‌شوند اما آن را به وضعیت مه‌آلود نسبت می‌دهند. از خودم پرسیدم ریاست جمهوری یک نظام که سرنوشت اهالی یک کشور را با ماشین دولتی قبضه و از آنها سلب کرده، ظاهرا یک جایگاه مهمی است، مگر نه؟ واکنش خود را چطور می‌توانم در شکل استوری‌های گذرا بدون اینکه توهم پراکنی کرده باشم بیان کنم؟
برای ما که دهه شوم شصت و هفتاد و کمی ماقبل و بعد اينها بدنیا آمدیم، رئیسی این عنصر انتصابی در انتخابات پوشالی را، بیشتر با جنایت‌هایی که در گذشته اتفاق افتاده و قضاوت او در بیدادگاه‌های کشتار است که می‌شناسیم نه به خاطر ریاستش بر جمهوریت ناموجود که از سیرک انتخابات بیرون آمده است.
تاریخی که گذشت و خود از آن برون آمدیم را مطالعه که می‌کنیم می‌فهمیم ما از شلیک‌های پی در پی به مغز جامعه ایران بیرون آمدیم. نظام جمهوری اسلامی نماد کشتار و تحقیر ملی مردم تحت ستم ایران و تثبیت ارتجاع افسارگسیخته بنیادگرایی دینی و امپریالیسم سرمایه‌داری به سرکردگی آمریکا برای غارت منابع طبیعی و  استعمار و استثمار بی‌رحمانه، تبلور شلیک کردن به مغز سر جامعه ایران که کمونیست‌های اسیر و تقریبا تمام روشنفکران اعم از انقلابی و غیرانقلابی گرفته تا مجاهد و فدایی و توده‌ای و کمونیست و نیروهای ملی و مترقی را قتل عام کردند.
همیشه گفته و تکرار می‌کنیم قتل عام آنها نقشه و هدف نهایی استراتژیست‌های امام‌ساز بود که ماشه فاجعه را در مغز سر جامعه ایران چکاندند و با این توطئه مغز جامعه ایران متلاشی شد.
همیشه گفته و تکرار می‌کنیم که مکرراً در یاد بیاوریم که قتل‌عام آنها نقشه و هدف نهایی استراتژیست‌های امام ساز بود که ماشه فاجعه را در مغز سر جامعه ایران چکاندند و با این توطئه مغز جامعه ایران متلاشی شد.
ما کجای این جنگ بیرحمانه ایستاده‌ایم؟
نظام جمهوری اسلامی در تمامیتش دشمن مردم ستمکش و حلقه زنجیری از زنجیره جهانی امپریالیسم سرمایه‌داری‌ست که به ارتجاع افسارگسیخته بدل گشته است. تا در یک انقلاب سرنگون نشود و یک نظم جدید غیر سرمایه‌داری و امپریالیستی یعنی سوسیالیستی جایگزینش نشود، نمی‌توان سرنوشت توده‌های ستمکش و خود را از چنگال مرتجعین بیرون کشید.
ما از طبقات ارتجاعی حاکم نیستیم که جنگ را به پیش می‌برند. برای همین به داده‌های کامل که باید حتما با دید انتقادی آنها را هم مورد تفحص قرار داد دسترسی نداریم. کلاوزویتس، فیلسوف نظامی پروسی، که اولین بار براساس نظریه تکامل پدیده جنگ را بررسی کرد، گفت اخبار تنها غبارهای جنگند که از آن برمی‌خیزند اما جوهرش نیستند.
ما مردم ستمکش که همیشه سرکوب شده و از قدرت سیاسی رانده شدیم از شتاب تحولات سیاسی در صحنه سیاست عقب افتاده و می‌افتیم اما جنبش‌های تاریخی به ما یاد داده‌اند که بقدرت لایزال توده‌ها باید متکی شد. حتما به قدرت لایزال توده‌های انقلابی از پایین باید باور داشت و به آن متکی بود. این حوادث و شتابشان آژیر هشدار را برای نیروهای کمونیست و مترقی جنبش بصدا در آورده است که: فارغ از غرق شدن در اخبار و غبار جنگ (در عین استفاده بهینه از آنها) در جار و جنجال مجازی، بایستی به قدرت توده‌ها، به پراتیک تکیه کرد یعنی باید حوزه ارتباطات با مردم ستمکش را گسترش و سازمان‌دهی آنها را شتاب داد.

#در_ایران_چه_میگذرد

@setizmonthly
جنگ و انقلاب
و. ا. لنین

به جهت اهمیت موضوع جنگ تصمیم گرفتیم متن این سخنرانی لنین را در ستیز بازنشر کنیم.
گرچه این سخنرانی مربوط به یک قرن پیش است اما در آن از قوانین و اصولی سخن به میان آمده که برای درک پیچیدگی‌های جنگهای حاصل از رقابتهای امپریالیستی همین امروز هم به ما کمک خواهد کرد.
طبقهٔ کارگر ایران به سرعت وارد روند اتفاقاتی میشود که شاید کمترین نقش را در آنها داشته باشد اما میتواند بهترین اثرها را در این وضعیت بگذارد اگر با اتحاد و سازماندهی و به کمک یک تئوری انقلابی علمی صحیح قدم پیش بگذارد.
ما همگی به مرور آموزه‌های رهبران تاریخی طبقهٔ کارگر نیاز داریم. با هم این مقاله را بخوانیم 👇

لینک مقاله

#یک_انقلاب_واقعی_نه_چیزی_کمتر
#جنگ
#لنین
@setizmonthly
فریاد کارگر آگاه:
توماج صالحی را آزاد کنید؛ نه به اعدام!


#تصویر_هفته
#نه_به_اعدام

منبع عکس از کانال کمونیسم نوین

@setizmonthly
یادداشتهای پرولتر جوشکار

یکسال تابستان خط لوله کار میکردیم در غرب خوزستان که از حومهٔ سوسنگرد در امتدادی تا نزدیکی مرز عراق کشیده می‌شد. در اون معبر خط از دشتها، مزارع کوچک خیار و بامیه و هندوانه و خربزه و حومهٔ بعضی دهکده‌ها و آبادی‌های کوچک و بسیار فرسوده و یا کیلومترها بیابانهای لم یزرع عبور میکرد. لوله‌های قطور که با تریلی‌های بارکش در امتداد خط ریخته شده بودند که اکیپ فیترها و جوشکاران بایست فیت و سپس جوش میدادند.
اون پروژه کارفرمای اصلیش قرارگاه خاتم الانبیاء سپاه بود که مثل سایر عملیاتهای اقتصادی عمرانی و... در کشور نبض سرمایه‌گذاری آنها رو در چنگ داره بود.
لوله‌های بزرگ انتقال گاز از زمینهای بومیانی میگذشت که دچار بدترین فقر، بی‌آبی و بدون امکانات بهداشتی بودند و برای اینکه با مقاومت بومیان مواجه نشوند روی تابلوی پروژه نوشته بودند پروژه برای خط لولهٔ آب است و کلاً همین حرف اعلام شده بود.
در یک نقطه‌ای خط از کنار انبوهی از زباله‌ها و ضایعات میگذشت که شهرداری شهرستانی که نزدیک اونجا بود زباله‌های شهری رو آنجا تخلیه و دپو میکرد. بعد یه حشرات موذی و مگسهای گنده‌ای بودند که یک دفعه مثل زنبور حمله میکردند و جای نیششون تاول میزد. مهندسین و ناظرین و کلاه‌سفیدها پمادهای مخصوص میزدند. ما شال رو از گازوئیل ژنراتورهای برق گازوئیلی میکردیم که این مگسها نیایند سمتمون.

بچه‌هایی رو میدیدم هفت هشت ساله که از همون روستای نزدیک که مردم عرب بودند می‌آمدند زباله و ضایعات جمع میکردند و بعد پدرشون با یه تویوتا فرسوده می‌اومد میبردشون. گاهی میرفتم بچه‌ها رو میدیدم و می‌ایستادم پیششون تا ببینم چکار میکنند.
یک بار یک دختری آمد. خواهر اینها بود یا هر کسی، هم سن و سال خودم بود که اون زمان هفده هجده سالم بود.
مثل بلند فکر کردن یک دفعه ناخواسته و بی‌مقدمه گفتم تو چقدر خوشگلی! واقعا هم خوشگل بود.
با عصبانیت نگاه کرد و با قدمهای تند رفت سمت خونه‌هاشون. با خودم گفتم عجب کار اشتباهی کردم. رفت برادرها و پسر عموهاشو بیاره برای درگیری ناموسی.
مدتی که گذشت خبری نشد و روزهای بعد با اون بچه‌ها می‌اومد نزدیک جایی که کار میکردیم. با هم گاهی صحبت میکردیم و بعد متوجه شدم پشت دستهاش دونه‌هایی بودند که انگار با فندک برنال یا چیز داغ ایجاد شده بودند. مثل زخم خشک نشدهٔ زرد و آبدار. اینها اثرات نیش حشرات موذی و ویروسی در ضایعات بودند که بر اثر یک سیکلی از ور رفتن با اون ضایعات و آلاینده‌های آلوده در دستانش ایجاد شده بود.
این برای خیلی سال پیشه اما این تناقض در ذهنم ثبت شده و تا الان یادم مانده.

اکثر آدمها زیبایی رو دوست دارند و روشنه که زنان نسبت به مردان زیباترند. اما زیبایی فضیلت نیست. چون ظاهر هیچ فردی دست او نبوده و نیست و سنجش زیبایی یا زشتی یک معیار ثابت یا مشخصی نیست.
ایدئولوژی نظام حاکم می‌آموزه به ما که جوهر شخصیت زنان رو براساس صورتشون قضاوت کنیم در حالیکه یک انسان ممکنه از لحاظ صورت زیبا اما از لحاظ شخصیتی و افکار بد و جهتگیری‌اش مزخرف باشد. و یکی صورت یا ظاهرش ممکن است زیبا نباشد اما شخصیت بسیار گیرا و انسان پخته و آزادیخواه بی‌همتایی باشد.
ضمن اینکه این ایدئولوژی عمر زنان را بین ۱۵ سال تا نهایتا ۳۵ ساله به تراز میگیرد. برای اینکه اون رو تا سطح یک شی و ابژهٔ جنسی که برای تامین شهوتهای مردان کارایی دارد تقلیل دادند. در حالیکه زنان هم مثل مردان و تمام موجودات زنده از لحاظ جسمی تغییر میکنند. میانسال میشوند. پیر میشوند.
مهسا و نيكا و... چهره‌های زیبایی داشتند اما کلیهٔ دختران و زنان ستمکش بینام و گمنامی که توسط ج. اسلامی جنایتکار سرکوب و یا بقتل میرسند چیزی از اینها در انسان بودن کم نداشتند و کلاً فردسازی، قهرمان‌پروری، بت ساختن از یک فرد، جنبش جمعی را ندیدن، جنایت سیستماتیک را ندیدن، یک ایدئولوژی ارتجاعی ست که نظام حاکم اون رو ترویج و نهادینه میکند.

#یادداشتهای_پرولتر_جوشکار

@setizmonthly
#پیام_دریافتی

درود بر شما
از فومن پیام ارسال میکنم شاید صدای مردم امامزاده ابراهیم به انسانهای آزادی خواه برسه.
اقوام ما هم زندگیشان را در این آتشسوزی مهیب از دست دادند. 😢
به خدا این آت سوزی اگر این حکومت فاسد و این دهیار به درد نخور نبود اتفاق نمی افتاد.سال ۹۲ بازار آتش گرفته بود. مغازه ها چوبی هستندو اصلا این جاذبه توریستی منطقه است.
بعد از آن آتش یک ماشین آتش نشانی به امامزاده ابراهیم اختصاص یافت و یک نفر از اهالی آموزش دید بشود راننده و آتش نشان.
این بنده خدا چند وقت پیش بعد از کلی اعتراض و پیگیری برای دستمزد وقتی دید دستمزد نمیدهند!!! استعفا داد!
در آتشسوزی اخیر مردم بیچاره ماشین آتش نشانی داشتند و اگر راننده آموزش دیده بود همان مغازه ای که اول آتش گرفت خاموش میشد مردم به خاک سیاه نمی نشستند. الان خیلیهاآن طرف رودخانه خانه بستگان هستند. حتی کارت بانکی مردم سوخت. آب نداریم. آب خوردن نبود.
دهیار و شورای اسلامی دور ماشین آتشنشانی خاموش پر پر می‌زدند و کسی حتی بلد نبود آن را روشن کند. دهیار و شورای اسلامی فقط برای تغییر کاربری و کسب درآمد از زمین هوش و هواس دارند. چرا دستمزد آن آتش نشان آموزش دیده را ندادند؟

@setizmonthly
برای توماج صالحی
هرمز علی‌پور

اما چرا نمیدانم که در کجا هستم
که چه کسی هستم
اکر که بگذارم که این صدا
بر زمین بریزد
که صدای خصوصی من هم هست
توماج که نامی
بیگانه نیست
توماج نام زمینیِ منصور
که خدا هم به خنده‌اش میبالد
نه تنها که ایل
یا که سرزمین من
و این که گریه‌ام به خنده‌اش
وصل است
اگر که بگذارم که این صدا بریزد
بر روی زمین
یا که ادامه نگیرد این خنده
پس با آتش درونم
تکلیفم چیست
به مثل خون ریختهٔ درختی باستانی
این شب که ماه ندارد
من کی هستم
پایان من چه نام خواهد گرفت
اگر که نتوانم یکی شوم
با ستاره‌ای چنین
بر این زمین
انگار نمیتوانم دیگر که چیزی را
تشخیص دهم
از روز


#ادبیات
#هنر
#شعر

@setizmonthly
More