در چنین فضایی آن چه منطقی مینمود گرایش به
#نوآوریهای اعتدالی بود که نه موسیقی
#سنتی را جامد و راکد میخواست و نه کنار گذاشتن آن را که در ذات خود واجد ارزشهای بسیار است،خردمندانه تلقی میکرد.
از این نگاه، گوهره موسیقی است که باید مورد توجه قرار گیرد و نه فرم و شیوههای اجرایی.
#وزیری و یارانش، بر خلاف سنتیهای مخالف خوانی که آنها را از گروه سوم و ضد موسیقی ایرانی معرفی میکنند، از سر کردگان همان گرایش
#اعتدالی هستند.
حرفها، نواختهها و آفریدههایی که از آنان باقی مانده بهترین گواه این مدعاست. بعد از
#وزیری باید از
#روحالله_خالقی و
#ابوالحسن_صبا، در زمره نوآوران سنتی یاد کرد.
نقش
#صبا به ویژه ازاین جهت برجسته میشود که آموزههای نوآورانه
#وزیری را به شاگردان بی شمار خود انتقال داد و در واقع مکتب نوین
#صبا را به وجود آورد.
شاگردان صبا هم به نوبه خود به تثبیت گرایش به نوآوری در جامعه موسیقی سنتی یاری رسانیدند.
با استقرار جمهوری اسلامی، با توجه به واپسگرایی آرمانی آن، به نظر میرسید که کفه به سود بنیادگرایان سنتی سنگین شده و فاتحه نوآوری برای همیشه خوانده شده باشد. ولی چنین نشد. مدتی موسیقی را از هر نوع که بود، کنار گذاشته شد.
بعد هم که ممنوعیت مطلق آن برداشته شد، به نازلترین نوع موسیقی قاجاری و یا سرودهای انقلابی مجال ضبط و پخش دادند.
موسیقی فاخر سنتی و به طریق اولی، موسیقی نوآورانه سنتی، هم چنان در قید و بند ماند. در پس این قید و بند، ولی در خفا و از دل سنت، موسیقی تازهای در حال برآمدن بود.
هنرمندان جوان وابسته به دو گروه
#شیدا و
#عارف که از ادامه کار بازمانده بودند، یکی شدند و گروه
#چاووش را به وجود آوردند.
این جوانان که شاگردان استادان محافظه کاری چون
#علی_اکبر_شهنازی،
#یوسف_هرمزی و
#نورعلی_خان_برومند بودند از همان نخستین کارها که عرضه کردند نشان دادند، میخواهند رسم را برهم بزنند و از سنت راکد فراتر بروند و چنین نیز کردند.
در مجموعه
#نوآوران_سنتی به زندگی، نظرها و آفریدههای چند تن از این آهنگسازان پرداخته می شود که در روزهای آینده در همین جا تقدیم خواهد گشت.
🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂#محمودخوشنام