سامانیان ایجادگر دومین #نو_آریایی_گرایی#تاریخ_تمدن_بزرگ_آریا بودند و در #شکل_گیری_فرهنگ ، #تمدن و #دانش در #آریا پس از #اسلام نقش بسزایی دارند. در دوره سامانیان، زبان پارسی از پیشرفت و شکوفایی زیادی برخوردار شد. با آن که سامانیان در #کار_های_اداری زبان عربی را به کار میبردند و آن را شعار وحدت خلافت میشمردند، امکان آن را فراهم آوردند تا #شاعران#پارسی_دری همچون #رودکی «وفات در ۳۲۹ ق / ۹۴۰–۱ م» و #دقیقی «حدود ۳۲۵–۷۰ ق / ۹۳۵–۸۰ م» از نخستین کسانی باشند که با گونهای از زبان ملی خود که از تکمیل و آمیختن لهجههای محلی گوناگون فراهم آمده بود مطلب بنویسند. این زبان در #دربار_سامانیان پذیرفته شد و سرانجام به عنوان زبان #پارسی_نوین گسترش پیدا کرد که با اندکی #تغییرات_آوایی تا زمان حاضر بر جای مانده است. پارسی نوین به #خط_عربی نوشته شد و رفته رفته هر چه بیشتر واژههای عربی به آن راه یافت که این امر تا اندازهای نتیجه پیشرفت جهانی اسلام بوده است. در دوره سامانی، زبان پارسی از پیشرفت و شکوفایی زیادی برخوردار شد.
سامانیان از دودمان آریایی های #بلخ بودند و #پایتخت سامانیان بلخ و #بخارا بود.
شرافت ملی! همهی کلمات مُطنطَن بسیج شدهاند تا ذهنها را خواب کنند! آخر باید روی همهی این حماقتها پرده کشید و نگذاشت که عقل سلیم مردم بیدار شود! #شرافت! #میهن! #تمدن!...
ولی در پشت این تلههای مردمفریب چه مخفی کردهاند؟ منافع سرمایهدارها، رقابت برای فروش کالا، زد و بند سیاست بازها و سوداگرها، ولع سیری ناپذیر طبقات حاکم همهی کشورها! احمقانه است! حفظ تمدن؟ با توسل به بدترین اعمال وحشیانه و تشویق پستترین غرایز؟ دفاع از آرمان حق و عدالت؟... با کشتار مردم گمنام و شلیک به میان بیچارههایی که هیچ ظلمی به ما نکردهاند؟ و دست آخر هم آنها را با همین زبان بازیها به طرف ما میشورانند! احمقانه است! احمقانه است! @Sazochakameoketab 🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂 📒#خانواده_تیبو #روژه_مارتن_دوگار
این کتاب در مورد تاریخ و فرهنگ و تمدن ایران ساسانی در فاصلهٔ سدههای سوم تا پنجم میلادی است. مبنای این کتاب بطور عمده کتیبههای متعلق به آغاز شاهنشاهی ساسانیان و مآخذ مربوط به کیش و آئین آنان و آثار فرهنگی نگاشته شدهاست. در کتاب از مآخذ فرهنگ ایران در روزگار ساسانیان و بنیاد دولت ساسانی و پیدایش آئین رسمی کشور و لشکرکشیهای شاپور یکم و نیز از نقشهای صخرهها، ظرفها و سکههای ساسانی به تفصیل سخن رفتهاست. همچنین در این کتاب مجموعهٔ سکههای ساسانی متعلق به موزه آرمیتاژ در لنینگراد و موزه تاریخ در مسکو که غنیترین مجموعهٔ سکههای ساسانی در جهان است، پژوهش و بررسی شدهاست.
سامانیان ایجادگر دومین #نو_آریایی_گرایی#تاریخ_تمدن_بزرگ_آریا بودند و در #شکل_گیری_فرهنگ ، #تمدن و #دانش در #آریا پس از #اسلام نقش بسزایی دارند. در دوره سامانیان، زبان پارسی از پیشرفت و شکوفایی زیادی برخوردار شد. با آن که سامانیان در #کار_های_اداری زبان عربی را به کار میبردند و آن را شعار وحدت خلافت میشمردند، امکان آن را فراهم آوردند تا #شاعران#پارسی_دری همچون #رودکی «وفات در ۳۲۹ ق / ۹۴۰–۱ م» و #دقیقی «حدود ۳۲۵–۷۰ ق / ۹۳۵–۸۰ م» از نخستین کسانی باشند که با گونهای از زبان ملی خود که از تکمیل و آمیختن لهجههای محلی گوناگون فراهم آمده بود مطلب بنویسند. این زبان در #دربار_سامانیان پذیرفته شد و سرانجام به عنوان زبان #پارسی_نوین گسترش پیدا کرد که با اندکی #تغییرات_آوایی تا زمان حاضر بر جای مانده است. پارسی نوین به #خط_عربی نوشته شد و رفته رفته هر چه بیشتر واژههای عربی به آن راه یافت که این امر تا اندازهای نتیجه پیشرفت جهانی اسلام بوده است. در دوره سامانی، زبان پارسی از پیشرفت و شکوفایی زیادی برخوردار شد.
سامانیان از دودمان آریایی های #بلخ بودند و #پایتخت سامانیان بلخ و #بخارا بود.
سامانیان ایجادگر دومین #نو_آریایی_گرایی#تاریخ_تمدن_بزرگ_آریا بودند و در #شکل_گیری_فرهنگ ، #تمدن و #دانش در #آریا پس از #اسلام نقش بسزایی دارند. در دوره سامانیان، زبان پارسی از پیشرفت و شکوفایی زیادی برخوردار شد. با آن که سامانیان در #کار_های_اداری زبان عربی را به کار میبردند و آن را شعار وحدت خلافت میشمردند، امکان آن را فراهم آوردند تا #شاعران#پارسی_دری همچون #رودکی «وفات در ۳۲۹ ق / ۹۴۰–۱ م» و #دقیقی «حدود ۳۲۵–۷۰ ق / ۹۳۵–۸۰ م» از نخستین کسانی باشند که با گونهای از زبان ملی خود که از تکمیل و آمیختن لهجههای محلی گوناگون فراهم آمده بود مطلب بنویسند. این زبان در #دربار_سامانیان پذیرفته شد و سرانجام به عنوان زبان #پارسی_نوین گسترش پیدا کرد که با اندکی #تغییرات_آوایی تا زمان حاضر بر جای مانده است. پارسی نوین به #خط_عربی نوشته شد و رفته رفته هر چه بیشتر واژههای عربی به آن راه یافت که این امر تا اندازهای نتیجه پیشرفت جهانی اسلام بوده است. در دوره سامانی، زبان پارسی از پیشرفت و شکوفایی زیادی برخوردار شد.
سامانیان از دودمان آریایی های #بلخ بودند و #پایتخت سامانیان بلخ و #بخارا بود.
در طول سالیان گذشته تا هم اکنون بیشتر دانشمندان باستان شناسی متفق القول بودند اولین #تمدن بشر در #بین_النهرين با قدمت سه هزار سال بنا گذاشته شد ، اما به یکباره یک کشف بزرگ و شگفت انگیز تمام آن معادلات را بر هم زد و #شهر_آتاته در جنوب ایران از زیر خروارها خاک نمایان شد ، در این ویدیو #پرفسور_مجید_زاده#پدر_علم_باستان_شناسی_ایران حرفهای جالب و تعجب بر انگیز برای گفتن دارد ، لطفا ببینید ،،، @sazochakameoketab 🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂 28مهر 20اکتبر روز جهانی #باستان_شناسی گرامی باد
این کتاب در مورد تاریخ و فرهنگ و تمدن ایران ساسانی در فاصلهٔ سدههای سوم تا پنجم میلادی است. مبنای این کتاب بطور عمده کتیبههای متعلق به آغاز شاهنشاهی ساسانیان و مآخذ مربوط به کیش و آئین آنان و آثار فرهنگی نگاشته شدهاست. در کتاب از مآخذ فرهنگ ایران در روزگار ساسانیان و بنیاد دولت ساسانی و پیدایش آئین رسمی کشور و لشکرکشیهای شاپور یکم و نیز از نقشهای صخرهها، ظرفها و سکههای ساسانی به تفصیل سخن رفتهاست. همچنین در این کتاب مجموعهٔ سکههای ساسانی متعلق به موزه آرمیتاژ در لنینگراد و موزه تاریخ در مسکو که غنیترین مجموعهٔ سکههای ساسانی در جهان است، پژوهش و بررسی شدهاست.
#جبران_خلیل_جبران زادروز ۶ ژانویه ۱۸۸۳ - ۱۰ آوریل ۱۹۳۱ نویسندهی لبنانی – آمریکایی
جبران در 35 سالگی نخستین کتاب خود به زبان انگلیسی را با نام «مرد دیوانه» منتشر نمود. داستان بلند عاشقانهی «بالهای شکسته» را در سال 1912 به زبان عربی منتشر کرد و در سال 1923 شاهکار خود «پیامبر» را به چاپ رساند. از جبران رویهم رفته 16 کتاب به زبانهای عربی و انگلیسی برجا مانده است که «موسیقی»، «اشک و لبخند»، «خدایان زمین»، «مسیح، فرزند انسان»، «ماسه و کف»، «آیا آدم ندیدید» و «قلب و شاعر است» برخی از آنها هستند.
در طول سالیان گذشته تا هم اکنون بیشتر دانشمندان باستان شناسی متفق القول بودند اولین #تمدن بشر در #بین_النهرين با قدمت سه هزار سال بنا گذاشته شد ، اما به یکباره یک کشف بزرگ و شگفت انگیز تمام آن معادلات را بر هم زد و #شهر_آتاته در جنوب ایران از زیر خروارها خاک نمایان شد ، در این ویدیو #پرفسور_مجید_زاده#پدر_علم_باستان_شناسی_ایران حرفهای جالب و تعجب بر انگیز برای گفتن دارد ، لطفا ببینید ،،، @sazochakameoketab 🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂 28مهر 20اکتبر روز جهانی #باستان_شناسی گرامی باد
این کتاب در مورد تاریخ و فرهنگ و تمدن ایران ساسانی در فاصلهٔ سدههای سوم تا پنجم میلادی است. مبنای این کتاب بطور عمده کتیبههای متعلق به آغاز شاهنشاهی ساسانیان و مآخذ مربوط به کیش و آئین آنان و آثار فرهنگی نگاشته شدهاست. در کتاب از مآخذ فرهنگ ایران در روزگار ساسانیان و بنیاد دولت ساسانی و پیدایش آئین رسمی کشور و لشکرکشیهای شاپور یکم و نیز از نقشهای صخرهها، ظرفها و سکههای ساسانی به تفصیل سخن رفتهاست. همچنین در این کتاب مجموعهٔ سکههای ساسانی متعلق به موزه آرمیتاژ در لنینگراد و موزه تاریخ در مسکو که غنیترین مجموعهٔ سکههای ساسانی در جهان است، پژوهش و بررسی شدهاست.