زن و جامعه (زن کارگر)

▫️ زنان: طولانی‌ترین انقلاب

20 می 2024

نوشته‌ی: جولیت میچل
ترجمه‌ی: فرزانه راجی

🔸 وضعیت زنان با دیگر گروه‌های اجتماعی متفاوت است، بدین دلیل که آن‌ها یکی از واحدهای مجزای اجتماعی نیستند، بلکه نیمی از یک کلیت، نوع انسان، هستند: زنان ضروری و غیر‌قابل جای‌گزینی هستند. بنابراین نمی‌توان از آن‌ها به همان شیوه‌ی سایر گروه‌های اجتماعی بهره‌کشی کرد. آن‌ها برای وضعیت انسانی اساسی، اما در نقش‌های اقتصادی، اجتماعی و سیاسی خود، حاشیه‌ای هستند. دقیقاً همین ترکیبِ ــ هم‌زمان اساسی و حاشیه‌ای ــ است که برای آن‌ها مصیبت‌بار بوده است. در دنیای مردان، موقعیت آن‌ها با اقلیتی تحت‌ستم قابل‌قیاس است: اما آن‌ها در خارج از دنیای مردان نیز وجود دارند. وضعیتی که دیگری را توجیه می‌کند و مانع اعتراض می‌شود. کار زنان در جامعه‌ی صنعتی پیش‌رفته برای کل اقتصاد صرفاً حاشیه‌ای است. اما از طریق کار است که انسان شرایط طبیعی را تغییر می‌دهد و از این طریق جامعه را به وجود می‌آورد. تا زمانی که انقلابی در تولید رخ ندهد، وضعیت کار است که موقعیت زنان را در دنیای مردان تعیین می‌کند. اما به زنان دنیایی از آن خود پیشنهاد می‌شود: خانواده. خانواده هم‌چون خودِ زن به‌عنوان ابژه‌ای طبیعی ظاهر می‌شود، اما در واقع آفرینشی است فرهنگی. هیچ‌چیز به‌جز شخصیت یا نقش زنان در مورد شکل یا نقش خانواده اجتناب‌ناپذیر نیست. این کارکردِ ایدئولوژی است که این گونه‌های اجتماعیِ معین را به‌عنوان جنبه‌هایی از خودِ طبیعت معرفی می‌کند. هر دو را می‌توان به‌طور متناقضی، به‌عنوان نمونه‌های آرمانی، تعالی بخشید. زنِ «واقعی» و خانواده‌ی «واقعی» تصاویری از صلح و فراوانی هستند: اما در واقع هر دو ممکن است محل خشونت و ناامیدی باشند. شرایط ظاهرا طبیعی را می‌توان به‌گونه‌ای نشان داد که جذاب‌تر از پیش‌رویِ طاقت‌فرسای انسان‌ها به‌سوی فرهنگ به‌نظر برسد. اما آن‌چه مارکس در مورد اسطوره‌های بورژوایی دنیای طلاییِ باستان نوشت دقیقاً قلمروی زنان را توصیف می‌کند: «. . . از یک جهت، دنیای کودکانه‌ی پیشینیان برتر به نظر می‌رسد، و تا آن‌جا که ما درجست‌وجوی شکل و فرمِ بسته و محدود‌سازیِ مقرر هستیم، این چنین است. پیشینیان رضایت محدودی ایجاد می‌کردند، در حالی که دنیای مدرن ما را ناراضی رها می‌کند یا جایی که به نظر می‌رسد از خودش راضی است، مبتذل و پست است.»

🔸 همه‌ی متفکران بزرگ سوسیالیست در قرن نوزدهم به مسئله‌ی انقیاد زنان و ضرورت رهایی آن‌ها اذعان داشتند. این بخشی از میراث کلاسیک جنبش انقلابی است. با این حال، امروز، در غرب، این مسئله به عنصری فرعی، اگر نگوییم عنصری نامرئی در مشغله‌های سوسیالیست‌ها تبدیل شده است. شاید هیچ موضوع مهم دیگری تا این حد به فراموشی سپرده نشده باشد... این ضدانقلاب چگونه به‌وجود آمده است؟ چرا مسئله‌ی وضعیت زن به عرصه‌ای از سکوت در سوسیالیسم معاصر تبدیل شده است؟ آگوست ببل که کتابش «زن در گذشته، حال و آینده» یکی از متون استاندارد حزب سوسیال دمکرات آلمان در سال‌های اولیه‌ی این قرن بود، نوشت: «هر سوسیالیستی وابستگی کارگر به سرمایه‌دار را تصدیق می‌کند و نمی‌تواند درک کند که دیگران و به‌ویژه خود سرمایه‌داران نیز آن‌را تشخیص ندهند. اما همان سوسیالیست‌ اغلب وابستگی زنان به مردان را تشخیص نمی‌دهد زیرا این مسئله کم‌وبیش منافع خودش را مورد هدف قرار می‌‌دهد.» اما این نوع توضیح ــ روان‌شناختی و اخلاقی ــ به‌وضوح ناکافی است. آشکارا دلایل بسیار عمیق‌تر و ساختاری‌تری در کار بوده‌اند. پرداختن به این موارد به یک مطالعه‌ی تاریخی اساسی نیاز دارد که در این‌جا غیرممکن است. اما تقریباً با اطمینان می‌توان گفت بخشی از توضیحِ کاهشِ بحث سوسیالیستی در مورد این موضوع نه تنها در فرآیندهای واقعی تاریخی، بلکه در ضعف‌های عمده‌ی بحثِ سنتیِ کتاب‌های کلاسیک‌ها درباره‌ی آن نهفته است...


🔹متن کامل این مقاله را در لینک زیر بخوانید:

https://wp.me/p9vUft-45R


#جولیت_میچل #فرزانه_راجی #رهایی_زنان #بازتولید

@naghd_com

@zan_j
#ژن_ژیان_ئازادی

سرود تا «رهایی»🌹

شعر: البرز
تنظیم: کیان
آواز: البرز، سورمه، کیان، سارا، کیوان
ملودی بر اساس سرود Venceremos

#سرود🍃

#زنده_باد_جنبش_نان_کار_آزادی
#رهایی_زنان_رهایی_جامعه
#بسوی_اتحاد_جنبش_های_اجتماعی

@zan_j

برای «زن، زندگی، آزادی»، خیابان‌ها را فتح می‌کنیم

«آن‌ها  هر روز ترا می‌کشند،
آن‌ها هر روز خون ترا پاک می‌کنند
آن‌ها نمی‌دانند
پیراهن سرخ تو تن به تن
در میان ما خواهد گشت...»

#زن_زندگی_آزادی
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی
#رهایی_زنان_رهایی_جامعه

@zan_j

برگزاری روز جهانی زن در #آتن

٨ مارس، آتن- یونان

#زن_زندگی_آزادی
#رهایی_زنان_رهایی_جامعه

#آلمان؛ شعار ژن، ژیان، آزادی در تظاهرات فمینیست‌ها

در تظاهرات ۸ مارس، روز جهانی زنان کە شامگاه جمعە ١٩ اسفند در شهر دورتموند آلمان برگزار شد، فمینیست‌ها با شعار ژن، ژیان، آزادی تظاهرات خود را آغاز کردند.

پس از خیزش انقلابی ژن، ژیان، آزادی در اعتراض به قتل ژینا امینی توسط حکومت ایران در شرق کوردستان و ایران، شعار ژن، ژیان، آزادی الهام‌بخش بسیاری از آزادیخواهان در گوشه و کنار دنیا شده است.

#ژن_ژیان_ئازادی
#زن_زندگی_آزادی
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
#رهایی_زنان_رهایی_جامعه

@zan_j

هشت مارس روز تجلیل از زنان موفق نیست
(در دفاع از هشت مارس و آرمان برابری جنسیتی)
🔻هشت مارس روز جهانی زن است. روز جهانی رهایی زن است. اگر چه رسانه های جریان اصلی سرمایه داری، در این سال ها این روز را به روز چهره های برتر زنان تحریف کرده اند وآن را به صد زن و زن موفق و زن برتر و ... فرو کاسته اند، اما هشت مارس ربطی به موفقیت های فردی ده زن و صد زن ندارد، ربطی به مارگارت تاچر و ایندیرا گاندی و آنگ سان سوچی و گرتا تونبرگ و نظایرشان آن طور که بر جلد تایم نقش می شوند ندارد. هشت مارس ربطی به صد زن برنامه های بی بی سی ندارد.

🔻هشت مارس روز جهانی توده های زنان است، روز زنان بی چهره ای است که داستان زندگی شان جذابیت رسانه ای  ندارد، چون داستان شان تکرار مکررات ستم دیدگی و محرومیت است. هشت مارس روز زنان کارگر است که در کارگاههای کارآفرینان و نیکوکاران و خیّرها استثمار می شوند. روز زنانی است که در مناسبات سرمایه داری نه انسان به حساب می آیند و نه صاحب حقوق انسانی.

🔻 هشت مارس روز یادآوری ضرورت مبارزه برای احقاق حقوق زنان با حرکت های جمعی و محو ساختارهای سلطه و ستم  است و نه لبخند موفقیت های فردی. روزی است که به یاد بیاوریم «رهایی زنان» با محو تمام اشکال تبعیض و از طریق فروریزاندن ساختارهای بنا شده بر ستم طبقاتی و جنسیتی رقم می خورد، نه با پُزهای حمایتگرانه دولت های نئولیبرال و زیر عنوان رقت آور «توانمندسازی» از آن سان که شخصی مثل ایوانکا ترامپ طلایه دارش است. 

🔻توانمندسازی زنان این عنوان فریبنده و دروغین، اسم رمز فقیر ماندن و جنس دوم بودن زنان برای همیشه است. اسم رمز بی ارزش کردن کار زنان است، اسم رمز استثمار نوین نیروی کار است. ترفندی برای فراموش کردن آرمان رهایی زنان و پذیرش وضع موجود است. حقه ای است برای تن دادن و تسلیم در برابر نابرابری های جنسیتی و طبقاتی. تاریخچه هشت مارس اما به ما می گوید، نابرابری در تمام اشکال آن غیرقابل تحمل است؛ می گوید زنان به خیریه و صدقه توانمندسازان چه دولت باشد، چه سرمایه داران کلان و خرده پا، نیاز ندارند، بلکه سهم واقعی شان را از منابع این جهان غارت شده می خواهند. 

🔻سهم خواهی زنان و احقاق حقوق پایمال شده شان، کابوس نظام های ستمکار در سراسر گیتی است از این روست که تلاش می شود این حرکت عظیم یک صد ساله، زیر لبخند رضایت آمیز و پیروزمند چهره های مشهور زن پنهان شود و از محتوای اصلی اش تهی شود. آنانکه مبارزه برای آرمان برابری جنسیتی را به اراده فردی زنان برای کسب موفقیت فرومی کاهند، هدف شان آگاهانه یا ناآگاهانه پنهان کردن ساختار اقتصادی و سیاسی است که نابرابری های اجتماعی را بازتولید می کند و فرادستان را بر فرودستان مسلط کرده است. چنین رویکردی که اراده فردی را در برابر اراده جمعی تجلیل می کند، نهایتاً تقصیر ناکامی و محرومیت را به دوش خود زن می گذارد تا پرسشی متوجه ساختارهای مسؤول وضع موجود نشود. 

🔻اما جنبش فمینیستی واقعیِ معطوف به رهایی، مستقیماً همدستی مردسالاری و سرمایه داری را مسؤول فرودستی زنان می داند و مبارزه در این هر دو جبهه را برای حصول برابری جنسیتی ضروری می شمارد. هشت مارس یادآوری ضرورت چنین مبارزه ای است.

🖍سیمین کاظمی
#رهایی_زنان
#روز_زنان_کارگر
#زن_زندگی_آزادی
#علیه_اعدام_و_شکنجه
#علیه_ستم
#علیه_مرسالاری
@zan_j

زاد روز الکساندرا کولونتای - نظریه پرداز مارکسیست، سیاستمدار، دیپلمات و اولین وزیر زن در تاریخ مبارک! نفوذ کولونتای در حزب بلشویک بسیار مهم بود، جایی که او به عنوان کمیسر خلق برای رفاه در اولین دولت شوروی از سال 1917 تا 1918 خدمت کرد. کولونتای مدافع سرسخت آزادی زنان بود که ریشه در ماتریالیسم دیالکتیک داشت، اعتقادی که همچنان از بسیاری از ایده های مطرح شده توسط فمینیسم بورژوایی پیشی می گیرد. پس از انقلاب بلشویکی، کولونتای خستگی‌ناپذیر برای آزادی‌های رادیکال جدید برای زنان مبارزه کرد، که زمانی که اتحاد جماهیر شوروی اولین کشوری بود که سقط جنین را قانونی کرد، به ثمر نشست. کولونتای معتقد بود که آزادی واقعی زنان تنها از طریق سرنگونی سرمایه داری و ایجاد یک جامعه سوسیالیستی امکان پذیر است. او همچنین استدلال کرد که آزادی زنان نباید به حقوق قانونی و سیاسی محدود شود، بلکه باید شامل رهایی اقتصادی، اجتماعی و جنسی باشد.
#کولنتای
#رهایی_زنان
#علیه_تبعیض_ستم
#زنان_سوسیالیست
#تاریخ_زنان
#زن_زندگی_آزادی
@zan_j

خلق شورش | بچه‌های اعماق

هیچ‌چیز تمام نشده است. از خاکسترهایمان برخواهیم خاست، از خیابان‌های خونین و کوچه‌های خشم، از زن بودن برخواهیم خاست، دوباره و از نو. مرعوب شاه و شیخ نخواهیم شد، مرعوب دستگاه تولید و انتشار پلشتی در داخل و خارج، مرعوب بلندگوهای دروغ و فریب. امید خواهیم داشت و برای این امید نبرد خواهیم کرد. با بدن‌های آویخته از دار و خون‌های شتک‌زده بر نی‌زار، شعله خواهیم کشید از کران تا به کران و خلقی خواهیم بود شورشی و در عصیان. هیچ‌چیز تمام نشده است. در این سنگر خواهیم ماند تا پایان، که به خون یاران سوگند خورده‌‌ایم....
#رهایی_زنان_رهایی_جامعه
#جامعه_امن_شاد_مرفه حق کودکان
#زن_زندگی_آزادی
#اداره_شورایی
@zan_j

🔻سنندج؛ تفهیم اتهام و تعیین وثیقه جدید برای ژینا مدرس‌گرجی، فعال حقوق زنان

#ژینا_مدرس_گرجی، روزنامه‌نگار و فعال حقوق زنان هفته گذشته با حضور در شعبه اول دادگاه انقلاب اسلامی سنندج مورد تفهیم اتهام جدید قرار گرفت و بازپرس پرونده میزان وثیقه‌ او برای تبدیل قرار بازداشت را به یک میلیارد تومان افزایش داد.
#رهایی_زنان_رهایی_جامعه
#زن_زندگی_آزادی
#اداره_شورایی
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد

@zan_j

«برای…» هنرمندان


#زن_زندگی_آزادی

موسیقی: سرود آزادی - از طرف جمعی از موسیقیدانان جوان

گردآوری و تدوین: گروه تئاتر اگزیت

#هنر_انقلاب
#هنر_اعتراض
#زن_زندگی_آزادی
#شادی_رفاه_آبادی
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی
#رهایی_زنان_رهایی_جامعه
@zan_j

نوازنده #الهه_میراحمدی
#تار
#زن_زندگی_آزادی
#رهایی_زنان_رهایی_جامعه

#دیدگاه

زنان در سالی که گذشت چگونه جهان را تغییر دادند؟


زنان در سالی که گذشت چگونه جهان را تغییر دادند؟
December 26, 2022 by www.independentpersian.com
نشریه فارین پالیسی، روز جمعه ۲۳ دسامبر (دوم دی)‌، در مطلبی با عنوان «زنان در سالی که گذشت چگونه جهان را تغییر دادند» به تحولات مهمی پرداخت که زنان در سال ۲۰۲۲ در کشورهای مختلف انجام داده‌اند.
۱: زن،‌ زندگی، آزادی
در گزارش فارین پالیسی یکی از مهم‌ترین تحولات سال میلادی رو به پایان، جنبش اعتراضی بزرگ زنان در ایران با شعار «زن، زندگی، آزادی» است.
نویسنده این مطلب به مرگ مهسا امینی در بازداشت گشت ارشاد که به خیزش سراسری مردم ایران علیه جمهوری اسلامی منجر شد، اشاره می‌کند: «زنان ایرانی و متحدانشان به خیابان‌ها آمده‌اند تا به چندین دهه ظلمی که حکومت بر آن‌ها اعمال کرده است، اعتراض کنند. با اینکه تظاهرکنندگان در معرض دستگیری و کشته شدن‌ قرار دارند، اما آن‌ها در عرصه‌های مختلف، ازجمله جام جهانی قطر اعتراضشان را به حاکمان نشان دادند. تلاش زنان ایرانی برای بازپس‌گیری حقوقشان با حمایت گسترده بین‌المللی مواجه شده و تظاهراتی را به نشانه همبستگی در شهرهای مختلف جهان برانگیخته است.»
👇
via www.independentpersian.com



#جهان_عاری_از_فقر_ستم
#آزادی_برابری
#رهایی_زنان_رهایی_جامعه
#اداره_شورایی
@zan_j

بازیکنان و مربیان تیم بسکتبال «کنکو» به طور دسته جمعی کشف حجاب کردند

فرزانه جمامی، سرمربی تیم بسکتبال زنان کنکو در ایران با انتشار عکس تیمی بدون حجاب از خود و شاگردانش با هشتگ زن زندگی آزادی نوشت: به دخترت بیاموزید که شما ارزشمند و غیر قابل تعویض هستید. خودت را پنهان نکن. ایستادگی کن. سرت را بالا بگیر و به آنها نشان بده چه چیزی به دست آورده ای. بگو شما قدرتمند و توانمند هستید. شما زن زندگی آزادی هستید
#زن_زندگی_آزادی
#پوشش_اختیاری
#مرگ_بر_برجمهوری_کشتار_شکنجه_سرکوب
#رهایی_زنان_رهایی_جامعه

پوشش_اختیاری

#زن_زندگی_آزادی
#پارمیدا_قاسمی، کمان‌دار رشته ریکرو تیم ملی ایران، در مراسم اهدای مدال اختتامیه لیگ تیروکمان تهران، حجاب اجباری را از سر برداشت.
پیش‌تر و در جریان خیزش سراسری، ورزشکاران دیگری از جمله #الناز_رکابی و #نیلوفر_مردانی نیزاین اقدام را در مسابقات ورزشی بین‌المللی انجام داده بودند، اما این نخستین باری است که یک ورزشکار در تهران چنین کاری انجام می‌دهد.

#مهسا_امینی
#مرگ_بر_جمهوری_سرکوبگر
#رهایی_زنان_رهایی_جامعه
#زنده_باد_انقلاب

@zan_j

«برای…» هنرمندان


#زن_زندگی_آزادی

موسیقی: سرود آزادی - از طرف جمعی از موسیقیدانان جوان

گردآوری و تدوین: گروه تئاتر اگزیت

#هنر_انقلاب
#هنر_اعتراض
#زن_زندگی_آزادی
#شادی_رفاه_آبادی
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی
#رهایی_زنان_رهایی_جامعه
@zan_j

فرشته احمدی ۳۲ ساله اهل #سردشت و ساکن #مهاباد در جریان اعتراضات شامگاه پنج‌شنبه ۵ آبان ۱۴۰۱ در شهر مهاباد با شلیک مسقیم نیروهای حکومتی به قتل رسید.

پنچشنبه ۵ آبان

#زن_زندگی_آزادی
#مهساامینی
#فرشته_احمدی
#مرگ_بر_جمهوری_کشتار
#رهایی_زنان_رهایی_جامعه
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی
@zan_j

بر مزار نیکا_شاکرمی
با شعار
مرگ_بر_خامنه‌ای
#زن_زندگی_آزادی
#نیکا_شاکرمی
#رهایی_زنان_رهایی_جامعه
#علیه_نابرابری_تبعیض_جنسیتی_طبقاتی

جنوب تهران- چهارراه اباذر

- ۴ آبان ۱۴۰۱

انقلاب ستمدیدگان در راه است ....بترسید از خشم ما
ژینا نامت رمز انقلاب است!
#مهسا_امینی
#زن_زندگی_آزادی
#رهایی_زنان_رهایی_جامعه
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی
#مردم_متحد_شکست_نمیخورند
@zan_j