🌴 یـــاس نبـــوے 🌴

🔇 رد شبهات و اکاذیب کانال های الحادی


⚠️ اسلام ستیز میگوید؛ امام علی علم غیب نداشت! چون حتی نمیدانست که در هنگام وفات٬ دین و ایمانش را حفظ خواهد کرد یا خیر! گویی که خودش هم خبر نداشته که معصوم است و از خطا و‌ گناه مبرا

➖روایت ادعایی آنها بر نفی علم غیب؛

و.... سپس گریستند ؛ امام علی فرمود؛ عرض کردم یا رسول اللَّه! چه چیز باعث گریه شما شد؟! حضرت فرمودند: یا علی بخاطر آن عملی که در این ماه نسبت به تو خواهد شد گریه میکنم، گویا تو را میبینم که مشغول نماز هستی و شقی ترین افراد بشر (چه در گذشته و چه در آینده)، برادر و هم مسلک کسی که ناقه ثمود را از پا در آورد، برخاسته، و ضربه ای بر فرق سرت فرود می آورد و محاسنت را با خون خضاب میکند، [[ امیر المؤمنین علیه السّلام ادامه دادند: عرض کردم: یا رسول اللَّه! در این حال دینم سالم است؟ فرمودند: بله ]]

#منبع: عيون أخبار الرضا ج ۲ ص۲۶۶

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

⚡️✍ ‌پاسخ شیعه: برداشت های جزیره ای و مغرضانه از متون دینی یا نادانی نویسنده نسبت به وقایع تاریخی، منجر به ارسال این شبهات کودکانه میشود، و گرنه کسانیکه محققانه در روایات و متون تاریخی بنگرند، به راحتی پاسخ شبهات این را میایبند؛ اما وظیفه ما تسهیل این مسیر میباشد:

#اولا: معصوم هر گاه #بخواهد به چیزی علم پیدا کند، علم پیدا میکند!

#ثانیا: حضرت امیرالمومنین علیه السلام از قبل، نحوه ی شهادتشان را با جزئیاتش بیان فرمودند و این یعنی به زمان و مکان شهادتشان و نحوه ی شهادتشان علم داشتند، لذا این پرسش و پاسخ بین امام علی علیه السلام و پیامبر (ص) نمیتواند ناشی از عدم علم باشد. اما ملحدان چون فریب را پیشه ی خود ساخته اند، از بررسی عالمانه و مُدقّانه گریزانند ‌!!

✍ ‌در کتب حدیثی شیعه با اسناد مختلف روایاتی با این مضامین آمده است؛

1_معصوم (ع) هر گاه بخواهد به چیزی علم پیدا کند، خداوند او را آگاه میکند، و یا اینکه 2_ معصوم (ع) از زمان مرگ خود آگاه است‌.

📃 ذیلا برخی از این روایات را از نظر میگذرانیم؛

در کتاب شریف کافی، بابی وجود دارد تحت عنوان "بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ عليهم‌السلام إِذَا شَاؤُوا أَنْ يَعْلَمُواعُلِّمُوا"

یعنی ائمه معصومین علیهم السلام هرگاه اراده کنند چیزی را بدانند، بدان علم پیدا میکنند‌.

1⃣ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِاللهِ عليه السلام عَنِ الْإِمَامِ: يَعْلَمُ الْغَيْبَ؟ فَقَالَ: لَا، وَلكِنْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْلَمَ الشَّيْ‌ءَ، أَعْلَمَهُ اللهُ ذلِكَ

از امام صادق علیه السلام در مورد امام پرسیدم: آیا علم غیب دارد؟ فرمودند: نه، ولی هرگاه اراده کند به چیزی علم پیدا کند، خداوند او را از آن آگاه می کند.

📒الکافی نویسنده : الشيخ الكليني ج ۱ ص ۶۴۰

🌐https://bit.ly/38BR9Na

2⃣ عَنْ أَبِي عَبْدِاللهِ عليه‌السلام، قَالَ:
إِنَّ الْإِمَامَ إِذَا شَاءَ أَنْ يَعْلَمَ، عُلِّمَ.

امام صادق علیه السلام فرمود: هرگاه امام بخواهد چیزی را بداند بدان علم پیدا میکند

📒الکافی نویسنده : الشيخ الكليني ج ۱ ص ۶۴۱

🌐https://bit.ly/3208gpq

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

✍ باب دیگری وجود دارد تحت عنوان "بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ عليهم ‌السلام يَعْلَمُونَ مَتى يَمُوتُونَ "

یعنی ائمه علیهم السلام میدانند کی از دنیا میروند؛

3⃣ خلاصه ی ترجمه: به امام رضا علیه السلام گفتم: امیرالمومنین علیه السلام میدانست قاتلش کیست و میدانست در چه شبی به شهادت میرسد و در چه مکانی به شهادت میرسد و به ام کلثوم به او گفته بود در داخل خانه نماز بخوان و به شخص دیگری بگو برای مردم نماز بخواند و امام علیه السلام میدانست ابن ملحم لعنه الله علیه با شمشیر او را به قتل میرساند، اینها از مواردی است که در شرع جایز نیست؛ امام رضا (علیه السلام) فرمودند: ذلک کان (همه ی اینها ک گفتی درست است و امام علم داشت) ولی حضرت امیرالمومنین (ع) اینگونه انتخاب کرد تا قضا و قدر خداوند اجرا شود.‌

📒الكافي نویسنده: الشيخ الكلينی ج ۱ ص ۲۵۹

🌐https://bit.ly/2wqBSk3

ادامه دارد...

http://antizandiq.blog.ir‌

@yasee_nabavi
#یاس_نبوی

#پاسخ_شبهات

💢آیا روایتی وجود دارد که بر اساس آن، #زنان بی‌حجاب مورد #شفاعت اهل‌بیت(ع) قرار نمی‌گیرند؟!

از امام محمد باقر(ع) نقل می‌کنند که ما زن بی‌حجاب را شفاعت نمی‌کنیم. آیا چنین چیزی #سند دارد و در #منبع معتبر آمده است؟!

👈🏻با جست‌وجو در #منابع حدیثی، چنین روایتی را نیافتیم که تنها افراد بی‌حجاب را از دایره شمول شفاعت اهل‌بیت(ع) خارج نماید. با این حال، برخی احادیث، با سندی معتبر وجود دارد که به صورت کلی، شیعیان را از ارتکاب هر گناهی (و نه تنها بدحجابی) بازداشته و اعلام می‌کند که با امید و اعتماد به #شفاعت اهل‌بیت(ع) خود را به گناهان آلوده نسازید.

عبداللَّه بن سعید أسدى می‌گوید: به امام صادق(ع)‏ عرض کردم: مردى مسلمان با کنیز برادرش زنا کرده، توبه آن چیست؟ فرمود آن است که اولاً: نزد برادرش رفته و او را خبر سازد و از او بخواهد که وى را حلال کند. و ثانیاً: دیگر اقدام به چنین کار زشتی نکند.

می‌گوید: عرض کردم: اگر برادرش او را نبخشید و بر او حلال نکرد، چه؟ فرمود: در روز #محشر هم زناکار و هم خائن محشور خواهد شد. عرض کردم: آیا سرانجامش #آتش [دوزخ] است؟ امام در جواب این پرسش از پاسخ صریح خودداری کرد و فرمود: [حتی اگر] شفاعت پیامبر خدا(ص) و ما اهل‌بیت(ع) گناهان شما را بپوشاند، ولى اى شیعیان! با اعتماد به شفاعت ما کارهای زشت و گناه را تکرار نکنید؛ چرا که به خدا سوگند کسى که چنین رفتاری داشته باشد، #شفاعت ما به او نمی‌رسد، مگر پس از آن‌که درد و سختی عذاب به او رسیده و هول و هراس جهنّم را ببیند.

پس #شایسته یک شیعه نیست که خود را رهرو امام معصومش بداند، ولی طبق خواست و رضایت او عمل ننماید. 

📚من لا یحضره الفقیه،‏ ج ‏4، ص 39


@yasee_nabavi

🍃یــــــاس نبوی🍃

#حمام
#زن

💢در گروه دانشگاه حدیثی با #منبع از پیامبر گذاشتن که هر #مردی اگر به قیامت ایمان داره؛ نباید به زن اجازه حمام رفتن بدهد!
جوابی دارید؟

#پاسخ 👇

یکی از شرایط فهم روایات، داشتن شناختی صحیح از زمان صدور روایت است. در همین راستا، حمام که تا زمان‌های نه‌چندان دور معمولاً به صورت عمومی مورد استفاده بود، به عنوان موضوعی برای گفت‌وگو در برخی روایات قرار گرفته است.

از #روایات و نقل‌های تاریخی به دست می‌آید که در گذشته، برخی افراد در حمام‌های عمومی، هیچ پوششی - حتی برای پوشش عورت - نداشتند؛ لذا روایات نهی‌کننده از ورود به حمام، اشاره به این دارد که جهت ستر عورت و جلوگیری از دیدن عورت دیگران، بهتر است به حمام عمومی نرفته و در صورت نیاز به آن، هم خودمان حیا را رعایت کرده و هم دیگران را به رعایت حیا توصیه کنیم.
در ذیل به برخی از این گزارش‌ها اشاره می‌کنیم:

1. حنان بن سدیر از پدرش نقل کرد؛ من به همراه پدر، پدر بزرگ و عمویم به حمام رفته بودم. در رختکن حمام مردى را دیدیم. آن مرد(امام سجاد ع) پرسید: «اهل کجا هستید؟» گفتیم: از عراق. پرسید: «کجاى عراق؟» گفتیم: کوفه. گفت: «مرحبا شما که خیلى به ما نزدیک و داراى موقعیت هستید؛ اما چه شده است که لنگ نبسته‌اید؟ پیامبر فرمود: [دیدن] عورت مؤمن بر مؤمن حرام است». بعد مقدارى کرباس آورد و به پدرم داد که او آن‌را چهار قسمت نمود و به هر کدام یک قسمت داد که آن‌را بر خود بسته وارد حمام شدیم.

2. أبوشعیب أسدی نقل می‌کند: عبدالله بن عمر را در مِنا دیدیم که سرش را تراشیده بود، .... مردی به او گفت: چرا به حمام نمی‌روی؟ عبدالله گفت: دوست ندارم دیگران عورتم ببینند. به او گفتند: کافی است لباسی بپوشی تا عورتت پنهان شود. عبدالله گفت: دوست ندارم نگاهم به عورت دیگران بیفتد

🔸مقابل روایاتی که ناظر به عدم استفاده از حمام‌­های عمومی بود، روایات دیگری نیز وجود دارند که صراحتاً استفاده از حمام عمومی را - با رعایت حیا و عفت - مجاز اعلام کرده است:
پیامبر اسلام(ص) فرمودند: «هر شخصی که به خداوند و روز جزاء ایمان دارد؛ داخل حمام نشود، مگر این‌که لنگی بر تن خود بیاویزد».

🔸ابن عباس از پیامبر(ص) نقل می‌کند که ‌حضرتشان فرمود: «بپرهیزید از خانه‌ای که به آن حمام می‌گویند». برخی اصحاب گفتند: حمام مریضی را از بین برده و برای بیمار مفید است. پیامبر فرمود: «(پس) هرکس داخل آن می‌شود ستر عورت کند».

📚کافی ج 6، ص 498،‌

📚طبقات الکبری‏، ج 4، ص 116،




@yasee_nabavi

🍃یــــــاس نبوی🍃

#پاسخ_شبهات

💢دینِ مراجع تقلید یا دین ائمه؟


بعضی ها میگویند چرا فقط باید به #فقها و مراجع مراجعه کنیم، یعنی فقط آنها دین را میفهمند!
این دین ائمه است یا مراجع تقلید؟

💠نکته

هیچ فقیه و مرجع تقلیدی از خود فتوایی نمیدهد، باید به دو #منبع_اصلی یعنی #قرآن و #سنت مراجعه کند.

در واقع او وظیفه دارد براساس منابع #نظر و حکم شرعی را که اگر امام معصوم حضور داشتند #کشف کند.

این تصور، تصور نادرستی است که هرکس با خواندن #قرآن و روایات میتواند #فتوا دهد و دین شناس میشود.
مقدمات علمی فراوانی دارد.

در قرآن آیات فراوانی وجود دارد که همگان را به #تفکر و #تحقیق در مورد دین و حتی اصل وجود خدا دعوت کرده است. اسلام همانند #مسیحیت تحریف شده نیست که بگویند فقط #پاپ و #کشیش حق فهم دین را دارند.

در روایات #متعدد پیامبر و اهل بیت خودشان مردم را توصیه به مراجعه به #فقیه نموده اند.

به این #روایت توجه کنید:🔰

عمر بن حنظله از #اصحاب امام صادق(ع) در زمان حکومت طاغوت به ایشان مراجعه میکند.
میگوید: دونفر از #شیعیان در موضوع مالی به اختلاف خورده اند و برای حل مساله نزد قاضی حکومت طاغوت رفته اند، حضرت فرمودند این کار صحیح نیست؟
او پرسید پس چه کار باید انجام دهند تا #حکم درست را بدانند؟

حضرت فرمود:🔰

باید نگاه کنند ببینند از شما چه کسى است که حدیث ما را #روایت کرده، و در حلال و #حرام ما مطالعه نموده، و صاحبنظر شده و #احکام و قوانین ما را شناخته است ... بایستى او را به عنوان قاضى و داور بپذیرند.

📚کلینی، الکافی، ج۱، ص۸۶-۸۷

⚠️روایت در این زمینه فراوان است. در نتیجه #سیستم صدور فتوای شرعی از شخص #فقیه و #مرجع نیست؛ بلکه باید مستند به قرآن و سنت باشد.




@yasee_nabavi

🍃یــــــاس نبوی🍃

#پاسخ_شبهات

💢آیا روایتی وجود دارد که بر اساس آن، #زنان بی‌حجاب مورد #شفاعت اهل‌بیت(ع) قرار نمی‌گیرند؟!

از امام محمد باقر(ع) نقل می‌کنند که ما زن بی‌حجاب را شفاعت نمی‌کنیم. آیا چنین چیزی #سند دارد و در #منبع معتبر آمده است؟!

🔷با جست‌وجو در #منابع حدیثی، چنین روایتی را نیافتیم که تنها افراد بی‌حجاب را از دایره شمول شفاعت اهل‌بیت(ع) خارج نماید. با این حال، برخی احادیث، با سندی معتبر وجود دارد که به صورت کلی، شیعیان را از ارتکاب هر گناهی (و نه تنها بدحجابی) بازداشته و اعلام می‌کند که با امید و اعتماد به #شفاعت اهل‌بیت(ع) خود را به گناهان آلوده نسازید.

عبداللَّه بن سعید أسدى می‌گوید: به امام صادق(ع)‏ عرض کردم: مردى مسلمان با کنیز برادرش زنا کرده، توبه آن چیست؟ فرمود آن است که اولاً: نزد برادرش رفته و او را خبر سازد و از او بخواهد که وى را حلال کند. و ثانیاً: دیگر اقدام به چنین کار زشتی نکند.

می‌گوید:🔻

عرض کردم: 🔻

اگر برادرش او را نبخشید و بر او حلال نکرد، چه؟ فرمود: در روز #محشر هم زناکار و هم خائن محشور خواهد شد. عرض کردم: آیا سرانجامش #آتش [دوزخ] است؟ امام در جواب این پرسش از پاسخ صریح خودداری کرد و فرمود: [حتی اگر] شفاعت پیامبر خدا(ص) و ما اهل‌بیت(ع) گناهان شما را بپوشاند، ولى اى شیعیان! با اعتماد به شفاعت ما کارهای زشت و گناه را تکرار نکنید؛ چرا که به خدا سوگند کسى که چنین رفتاری داشته باشد، #شفاعت ما به او نمی‌رسد، مگر پس از آن‌که درد و سختی عذاب به او رسیده و هول و هراس جهنّم را ببیند.

پس #شایسته یک شیعه نیست که خود را رهرو امام معصومش بداند، ولی طبق خواست و رضایت او عمل ننماید. 

📚من لا یحضره الفقیه،‏ ج ‏4، ص 39


@yasee_nabavi

#پاسخ_شبهات
#تهمت_به_امام_حسن

💢آیا همانگونه که تاریخ طبری نقل کرده، امام حسن و حسین(ع) در زمان خلیفه دوم در جنگ بر علیه ایرانیان شرکت داشتند و #ایرانیان را قتل عام کردند؟

#پاسخ

✅یکم

اعتبار یک #منبع تاریخی یا روایی به این معنا نیست که تمام مطالب ذکر شده در آن صد در صد #قطعی و مورد تأیید است. تاریخ طبری نیز از این قاعده مستثنا نیست. علاوه بر این، خبر #فوق در منابع شیعی وجود ندارد.

✅دوم

برخی از راویان، راوی این خبر یعنی علی بن مجاهد را #توثیق نمی کنند. یحیی بن معین، یحیی بن ضریس، علی بن حسن هسنجانی دریاره وی می گویند او کذاب و جاعل است.

🔵یحیی بن معین دریاره او می گوید وی جعل حدیث می کرد. یحیی بن ضریس می گوید او #کذاب است و جعل سند می کرد. علی بن حسن هسنجانی می گوید از أبا جعفر جمال یعنی محمد بن مهران از علی بن مجاهد، پرسیدم، گفت وی کذاب است. بنابراین، خبر چنین شخصی که رجال شناسان نیز او را تأیید نمی کنند، چگونه #قابل اعتماد است؟!

📚تهذیب الکمال، ج 21، ص 118

✅سوم

بر فرض صحت خبر شرکت امام حسن و امام حسین (ع) در چنین نبردی؛ آنان اگرچه جزو #مخالفان حکومت خلفای سه گانه بودند، اما این بدان معنا نیست که امام علی (ع) و فرزندان و علاقه مندانش از حوادث و رخدادهای جامعه به دور باشند و به قوانین شهروندی پای بند نباشند.



@yasee_nabavi

🍂یــــــاس نبوی🍂

#شبهات_محرم

💢یکی از دوستانم متنی با #منبع فرستاده که ماجرای #کربلا دعوای امام حسین و یزید بر سر یک زن بنام ارنیب بوده است، چرا ما باید برای این #جنگ عزادار باشیم؟

☑️ابتدا متن شبهه را بخوانید

"سالهاست مردم ما برای حسین بر سر و سینه میزنند در حالی که نمیدانند او را برای چه کشتند: یکی از سرداران یزید زنی زیبا به نام اورینب داشت و یزید عاشق وی شد و شعرهای فراوان در مدح او خواند. از سویی با نامه های کوفیان، حسین مصمم میشود که به کوفه برود. در دمشق یزید با راهنمایی معاویه سردار را به سفر میفرستد و وقتی سردار برمیگردد شهر را از این شایعه پر میکنند که اورینب در غیاب شوهر زنا کرده است. شوهر هم فورا" زن را طلاق میدهد و حسین فورا" زن را ربوده، عقد میکند. یزید به حسین پیغام داد که اگر سرت را میخواهی زن را طلاق بده. حسین زن را پس نفرستاد و بخواطر نامۀ هانی به سوی کوفه رفت و در کربلا کشته شد." 

#پاسخ

1_ آنچه در برخی اسناد تاریخی آمده است اصلا به این شکلی که این دشمن غرض ورز امام حسین نقل کرده است نیست بلکه ماجرا چیز دیگری است. امام حسین طبق این نقل تاریخی این زن را از یزید نجات میدهد و به شوهرش باز میگرداند. حتی روایت تأکید دارد که امام حسین فرمودند «. خدایا! آگاهی که او را به جهت مال و زیبایی، به عقد خود درنیاوردم» و به محض آگاهی از دلبستگی مجدد این زن به شوهر سابقش او را طلاق دادند. 


2_روایت #فوق_مرسل است و هیچ‌گونه سندی برای آن ذکر نشده تا بتوان آن را مورد بررسی قرار داد. چون ابن قتیبه(نویسنده کتاب الامامه و السیاسه) داستان را این چنین آغاز می کند:

ما حاول معاویة من تزویج یزید قال: وذکروا أن یزید بن معاویة سهر لیلة من اللیالی، وعنده وصیف لمعاویة یقال له رفیق، ...او که خود همعصر این ماجرا نبوده است نمیگوید این ماجرا را از چه کسی شنیده است تا ما بتوانیم سلسلۀ راویان را بررسی کنیم. چه بسا فرد دروغگویی این ماجرا را به او گفته باشد. 

3_ از سوی دیگر از این داستان در اسناد دسته اول و مشهور هیچ خبری نیست. مشهورترین کتابی که این داستان را ذکر کرده است کتاب الامامه و السیاسه است که برخی در این که نویسنده آن ابن قتیبه باشد شک دارند.

از این گذشته اسناد معدودی هم که این ماجرا را نقل میکنند انقدر آشفته هستند که در برخی از آنان این ماجرا را به فرد دیگری نسبت میدهند ولی روایت آنها در مورد ازدواج ان فرد با اورینب نیز قابل قبول نیست و تضاد کامل با عقل دارد ولی به علت عدم ارتباط با بحث از آوردنش خودداری میکنیم. 


4_ در داستان فوق آمده که حضرت امام حسین علیه السلام‌ ارینب را در یک مجلس #سه_طلاقه کرد و فرمود: فقال : أشهد الله أنها طالق ثلاثا، (فرمود: خدا را شاهد میگیرم که او را سه طلاقه نمودم) و این با فرهنگ اهل بیت علیهم السلام‌ هیچگونه سازگاری ندارد، بلکه خلاف ضرورت احادیث اهل بیت و فقه شیعه است که در فقه شیعه کاملاً و مبسوط بحث شده است. 


5_ در داستان فوق امام حسین علیه السلام‌ به عبدالله سلام می فرماید: بل أدخله علیک حتى تبرئی إلیه منه کما دفعه إلیک.(تو داخل منزل من شده و با ارینب ملاقات کن و با تحویل اموال خود ذمه او را بری کن.)
و این نیز با سیره اهل بیت علیهم السلام‌ و #غیرت مردانگی عرب سازگاری ندارد که یک مرد اجنبی و نامحرم را به اندرون خویش راهنمایی کنند.گذشته از این که بری شدن ذمه نیازی به خلوت با نامحرم ندارد. 


📚 الامامة و السیاسة، ج 1، ص 217
📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج 3، ص 129
📚حر عاملی، وسائل الشیعة، ج 22، ص 25



@yasee_nabavi

‍رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرموند

🍀 هر کس در کتابی یا نوشته ای بر من صلوات بنویسد ، تا زمانی که نام من در کتاب هست فرشتگان پیوسته برای او از درگاه حق طلب آمرزش می کنند

#منبع.‍ داستانهای صلوات. سفینه البحار

‍حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند

🍀هر کس هر روز از روی شوق و محبت به من سه مرتبه صلوات بفرستد ، بر خدا لازم می شود که گناهان او را بیامرزد ، در همان روز یا همان شب

#منبع.‍ داستان های صلوات‌


‌‌✨🌹✨

@yasee_nabavi

🍃یــــــاس نبوی🍃