🌴 یـــاس نبـــوے 🌴
#اولا
Канал
249
подписчиков
1,79 тыс.
фото
581
видео
263
ссылки
من آنم کَز فراقت
مُستمَندم....
🌷اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌷
کپی مطالب #حلال
🌸ب نیت فـــرج مولا 🌸
ارتباط بــاما:
@Haq_SHahe_Najaf
🔇 رد شبهات و اکاذیب کانال های الحادی
⚠️ اسلام ستیز میگوید؛ امام علی علم غیب نداشت! چون حتی نمیدانست که در هنگام وفات٬ دین و ایمانش را حفظ خواهد کرد یا خیر! گویی که خودش هم خبر نداشته که معصوم است و از خطا و گناه مبرا
➖روایت ادعایی آنها بر نفی علم غیب؛
و.... سپس گریستند ؛ امام علی فرمود؛ عرض کردم یا رسول اللَّه! چه چیز باعث گریه شما شد؟! حضرت فرمودند: یا علی بخاطر آن عملی که در این ماه نسبت به تو خواهد شد گریه میکنم، گویا تو را میبینم که مشغول نماز هستی و شقی ترین افراد بشر (چه در گذشته و چه در آینده)، برادر و هم مسلک کسی که ناقه ثمود را از پا در آورد، برخاسته، و ضربه ای بر فرق سرت فرود می آورد و محاسنت را با خون خضاب میکند، [[ امیر المؤمنین علیه السّلام ادامه دادند: عرض کردم: یا رسول اللَّه! در این حال دینم سالم است؟ فرمودند: بله ]]
#منبع: عيون أخبار الرضا ج ۲ ص۲۶۶
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
⚡️✍ پاسخ شیعه: برداشت های جزیره ای و مغرضانه از متون دینی یا نادانی نویسنده نسبت به وقایع تاریخی، منجر به ارسال این شبهات کودکانه میشود، و گرنه کسانیکه محققانه در روایات و متون تاریخی بنگرند، به راحتی پاسخ شبهات این را میایبند؛ اما وظیفه ما تسهیل این مسیر میباشد:
#اولا: معصوم هر گاه #بخواهد به چیزی علم پیدا کند، علم پیدا میکند!
#ثانیا: حضرت امیرالمومنین علیه السلام از قبل، نحوه ی شهادتشان را با جزئیاتش بیان فرمودند و این یعنی به زمان و مکان شهادتشان و نحوه ی شهادتشان علم داشتند، لذا این پرسش و پاسخ بین امام علی علیه السلام و پیامبر (ص) نمیتواند ناشی از عدم علم باشد. اما ملحدان چون فریب را پیشه ی خود ساخته اند، از بررسی عالمانه و مُدقّانه گریزانند !!
✍ در کتب حدیثی شیعه با اسناد مختلف روایاتی با این مضامین آمده است؛
1_معصوم (ع) هر گاه بخواهد به چیزی علم پیدا کند، خداوند او را آگاه میکند، و یا اینکه 2_ معصوم (ع) از زمان مرگ خود آگاه است.
📃 ذیلا برخی از این روایات را از نظر میگذرانیم؛
در کتاب شریف کافی، بابی وجود دارد تحت عنوان "بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ عليهم‌السلام إِذَا شَاؤُوا أَنْ يَعْلَمُواعُلِّمُوا"
یعنی ائمه معصومین علیهم السلام هرگاه اراده کنند چیزی را بدانند، بدان علم پیدا میکنند.
1⃣ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِاللهِ عليه السلام عَنِ الْإِمَامِ: يَعْلَمُ الْغَيْبَ؟ فَقَالَ: لَا، وَلكِنْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْلَمَ الشَّيْ‌ءَ، أَعْلَمَهُ اللهُ ذلِكَ
از امام صادق علیه السلام در مورد امام پرسیدم: آیا علم غیب دارد؟ فرمودند: نه، ولی هرگاه اراده کند به چیزی علم پیدا کند، خداوند او را از آن آگاه می کند.
📒الکافی نویسنده : الشيخ الكليني ج ۱ ص ۶۴۰
🌐https://bit.ly/38BR9Na
2⃣ عَنْ أَبِي عَبْدِاللهِ عليه‌السلام، قَالَ:
إِنَّ الْإِمَامَ إِذَا شَاءَ أَنْ يَعْلَمَ، عُلِّمَ.
امام صادق علیه السلام فرمود: هرگاه امام بخواهد چیزی را بداند بدان علم پیدا میکند
📒الکافی نویسنده : الشيخ الكليني ج ۱ ص ۶۴۱
🌐https://bit.ly/3208gpq
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✍ باب دیگری وجود دارد تحت عنوان "بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ عليهم السلام يَعْلَمُونَ مَتى يَمُوتُونَ "
یعنی ائمه علیهم السلام میدانند کی از دنیا میروند؛
3⃣ خلاصه ی ترجمه: به امام رضا علیه السلام گفتم: امیرالمومنین علیه السلام میدانست قاتلش کیست و میدانست در چه شبی به شهادت میرسد و در چه مکانی به شهادت میرسد و به ام کلثوم به او گفته بود در داخل خانه نماز بخوان و به شخص دیگری بگو برای مردم نماز بخواند و امام علیه السلام میدانست ابن ملحم لعنه الله علیه با شمشیر او را به قتل میرساند، اینها از مواردی است که در شرع جایز نیست؛ امام رضا (علیه السلام) فرمودند: ذلک کان (همه ی اینها ک گفتی درست است و امام علم داشت) ولی حضرت امیرالمومنین (ع) اینگونه انتخاب کرد تا قضا و قدر خداوند اجرا شود.
📒الكافي نویسنده: الشيخ الكلينی ج ۱ ص ۲۵۹
🌐https://bit.ly/2wqBSk3
ادامه دارد...
http://antizandiq.blog.ir
@yasee_nabavi
#یاس_نبوی
⚠️ اسلام ستیز میگوید؛ امام علی علم غیب نداشت! چون حتی نمیدانست که در هنگام وفات٬ دین و ایمانش را حفظ خواهد کرد یا خیر! گویی که خودش هم خبر نداشته که معصوم است و از خطا و گناه مبرا
➖روایت ادعایی آنها بر نفی علم غیب؛
و.... سپس گریستند ؛ امام علی فرمود؛ عرض کردم یا رسول اللَّه! چه چیز باعث گریه شما شد؟! حضرت فرمودند: یا علی بخاطر آن عملی که در این ماه نسبت به تو خواهد شد گریه میکنم، گویا تو را میبینم که مشغول نماز هستی و شقی ترین افراد بشر (چه در گذشته و چه در آینده)، برادر و هم مسلک کسی که ناقه ثمود را از پا در آورد، برخاسته، و ضربه ای بر فرق سرت فرود می آورد و محاسنت را با خون خضاب میکند، [[ امیر المؤمنین علیه السّلام ادامه دادند: عرض کردم: یا رسول اللَّه! در این حال دینم سالم است؟ فرمودند: بله ]]
#منبع: عيون أخبار الرضا ج ۲ ص۲۶۶
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
⚡️✍ پاسخ شیعه: برداشت های جزیره ای و مغرضانه از متون دینی یا نادانی نویسنده نسبت به وقایع تاریخی، منجر به ارسال این شبهات کودکانه میشود، و گرنه کسانیکه محققانه در روایات و متون تاریخی بنگرند، به راحتی پاسخ شبهات این را میایبند؛ اما وظیفه ما تسهیل این مسیر میباشد:
#اولا: معصوم هر گاه #بخواهد به چیزی علم پیدا کند، علم پیدا میکند!
#ثانیا: حضرت امیرالمومنین علیه السلام از قبل، نحوه ی شهادتشان را با جزئیاتش بیان فرمودند و این یعنی به زمان و مکان شهادتشان و نحوه ی شهادتشان علم داشتند، لذا این پرسش و پاسخ بین امام علی علیه السلام و پیامبر (ص) نمیتواند ناشی از عدم علم باشد. اما ملحدان چون فریب را پیشه ی خود ساخته اند، از بررسی عالمانه و مُدقّانه گریزانند !!
✍ در کتب حدیثی شیعه با اسناد مختلف روایاتی با این مضامین آمده است؛
1_معصوم (ع) هر گاه بخواهد به چیزی علم پیدا کند، خداوند او را آگاه میکند، و یا اینکه 2_ معصوم (ع) از زمان مرگ خود آگاه است.
📃 ذیلا برخی از این روایات را از نظر میگذرانیم؛
در کتاب شریف کافی، بابی وجود دارد تحت عنوان "بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ عليهم‌السلام إِذَا شَاؤُوا أَنْ يَعْلَمُواعُلِّمُوا"
یعنی ائمه معصومین علیهم السلام هرگاه اراده کنند چیزی را بدانند، بدان علم پیدا میکنند.
1⃣ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِاللهِ عليه السلام عَنِ الْإِمَامِ: يَعْلَمُ الْغَيْبَ؟ فَقَالَ: لَا، وَلكِنْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْلَمَ الشَّيْ‌ءَ، أَعْلَمَهُ اللهُ ذلِكَ
از امام صادق علیه السلام در مورد امام پرسیدم: آیا علم غیب دارد؟ فرمودند: نه، ولی هرگاه اراده کند به چیزی علم پیدا کند، خداوند او را از آن آگاه می کند.
📒الکافی نویسنده : الشيخ الكليني ج ۱ ص ۶۴۰
🌐https://bit.ly/38BR9Na
2⃣ عَنْ أَبِي عَبْدِاللهِ عليه‌السلام، قَالَ:
إِنَّ الْإِمَامَ إِذَا شَاءَ أَنْ يَعْلَمَ، عُلِّمَ.
امام صادق علیه السلام فرمود: هرگاه امام بخواهد چیزی را بداند بدان علم پیدا میکند
📒الکافی نویسنده : الشيخ الكليني ج ۱ ص ۶۴۱
🌐https://bit.ly/3208gpq
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✍ باب دیگری وجود دارد تحت عنوان "بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ عليهم السلام يَعْلَمُونَ مَتى يَمُوتُونَ "
یعنی ائمه علیهم السلام میدانند کی از دنیا میروند؛
3⃣ خلاصه ی ترجمه: به امام رضا علیه السلام گفتم: امیرالمومنین علیه السلام میدانست قاتلش کیست و میدانست در چه شبی به شهادت میرسد و در چه مکانی به شهادت میرسد و به ام کلثوم به او گفته بود در داخل خانه نماز بخوان و به شخص دیگری بگو برای مردم نماز بخواند و امام علیه السلام میدانست ابن ملحم لعنه الله علیه با شمشیر او را به قتل میرساند، اینها از مواردی است که در شرع جایز نیست؛ امام رضا (علیه السلام) فرمودند: ذلک کان (همه ی اینها ک گفتی درست است و امام علم داشت) ولی حضرت امیرالمومنین (ع) اینگونه انتخاب کرد تا قضا و قدر خداوند اجرا شود.
📒الكافي نویسنده: الشيخ الكلينی ج ۱ ص ۲۵۹
🌐https://bit.ly/2wqBSk3
ادامه دارد...
http://antizandiq.blog.ir
@yasee_nabavi
#یاس_نبوی
#پاسخ_شبهات_مخالفان_دین
💬پاسخ:
🔸در برخي از كتب تاريخ و حديث گزارشي نادرست و افسانه وار درباره چگونگي بعثت پيامبر اكرم(ص) نقل شده است كه به هيچ وجه با معيار هاي حديث و تاريخ، قابل پذيرش نيست چرا كه👇
#اولا روايت كننده اين گزارش #عايشه است و او در سال چهارم يا پنجم بعثت متولد شده است پس او در زمان حادثه نبوده تا شاهد عيني باشد.
#ثانيا بر اساس اين روايت فرشته وحي چندين بار به حضرت محمد(ص) #تكليف خواندن كرده و او اظهار ناتواني نموده است! در حالي كه اگر مقصود اين بوده كه #حضرت كلام خدا را از روي لوحي و نوشته اي بخواند چنين چيزي معقول نيست زيرا خدا و فرشته او مي دانستند پيامبر اكرم(ص) درس #ناخوانده است و #قدرت خواندن ندارد
لذا #منظور از اقراء در آيات قرآن ، اطاعت از فرمان جبرئيل به خواندن و تكرار بعد از اوست نه #خواندن از روی متن؛ و پيامبر اكرم(ص) نفرموده من خواندن نمي دانم تا دلالت بر مكتوبي از پيش #عطا نشده به او داشته باشد.
استاد مرحوم علي دواني در #كتاب تاريخ اسلام بر اين گفته صحه مي گذارد و مي نويسد: 👇
«ما پس از #تحقيقات زياد به اين نتيجه رسيده ايم كه جبرئيل از پيغمبر(ص)خواست آيه «بسم الله الرحمن الرحيم» را كه در آغاز سوره بود به زبان آورد. اقرا بسم ربك نيز به همين معنا است. باء «بسم» هم به گفته بعضي از #مفسرين باء زينت است در حقيقت جبرئيل پس از قرائت بسم الله الرحمن الرحيم از آن حضرت خواست كه نام خدا يعني بسم الله الرحمن الرحيم را #قرائت كند و آن را به زبان آورد.
ولي چون پيغمبر(ص)در #آغاز كار و اولين برخورد با پيك وحي نمي دانست نحوه قرائت نام خدا كه #جبرئيل از وي مي خواست چگونه است پرسيد: ما اقرا؟ يعني چه بخوانم و نام خدا كه بايد قرائت كنم چيست و تركيب آن چگونه است؟ جبرئيل بار ديگر #تكرار كرد و گفت بسم الله الرحمن الرحيم اقراء بسم ربك الذي خلق يعني نام خدايت را قرائت كن و بگو بسم الله الرحمن الرحيم
📚 پيشوايي، مهدي، تاريخ اسلام، ص132.
📚عاملي، سید جعفر مرتضي ، سيره صحيح پيامبر اعظم، ج1، ص283.
📚دواني، علي، تاريخ اسلام، ص۱۰۸
@yasee_nabavi
🍃یــــــاس نبوی🍃
💬پاسخ:
🔸در برخي از كتب تاريخ و حديث گزارشي نادرست و افسانه وار درباره چگونگي بعثت پيامبر اكرم(ص) نقل شده است كه به هيچ وجه با معيار هاي حديث و تاريخ، قابل پذيرش نيست چرا كه👇
#اولا روايت كننده اين گزارش #عايشه است و او در سال چهارم يا پنجم بعثت متولد شده است پس او در زمان حادثه نبوده تا شاهد عيني باشد.
#ثانيا بر اساس اين روايت فرشته وحي چندين بار به حضرت محمد(ص) #تكليف خواندن كرده و او اظهار ناتواني نموده است! در حالي كه اگر مقصود اين بوده كه #حضرت كلام خدا را از روي لوحي و نوشته اي بخواند چنين چيزي معقول نيست زيرا خدا و فرشته او مي دانستند پيامبر اكرم(ص) درس #ناخوانده است و #قدرت خواندن ندارد
لذا #منظور از اقراء در آيات قرآن ، اطاعت از فرمان جبرئيل به خواندن و تكرار بعد از اوست نه #خواندن از روی متن؛ و پيامبر اكرم(ص) نفرموده من خواندن نمي دانم تا دلالت بر مكتوبي از پيش #عطا نشده به او داشته باشد.
استاد مرحوم علي دواني در #كتاب تاريخ اسلام بر اين گفته صحه مي گذارد و مي نويسد: 👇
«ما پس از #تحقيقات زياد به اين نتيجه رسيده ايم كه جبرئيل از پيغمبر(ص)خواست آيه «بسم الله الرحمن الرحيم» را كه در آغاز سوره بود به زبان آورد. اقرا بسم ربك نيز به همين معنا است. باء «بسم» هم به گفته بعضي از #مفسرين باء زينت است در حقيقت جبرئيل پس از قرائت بسم الله الرحمن الرحيم از آن حضرت خواست كه نام خدا يعني بسم الله الرحمن الرحيم را #قرائت كند و آن را به زبان آورد.
ولي چون پيغمبر(ص)در #آغاز كار و اولين برخورد با پيك وحي نمي دانست نحوه قرائت نام خدا كه #جبرئيل از وي مي خواست چگونه است پرسيد: ما اقرا؟ يعني چه بخوانم و نام خدا كه بايد قرائت كنم چيست و تركيب آن چگونه است؟ جبرئيل بار ديگر #تكرار كرد و گفت بسم الله الرحمن الرحيم اقراء بسم ربك الذي خلق يعني نام خدايت را قرائت كن و بگو بسم الله الرحمن الرحيم
📚 پيشوايي، مهدي، تاريخ اسلام، ص132.
📚عاملي، سید جعفر مرتضي ، سيره صحيح پيامبر اعظم، ج1، ص283.
📚دواني، علي، تاريخ اسلام، ص۱۰۸
@yasee_nabavi
🍃یــــــاس نبوی🍃
💢در گزارشی آمده است که امام باقر(ع) در حال #غرق_شدن در چاه بود، اما امام سجاد(ع) نمازش را رها نکرده و به #کمک او نشتافتند. این رفتار چه توجیهی دارد و #وظیفه ما در موارد مشابه چیست؟
امام سجاد(ع) #مشغول نماز بودند. فرزندشان محمد که طفل کوچکى بود، کنار چاه #عمیقى در منزل رفته و میان چاه افتاد. مادرش با دیدن این صحنه #فریاد می‌کشید و در اطراف چاه به سر و صورت خود می‌زد و از شوهرش کمک می‌خواست. امام(ع) با آن‌که #صداى کمک همسر و ناله فرزند در عمق چاه را می‌شنید، از نمازش دست برنمی‌‌داشت.
این وضعیت مدتی به طول انجامید تا آن‌جا که مادر بچه که در #اضطراب غرق شدن فرزندش بود، به امام گفت: ای خاندان پیامبر! #چقدر سنگ‌دل هستید! امام(ع) باز هم نمازش را نشکست و بعد از آن‌که نماز را با تمام آدابش به جا آورد، به سمت همسرش رفته و کنار چاه نشست و با آن‌که چاه بسیار عمیق بود و برای #نجات نیاز به طناب بود، تنها دست خود را درون چاه فرو برد و بدون اینکه بدن و جامهاش خیس شده باشد، #فرزندش محمد(ع) را بیرون آورد و او را ناز می‌داد و می‌خندید.
✔️آیا این ماجرا #حقیقت دارد؟
#اولا:
مؤلفان کتب #تاریخی در بیشتر موارد، در بیان این گزارش‌ها خود را ملزم به ذکر #سند گزارش نمی‌دانند؛ از این‌رو نمی‌توان آن‌را از لحاظ #سندی مورد ارزیابی قرار داد، بلکه تنها اعتبار کتاب می‌تواند مبنای #اعتبار گزارش باشد.
#ثانیا
با فرض #پذیرش این گزارش نیز نمی‌توان این رفتار امام را الگویی عمومی برای #عملکرد تمام مردم قرار دهیم؛ زیرا نمی‌توان انتظار داشت که خداوند، همان #محبت و برخورد ویژه با امامی که در بالاترین درجات ارتباط با او است را در برابر دیگران هم داشته باشد؛ از این‌رو #طبق نظر فقها در چنین شرایطی، شکستن نماز و نجات جان افراد در #معرض خطر واجب است.
📚الهدایة الکبری، ص 215
@yasee_nabavi
🍃یــــــاس نبوی🍃
امام سجاد(ع) #مشغول نماز بودند. فرزندشان محمد که طفل کوچکى بود، کنار چاه #عمیقى در منزل رفته و میان چاه افتاد. مادرش با دیدن این صحنه #فریاد می‌کشید و در اطراف چاه به سر و صورت خود می‌زد و از شوهرش کمک می‌خواست. امام(ع) با آن‌که #صداى کمک همسر و ناله فرزند در عمق چاه را می‌شنید، از نمازش دست برنمی‌‌داشت.
این وضعیت مدتی به طول انجامید تا آن‌جا که مادر بچه که در #اضطراب غرق شدن فرزندش بود، به امام گفت: ای خاندان پیامبر! #چقدر سنگ‌دل هستید! امام(ع) باز هم نمازش را نشکست و بعد از آن‌که نماز را با تمام آدابش به جا آورد، به سمت همسرش رفته و کنار چاه نشست و با آن‌که چاه بسیار عمیق بود و برای #نجات نیاز به طناب بود، تنها دست خود را درون چاه فرو برد و بدون اینکه بدن و جامهاش خیس شده باشد، #فرزندش محمد(ع) را بیرون آورد و او را ناز می‌داد و می‌خندید.
✔️آیا این ماجرا #حقیقت دارد؟
#اولا:
مؤلفان کتب #تاریخی در بیشتر موارد، در بیان این گزارش‌ها خود را ملزم به ذکر #سند گزارش نمی‌دانند؛ از این‌رو نمی‌توان آن‌را از لحاظ #سندی مورد ارزیابی قرار داد، بلکه تنها اعتبار کتاب می‌تواند مبنای #اعتبار گزارش باشد.
#ثانیا
با فرض #پذیرش این گزارش نیز نمی‌توان این رفتار امام را الگویی عمومی برای #عملکرد تمام مردم قرار دهیم؛ زیرا نمی‌توان انتظار داشت که خداوند، همان #محبت و برخورد ویژه با امامی که در بالاترین درجات ارتباط با او است را در برابر دیگران هم داشته باشد؛ از این‌رو #طبق نظر فقها در چنین شرایطی، شکستن نماز و نجات جان افراد در #معرض خطر واجب است.
📚الهدایة الکبری، ص 215
@yasee_nabavi
🍃یــــــاس نبوی🍃
💢در گزارشی آمده است که امام باقر(ع) در حال #غرق_شدن در چاه بود، اما امام سجاد(ع) نمازش را رها نکرده و به #کمک او نشتافتند. این رفتار چه توجیهی دارد و #وظیفه ما در موارد مشابه چیست؟
♥️امام سجاد(ع) #مشغول نماز بودند. فرزندشان محمد که طفل کوچکى بود، کنار چاه #عمیقى در منزل رفته و میان چاه افتاد. مادرش با دیدن این صحنه #فریاد می‌کشید و در اطراف چاه به سر و صورت خود می‌زد و از شوهرش کمک می‌خواست. امام(ع) با آن‌که #صداى کمک همسر و ناله فرزند در عمق چاه را می‌شنید، از نمازش دست برنمی‌‌داشت.
این وضعیت مدتی به طول انجامید تا آن‌جا که مادر بچه که در #اضطراب غرق شدن فرزندش بود، به امام گفت: ای خاندان پیامبر! #چقدر سنگ‌دل هستید! امام(ع) باز هم نمازش را نشکست و بعد از آن‌که نماز را با تمام آدابش به جا آورد، به سمت همسرش رفته و کنار چاه نشست و با آن‌که چاه بسیار عمیق بود و برای #نجات نیاز به طناب بود، تنها دست خود را درون چاه فرو برد و بدون اینکه بدن و جامهاش خیس شده باشد، #فرزندش محمد(ع) را بیرون آورد و او را ناز می‌داد و می‌خندید.
آیا این ماجرا #حقیقت دارد؟
#اولا:
مؤلفان کتب #تاریخی در بیشتر موارد، در بیان این گزارش‌ها خود را ملزم به ذکر #سند گزارش نمی‌دانند؛ از این‌رو نمی‌توان آن‌را از لحاظ #سندی مورد ارزیابی قرار داد، بلکه تنها اعتبار کتاب می‌تواند مبنای #اعتبار گزارش باشد.
#ثانیا
با فرض #پذیرش این گزارش نیز نمی‌توان این رفتار امام را الگویی عمومی برای #عملکرد تمام مردم قرار دهیم؛ زیرا نمی‌توان انتظار داشت که خداوند، همان #محبت و برخورد ویژه با امامی که در بالاترین درجات ارتباط با او است را در برابر دیگران هم داشته باشد؛ از این‌رو #طبق نظر فقها در چنین شرایطی، شکستن نماز و نجات جان افراد در #معرض خطر واجب است.
📚الهدایة الکبری، ص 215
@yasee_nabavi
🍃یــــــاس نبوی🍃
♥️امام سجاد(ع) #مشغول نماز بودند. فرزندشان محمد که طفل کوچکى بود، کنار چاه #عمیقى در منزل رفته و میان چاه افتاد. مادرش با دیدن این صحنه #فریاد می‌کشید و در اطراف چاه به سر و صورت خود می‌زد و از شوهرش کمک می‌خواست. امام(ع) با آن‌که #صداى کمک همسر و ناله فرزند در عمق چاه را می‌شنید، از نمازش دست برنمی‌‌داشت.
این وضعیت مدتی به طول انجامید تا آن‌جا که مادر بچه که در #اضطراب غرق شدن فرزندش بود، به امام گفت: ای خاندان پیامبر! #چقدر سنگ‌دل هستید! امام(ع) باز هم نمازش را نشکست و بعد از آن‌که نماز را با تمام آدابش به جا آورد، به سمت همسرش رفته و کنار چاه نشست و با آن‌که چاه بسیار عمیق بود و برای #نجات نیاز به طناب بود، تنها دست خود را درون چاه فرو برد و بدون اینکه بدن و جامهاش خیس شده باشد، #فرزندش محمد(ع) را بیرون آورد و او را ناز می‌داد و می‌خندید.
آیا این ماجرا #حقیقت دارد؟
#اولا:
مؤلفان کتب #تاریخی در بیشتر موارد، در بیان این گزارش‌ها خود را ملزم به ذکر #سند گزارش نمی‌دانند؛ از این‌رو نمی‌توان آن‌را از لحاظ #سندی مورد ارزیابی قرار داد، بلکه تنها اعتبار کتاب می‌تواند مبنای #اعتبار گزارش باشد.
#ثانیا
با فرض #پذیرش این گزارش نیز نمی‌توان این رفتار امام را الگویی عمومی برای #عملکرد تمام مردم قرار دهیم؛ زیرا نمی‌توان انتظار داشت که خداوند، همان #محبت و برخورد ویژه با امامی که در بالاترین درجات ارتباط با او است را در برابر دیگران هم داشته باشد؛ از این‌رو #طبق نظر فقها در چنین شرایطی، شکستن نماز و نجات جان افراد در #معرض خطر واجب است.
📚الهدایة الکبری، ص 215
@yasee_nabavi
🍃یــــــاس نبوی🍃
#پاسخ_شبهات
💢چرا شیعیان بخاطر علی(ع) در پایان خواندن #قرآن میگویند:
صدق الله #العلیّ العظيم
این تحریف است
#پاسخ
✅توضیحات
#اولا واژه ي «العليّ» هشت بار و «عظيم» شش مرتبه به عنوان وصف خداي متعال در قرآن كريم آمده است؛ كه در دو مورد: «و هو العلي العظيم و او (خدا) بلند مرتبه و با عظمت است با هم آمده‌اند».
هیچ ارتباطی به #نام حضرت امیر(ع) ندارد.
#ثانیا پیامبر هم از این واژه استفاده میکردند
از ابن عباس نقل شده كه پيامبر(ص) به امام علي(ع) #دستور دادند تا به كفّار، يهوديان و مسيحيان، براي دعوت به اسلام نامه بنويسد؛
وقتي نامه به دست يهوديان رسيد، عبدالله بن سلام تصميم گرفت به خدمت پيامبر(ص)برسد و سؤالات مشكلي از تورات، بپرسد و جواب صحيح را از مسلمان بشنود؛ وقتي به حضور حضرت رسيد، يكي از سؤالات او چنين بود:
«به من خبر بده آغاز و پايان قرآن به چيست؟ حضرت جواب دادند:
«يابن سلام! ابتداؤه بسم الله الرحمن الرحيم و ختمه صدق الله العليّ العظيم: ابن سلام! آغاز قرآن (بسم الله الرحمن الرحيم) و پايان آن (صدق الله #العلي العظيم) است.»
📚بحار الانوار ج 56، ص 37.
@yasee_nabavi
🍃یــــــاس نبوی🍃
💢چرا شیعیان بخاطر علی(ع) در پایان خواندن #قرآن میگویند:
صدق الله #العلیّ العظيم
این تحریف است
#پاسخ
✅توضیحات
#اولا واژه ي «العليّ» هشت بار و «عظيم» شش مرتبه به عنوان وصف خداي متعال در قرآن كريم آمده است؛ كه در دو مورد: «و هو العلي العظيم و او (خدا) بلند مرتبه و با عظمت است با هم آمده‌اند».
هیچ ارتباطی به #نام حضرت امیر(ع) ندارد.
#ثانیا پیامبر هم از این واژه استفاده میکردند
از ابن عباس نقل شده كه پيامبر(ص) به امام علي(ع) #دستور دادند تا به كفّار، يهوديان و مسيحيان، براي دعوت به اسلام نامه بنويسد؛
وقتي نامه به دست يهوديان رسيد، عبدالله بن سلام تصميم گرفت به خدمت پيامبر(ص)برسد و سؤالات مشكلي از تورات، بپرسد و جواب صحيح را از مسلمان بشنود؛ وقتي به حضور حضرت رسيد، يكي از سؤالات او چنين بود:
«به من خبر بده آغاز و پايان قرآن به چيست؟ حضرت جواب دادند:
«يابن سلام! ابتداؤه بسم الله الرحمن الرحيم و ختمه صدق الله العليّ العظيم: ابن سلام! آغاز قرآن (بسم الله الرحمن الرحيم) و پايان آن (صدق الله #العلي العظيم) است.»
📚بحار الانوار ج 56، ص 37.
@yasee_nabavi
🍃یــــــاس نبوی🍃