🏛 تاریخ درترازو 🏛 Date in the balance

عصر #مظفرالدین_شاه قاجار را می توان دوران یک کشور وهزار حاکم خواند.اما هیچ کس خودمختارتر ،قلدرتر وخودسرتر از #مختارالسلطنه "رئیس نظمیه تهران" نبود.

همه درباریان از وی حساب می بردند.وی درهمه امور حکومتی دخالت می کرد به نحوی که #ناظم_الدوله حکمران تهران که بر او ریاست داشت، عملا قادرنبود مانع مداخله وتصرف اودرکارهای دیگران شود.
وی هرچه بود در مواجهه با #گران‌فروشی وگرانفروشان موفق بود.

بعنوان مثال برخوردش با کسانی که غذای مانده ویا ماست ترش می فروختند عجیب وغریب بود. او بارها دستور داده بودماستهای ترش را به فروشنده #اماله کنند.این مجازات معمولا در #سبزه_میدان ودرملاعام اعمال می شد.

#محمودحکیمی
📕ازتاریخ بیاموزیم

t.center/tarikhdartarazoo 🏛

تصویری تاریخی از #سبزه_میدان تهران و نمای ورودی بازار در دوره قاجار.


وجه تسمیه سبزه میدان باز می گردد به دوره زندیه و ماقبل و اوایل قاجاریه که محل کشت و تامین سبزیجات اهالی تهران بود.

سبزه میدان از میدان‌های مهم تهران به شمار می‌آمد‌، بناى اولیه سبزه‌میدان در سمت شمالى مجموعه بازار مربوط به دوره صفویه است.

اما به دستور #امیرکبیر و توسط حاجب الدوله تغییراتی اساسی در بافت آن به عمل آمد.

از رویدادهای مهمی که در سبزه میدان آن زمان اتفاق می‌افتاد، #اعدام_مجرمان بود که باز این عمل به دستور امیرکبیر از این میدان به میدان قاپوق ( #اعدام قدیم و محمدیه فعلی‌) انتقال یافت‌.

این میدان در دوره #رضاشاه هم دچار تغییراتی شد که مهمترین آنها قطع درختان چنار کهنسال این میدان به دستور کریم خان بوذرجمهری شهردار تهران در آن دوران بود.

امروزه بافت سبزه میدان تقریبا به طور کامل دچار تغییر شده و اکثر ابنیه تاریخی آن تخریب و تبدیل به مغازه و یا پاساژ شده اند..

در حال حاضر تنها یادگار به جای مانده از بافت قدیم سبزه میدان ورودی بازار است.


t.center/tarikhdartarazoo 🏛

▪️جناب استاد، اجازه بدهید به سراغ مسئلهٔ #کوسه‌برنشین برویم.

بله، #کوسه‌بر‌نشین را دیگران درباره‌اش بحث کردند، چیز تازه‌ای که من عرض بکنم نیست. کوسه‌برنشین مظهر #زمستان است که با آمدن خودش و این‌که تظاهر به گرم بودن و عرق‌ریزی می‌کند و خشک می‌کنند و آب بهش پاشند و خودش را باد می‌زند، معکوس بر خر می‌نشیند. به انجام رسیدن عصر زمستان است و کوسه در تصوّر ما شاید با عدم باروری مربوط باشد. زمستان است و باروری ندارد.

ما در آخر زمستان و در اول بهار یک رشته مراسم مربوط به پایان‌گرفتن فصل سرما را داریم که مراسم #چهارشنبه‌_سوری است که نوعی جادویِ گرم‌کردن هواست. با آتش افروختن در واقع می‌خواهیم بگوییم که زمستان تمام می‌شود و گرما و خورشید را با این آتش جادویی وادار به گرم شدن بکنیم که بیاید. از روی آتش پریدن یعنی سرماهای وجود خودمان را هم دور بریزیم و خودمان را هم از فصل زمستان به یک فصل کار و گرما بتوانیم وارد کنیم، که قبل از این در جشن سده هم همین آیین جادویی آوردن گرما به خورشید مطرح است که آن چهلم تولد خورشید است. بعد #آیین_سیاوش هست.

در واقع در اساطیر قدیم ما که ورودِ سیاوش یعنی مرگِ خدای نباتی است که جهان خالی و بی‌برکت است، زمستانی و تابستانی گذشته و آمدنِ بهار برکت‌آورنده را نوید می‌دهد. سیاوش مظهر خدای برکت است و اوّل #نوروز می‌آمده و برکت می‌بخشیده، سوم #حاجی_فیروز است که مظهر سیاوش است. قبلاً بحث کردیم. حالا باز یک بار پهلوی هم می‌گذاریم. این‌که صورتِ سیاه او بازگشت از جهان مردگان را مطرح می‌کند، تن قرمزش، لباس قرمزش حیات مجدد او را، خون را که مظهر حیات است مطرح می‌کند، بعد کوسه برنشین که پایان زمستان را مطرح می‌کند، این‌ها را هم در واقع در آخر زمستان و اول بهار کنار هم قرار می‌گیرند. بعد مراسم خود نوروز. هم که باز با برکت‌بخشی مربوط است. #سبزه سبز می‌کنیم، آن را به آب می‌اندازیم، این‌ها دست کم چند‌هزار سال در آسیای غربی سابقه دارند.



از اسطوره تا تاریخ،
#مهردادبهار، صفحهٔ ۳۳۱–۳۲۹
[بخش‌هایی از گفتگو با مرحوم استاد مهرداد بهار]
#نوروز_خوانی

t.center/tarikhdartarazoo 🏛

تصویری تاریخی از سبزه میدان تهران و نمای ورودی بازار در دوره قاجار.

وجه تسمیه #سبزه_میدان باز می گردد به دوره زندیه و ماقبل و اوایل قاجاریه که محل کشت و تامین سبزیجات اهالی تهران بود.

سبزه میدان از میدان‌های مهم تهران به شمار می‌آمد‌، بناى اولیه سبزه‌میدان در سمت شمالى مجموعه بازار مربوط به دوره صفویه است.

اما به دستور امیر کبیر و توسط حاجب الدوله تغییراتی اساسی در بافت آن به عمل آمد.

از رویدادهای مهمی که در سبزه میدان آن زمان اتفاق می‌افتاد، #اعدام_مجرمان بود که باز این عمل به دستور امیرکبیر از این میدان به میدان قاپوق (اعدام قدیم و محمدیه فعلی‌) انتقال یافت‌.

این میدان در دوره رضا شاه هم دچار تغییراتی شد که مهمترین آنها قطع درختان چنار کهنسال این میدان به دستور کریم خان بوذرجمهری شهردار تهران در آن دوران بود.

امروزه بافت سبزه میدان تقریبا به طور کامل دچار تغییر شده و اکثر ابنیه تاریخی آن تخریب و تبدیل به مغازه و یا پاساژ شده اند..

در حال حاضر تنها یادگار به جای مانده از بافت قدیم سبزه میدان ورودی بازار است.

t.center/tarikhdartarazoo 🏛