مازندران‌گیلان آریایی

#موتا_دیلمی آخرین فرمانده مبارزه ایرانیان بر ضد اعراب مسلمان

یکی از سرداران دیلمی که بهمراه رستم فرخزاد سپاه ساسانیان را در جنگ قادسیه رهبری میکرد
موتا دیلمی بود.

در سال ۶۳۶ میلادی پس از کشته شدن رستم فرخزاد و شکست ایرانیان در برابر اعراب و پس از آن شکست ایرانیان در جنگ نهاوند و فروپاشی ارتش بزرگ ساسانی، موتا سردار بزرگ دیلمی تصمیم گرفت با سپاهی از گیلان و مازندران به جنگ با اعراب برود و آنها را از فلات ایران بیرون براند.

او نامه ای به فرُخّان فرماندار #ری و اسفندیار فرماندار #آذربایگان فرستاد و آنان را به جنگ با اعراب دعوت کرد. در حالی که موتا مشغول لشکرآرایی بود،
یزدگرد سوم آخرین پادشاه #ساسانیان در حال رفتن به سمت مرو بود تا با سپاه شرق به جنگ اعراب برود .

نعیم بن مقرن فرمانده سپاه عرب که در حال آماده شدن برای حمله به ری بود پس از آگاهی از نزدیک شدن سپاه #ایرانیان به همدان به شدت هراسناک شد و طی نامه ای به عمر بن خطاب تقاضای نیروی کمکی کرد و خود با سپاهش از همدان گریخت .

🗻 @TaporestanGilak_Ariyaea

۱۲ آبان؛ جشن باستانی «تیرماه سیزده شو» فرخنده باد 🌹

جشن #تیرگان که در زبان محلی مازندرانی‌ها به «تیرماه سیزده شو» معروف است، همان جشن معروف #ایرانیان باستان است که در تاریخ باستانی تبری مصادف با دوازدهم آبان برگزار می‌شود.

در این شب افزون بر خوراک‌هایی که مناسب میهمانی است بنا بر رسم، خوراکی‌های ویژه‌ای نیز تدارک دیده می‌شود و برخی نیز برای این جشن خوراکی‌هایی همچون "کاچی" نوعی حلوا، شیرینی "پِتی بَزه نون" و "کماج" تهیه می‌کنند و افراد خانواده با جمع شدن در کنار یکدیگر، گردو، سنجد، شیرینی، میوه و چای می‌خورند.

🗻 @TaporestanGilak_Ariyaea

آخرین گفتار #بابک_خرمدین حین اعدام چنین بوده است:
تو ای #معتصم خیال مکن که با کشتن من فریاد استقلال طلبی #ایرانیان را خاموش خواهی کرد من لرزه ای بر ارکان حکومت #عرب انداخته‌ام که دیر یا زود آن را سرنگون خواهد نمود. تو اکنون که مرا تکه تکه میکنی هزاران #بابک در شمال و شرق و غرب ایران ظهور خواهد کرد و قدرت پوشالی شما پاسداران جهل و ستم را از میان بر خواهد داشت! این را بدان که ایرانی هرگز زیر بار زور و ستم نخواهد رفت و سلطه بیگانگان را تحمل نخواهد کرد من درسی به جوانان ایران داده ام که هرگز آنرا فراموش نخواهند کرد. من مردانگی و درس مبارزه را به جوانان ایران آموختم و هم اکنون که جلاد تو شمشیرش را برای بریدن دست و پاهای من تیز میکند صدها ایرانی با خون بجوش آمده آماده طغیان هستند #مازیار_کارنوندی هنوز مبارزه میکند و صدها #بابک و #مازیار دیگر آماده‌اند تا مردانه برخیزند و میهن گرامی را از دست متجاوزان و یوغ #اعراب بدوی و مردم فریب برهانند.

سرچشمه: نوشته کتاب حماسه بابک اثر #نادعلی_همدانی

#شکوه_ایرانشهری
#بابک_خرمدین
#ملی‌گرایان_راستین
𓄂𓆃 👑
❈@Derafsh_IRANSHAHR❈
#سرباز_ایرانشهر

در دست #ایرانیان ماندن و #زرتشتی ماندن و سقوط نکردن مناطق شمالی ایران (تبرستان و‌ گیلان و هیرکانیه) که زبان پهلوی داشتند تا سال‌ها پس از سقوط کامل #ایرانشهر که از این مناطق گیلان و مازندران و گلستان کنونی بیشترین مقاومت را کردند و تا دوران عباسیان کاملا مستقل و دارای حکومت‌هایی الگویی و ریشه‌ایی از #ساسانی و #زرتشتی بودند با اتحاد با خاندان‌های پارتی، آذربایجان هم در دست خاندان پارتی و خراج گذار مسلمانان بود و زبانش آذری پهلوی بوده که بعدها با هجوم تورکان تغییر کرد و این مناطق پهلوی زبان، مناطق شورش #مازیار_تبری و #بابک_خرمدین بودند، بعد از زمانی که حکومت عباسیان آن مناطق را اشغال کرده بود.

آیا حمله اعراب به ساسانیان، باعث سقوط آنها شد يا مسائل ديگر هم دخيل بود؟ #پروانه_پورشریعتی استاد تاریخ و ایران‌شناسی از دانشكده تكنولوژى نيويورك، در این مورد توضیح میدهد.
‎‌‌‌‎‌‌‌‌
🗻 @TaporestanGilak_Ariyaea

دلاورمرد آگاه ایرانی #سلیمان_جنابی (گناوه‌ای) منتم #قادسیه فرمانروای حکومت #قرمطیان در بحرین #ایران و شرق عربستان بود

#سلیمان_جنابی فرزند #بهرام_جنابی در سال۹۳۰میلادی حمله به #مکه و #اسلام را فرماندهی کرد و آن را اشغال نمود و به ویرانی #کعبه پرداخت. او با اسب خود وارد مسجدالحرام شد و در کعبه تاخت. وی دستور داد تا درب #کعبه را از جا درآوردند و پوشش کعبه را برداشته و قطعه قطعه کنند و به سپاهیانش داد. قبه‌ای را که بر فراز چاه زمزم ساخته شده‌ بود را تخریب کردند.سنگ #حجرالاسود #تازیان_مسلمان را از جایش کندند و در همان هنگام مرد آگاه و دلاور ایرانی از یاران وی پیش‌ آمد و با گرز خود ضربه‌ای به سنگ حجرالاسود زد و گفت: طیراً ابابیل کجاست؟ حجارة من سجیل کجاست؟سپس سنگ حجرالاسود را با غنایم با خود بردند.و سنگ پس از ۲۲سال دوباره با پیکارهای دیگر به مکه برگشت

حمله #سلیمان_جنابی به مکه تازیان نمادی از خروج #قرمطیان از #اسلام و تازیان بود و هدف از این اقدام به خون‌خواهی #ایرانیان از اعراب مسلمان و #اسلام تازشگر و ستمگر تازیان بود. #جنایی خواست انتقام #نهاوند #قادسیه را بگیرد

#جنایت_اسلام
IRAN 💚🤍❤️𓄂𓆃
🔥 @Nationalism_IRANY 🔥

۱۲ آبان؛ جشن باستانی «تیرماه سیزده شو» فرخنده باد 🌹

جشن #تیرگان که در زبان محلی مازندرانی‌ها به «تیرماه سیزده شو» معروف است، همان جشن معروف #ایرانیان باستان است که در تاریخ باستانی تبری مصادف با دوازدهم آبان برگزار می‌شود.

در این شب افزون بر خوراک‌هایی که مناسب میهمانی است بنا بر رسم، خوراکی‌های ویژه‌ای نیز تدارک دیده می‌شود و برخی نیز برای این جشن خوراکی‌هایی همچون "کاچی" نوعی حلوا، شیرینی "پِتی بَزه نون" و "کماج" تهیه می‌کنند و افراد خانواده با جمع شدن در کنار یکدیگر، گردو، سنجد، شیرینی، میوه و چای می‌خورند.

بِین هیرکانیا پَتَشخوارگر سامون دِلِهِ 👇

🗻 @TaporestanGilak_Ariyaea

اصالت خریدنی نیست
تیرماه سیزده شو خجسته ووئه 🔥
زنده باد مازندران و مازندرانی و ایرانیان و ایران بزرگ 😍💪
جشن تیرگان که از ۱۰ تیر ماه تا سیزده تیر ماه برگزار می‌شود بر تمام #ایرانیان راستین چه در خاک ایران و چه در کشورهایی که از میهن جدا شده اند و چه کسانی که در کشورهای دیگر زندگی میکنند فرخنده باد .
▪️▪️➖➖▪
با صدای:مهدی لطفی ، خواننده نوشهری
اسم موزیک:آرش کمانگیر
لذت ببرید 👑

🔥🦅 @taporestangilak_ariyaea

🔴‌ آیا جنایات #تازیان ۱۴۰۰ سال پیش درحمله وحشیانه شان به ایران غم انگیز نیست؟!
آیا واقعا افرادی که صحبت از مظلومیت و بی عدالتی‌ در ماجرای #کربلا می‌کنند، درباره #جنایات تحمیلی تازیان آنسوی مرزها به #ایران و #ایرانی هم همین حرف ها را می‌زنند؟
❌ آیا خون تازیان از خون ایرانیان رنگین تر بوده است؟
#ایرانیان_دیگر_بس_است
#بازگشت_به_ایرانیت

👑🦅 @taporestangilak_ariyaea

🔴‌ آیا جنایات #تازیان ۱۴۰۰ سال پیش درحمله وحشیانه شان به ایران غم انگیز نیست؟!
آیا واقعا افرادی که صحبت از مظلومیت و بی عدالتی‌ در ماجرای #کربلا می‌کنند، درباره #جنایات تحمیلی تازیان آنسوی مرزها به #ایران و #ایرانی هم همین حرف ها را می‌زنند؟
❌ آیا خون تازیان از خون ایرانیان رنگین تر بوده است؟
#ایرانیان_دیگر_بس_است
#بازگشت_به_ایرانیت

👑🦅 @taporestangilak_ariyaea

❌خطر پاگرفتن گروهکی واگرا در شمال ایران


✍نوشته یکی از هموندان کانال: ماکان رضائی

⬅️ به نام خداوندی که همواره پشتیبان این مرز کهن بوده و هست

هموطنان عزیز از سرتاسر ایران زمین و آنها که فرای این مرزهای جغرافیایی و با همه ناملایمات و با همه اختلاف عقیده ها در تعلق خاطر به ایران در کنار هم هستند. مدتی است که گروهکی حقیر ، طفیلی گروهکهای شکست خورده #پان_ترک ، #پان_کرد ، #پان_عرب ، انباشته از عقده و ناکامیابی های گذشته های خود با استفاده از بی مهرهای مکرر نسبت به #ملی_گرای ایرانی، سومدیریت در نوار سبز شمالی کشور و چشم فروبستن شگفت آور آنها که ادعای رصد کوچکترین تحرکات را دارند در حال جذب نیرو از مردم این نواحی است.

نواحی ای که با وجود طبیعت زیبایش ، تاریخ شگرفش که در پیوستگی کامل و در خدمت مام وطن ایران بوده و استعدادهای ناب جوانانش مانند دیگر نقاط کشور در پس آن سبزی و خرمی ظاهری در انبوهی از مشکلات غوطه ور است. مسئولین محترم استانها هم به جای حل مشکلات معیشتی ، زیست محیطی و نجات نوار ساحلی از دست ارگانهای متعدد و جنگلها و مراتع از ویلا سازان به حفظ پست و مقام خود هستند حتی پیش آمده که برای راحتی جستن از قصور خود وارد بازیهای قومیتی شدند، با لیدرهای مشخصی حشر و نشر یافتند و پشت زبان و ادبیات #محلی هم سنگر گرفتند!

اینکه چطور با این همه هنوز این گروهک نتوانسته پایگاه اجتماعی برای خود فراهم کند. گروهکی که نه مشروعیتی حزبی دارد نه دموکراتیک است که در یک جامعه دموکراسی بایستی جوابگوی خیلی مسائل باشد و نه ربطی به #کاسپین دارد، نه به سبب اهتمام مسئولین که به سبب درک بالای مردم #گیلان، #مازندران و #گلستان است. اما این گروهک وارد بازی دیگری شده که هوشیاری مجدد ما و آگاه رسانی در میان عام جامعه را می طلبد.

اولا #نهضت_جنگل مانند قیام #رییسعلی_دلاوری ، قیام #کلنل_پسیان ، و #شیخ_محمد_خیابانی یک قیام ایرانی در جهت احقاق مردم کل #ایران بود و نه یک منطقه خاص.
ثانیا #میرزا_کوچک_خان به سبب اینکه بلشویکها قرار دادهای تزاری را ملغی کردند تمایلی اندک به آنها نمود، #جمهوری_شورایی_ایران با وجود همه انتقادات به آن، خود را نماینده کل ایران می دانست. تمبر جمهوری منقش به #کاوه_آهنگر بود. جنگلی ها #شاهنامه خوان بودند و روزنامه جنگل از مدافعین سر سخت احیای #ایرانشهری بود. ثالثا، میرزا خیلی زود به نیت بلشویکها پی برد و راه خود را از آنها جدا نمود. در #وطن_پرستی میرزا، دوست و دشمن، همرزم و رقیب گواهی دادند و #رضاخان بارها به آن اذعان نمود و با هیچ کدام از اطرافیان میرزا نه تنها برخورد جدی نکرد که به آنها پست و مقام هم اعطا نمود. بعد از شهریور ۱۳۲۰ هم #حزب_جنگل که توسط اسماعیل خان جنگلی خواهر زاده میرزا تاسیس شد یک حزب به شدت ایران دوست بود.

خوب پس چرا؟ این گروهک نامشروع که از پرچمش تا ادعایش مبنی بر هواخواهی از نهضت جنگل و زبانهای گیلان دروغ است به عمد جعل می کند و نه تنها خود را هوا خواه #روسیه می شمرد که همین مطلب را به میرزا به دروغ نسبت میدهد؟ این یکی از طرفندهای سرویسهای جاسوسی #موساد و استخبارات #عربستان است که سعی می کند این گروهک را #روسوفیل نشان دهد که با توجه به تجربیات تلخ همه ما از #شوروی سابق در حمایت از #قوم_گراها حقیقت مطلب گم شود. واقعیت این است که روسیه امروز نه به سبب آنکه عاشق منافع ما هست، بلکه حفظ منافع خود را در حفظ تمامیت ایران می داند، به خوبی هم از عدم پایگاه این گروهک حقیر آگاه هست.

در دام تبلیغاتشان نیافتید. بر ماست که در غفلت سئوال برانگیز مسئولین استانی خودمان وارد عمل شویم. تمامی اعضای این گروهک اعم از سمپاتهایشان در بعضی تیمهای ورزشی، تلویزونهای استانی، خانه های فرهنگ، همایشهایی که زیر گوش مسئولین محترم در کمال آزادی برقرار می کنند و ریخت و پاشهای مالی شان کاملا مشخص است. خواهش می کنم هم هم استانی های خودمان هم سایر #ایرانیان عزیز را از واقعیت امر آگاه کنید و هم یک تصمیم مقتضی برای هنجارشکنی های آنها اتخاذ نمایید که بیش از این از تحمل و مدارا همه ما بی شرمانه سواستفاده نکنند.

با درود به روان همه فرزندان سلحشور ایران از جمله یونس استادسرایی ( #کوچک_جنگلی)


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

#ایرانیان_بلوچ؛ از تاریخ و فرهنگ تا هنر و ادبیات

حمیدرضا محمدی

ایرانیان بلوچ در استان سیستان و بلوچستان

بلوچستان، منطقه‌ای قدرنادیده است. غنی از هنر است و فرهنگ و شعر و موسیقی و جز این، تاریخی کهن به درازای زیست بشر در این نقطه از ایران و جهان دارد در شرقی‌ترین نقطه ایران و هر روز گرفتار هزارویک جور ماجرا ......

اکنون ناشری به سراغ جنوب استان سیستان و بلوچستان یعنی بلوچستان و ایرانیان بلوچ این گنج کمتر شناخته شده رفته‌ است تا با واکاوی جنوب‌شرقی ایران، آن‌را بیش از پیش به ملت_ایران بشناساند. نخستین جلد از یک مجموعه‌ بیست‌ودو جلدی درباره جنوب‌شرقی ایران، «بلوچستان ایرانیان سخت کوش در دانشنامه ایرانیکا» نام دارد که مشتمل بر «مقالاتی درباره تاریخ، فرهنگ و هنر مردمان و ایرانیان بلوچ» است و زیرنظر محسن شهرنازدار فراهم آمده است.

دنباله نوشتار در ایران ورجاوند
http://iranvarjavand.ir/?p=1398


از کانال تلگرامی ایران ورجاوند با ویرایش


پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

توژکی کمیاب و نوستالوژی ترانه زیبائی از چهارشنبه سوری درسال ۱۳۴۰ با صدای بانو #هما
و استاد #ناصر_مسعودی

#چهارشنبه_سوری_شما_هم_میهنان_ایرانی_شادباد

آرامش ودوستی پیام #نوروز، #ایرانیان به جهانیان است.


پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

۱ بهمن زادروز حکیم ابوالقاسم فردوسی

( زاده ۱ بهمن ۳۱۹ در #توس – درگذشته سال ۳۹۹ توس) #حماسه‌سرای بزرگ، سرایندهٔ #شاهنامه

«ابوالقاسم حسن پورعلی توسی» معروف به #فردوسی در روستای #پاژ، از توابع #طبران_توس در #خراسان دیده به جهان گشود. او که پدرش دهقان بود و ثروت و موقعیت قابل توجهی داشت، از کودکی به کسب علم و دانش پرداخت و به خواندن داستان علاقه‌مند بود.

همان گونه که در زندگی‌نامه #فردوسی آمده است، آغاز زندگی وی هم‌ زمان با جنبش نوزایش در میان #ایرانیان بود که از سده سوم هجری آغاز شده و دنباله و اوج آن به سده چهارم رسید. #فردوسی از همان روزگار کودکی بیننده کوشش‌های مردم پیرامونش برای پاسداری ارزش‌های دیرینه بود و خود نیز در چنان زمانه و زمینه‌ای پا به پای بالندگی جسمی به فرهیختگی رسید و رهرو سخت‌گام همان راه شد.

کودکی و جوانی فردوسی در زمان #سامانیان سپری شد. #شاهان_سامانی از دوستداران ادب #فارسی بودند. آغاز سرودن #شاهنامه را بر پایه #شاهنامه_ابومنصوری از زمان سی سالگی فردوسی می‌دانند، اما با مطالعه زندگی‌نامه فردوسی، می‌توان چنین برداشت کرد که وی در جوانی نیز به سرایندگی می‌پرداخته‌ و چه بسا سرودن داستان‌های شاهنامه را در همان زمان و بر پایه داستان‌های کهنی که در داستان‌های گفتاری مردم جای داشته‌اند، آغاز کرده است. از میان داستان‌های شاهنامه که گمان می‌رود در زمان جوانی وی گفته شده باشد، می‌توان داستان‌های بیژن و منیژه، رستم و اسفندیار، رستم و سهراب، داستان اکوان دیو و داستان سیاوش را نام برد.

#شاهنامه پرآوازه‌ترین سروده #فردوسی و یکی از #بزرگ‌ترین_نوشته‌های_ادبیات_کهن_پارسی است. #شاهنامه، منظومه مفصلی است که از حدود ۶۰ هزار بیت تشکیل شده و دارای ۳ دوره #اساطیری، #پهلوانی و #تاریخی است. #شاهنامه روایت نبرد خوبی و بدی است و پهلوانان، جنگجویان این نبرد دائمی در هستی‌اند. پهلوانانی همچون فریدون، سیاوش، کیخسرو، رستم، گودرز و طوس از این دسته هستند. شخصیت‌های دیگری نیز همچون ضحاک و سلم و تور وجودشان آکنده از شرارت و بدخویی و فساد است.

#فردوسی پس از سرودن نزدیک به بیست سال در تکمیل آن کوشید. این سال‌ها هم‌زمان با برافتادن #سامانیان و برآمدن #سلطان_محمود_غزنوی بود. #فردوسی در سال ۳۹۴ هجری قمری در ۶۵ سالگی بر آن شد که #شاهنامه را به #سلطان_محمود پیشکش کند، و از این‌رو دست به کار ویرایش تازه‌ای از #شاهنامه شد. او در ویرایش دوم، بخش‌های مربوط به پادشاهی #ساسانیان را تکمیل کرد. پایان ویرایش دوم #شاهنامه در سال ۴۰۰ هجری قمری در ۷۱ سالگی او بوده است.

وی #شاهنامه را در شش یا هفت دفتر به دربار #غزنه نزد #سلطان_محمود فرستاد. به گفته خود #فردوسی، سلطان محمود «نکرد اندر این داستانها نگاه» و پاداشی هم برای وی نفرستاد. از این رویداد تا پایان زندگانی، #فردوسی بخش‌های دیگری نیز به #شاهنامه افزود که بیشتر در گله و انتقاد از محمود و تلخ‌ کامی سراینده از اوضاع زمانه بوده‌است. در روزهای پایانی زندگی #فردوسی از سن خود دو بار یاد کرده، و خود را ۸۰ ساله و جای دیگر ۷۶ ساله خوانده است.

وی را در شهر #توس، در باغی که برای خودش بود، به خاک سپردند.
از زمان خاکسپاری #فردوسی، آرامگاه او چندین بار ویران شد. در سال ۱۳۰۲ به دستور #میرزا_عبدالوهاب_خان_شیرازی، والی #خراسان، جایگاه آرامگاه را تعیین کردند و ساختمانی آجری در آنجا ساختند.

پس از تخریب تدریجی این ساختمان، انجمن آثار ملی با تلاش های #محمد_علی_فروغی و #سید_حسن_تقی‌زاده، ساخت آرامگاه فردوسی شد و هزینه این کار از سوی مردم پرداخت شد و بدون بودجه دولتی از ۱۳۰۴ شروع شد، آرامگاهی ساختند که در سال ۱۳۱۳ افتتاح شد. این آرامگاه با نشست در سال ۱۳۴۳ دوباره تخریب و تا سال ۱۳۴۷ بازسازی شد.

#شاهنامه برای همه اقوام ایرانی از #کرد تا #آذری و #لر و #بلوچ و #خراسان و #گیلکی و #مازنی است و همه در این کتاب #اقوام_ایران نامیده شده‌اند.

#یونسکو ی سازمان ملل #شاهنامه_فردوسی را یکی از سه اثر ۷برجسته جهان شناخته است.


با ویرایش از کانال ‎@bargi_az_tarikh


پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

جشن #تیرماه_سيززه_شو یا #سیزده_شو

جشن #تیرما_سيزده شو (تیرماسیزّه شو) یا جشن #تیرگان تنها بازمانده ی جشن های ماهانه ی  #ایران_باستان است که هنوز از سوی مردم #مازندران و برخی از مردم شهرها و روستاهای شرق #گیلان همچنان برگزار می شود.

در گاه شمار #ایرانی هر یک از روز های ماه نام ویژه ای داشت که در بین این اسامی ماه های دوازده گانه نیز بود و #ایرانیان زمانی که نام روز و ماه با هم مصادف می شد به جشن و پایکوبی می پرداختند برای مثال روز نخست هر ماه #اورمزد ،دوم هر ماه #بهمن ، سوم هر ماه #اردیبهشت ، هفتم هر ماه #امرداد ، روز دهم هر ماه #مهر و روز سیزدهم هرماه #تیر نام داشت .

بااین توضیح داده شده جشن #تیر_ما_سیزده شو یا جشن #تیرگان مصادف است با جشنی که در  سیزدهم ماه تیر #ایرانیان برگزار می کردند و این جشن در #مازندران کم و بیش برگزار میشود.

همزمان با جشن تیرگان رویدادهای دیگری نیز رخ داده است و مردم این جشن را با سالروز حماسه ی تاریخی باستانی مرز #ایران و #توران که با تیراندازی قهرمان #ملی_ایران #آرش و شب زادروز #حضرت_علی ( ع) امام اول شیعیان همزمان می دانند و می گویند پیروزی فریدون بر ضحاک نیز در این روز اتفاق افتاده است. آنچه که به حقیقت نزدیک تر به جشن تیرگان است سالروز #حماسه_آرش است که در کتاب های #آثار_الباقیه و #التفهیم #ابوریحان_بیرونی به روشنی بیان شده است و دیگر شنیدها و گفته ها باور های نادرست رایجی است که در بین برخی از مردم وجود دارد.

«تیرماه سیزده شو» در سیزدهمین روز تیر ماه تبری برابر با 12 آبان شمسی برگزار می شود که درباره ی این دگرگونی ماه و روز را در نوشته دیگری که چرا جشن تیرگان در آبان است؟ دنبال میکنیم.

پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali
@taporestangilak_ariyaea

#ایرانیان در توییتر هشتک #تحریم_کالاهای_ترکیه را راه انداخته‌اند.

#ایرانیها نسبت به تجاوز ترکیه به هم تبارران #کُردشان بی تفاوت نمانده‌اند.


#تحریم_کالاهای_ترکیه

پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali