سیری بر مسائل وادبیات زنان.

🔸🔹🔸

بمناسبت ۲۸ اردیبهشت خجسته زاد روز حکیم عمرخیام 🥀

#صد_سال_موسیقی_ایرانی
#سنتی

▪︎عنوان: #رباعیات_خیام
▪︎خواننده: #محمدرضا_شجریان
▪︎دکلمه: #احمد_شاملو


‌@seyribar 💫
•~🍃🌸🌼🍃~•

🔸🔹🔸

بمناسبت ۲۸ اردیبهشت خجسته زاد روز حکیم عمرخیام 🥀

#صد_سال_موسیقی_ایرانی
#سنتی

▪︎عنوان: #رباعیات_خیام
▪︎خواننده: #محمدرضا_شجریان
▪︎دکلمه: #احمد_شاملو


‌@seyribar 💫
•~🍃🌸🌼🍃~•

‍ 29بهمن ماه گرامی میداریم زادروز #شوالیه_آواز_ایران شهرام ناظری که حضور وجودش متعلق به خاک کرمانشاست🌷🌷🌷
#شهرام_ناظری در بهمن ماه 1328در محله برزه دماغ واقع در کوچه یخچالی در خانواده ای #کورد به دنیا آمد.جد شهرام ناظر اموراقتصادی امام قلی میرزاعمادالدله بودبه همین خاطر این خاندان معروف به ناظری شدن.پدر شهرام سه تار مینواخت ومادرش اولین زمزمه هاولالایه های کردی را به گوشش میخواند.اولین شخصیت #موسیقی در این خاندان استاد حاجی خان پور ناظری عموی شهرام بودکه از نوازندگان اولین گروه ارکستر موسیقی #کرمانشاه همراه با استاد داودی بودن. اوهمچنین از محضر استاد بزرگ یداله بهزاد و عمو زاده اش #کیخسرو_پورناظری بهرها برد وخوشه ها چید.در سال 55در نخستین آزمون #سنتی ایران شرکت کرد ومقام اول را کسب نمود. ستار را به صورت علمی در محضر عبادی وذوالفنون آموخت. اولین برنامه خود رابا گروه شیدا اجرا کردواز سال57تا60در آلبوم های چاوش #آواز خوانی کرد بعد از آن با همکاری گروه شمس که متعلق به #رادیو_کرمانشاه بود کاست صدای سخن عشق را اجرا کرد که برای اولین بار ساز تنبوربه صورت رسمی مجوز پخش گرفت که تکنواز آن آلبوم مرحوم سید خلیل عالی نژادبود.بعد از آن شهرام شروع به خواندن آلبوم های متعددی از جمله بیقرار،شورانگیز.،یادگار دوست ،آتش در نیستان و ..کرد.او برای اولین بار پای اشعار #مولانا را به موسقی باز کرد وهمچنین شاهنامه خوانی #کردی را در زنده کرد.او معتقد است موسقی سنتی ایرانی بیشتر حزن انگیز است اما موسقی کردی به علت ایستادگی مردمانش در مقابل اقوام مهاجم کمتر دچار تحول شده واصیل تر است.شهرام بااین دستاوردهای پر بار مورد تقدیرهای فراوانی در جهان قرار گرفت از جمله .دریافت جایزه بهترین موسقی #عرفانی جهان در مراکش وگرفتن لغب پاواوتی ازطرف مطبوعات آمریکا،دریافت نشان لژیون وشواله ادب وهنر از طرف کشور فرانسه،دریافت نشان بهترین هنرمند آسیا وتقدیر اواز طرف ریس سازمان ملل،دریافت #جایزه اسطوره هنر از طرف دانشگاه یوسی ال رای،دریافت لوح سپاس از طرف شهردار کالیفرنیا،نام گذاری 25فوریه به نام شهرام ناظری توسط شهردار سن دیاگو،دریافت تقدیر نامه از طرف دانشگاه هارواردبه علت نقش اودر معرفی کردن مولوی وصدها افتخار دیگر.شهرام در سال 94 همراه حافظ پسرش #کنسرت ناگفته ها رادر زادگاهش اجرا کرد که در تاریخ کرمانشاه رکورد زدآرزوی طول عمر برای این بزرگ مردهنرمند 🌷🌷

@seyribar 💫
•~🍃🌸🌼🍃~•

حال صدای ایران ناخوش است .
به پاس همه دلخوشی هایی که به لطف صدای استاد جان داشتیم زمزمه میکنیم .بهبودی همه ناخوش احوالان و بیماران را از خدای مهربان به ویژه استاد بی بدیل و صدای جاودان موسیقی سنتی ایران .

#صد_سال_موسیقی_ایرانی
#سنتی

▪︎عنوان: #رباعیات_خیام
▪︎خواننده: #محمدرضا_شجریان
▪︎دکلمه: #احمد_شاملو


رباعیات خیام با دکلمه احمد شاملو و آواز محمد رضا شجریان

‌@seyribar 💫
•~🍃🌸🌼🍃~•

‍ ☑️ نبرد زن ایرانی در جبهه سنت و مدرنیته
✍علی نیری

🔸از یک سو قشون می‌آید با فریاد "این زن حق منه، سهم‌ منه، مال منه". از سوی دیگر قشون می آید با ندای "چقدر بدنت مو داره٬ برو پیلاتس یه کم لاغر شی". زن ایرانی در میان جنگی نابرابر و ناخواسته از دو جبهه مختلف گرفتار شده است.

🔸تا قبل از مدرن سازی کشور به دست خاندان پهلوی، زن ایرانی ملکی بود در تصرف کامل مرد ایرانی؛ کجا برود٬ چه بپوشد و با که حرف بزند. تصمیمات همه اینها در انحصار مرد خانواده و سایه سرش بود. #هویت و حتی اسمی از خودش نداشت. "منزل" یا "مادرِ حسن" و یا حتی "حسن" خطاب میشد و به تدریج این «بی‌هویتی و بی‌نامی» به کل حیات او تسری پیدا میکرد. تصمیمات مهم زندگی‌اش قبل و بعد ازدواج، و خود ازدواج، تماماً از دسترسش خارج بودند. همیشه انتخاب میشد تا به زندگی مرد سروسامان دهد و او و بچه ها را تروخشک کند و نقشی خارج از قالب مادر/همسر نداشت. زن ایرانی #سنتی فقط "بود".

🔸با شروع #مدرن سازی کشور و ورود فرهنگ غرب، اوضاع بظاهر تغییر کرد. ارزشهای جدیدی وارد زندگی‌ها شد و به طبع در زندگی زن ایرانی تاثیر گذاشت. زن ایرانی بخشی از هویت و استقلال خود را بدست آورد؛ میتوانست به مدرسه و دانشگاه برود، لباسش را خودش انتخاب کند، آواز بخواند، ورزش کند، عاشق شود و به انتخاب خود ازدواج کند.

🔸 به دنبال رواج مصرف‌گرایی و استانداردهای جدید زیبایی٬ زن ایرانی نیز از تبعات آن بی نصیب نماند. موهای "زائد" او باید محو میشدند تا "زیباتر" و "جذابتر" باشد، باید انواع و اقسام محصولات آرایشی را مصرف میکرد تا "جوان و زیبا" بماند برای مردش. باید لاغراندام میماند تا مردان او را انتخاب کنند. اینک "کالا انگاری زن" از نوع غربی به ایران یورش آورده بود.

🔸اما مشکل بزرگتر اینجا بود که این نُرمهای جدید جایگزین قبلیها نشده بودند بلکه به آنها اضافه شده بودند. زن ایرانی این بار "کالای قشنگ" مرد ایرانی بود. میتوانست برود درس بخواند، اما فقط با اذن مرد. میتوانست برقصد، ولی برای رضایت مرد. میتوانست عاشق شود و به انتخاب خود ازدواج کند، ولی ازدواجش معیارهای سنتی داشتند و حق و حقوقش نیز.

🔸از آن زمان تاکنون بیش از نیم قرن گذشته و کشور شاهد یک انقلاب علیه ارزشهای غربی بوده. ولی وضعیت زن ایرانی تغییر چندانی به خود ندیده است که هیچ٬ بدتر هم‌ شده است. با یک دست قرمه سبزی را هم میزند و با دست دیگر پاهایش را شیو میکند تا مرد ایرانی بپسندد و هر از گاهی در احقاق حقش یک قدم به جلو بر میدارد و سه قدم به عقب، یک قدم به جلو و دو قدم به عقب، یک قدم به جلو ...

#برابری
پروفسور نیری

@seyribar 💫
#سیری_برمسائل_وادبیات_زنان
•┈✾~🍃🌸🌺🍃~✾┈•

#ارسالی_خاص_شماعزیزان
#موسیقی
#سنتی
محمد معتمدی _ابرو کمان

هر دو چشمان تو دنیای من است گر نمیبینم تو را ، یادت نگهدار من است . .😍♥️💫

@seyribar 💫
#سیری_برمسائل_وادبیات_زنان

•┈✾~🍃🌸🌺🍃~✾┈•

@seyribar 💫
#سیری_برمسائل_وادبیات_زنان

بانو #دلکش

( زادهٔ ۳ اسفند ۱۳۰۳ بابل -- درگذشتهٔ ۱۱ شهریور ۱۳۸۳ تهران) #خواننده موسیقی #سنتی، #فولکلور و #پاپ

از بانو دلکش با عناوینی چون
#حنجره_طلایی ؛ #بانوی_آوازایران و
#آتش_کاروان_هنر نام برده شده است.
نام اصلی #دلکش «عصمت باقرپور پنبه‌ فروش» بود. او از کودکی استعداد خوانندگی خود را نشان می داد و هر جا که بچه‌های محل جمع می شدند، شروع به خواندن می‌کرد. وی در کودکی به مدرسه نرفت و هنگامی که ۱۲ ساله شد، پدرش درگذشت. مادرش که در کنار او دارای شش دختر و سه پسر دیگر بود، او را نزد دختر ازدواج کرده اش به تهران فرستاد.
عصمت ۱۲ ساله بود که به دبستان رفت اما خیلی زود خود را به کلاس پنجم رسانید.
کشف استعداد : وی در ۱۷ سالگی به کلاس پنجم دبستان رسید. در آن زمان دانش‌آموزان پنجم و ششم دبستان هفته‌ای یک ساعت کلاس موسیقی داشتند و به آن‌ها سرودهای میهنی آموزش داده می‌شد. روزی در همین کلاس‌ها، به همراه دیگر شاگردان در حال خواندن سرود بود که آموزگار موسیقی، #ظهیرالدینی که ویلونیست هم بود، وی را صدا زد و از زیبایی و رسایی صدای او گفت که یک نت بالاتر از همهٔ می‌خواند و از دلکش پرسید که آیا مایل به خواندن در رادیو هست؟ در آن زمان رادیو به تازگی تاسیس شده بود. دلکش با ظهیرالدینی به ادارهٔ موسیقی رفت. در آن هنگام هیئت رئیسهٔ ادارهٔ موسیقی، #روح‌الله_خالقی، #علینقی_وزیری و
#حشمت_سنجری بودند. خالقی پس از شنیدن صدای دلکش، وی را پذیرفت و او را برای آموزش آواز به استاد #عبدالعلی_وزیری، پسرعموی #علینقی_وزیری سپرد. دلکش بسیار زود گوشه‌های موسیقی را آموخت. حدود شش ماه طول کشید تا توانست سراسر دستگاه سه‌گاه را یاد بگیرد اما آموزش آواز سه سال به درازا کشید تا وی دستگاه‌های گوناگون را بیاموزد.

آغاز به کار در رادیو : پس از دوره آموزش، اکنون او آمادگی داشت تا به جمع خوانندگان رادیو بپیوندد. دلکش در آن هنگام ۲۰ ساله بود و کمتر از پنج سال از تاسیس رادیو می‌گذشت. تا آن زمان خوانندگان زن قدیمی چون #قمرالملوک_وزیری، #روح‌انگیز و #ملوک_ضرابی و #روحبخش بانوان آوازه‌خوان پیشرو در رادیو بودند و در این وضعیت که خوانندگان قدیمی همچنان سکان‌دار رادیو بودند، نیاز به صدایی تازه‌ نفس احساس می‌شد. نخستین اجرای دلکش در رادیو در سال ۱۳۲۳ بود. از نخستین باری که صدای او از فرستندهٔ «بی‌سیم پهلوی» در چهارراه سیدخندان تهران پخش شد، توجه همگان را جلب کرد.
هنگام آغاز کار دلکش در رادیو، آهنگسازی برای همکاری با وی وجود نداشت و او نمی‌توانست تصنیف بخواند. بنابراین با توجه به تسلط و مهارتش در خواندن ترانه‌های محلی مازندرانی، تصمیم گرفته شد که برای جبران این کاستی، پس از خواندن هر آواز در رادیو، یک آواز محلی مازندرانی هم بخواند. آواز‌هایی مانند #ربابه‌جان، #مریم‌جان، #زهراجان، #امیری، #رعناجان و... که دلکش این آوازها را از زمان کودکی‌اش در بابل بلد بود و می‌خواند.
روح‌الله خالقی برای آغاز کارش نام هنری «دلکش» را که نام گوشه‌ای از دستگاه ماهور است، برگزید.
دلکش در مدت زمان کوتاهی به جمع بزرگان رادیو پیوست و با خوانندگان بزرگ و نامی ترانه‌های دوصدایی اجرا کرد. صدای او افزون بر حجم بالا، قدرت و گستردگی فراوانی داشت.
دلکش بعد از سالیان زیاد فعالیت هنری، با شروع انقلاب مانند بسیاری دیگر از همکارانش از خوانندگی منع شد و سالیان درازی در افسردگی بسر برد و سرانجام در پی بیماری درگذشت و در امامزاده طاهر کرج به خاک سپرده شد.
‌
@seyribar 💫
#شادی_پشت_در_است
#سیری_برمسائل_وادبیات_زنان