آیا روز
#هفتم_آبان_ماه #روز #کوروش_بزرگ است؟
روز هفتم آبان ماه را بسیاری از مردم ایران روز کوروش بزرگ نامگذاری کرده اند اما متاسفانه این روز در
#تقویم_رسمی_کشورمان جایی ندارد!
اما اینکه چرا هفتم آبان را روز کوروش بزرگ نامگذاری کرده اند؟ مگر در روز هفتم آبان ماه چه واقعه ی مهمی روی داده است؟
در
#لوح_گلی #بابلی که از
#حفریات_بابل به دست آمده و به
#رویداد_نامه_ی #نبونید معروف است آمده که :
«در ماه اَرَخسمنو (Arahsamnu )، روز سوم کوروش به بابل اندر آمد. شاخههای سبز در برابر (=زیر پای او) گسترده شد».
اما این ماه برابر است با هشتمین ماه گاهشمار بابلی و با تطبیق دادن آن با گاهشمار ایرانی کنونی، به ماه آبان می رسیم. سومین روز این ماه بابلی نیز برابر است با هفتم آبان ماه که در برخی سالها به هشتم آبان ماه تطبیق می کند.
البته در رویداد نامه ی
نبونید در مورد سال ورود کوروش به بابل سخنی نرفته است و به همین دلیل برخی پژوهشگران ،آن را در سال ۵۳۸ ق.م و برخی دیگر آن را در سال ۵۳۹ ق.م دانسته اند که تاریخ دومی طرفدار بیشتری دارد.
اما مگر ورود یک شاه به یک کشور دیگر چه اهمیتی داشته است که تا امروز ماندگار شده است؟!
#شاهان زیادی، در زمان باستان کشورهای دیگر را تسخیر نمودند و وارد آن شدند اما چرا ورود کوروش بزرگ به بابل اهمیت یافته است؟
مهمترین نکته در مورد این روز نیز همین است که باعث ماندگاری آن گردیده است.
آن چیزی که باعث اهمیت موضوع گشته است رفتار انسان دوستانه و مسالمت آمیز کوروش و پرهیز از هر نوع کشت و کشتار در این شهر و دیگر شهرهای فتح شده بوده است. با ورود کوروش به بابل بر طبق گفته ی
#منشور_کوروش_بزرگ و حتی
#رویداد_نامه_ی نبونید (
#دشمن_کوروش )، هیچ گونه توهین به معابد و خون و خونریزی انجام نگردید و آزادی تمام به مردم داده شد.
این راز ماندگاری این روز است که امروز ما به آن مفتخریم. اگر رفتار شاه
#آشور یعنی
#آشوربانی_پال را هنگام
#فتح #عیلام را با رفتار کوروش بزرگ هنگام فتح بابل، مقایسه کنیم بیشتر به اهمیت این موضوع پی می بریم.
در آنجا آشوربانی پال به کشت و کشتار مردم و تخریب آبادی ها و...نازیده است و در اینجا کوروش به تمامی مردم و معابد آنها آزادی تام داده است!
در آنجا از در آوردن چشم و جوی های خون و خالی نمودن زمین عیلام از هرجاندار زنده ای، داد سخن داده شده است و در اینجا کوروش نگذاشته است حتی نیزه ای به اماکن مقدس بابل پرتاب شود!
اما در انتهای پست عرض نمایم که امیدوارم روزی، هفتم آبان ماه در تقویم رسمی کشور کوروش بزرگ ثبت گردد و از نهادهای بین المللی نیز خواستاریم تا روز ۲۹ اکتبر را به عنوان روز کوروش بزرگ در تقویم جهانی ثبت نمایند.
این خواسته ی بسیار اندکی است از ملتی بزرگ، که همواره در مسیر
#صلح_جهانی از
#دوران_باستان گام برداشته اند و ارزش دادن و احترام گذاشتن است به ابر مردی که یگانه ی دوران باستان بود.
گردآوری و نگارش: علی آریایی
بن مایه:
رویدادنامه نبونئید، ستون ۳، بند ۱۸ و ۱۹ ؛ ترجمه استاد ارفعی
تاریخ ایران باستان پیرنیا...ج ۱...ص ۳۳۸-۳۳۷
@sazochakameoketab🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂