الصواعق المحرقه علی رئوس أعداء الشیعة

Канал
Логотип телеграм канала الصواعق المحرقه علی رئوس أعداء الشیعة
@savaeg110Продвигать
28
подписчиков
31
фото
3
видео
11
ссылок
🌷🍀---•(•- ﮼بسم‌رب‌الحیدر•-)•---🍀🌷 کانال الصواعق المحرقة علی رئوس أعداء الشیعة با محوریت : 📝ضربات حیدری بر شبهات مخالفین مکتب حق تشیع لینک گروه مرتبط با کانال جهت بحث و رد شبهات: https://t.center/Nedayeh_eslami
ـ⁣⁣⁣⁣⁩☘️🌼☘️🌼🍀
ـ⁣⁣⁣⁣⁩🌼☘️🌼🍀
ـ⁣⁣⁣⁣‌☘️🌼🍀
ـ⁣⁣⁣⁣🌼 🍀
ـ⁣⁣⁣⁣⁩🍀
ـ⁣⁣⁣⁣⁩ ﷽ ـ⁣⁣⁣⁣⁩

🌺گلچینی از
بهترین هاتقدیم شما⬇️☺️

مرجع جامع نشر آثار مداحان کشوری
https://t.center/Harvale_118 ❤️‍🔥

💟🖇➪︎ قرار آسمانی
══₪❅『ᴏᴘᴇɴɪɴɢ』❅₪══

💟🖇➪︎ رد شبهات الصواعق المحرقه علی رئوس اعداء الشیعة
══₪❅『ᴏᴘᴇɴɪɴɢ』❅₪══

💟🖇➪︎ دلم کمی خدا می خواهد
══₪❅『ᴏᴘᴇɴɪɴɢ』❅₪══

💟🖇➪︎ |•استوری و ابزار ادیت رَجْــآء•|
══₪❅『ᴏᴘᴇɴɪɴɢ』❅₪══

💟🖇➪︎ مدافع حرم
══₪❅『ᴏᴘᴇɴɪɴɢ』❅₪══

💟🖇➪︎ گروه مذهبی حریم عشق
══₪❅『ᴏᴘᴇɴɪɴɢ』❅₪══

💟🖇➪︎ گروه ختم صلوات هدیه به امام زمان
══₪❅『ᴏᴘᴇɴɪɴɢ』❅₪══

💟🖇➪︎ خیاطی آسان
══₪❅『ᴏᴘᴇɴɪɴɢ』❅₪══

💟🖇➪︎ ختم استغفار وحمد
══₪❅『ᴏᴘᴇɴɪɴɢ』❅₪══

💟🖇➪︎ حکایتهای مذهبی
══₪❅『ᴏᴘᴇɴɪɴɢ』❅₪══

💟🖇➪︎ گروه ختم سوره حمد
══₪❅『ᴏᴘᴇɴɪɴɢ』❅₪══

💟🖇➪︎ اموزش گلدوزی
══₪❅『ᴏᴘᴇɴɪɴɢ』❅₪══

💟🖇➪︎ ࡅߺ߲ߊ‌‌ܣܩܢ‌‌ ࡅߺ߲ܟ۬ߺ‌‌ࡅ࣪ߺܥ‌ࡅ࡙ߺܩܢ‌‌
══₪❅『ᴏᴘᴇɴɪɴɢ』❅₪══

💟🖇➪︎ اسمانی ها شهدایی
══₪❅『ᴏᴘᴇɴɪɴɢ』❅₪══

💟🖇➪︎ یادگارحضرت‌زهرا
══₪❅『ᴏᴘᴇɴɪɴɢ』❅₪══

💟🖇➪︎ کانال بســوی خــدا
══₪❅『ᴏᴘᴇɴɪɴɢ』❅₪══

💟🖇➪︎ محبین اهل بیت عضو بشن
══₪❅『ᴏᴘᴇɴɪɴɢ』❅₪══

💟🖇➪︎ ختم قران
══₪❅『ᴏᴘᴇɴɪɴɢ』❅₪══

💟🖇➪︎ طنز شادی
══₪❅『ᴏᴘᴇɴɪɴɢ』❅₪══

💟🖇➪︎ دوستداران اهل بیت ع
══₪❅『ᴏᴘᴇɴɪɴɢ』❅₪══

💟🖇➪︎ آنادیلی
══₪❅『ᴏᴘᴇɴɪɴɢ』❅₪══

💟🖇➪︎ بچه های جهاد
══₪❅『ᴏᴘᴇɴɪɴɢ』❅₪══

💟🖇➪︎ رفیق شهیدم
══₪❅『ᴏᴘᴇɴɪɴɢ』❅₪══

💟🖇➪︎ عشاق الهی
══₪❅『ᴏᴘᴇɴɪɴɢ』❅₪══

💟🖇➪︎ کربلا مدیا
══₪❅『ᴏᴘᴇɴɪɴɢ』❅₪══

💟🖇➪︎ شعر و سبک سفینة النجاه
══₪❅『ᴏᴘᴇɴɪɴɢ』❅₪══


اگ حوصلت سر رفته یه سری به اینجا بزن
پر از مطالب فان و سرگرمی
https://t.me/+5_2Ol8pU3rNlMWY0

┄┅┅┅─✵✵~••‌💠💠••~✵✵─┅┅┅┄
✹جهت شرکت در #لیست و #ثبت بنرتون عضو گروه شوید✹👇🏻👇🏻
➺ ➺ https://t.me/joinchat/6udUJGWEiN8wZWRk

🍀
🌼🍀
☘️🌼🍀
🌼☘️🌼🍀
☘️🌼☘️🌼🍀
📆 1401/02/26
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💎 عصبانیت علمای اهل سنت از گسترش تشیع :

🔥 از مکه و مدینه تا آمریکا و اروپا و روسیه و...
#آنگاه_که_هدایت_یافتم
🔹اذن و اجازه ملائکه از اهلبیت علیهم السلام در جمیع امور و وظایف، حتی در حد جابجایی و نفس کشیدن

🔸امیرالمؤمنین سلام الله علیه به سلمان محمدی فرمود: قسم به کسی که آسمان را بدون ستون ساخت، اگر فرشتگان بخواهند به اندازۀ یک نفس کشیدن از جایی به جای دیگر بروند نمی‌توانند تا وقتی که از من اجازه بگیرند و این روش [و اختیار] بعد از من به پسرم حسن علیه السلام و بعد از ایشان به [حسین علیه السلام و] نه نفر از فرزندان حسین علیهم السلام می‌رسد.

📗مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر، ج۱، ص۵۵۴ + ( اسکن )

#اطاعت_ملائکه_از_امام
اجماع علمای مذهب شیعه بر ایمان حضرت ابوطالب👇👇👇

شماره 3️⃣1️⃣

✍️ وقد ثبت إجماع أهل البيت على إيمان أبي طالب و إجماعهم حجّة.و الأشعار التي قالها أبو طالب و الخطب الدالّة على إسلامه

💠 و همانا اجماع أهل‌البیت -علیهم السّلام- بر ایمان حضرت أبوطالب ثابت شده است و اجماع آنان حجت است و اشعار و خطبی که ایشان گفته است دال بر ایمان وی می‌باشد.

📕📔 تفسير عقود المرجان، تأليف سيد نعمت الله جزایری، جلد ۲، صفحه ۲۱، نشر نور وحی
اجماع علمای مذهب شیعه بر ایمان حضرت ابوطالب👇👇👇

شماره 2️⃣1️⃣

🔺🔻باب ( چهلم ) اعتقاد در شان آباء جناب نبوى صلى الله عليه و آله و سلم ابن بابويه رحمة الله عليه گويد :

✔️اعتقاد ما در شأن پدران جناب پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلَّم آنست كه همه مسلمانان بوده‌اند از آدم عليه السّلام تا پدرش عبد اللَّه و آنكه ابو طالب مسلم بوده .

📒📔 الاعتقادات في دين الإمامية، تألیف شیخ صدوق، صفحه ۳۵۴ - ۳۵۵، باب ۴۰، نشر مؤسسة الإمام الهادی علیه السّلام

📙📘نام کتاب : الاعتقادات في دين الإمامية ( فارسي ) نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 135

http://lib.eshia.ir/84756/1/135
اجماع علمای مذهب شیعه بر ایمان حضرت ابوطالب👇👇👇

شماره 1️⃣1️⃣

🔶 هذا وقد ثبت اجماع اهل البیت علیهم السلام علی ایمان ابی طالب، و اجماعهم حجه

🔷 اجماع اهل‌ بیت علیهم السلام بر ایمان حضرت ابوطالب (علیه السلام) ثابت می‌باشد. و اجماع اهل بیت علیهم السلام حجت است

📓📙مجمع البیان فی تفسیر القرآن.ج4 ص287.ط مکتبة العلمیة الاسلامیة
اجماع علمای مذهب شیعه بر ایمان حضرت ابوطالب سلام الله علیه👇👇👇

شماره 9️⃣

ولو كان أبو طالب رضي الله عنه مات على ما يزعم النواصب كافرا ، كان عقيل وطالب أحق بتولية أمره من علي عليه الصلاة والسلام ولما جاز للمسلم من ولده القيام بأمره ، لانقطاع العصمة بينهما.

📜✏️و چنانچه جناب ابو طالب علیه السلام به زعم نواصب کافر از دنیا رفته باشد ، عقیل و طالب اولی تر از حضرت علی علیه السلام به تولیت امور جناب ابوطالب بودند زیرا که برای فرزند مسلمانش جایز نبوده که تولیت امور کفن و دفنش را بدست گیرد چرا که پرده عصمت بین ایشان از بین رفته و منقطع گشته است .

📘📕نام کتاب : إيمان أبي طالب نویسنده : الشيخ المفيد جلد : 1 صفحه : 26

🌐http://lib.eshia.ir/15134/1/26
اجماع علمای مذهب شیعه بر ایمان حضرت ابوطالب سلام الله علیه👇👇👇

شماره 5️⃣

چرا اجماعِ امامان اهلبيت عليهم السلام، و چرا اجماع علماى شيعه، در اينجا مورد توجه قرار نمى‌گيرد؟! با آن كه آنها به وضع خاندان پيامبر آشناترند.

🔶 ایشان در ادامه میگه :

🌈 چقدر غفلت و بى‌خبرى و ناسپاسى و ظلم است كه گروهى اصرار داشته باشند، اين مؤمنِ موحدِ مخلص را، مشرك از دنيا ببرند؟!.

📚 نام کتاب : تفسير نمونه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 16 صفحه : 139
اجماع علمای مذهب شیعه بر ایمان حضرت ابوطالب سلام الله علیه👇👇👇

شماره 4️⃣

📜٢٨۵. عن اسلام ابي طالب‌؟

⁉️السؤال: ورد على لسان إمامنا السجاد (ع) حول إيمان أبي طالب (ع) ما مضمونه: إن الله نهى رسوله أن يقر مسلمة على نكاح كافر وقد كانت فاطمة بنت أسد من السابقات إلى الإسلام ولم تزل تحت أبي طالب حتى مات. وأوردوا عليه: أن الآية التي نهت عن ذلك آية مدنية من سورة الممتحنة وهي بعد صلح الحديبية على أقل تقدير، فالتشريع متأخر عن حال أبي طالب (ع) بسنين مديدة، أرجو إفادتي حول هذه النقطة‌؟

💠 الجواب: ابو طالب كان مسلماً بلا ترديد واشكال

📖🖌جواب:

☑️ بدون شک و اشکال حضرت ابوطالب رضوان الله علیه مسلمان بوده است

📘📙 ألف فتوی و سؤال في التقلید و العقائد- نويسنده:روحانی، محمد صادق- مصحح:مصری عاملی، مصطفی محمد- ناشر:دار بلال للطباعة و النشر- محل نشر:بیروت - لبنان- سال نشر:١۴٣١- 159
اجماع علمای مذهب شیعه بر ایمان حضرت ابوطالب سلام الله علیه👇👇👇

شماره 3️⃣

🔘إعلم أن الطائفة المحقة قد أجمعت على أن أبا طالب، و عبد الله بن المطلب، وآمنة بنت وهب، كانوا مؤمنين و إجماعهم حجة .

🔻🔺بدان که طائفه بر حق (امامیه) اجماع بر این دارند که جناب ابوطالب و جناب عبدالله بن عبدالمطلب و بانو آمنه بنت وهب جملگی مومن بوده و اجماع ایشان حجت است .

📗📘نام کتاب : روضة الواعظين نویسنده : الفتال النيسابوريي جلد : 1 صفحه : 320
اجماع علمای مذهب شیعه بر ایمان حضرت ابوطالب👇👇👇

شماره 1️⃣

🔴 لقد يكفينا من الاستدلال على إيمان أبي طالب (عليه السلام)إجماع أهل بيت رسول الله (صلى اللّٰه عليه و آله) وعليهم أجمعين وعلماء شيعتهم على إسلامه و اتفاقهم على إيمانه، ولو لم يرد عنه من الأفعال التي لا يفعلها إلا المؤمنون، والأقوال التي لا يقولها إلا المسلمون، ما يشهد له بصحة الاسلام وتحقيق الإيمان، إذ كان إجماعهم حجة يعتمد عليها ودلالة يصمد إليها.

🔵 ﺩﺭ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﺑﻮﻃﺎﻟﺐ (ﻉ) ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺎ ﺑﺲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻫﻠﺒﻴﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ (ﺹ) ﻭ ﻋﻠﻤﺎﻱ ﺷﻴﻌﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺷﻤﺮﺩﻥ ﺍﻭﻫﻤﺪﺍﺳﺘﺎﻧﻨﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻳﻜﺼﺪﺍ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻮﻣﻨﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻧﻨﺪ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺁﻥ ﻫﻤﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﺋﻲ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺳﺮ ﻧﻤﻲ ﺯﺩ ﻛﻪ ﺟﺰ ﻣﻮﻣﻨﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺁﻥ ﻧﻤﻲ ﭘﺮﺩﺍﺯﻧﺪ ﻭ ﺁﻥ ﻫﻤﻪ ﺳﺨﻨﺎﻧﻲ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺯﺑﺎﻥ ﻭﻱ ﺑﻪ ﺩﺭ ﻧﻤﻲ ﺁﻣﺪ ﻛﻪ ﺟﺰ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺑﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﻧﻤﻲ ﺭﺍﻧﻨﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻫﻢ ﺁﻥ ﻫﻤﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﻭ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﺷﻨﺎﺧﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﮔﻮﺍﻫﻲ ﺑﺮ ﺩﺭﺳﺘﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻲ ﻭ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﺍﻳﻤﺎﻧﺶ ﺑﺪﻫﺪ ﺑﺎﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﻫﻤﺪﺍﺳﺘﺎﻧﻲ ﺍﻫﻠﺒﻴﺖ ﺩﻟﻴﻠﻲ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻴﻢ ﺑﻪ ﺁﻥ ﭘﺸﺘﮕﺮﻡ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺍﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺑﮕﻴﺮﻳﻢ.

📓📒ايمان أبي طالب ، المعروف بكتاب الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب- ص 66
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 #غلط_قرآنی از عبدالحمید

اختراع آیاتی جدید توسط عبدالحمید اسماعیل زهی در نماز
#فلاکت_سنی

چرا سنی ها آنقدر جوک میگن؟🤣

در صحیح بخاری امده:

روایت ۳۸۶۳ میگه با اسلام آوردن عمر ، مسلمان ها در عزت بودند .

روایت ۳۸۶۴ میگه عمر وقتی اسلام آورد آنقدر ترسید و ترس از کشته شدن داشت که به یک کافر و دشمن پیامبر ( ص) پناه آورد .

عجب عزتی😂

#عمر
🔴رهبر واجب الاطاعه است یا مرجع؟

🖌پاسخ آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی(حفظه الله)

استفتاء:
رهبر واجب الاطاعة است يا مرجع؟ (در صورت بروز اختلاف در حكم يا فتوا)

جواب:
باسمه جلت اسمائه؛ در امور غيرشرعيه هيچ كدام، و اما در احكام شرعيه چون تقليد اعلم لازم است، پس فتواى مرجع اعلم مقدم و لازم الاجراء است.


🌐منبع:سایت معظم له
بخاری بر علیه ابوحنیفه

✳️ در طول تاریخ محدثین متعددی از علمای اهل تسنن شخصیت «ابوحنیفه» (امام مذهب حنفی) را مورد تضعیف قرار داده و عبارت تندی را بر علیه او به کار بردند. از جمله کسانی که به شدت ابوحنیفه را زیر سوال برده است، «محمد بن اسماعیل بخاری» (اهل تسنن کتاب «الجامع المسند الصحیح» او را از معتبرترین کتاب بعد از قرآن معرفی می کنند) می باشد.

👤بخاری اسم ابوحنیفه را در کتاب «الضعفاء» خودش که شرح حال راویان ضعیف بوده می آورد. و در ذیل آن، به کلام دو نفر از بزرگان اهل تسنن که در مذمت ابوحنیفه صحبت نمودند، اشاره می کند. بخاری می نویسد:
«سفیان ثوری گفته است: ابوحنیفه دو بار از کفر توبه داده شد... و هنگامی‌ که خبر مرگ ابوحنیفه به سفیان ثوری رسید، سجده کرد و گفت: خدا را شکر از اینکه ابوحنیفه مرد، او داشت اسلام را تکه تکه می‌کرد. و ثوری گفت: مولودی در اسلام مانند ابوحنیفه به این بدی و شری متولد نشده است... و محمد بن مسلمة [در باره ابوحنیفه] گفته است: ابوحنیفه دجالی از دجال‌ ها است».
📚(نسخه مربوط به کتابخانه سلیمانیه – عراق، تاریخ کتابت: ۷۳۱ق)
#اعتراف به ولادت امام زمان توسط علمای عمریه[11]
1⃣1⃣ابن الطقطقی الحسنی(متوفای 709هـ)
🔰صفی الدين محمد بن تاج الدين نسب شناس اهل سنتِ[عمر]معروف به ابن طقطقی حسنی در باره حضرت ولی عصر مينويسد:

🖌ولم يذکر للامام الحسن العسکري ولد الا ولده الامام ابوالقاسم محمد مهدي صاحب الزمان عجل الله تعالي فرجه الشريف، وهو الذي ذهبت الشيعه الامامية الاثنا عشرية الي بقائه، و أنه المهدي الذي يظهر في آخر الزمان، حسب ما بشر به جده رسول الله، مولده ليلة النصف من شعبان سنة ست و خمسين و مائتين، وهذا هو الصحيح، وقيل غير ذلک، امه ام ولد تدعي نرجس و قيل صفية، ولد بسر من رأي.

🔘برای امام حسن عسكری فرزندی به غير از ابوالقاسم محمد مهدی صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشريف ذکر نشده است، شيعيان در باره ايشان اعتقاد دارند که تا کنون زنده است و او همان مهدی منتظر است که در آخر الزمان ظهور می کند همانطور که جد ايشان رسول خداوند صلی الله عليه واله وسلم بشارت دادند، ولادت ايشان نيمه شعبان دويست و پنجاه و شش بنابر نظر صحيح می باشد و مادر ايشان نرجس يا صفيه ناميده می باشد، محل ولادت ايشان نيز سامرا است.

📚الاصيلی فی انساب الطالبين ص161  
#اعتراف به ولادت امام زمان توسط علمای عمریه[8]
8⃣سبط ابن الجوزي(متوفای 654هـ)

❇️سبط ابن الجوزی، از علمای اهل سنتِ[عمر] پيرامون امام زمان علیه السلام می نويسد:
🖋فصل في ذکر الحجة المهدي هو محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسي الرضا بن جعفر بن محمد ابن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام وکنيته أبو عبد الله وأبوالقاسم وهو الخلف الحجة صاحب الزمان، القائم المنتظر والتالي وهو الآخر الأئمة.

🔰فصلی در ذکر الحجة مهدی او محمد فرزند حسن بن علی بن محمد بن علی بن موسی الرضا بن جعفر بن محمد ابن علی بن الحسين بن علی بن ابی طالب عليه السلام می باشد. کنيه اش ابو عبد الله و ابو القاسم است و او همان خلف الحجة و صاحب الزمان مي باشد. قائم و منتظر و تالی و آخرين ائمه می باشد.

📚تذکرة الخواص، ص 363

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
 
عدم اقتدا مولا علی علیه السلام به خلفای غاصب در نماز جماعت

❇️حضرت آیت الله مکارم شیرازی ضمن ارائه حدیثی میفرمایند که امام علی در نماز به خلفا اقتدا نمیکردند.
معظم له سپس به رد حدیث نماز خواندن پشت سر خلفا میپردازند و در نهایت میفرمایند که در نماز خواندن اولا اقتدا بر خلفا نمیشد.
ثانیا به دلیل مصلحت جامعه بوده است و نه نشان دادن مشروعیت خلافت خلفا.


🌐منبع:سایت معظم له
عدم اقتدا مولا علی علیه السلام به خلفای غاصب در نماز جماعت.

تصریح ایت الله العظمی سید صادق شیرازی بر عدم اقتدا به عمر و ابوبکر توسط امام علی -علیه السلام-

سؤال : آیا صحیح است که حضرت علی علیه السلام در نماز جماعت شرکت و به فرد غاصب اقتدا ﻣﻰکردند و آیا این اقتدا یک نوع تایید عمل آنها نبوده است؟


جواب : حضرت هرگز به آنها اقتدا ننمودند و پيوسته بر آنان اعتراض کرده و غاصب بودن آنها را به گوش نسل های آينده در طول تاريخ رساندند. بله حضرت گهگاهى که حضور خود را براى حفظ دين و بقاى اسلام و بيان حلال و حرام لازم ﻣﻰدانستند در جماعت حاضر می‌شد اما نماز خود را فرادى بجا ﻣﻰآوردند. چنانکه در حديث شريف از امام صادق آمده است که حضرت فرمودند اگر اميرمؤمنان ناچار ﻣﻰشدند که در نماز آنها شرکت کنند نماز خود را فرادى ﻣﻰخواندند و تنها در رکوع و سجود متابعت با آنها همراهی می کردند و به آنها اقتدا ﻧﻤﻰکردند. براى اطلاع بيشتر به کتاب «اسرار آل محمد» و کتاب «سيرى در الغدير» و کتاب «شبهاى پيشاور» مراجعه شود.

🌐منبع:سایت معظم له
Ещё