قرأنا لكم

#شرح_الصلاة
Канал
Логотип телеграм канала قرأنا لكم
@read4uuПродвигать
43
подписчика
1,15 тыс.
фото
42
видео
613
ссылок
"اُغدُ عالماً أو متعلماً أو مستمعاً أو محباً.. ولا تكن الخامس فتهلك". #الرسول_الاعظم ص فيض القدير،ج1، ص17 لمتابعتنا على فيسبوك وتلغرام يرجى فتح الروابط التالية: t.center/read4uu facebook.com/read4uu/ facebook.com/Read4uu4/
قرأنا لكم
Photo
ورد في بعض الأخبار: "إنّ للقلوب إقبالًا وإدبارًا"18.
فعندما تُقبِل الروح ويكون القلب مستعدًّا يجب الاستفادة والإقبال على العبادة، أمّا عندما لا تتوفّر مثل هذه الظروف ولا يجد الإنسان نفسه مقبلةً على العبادة، فلا يجب إجبارها طبعاً هذا في غير الفريضة - أو الضغط عليها حتّى لا يحصل عكس ما يريد الإنسان فتتحوّل العبادة إلى أمرٍ مبغوضٍ...

18- بحار الأنوار، ج 78، ص 357.

#شرح_الصلاة (ص٢٨)
تأليف: #الشيخ_محسن_قراءتي
نشر: دار المعارف الإسلامية الثقافية
إعداد: جمعية المعراج لإقامة الصلاة

t.center/read4uu
facebook.com/read4uu/
facebook.com/Read4uu4/
قرأنا لكم
Photo
يقول #رسول_الله صلى الله عليه وآله وسلم لجابر بن عبد الله الأنصاري: 
"إنّ هذا الدِّين لمتين فأوغل فيه برفق، ولا تُبغِّض إلى نفسك عبادة الله"13.

وفي حديث آخر يقول صلى الله عليه وآله وسلم: 
"أفضل الناس من عشق العبادة وعانقها"14.

13- العلامة المجلسي، بحار الأنوار، ج 70، ص 253.
14- بحار الأنوار، ج71، ص 218.

#شرح_الصلاة (ص٢٥_٢٦)
تأليف: #الشيخ_محسن_قراءتي
نشر: دار المعارف الإسلامية الثقافية
إعداد: جمعية المعراج لإقامة الصلاة

facebook.com/read4uu/
facebook.com/Read4uu4/
t.center/read4uu
قرأنا لكم
Photo
رُوِي عن #أمير_المؤمنين #الإمام_علي عليه السلام في بعض خطبه:

"فما خُلِقتُ ليشغلني أكل الطيّبات كالبهيمة المربوطة همّها علفها، أو المرسلة شغلها تقمّمها، تكترش من أعلافها وتلهو عما يُراد بها..."

ثم يكمل عليه السلام فيقول:

"قُرّت إذًا عينه إذا اقتدى بعد السنين المتطاولة بالبهيمة الهاملة والسائمة المرعية"11.

11- الإمام عليّ عليه السلام، #نهج_البلاغة، شرح الشيخ محمد عبده، ج3، ص 75.

#شرح_الصلاة (ص٢٣)
تأليف: #الشيخ_محسن_قراءتي
نشر: دار المعارف الإسلامية الثقافية
إعداد: جمعية المعراج لإقامة الصلاة

t.center/read4uu
facebook.com/read4uu/
facebook.com/Read4uu4/
قرأنا لكم
Photo
قد تبدو العبادة الصحيحة عملًا بسيطًا في الظاهر، ولكن لا بدّ من الانتباه إلى أنّ وراء هذا الظاهر البسيط معنًى أعمق. فإذا لم تتوفّر مجموعة من المعاني والشروط في العبادة تكون ناقصةً غير منجزة بالشكل المطلوب.
فالعبادة في واقعها تعني خلع القلب من المادّيات، وعروج الروح وتحليقها عاليًا، إلى حيث لا يبلغ ولا يصل النظر والسمع.
وهي الممارسة التي تسمح للإنسان بأن يعبّر عن أعلى درجات الحبّ المكنون في نفسه، ففي العبادة يقف الإنسان بين يدي الله تعالى، ويُطلق لسانه في التعبير عن الحبّ والتقديس والحمد والشكر والتسليم والخضوع وغير ذلك من المعاني المرتبطة بالحبّ.
ولا يكون الحبّ الكامل إلا للموجود الكامل،
ولا يكون الحبّ الذي لا حدود له إلا للموجود الذي لا يحدّه حدّ.

#شرح_الصلاة (ص٢٣)
تأليف: الشيخ #محسن_قراءتي
نشر: دار المعارف الإسلامية الثقافية
إعداد: جمعية المعراج لإقامة الصلاة

t.center/read4uu
قرأنا لكم
Photo
والميل إلى الخلود وعشق الكمال وحبّ البقاء كلّها غرائز أودعها الله في الإنسان، وهي ميول لا يمكن إشباعها إلا عن طريق العبادة والعلاقة مع الموجود الخالد والكامل المطلق الذي لا نقص فيه وهو الله تعالى.
والصلاة تعبير من تعبيرات العلاقة بهذا الموجود المقدّس ولجوء من الإنسان إلى التواصل مع منبع الوجود والخير كلّه.

#شرح_الصلاة (ص٢٠)
تأليف: الشيخ محسن قراءتي (فارسية)
إعداد: جمعية المعراج لإقامة الصلاة.
نشر: دار المعارف الإسلامية الثقافية.

t.center/read4uu
قرأنا لكم
Photo
#شرح_الصلاة
تأليف العلامة #الشيخ_محسن_قراءتي باللغة الفارسية.
نشر: دار المعارف الإسلامية الثقافية
تعريب وإعداد: جمعية المعراج لإقامة الصلاة
الإعداد الإلكتروني: شبكة المعارف الإسلامية
الطبعة الأولى: 2017م - 1436هـ