پوپولیسم، مانع دمکراسی

آقای عباس عبدی چرا خلاف واقع می‌گویید؟!

✍#احمد_بخارایی
پنج‌شنبه ۸ شهریور ۱۴۰۳

آقای #عباس_عبدی در خط آخر نامه‌ی سرگشاده به آقای سید #محمد_خاتمی در شش شهریور ۱۴۰۳ در خصوص دلیل «سرگشاده» بودن نامه می‌نویسد:
«… این موارد را باید در عرصه‌ی عمومی به بحث و گفت‌وگو گذاشت…»

آقای عبدی شما بارها دعوت به #مناظره را رد کرده‌اید.

شما اهل گفت‌‌و‌شنود چالشی نیستید.

شما در محفل «#روزنامه_اعتماد» در خدمت #اصلاح‌طلبان قدرت‌دوست و ثروت‌طلب هستید

آقای عبدی بدانید چهار پیش‌فرض غلط و نیز چهار #مغالطه در نامه‌ی‌تان مستتر است که اگر واقعاً معتقدید باید در عرصه‌ی عمومی گفت‌‌و‌شنود داشت شما را به این مهم دعوت می‌کنم تا مستدلاً بگویم که در کدام حلقه‌ی معیوب اندیشه‌‌گی گرفتار آمده‌اید !

رصد پوپولیسم این مطلب: ۰٪

هرچند در انتظار مرحله بعدی هستیم چرا که در این مطلب موضوعی بیان نشده


https://t.center/populismir

پیشنهادی مودبانه

✍رضا نساجی
اتحاد بازنشستگان

در ۱۷۲۹، رساله‌ای از مولفی گمنام در انگلستان منتشر شد به نام «پیشنهادی مودبانه» که با زبانی طنز، واقعیت جامعۀ انگلیس و مستعمرۀ ایرلند را بازگو کرد

این رساله که بعدها مشخص شد اثر جاناتان #سوئیفت، کشیش آنگلیکان و سیاستمدار ایرلندی-انگلیسی است، کتاب، عنوان فرعی تکان‌دهنده‌ای داشت:
«برای جلوگیری از اینکه فرزندان فقرای ایرلند سربار والدین یا کشورشان باشند و برای اینکه مفید عموم شوند»

سوئیفت که از فقر و گرسنگی در ایرلند (که اگر ذرت و سیب‌‌زمینی از آمریکا نمی‌آمد، فاجعه‌بارتر می‌بود؛ چنان‌که آفات سیب‌زمینی در ۴۶-۱۸۴۴ «قحطی بزرگ ایرلند» را تا چند سال بعد به وجود آورد) به تنگ آمده بود، در این رساله پیشنهاد می‌دهد که بهترست فرزندان فقرای ایرلندی را به‌عنوان خوراک به اغنیای انگلیسی بفروشند؛

🔥🔥🔥بدین ترتیب هم اغنیا گوشت می‌خورند، هم دیگر کودک گرسنه باقی نمی‌ماند و هم گرسنگان ایرلندی علیه استعمار انگلیس شورش نخواهند کرد.

🔥چنین طنزی امروز که کودکان کُرد، بلوچ و بختیاری به جرم مخالفت خود و خانواده‌شان با فقر و فساد و استبداد زیر رگبار گلولۀ جنگی رژیم بنیادگرا هستند –و در مورد برخی شهرهای کردستان همچون نیزارهای ماهشهر در آبان ۹۸، از رگبار دوشکا استفاده می‌شود– می‌تواند رسواگر حکومت و حامیان آن باشد.

🔥البته توجیه‌گرانی نیز در کار هستند که به نام اصلاح‌طلبی و مخالفت با تجزیه‌طلبی و... این جنایات را سرپوش می‌نهند (درست مثل برخی سیاستمداران و کشیش‌های پروتستان شمال ایرلند که نگران منافع اقلیت پروتستان در صورت استقلال ایرلند بودند و لذا جنایات انگلیسی‌ها را سرپوش می‌گذاشتند یا مقاومت مسلحانۀ ایرلندی‌های عمدتاً کاتولیک‌ها را تروریسم ناروا جلوه می‌دادند) که کار آنان به‌مثابۀ «محق جلوه دادن جنایت که از نفس جنایت بدتر است».

🔥🔥🔥کسانی که مردم معترض را بابت ناسزا، تحقیر یا طرد می‌کنند، آیا نمی‌دانند که افزون بر تداوم حکومت، نفس ادامۀ حضور آن سخنگویان مبادی آداب و مودب در تریبون‌های سیاسی و اجتماعی، ناسزایی رکیک و موضعی وقیح در مقابل این‌همه نوجوان و جوان شایسته، تحصیلکرده، جوانی‌نکرده و رنج‌کشیده است که هیچ امیدی در وضع موجود و آرزویی جز انقلاب ندارند؟

🔥آیا حکومت به منتقدان تحصیلکردۀ دانشگاهی با زبان فاضلانه، ادیبانه و علمی وقعی می‌نهد که مردم زبان طنز و طعن را کنار بگذارند؟ اگر مردم بار دیگر تظاهرات سکوت در خیابان برگزار کنند، حکومت مثل گذشته نخواهد کشتشان؟ اگر قرارست به هر ترتیب و بی‌هیچ آدابی کشته شویم، پس به جلادان و جانیان ناسزایی به‌سزا باید داد!

🔥🔥آقای #زیدآبادی که هر زخم‌خوردۀ این حکومت را فاقد صلاحیت اعتراض می‌داند؛ #عبدالکریمی که آنان را «توده‌ فاقد تمیز، فرهیختگی‌ و فهم درست» می‌خواند؛ عباس #کاظمی که ایشان را نوجوانان درگیر تروما و مستحق روان‌درمانی می‌پندارد؛ و... همه منتظر منجی‌ای آسمانی مانده‌اند که حکومت با دیدنش زانو بزند، سلاح زمین بگذارد و او هم دستی به سرها بکشد تا هم حکومت و هم مردم ناگهان شفا بیابند.

🔥چنین مطالبی حاصل قطع تماس با واقعیت اجتماعی یا ناشی از محافظه‌کاری و تنزه‌طلبی است و پاسخی جز طعن و طنز نمی‌طلبد.

اگر زیدآبادی که تا به امروز در محق جلوه دادن جنایات و تخطئه و تخریب مقاومت مردم با دست‌های خالی کم نگذاشته، اینک از پاسخ‌های انتقادش به حامد #اسماعیلیون می‌رنجد و قصد خداحافظی از سیاست می‌کند –که البته توبۀ هزارم او هم خیلی زود خواهد شکست، باید پاسخش داد که ناراحتی شما مقابل ناراحتی مردمی که عزیزانشان را با ترور، رگبار، شکنجه و اعدام از دست داده‌اند، هیچ نیست و کمترین توجهی جز دوستانتان برنخواهد انگیخت.

🔥در سالگرد قتل ناجوانمردانۀ #فروهرها، سخن #گلشیری در قتل‌های زنجیره‌ای را به یاد بیاوریم که «آن‌قدر عزا بر سرمان ریخته‌اند که فرصت زاری نداریم». هر عزاداری در گورستان به محفل همبستگی ملی و انسانی بدل می‌شود تا بار دیگر در خیابان همدیگر را ببینند. زیرا مردم فقیرشده و تحقیرشده جز مقاومت با دست‌های خالی چاره‌ای ندارند.

🔥اما پیشنهادی مودبانه به #اصلاح‌طلبان و #وسط‌بازان، برای آنکه عزاداران با شما نجنگند و شما ناسزا نشنوید: پیش از آنکه با حکومت خداحافظی کنیم، شما با مردم خداحافظی کنید.

برای ساختن جامعه‌ای نو کار بسیار داریم و فرصت شنیدن مهملات نداریم


بیلان های ۴۵ سال حکومت اسلامیست (فاشیسم دینی) در ایران (۱۲۰)


🔥 آتش روشنگری را گسترش دهیم :
به رسانه بیطرف و دیدبان جدید پوپولیسم مدرن ایران بپیوندید و حمایت نمایید:

آنالیز، نقد و مطالب بیطرف و صریح و موثق جهت نیل به دمکراسی حقیقی:
https://t.center/populismir

پس از ۲۰۰ سال پوپولیسم،
مانع  پوپولیسم شوید
بجای اینکه پوپولیسم همچنان مانع شما شود !!!

از میانه‌ی این چهل‌درصد و آن شصت‌درصد
✍احمد بخارایی
با رصد کانال پوپولیسم

"لطفاً توجه شود!
۱۳ تیر ۱۴۰۳
گزارش‌نویس سایت خبری ـ تحلیلی دیدارنیوز دو روز قبل با من گفت‌و‌گویی داشت و آن را برای سایت فوق‌الذکر، تنظیم کرد و تحویل‌شان داد. پاسخ آمد که چون تمام و کمال، حرمت رعایت نشده قابل انتشار نیست. لطفاً بخوانید و داوری کنید !!!✅
چند بار گفته‌ام که ۹۵ درصد جراید و رسانه‌های مکتوب و مجازی داخلی در انحصار اصلاح‌طلب‌ها و اصول‌گرایان است✅
آن ۶۰‌درصد مردمی که «تحول‌جو» هستنداز تریبون رسا برخوردار نیستند ! ✅

از میانه‌ی این چهل‌درصد و آن شصت‌درصد

✍مسعود پیوسته: در این چهار پنج روز باقی‌مانده تا انتخاب نهایی رئیس‌جمهور دوره‌ی چهاردهم، چه اتفاقی در جان جامعه ایران رخ خواهد داد؟
آیا شرایط خاصی پیش آمده است؟
چهل‌درصد حاضران، در دور اول، انتخاب‌شان را کردند و حالا در شرایط فینال روز جمعه، پانزدهم تیرماه، دو نماد بنیادگرایی و ملایم‌گرایی، سوژه‌ی جامعه‌اند و کفه‌ی کدام سو سنگینی خواهد کرد و کدام پیروز میدان خواهد شد؟🆘

نقد کانال: آیا سابقه جعل و دروغ و پوپولیسم ج ا بر مردم ایران روشن نیست تا باز به نمایش "انتخابات" تن دهند و نه قاطعانه تاریخی را به فراموشی بسپارند؟؟؟

آیا باقی‌مانده‌های تبلیغات و ناگفته‌های این دو کاندیدا در مستندهای تلویزیونی‌شان در این ساعات و دقایق پایانی بازی، به کمک‌شان خواهد آمد و مناظره‌های شبانه‌ی فردا و پس‌فردای‌شان، نگاه رأی‌دهندگان را به این یکی یا آن یکی مصمم‌تر خواهد کرد و قاطعانه‌تر پای صندوق‌های رأی حاضر خواهند شد؟ ✅شصت‌درصد آرای خاموش چه؟ ❌

هم آنان که این بازی را قهرمندانه فقط به تماشا نشسته‌اند، و برخی‌شان که حتی به تماشا هم نمی‌نشینند. آیا برخی اضطرارها و ناگزیری‌ها و با ابتلا به همان چرخه‌ی انتخاب بین بد و بدتر، مجبور به یک انتخاب زورکی‌اند؟!✅✅

همین‌ها را از احمد بخارایی (جامعه‌شناس) می‌پرسم.✅

✍احمد بخارایی: «شرایط خاصی فراهم نیامده.✅ از قبل پیش‌بینی می‌شد که انتخابات به دور دوم کشیده خواهد شد و یکی از دو نفر، آقای پزشکیان است اما تردید داشتیم که نفر دوم، آقای جلیلی است یا قالی‌باف.✅

از عدم مشارکتی‌ها گفتید. عدم مشارکتی‌ها، #تحول‌جو هستند و استدلال‌های بنیادین دارند و‌ دست به انتخاب بین بد و بدتر نمی‌زنند. این‌ها را من مفصل در یادداشت‌های انتخاباتی‌ام نوشتم و می‌توانید به آن مراجعه کنید. بنابراین #تحول‌جویان، به دنبال تحول‌اند. ✅#تحول‌جویی با #تحول‌خواهی فرق می‌کند.🆘
تحول‌خواهی، یعنی تحول‌طلبی. طلبیدن از طرف مقابل.
مثل جنگ‌جو و‌ جنگ‌طلب است. جنگ‌جو از درونش ریشه می‌گیرد. مبتنی بر اراده و آگاهی و تصمیم. تحول‌جو هم همین است. اول روی خودش کار می‌کند و بعد، در اثر آگاهی و درک، پا جلو می‌گذارد. اما تحول‌خواه، بیش‌تر رنگ و بوی سیاسی دارد. انگار از دیگری طلب می‌کند. حالا مسامحتاً، به جنگ‌جو و جنگ‌طلب، تعبیر کردم. و شرایط تغییری نکرده از دید تحول‌جویان، فقط تفاوتش این است که اگر #مسعود_پزشکیان انتخاب شود، دوباره دعوا بین #اصول‌گرایان و #اصلاح‌طلبان شروع می‌شود و‌ در پشت این سنگر، به همان کارهای گذشته‌ی‌شان ادامه می‌دهند. در زندان‌های ما هم‌چنان، اهانت و تحقیر و‌ تهدید و ضرب و شتم و بگیر و ببند هست و سیاست خارجی، جنگ‌های نیابتی سر جای خودش هست. فقط یک فرصت پیش می‌آید برای اصول‌گراها که دوباره نفس بکشند و ملت را سرگرم کنند و توده‌ها را فریب دهند که اگر ما بیاییم چه خواهیم کرد و‌ حالا اصلاح‌طلبان‌اند و دولت سوم روحانی و‌ از این دست مسائل.✅✅

اگر #سعید_جلیلی بشود، طبیعی است فرصتی که فراهم می‌شود، این است که در کمپ اصول‌گرایان، تضادهای نیمه‌آشکار، آشکارتر می‌شود. همان‌طور که تضاد بین #قالی‌باف و #جلیلی را دیدیم. هم در جریان انتخاب ریاست مجلس، و‌ هم در جریان #انتخابات #ریاست‌جمهوری و ملت هم بعد از یکی دو سال، یک میان‌بر می‌زند. تقریباً تکلیف روشن می‌شود. دیگر بعد از یکی دو سال، اصلاح‌طلبان، داعیه‌ای نخواهند داشت. مگر این که دیگر، تحول‌جویان به صحنه بیایند و شرایط تغییر کند. بنابراین در هر دو حالت، فرصت‌ها و تهدیدهایی وجود دارد که تحول‌جویان در هر شرایط، از فرصت پیش‌آمده استفاده خواهند کرد.

در #مناظره هم نه، اتفاق جدیدی نمی‌افتد. آقای #پزشکیان، صداقتش مثل شمشیر دولبه است. از یک طرف، فضا را می‌شکافد و می‌رود جلو، و یک حسنه برایش است و یک امتیاز مثبت. از یک طرف هم مواضعش دیر تغییر می‌کند. و اگر بیاید حرف‌های جدیدی بزند، یعنی این که تغییر کرده. و به تعبیر خودش این را بر خلاف صداقت می‌داند. و طبیعتاً همان حرف‌ها و کلیات تکرار خواهد شد و تأثیر زیادی نخواهد داشت.
ادامه در :
https://t.center/populismir

انتخابات_ریاست‌جمهوری ۱۴۰۳ (۱۸)

✍ #احمد_بخارایی
با نقد کانال پوپولیسم

شنبه ۹ تیر ۱۴۰۳

حماسه‌ی #عدم_مشارکت؟

دور اول انتخابات ریاست‌جمهوری به پایان رسید. حدود ۴۰درصد در انتخابات شرکت کردند ❌

نقد کانال: [اعداد جعلی حکومتی که جناب بخارایی بزرگوار بخاطر حضور در کشور مجبور به رعایت آن میباشد ولی ما باید با آگاهی ارقام را بخوانیم و "ترجمه" نماییم]

و این پایین‌ترین #نرخ_مشارکت در همه‌ی #انتخابات #مجلس و #ریاست‌جمهوری بود. ✅
در تحلیل‌های اولیه پیش‌بینی شده بود که چنین رقمی به دست آید هر چند در تحلیل‌های بعدی حدس زده بودیم که حدود ۵۰درصد #مشارکت خواهند کرد اما اینک متوجه شدیم که گستره‌ی «#تحول‌جویان» فراتر از آن چیزی است که ما تصور کرده بودیم و نیز داستان #اصلاح‌طلب و #اصول‌گرا، کم‌محتواتر از آن است که ما می‌دیدیم! ✅

و اما باز هم #صدا_و_سیما به دروغ‌گویی‌اش ادامه داد و گفت: «مردم با همه‌ی گرایش‌ها و سلایق پای صندوق‌های #رأی آمدند»! چقدر بی‌شرم!✅✅✅

همه‌ی رأی #زاکانی و #قاضی‌زاده_هاشمی و #جلیلی در تجمیع رأی #سعید_جلیلی آمد و این همه‌ی وزن ولایت‌مداران است چیزی حدود ۱۵درصد مردم، آن هم بخش عمده‌اش در روستاها!

نقد کانال: این رقم جعلی حکومتی را می‌توان تقسیم بر ۲ نمود یعنی حدود ۷٪ ! کل نظام میباشد ! استناد های متعدد در کانال


"بسیاری از کسانی هم که به #مسعود_پزشکیان رأی دادند نه به دعوت «#اصلاح‌طلبان» بلکه ضمن برخورداری از اندیشه‌ی «تحول‌جویانه» آمدند تا بین بد و بدتر دست به انتخاب بزنند بالطبع در انتظار تغییرات ساختاری هستند و الا به زودی فریاد خواهند زد: #پزشکیان رأی ما رو پس بده ! ✅

به هر حال نتیجه‌ی این انتخابات، حامل پیام بزرگ و جدی برای #نظام_حکم‌رانی بود: «ساختارها و در رأس آن‌ها ساختار سیاسی دچار مشکلات ریشه‌ای است که منشأ آن #قانون_اساسی و اصل ۱۱۰ در موضوع #قدرت #ولایت_فقیه است». ✅✅✅

بشنوید و چشم‌ها را بشویید! ✅✅✅

آقای #خامنه‌ای گفت که هر رأی، رأی به جمهوری اسلامی است. ✅هر چند بسیاری از کسانی که رأی داده‌اند لزوما رأی‌شان به معنای تأیید ساختارهای جمهوری اسلامی نیست اما اینک چه می‌توان گفت در مورد آن ۶۰درصدی که رأی ندادند؟

نقد کانال: بجای ۶۰٪ بخوانید ۹۳٪. استنادها در کانال

"آیا این یک «شبه #رفراندوم» نیست؟
چشم‌ها را بشوییم! ✅✅✅

🧷 پوپولیسم از موانع اصلی دمکراسیست
با پوپولیست ها نمی‌توان متحد شد
👇👇
https://t.center/populismir
راه حل ؟
۱. مردم بسیار آگاه فعال یا "مردم اصل"

دعوت اصلاح‌طلبان به مشارکت در انتخابات ریاست‌‌جمهوری، موجب «آگاهی‌ستیزی» در جامعه !

۲۸ خرداد ۱۴۰۳

✍احمد بخارایی
محمود صادقی، نماینده‌ اسبق مجلس، #جبهه‌ی_متحد_اصلاح‌طلبان
۲۵ خرداد ۱۴۰۳

لینک:
https://www.youtube.com/watch?v=mJoGtfMm228

موضوعات:

"۱ـ تحلیل انتخابات_ریاست‌جمهوری ۸ تیر ۱۴۰۳ از چهار منظر: علت فاعلی، علت صوری، علت محتوایی و علت غایی

۲ـ در تبیین «#علت_فاعلی»:
الف ـ مسیر ناخوشایند #نظام_سیاسی که «#فروپاشی_اجتماعی» و بحران #مشروعیت_سیاسی را تشدید کرده✅
ب ـ پدیده‌ی «انتصاخابات» در چیدمان نامزدها در انتخابات گذشته مجلس و #ریاست‌جمهوری✅
پ ـ رخ‌نمایی یک «#رفراندوم» در آخرین #انتخابات_مجلس در اسفند ۱۴۰۲ ✅با #عدم_مشارکت حدود ۶۰ درصد شهروندان❌

نقد کانال: عدد ۶۰٪ عدد نادرست حکومت است و صحبت از آن صحه گذاشتن بر دروغ حکومتی است

۳ـ در توضیح «#علت_صوری» با استناد به شعارها و مواضع تبلیغاتی شش نامزد کنونی، «عدم تمایز معنادار» بین آن‌ها✅

۴ـ در تحلیل «#علت_محتوایی» : چهار مؤلفه:
الف ـ هم‌گونی اندیشه‌ای کاندیداها بر اساس حرکت روی ریل‌های کاشته‌شده‌ی سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی،
ب ـ عدم توجه نامزدها به نقش ساختارها در رخ‌دادهای نامطلوب و آسیب‌رسان،
پ ـ تشدید روند «#آگاهی‌ستیزی» در جامعه از سوی نامزدهای ریاست‌جمهوری،
ت ـ عدم نگاه کارشناسانه و عمیق به پدیده‌ها: #شکاف_طبقاتی وحشتناک، اقتصاد «نفت‌خور»، تشدید روند #فروپاشی_اجتماعی، زندانیان مظلوم سیاسی، حدود هشت میلیون #مهاجر و فراری دور از وطن و …✅✅

۵ ـ در ترسیم «#علت_غایی» : ۳ موضوع:
الف ـ تمام شش نامزد، چشم‌اندازی از آینده‌ی متفاوت از گذشته ندارند،
ب ـ در جهت تمدید نقش نیروهای اطلاعاتی ـ امنیتی و نقش مطلق #رهبری در آینده، موضع تثبیتی دارند،
پ ـ موضع متفاوت و واضحی نسبت به #سیاست_خارجی ندارند✅

۶ـ در چه جامعه‌ای، «انتخابات» کم‌رنگ است؟ در جامعه‌ی «غیر مدرن»ی که اعمال زور به شکل حداکثری و گسترده در جریان است و نیز به جای پدیده: #دولت ـ #ملت، پدیده: #حاکمیت ـ #امت، شکل می‌گیرد و حاکمیت، الهی است نه «ملی» و نیز ملاک #مشروطیت، کاریزمای مذهبی است و نه «#قانون» و هم‌چنین قدرت، «شخصی» است و نظام بوروکراسی‌اش، «باندی» و به جای «#شهروند»، «#رعیت» حضور دارد✅

۷ـ کلی‌گویی آقای مسعود پزشکیان در بیان ۳ اصل (مسئولیت‌پذیری، دست‌یابی به هدف، پاسخ‌گویی) و ۵ استراتژی خود که همه‌ی نامزدها نیز در این کلی‌گویی‌ها هم‌سان هستند✅

۸ـ جبهه‌ی متحد #اصلاح‌طلبان به جنگ با «#آگاهی_اجتماعی» برخاسته‌اند زیرا اجازه نمی‌دهند با «کنش‌گری سلبی» اعضای #جامعه، شرط لازم برای «آگاهی اجتماعی» یعنی «گفت‌وگوی درونی در افراد» شکل گیرد و نیز مانع می‌شوند تا شرط کافی «آگاهی‌یابی» یعنی عطف توجه و نظر شهروندان به «مصادیق» به جای «مفاهیم» تحقق یابد چرا که در شرایط گذشته در ایران با دعوت تکراری «انتخاب بین بد و بدتر»، جامعه را سطحی و ناآگاه و «کلی نگر»، نگه داشته‌اند✅✅✅

۹ـ مشارکت نسبی آقای مسعود پزشکیان طی ۵ دوره‌ی نمایندگی‌شان در #مجلس و ارتقا به سطح نایب‌رییس اولی مجلس در روند «فروپاشی اجتماعی»✅

۱۰ـ طرح ۳ پرسش از آقای #خامنه‌ای:
الف‌ـ چرا بدون واسطه و فارغ از فضای امنیتی و گزینشی با منتقدان اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی، دیدار و گفت‌و‌شنود نمی‌کنند؟
ب ـ آیا «#عدالت‌خواهی» جزو ارکان انقلاب ۱۳۵۷ نبود و اگر بود چرا #جامعه با شکاف ناخوشایند طبقاتی و #تبعیض مواجه است؟
پ ـ چرا این‌قدر آمار #زندانیان_سیاسی و #اعدام زیاد است و چرا برخوردهای خشونت‌بار با منتقدان صورت می‌گیرد؟✅

لطفاً ویدئوی مناظره را ملاحظه و نقد فرمایید. سپاس


در حال رصد


🧷 پوپولیسم از موانع اصلی دمکراسیست
با پوپولیست ها هرگز نمی‌توان متحد شد
👇👇
https://t.center/populismir
راه حل ؟
۱. تنها ناجی در آینه است
۲. مردم بسیار آگاه فعال یا "مردم اصل"

🔥خدمتگزاری، راستی آزمایی، پراگماتیسم و پاسخگویی بجای قدرت پرستی سیستماتیک، سهم خواهی و سیاست فریب و تزویر و زر و زور