💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

#مومنون
Канал
Логотип телеграм канала 💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)
@pious114Продвигать
10,86 тыс.
подписчиков
11,5 тыс.
фото
10,6 тыс.
видео
631
ссылка
🌺﷽ اگردوست داریدگناهان شماپاک شود پس بسیارنیکی کنید. الله میفرماید! إِنَّ الْحَسَناتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئات‏ِ بى گمان نیکی ها بدیها را از بین می برند. #کپی‌حلال🌺 اخلاقی،عرفانی،مذهبی @Mohammad_Mazari_49
#زیبایی_شناسی| رسالت يك #واژه

در قرآن کریم با آیاتی مشابه روبه‌رو هستیم که در نگاه اول گمان می‌کنیم تکرار رخ داده است! اما با نگاهی دقیق متوجه تفاوت‌های شایانی می‌شویم که هر منصفی را وا می‌دارد به زیبایی و جلال این کتاب شهادت دهد.

- به یک نمونه از این دسته آیات توجه فرمایید:

[لكُمْ فيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ 👈و مِنْهَا تَأْكُلُونَ]: شما را در آن (باغها)، میوه‌های بسیار است، و از آن می‌خورید. (
#مومنون 19)

[لكُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِّنْهَا تَأْكُلُونَ]: در آن جا برای شما میوۀ فراوانی است, که از آن می‌خورید. (
#زخرف 73)

به ظاهر تفاوت چندانی نمی‌یابیم و انگار یک معنا تکرار شده است! اما با نگاهی دقیق‌تر متوجه می‌شویم در یکی از دو آیه حرف (واو) اضافه گشته است[و منها تأکلون].

- آیه اول که در آن (واو) ذکر شده در مورد نعمتهای دنیوی است؛ قبل از آن به باران که سبب رشد نحلستانها و تاکستانها می‌شود اشاره می‌کند و سپس می‌فرماید: [فيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَ مِنْهَا تَأْكُلُونَ] در آن باغها میوه‌های بسیاری است👈 و از آن می خورید.

[ توضیح
#تخصصی: ( واو) یکی از مشهورترین کاربردهایش برای "عطف" است، اما عطف به چیست؟ کرمانی می‌فرماید: عطف به محذوف است: منها تدخرون، منها تبیعون و ... منها تأکلون (ر.ش: أسرار التکرار فی القرآن ص 183 ) ]

به عبارتی یکی از مهم‌ترین بهره این باغها، همان خوردن است اما منافع دیگری نیز دارد مثل اینکه از آن نیز می‌فروشید، ذخیره می‌کنید، صدقه می‌دهید و ...

▫️آیه دوم اما صرفا در مورد بهشت برین است؛ قبل از آن می‌فرماید:"و(این) همان بهشتی است، که به (پاداش) آنچه که انجام می‌دادید, آن را به ارث برده‌اید "

دیگر در اینجا (واو) نمی‌آورد: [ لَكُمْ فِيهَا "فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِّنْهَا تَأْكُلُونَ] در آن (بهشت) برای شما میوۀ فراوانی است,👈 که از آن می‌خورید.

چرا که بهشت دارِ تلاش و سعی نیست؛ منزلگاه استراحت است، ترس فنای نعمات در آن نیست تا ذخیره شوند، همیشه همه چیز در آن قابل دسترسی است، لذا برای میوه‌های آن، صرفا یک بهره (خوردن) ذکر می‌کند.

- می‌بینیم حذف یا ذکر یک حرف ( واو) چنین تغییری درست کرد و با رسالت خود، معنای بزرگی را محقق ساخت. سپاس و حمد ویژه برای خدایی که این کتاب را نازل فرمود.

💫
@Pious114
💯متقیان
✍️|#تاملی_کوتاه

[قد أفلح المؤمنون * الذین هم فی صلاتهم خاشعون... والذین هم علی صلواتهم یحافظون]

در ابتدای سوره
#مومنون خداوند رستگاری مومنین را قطعی می‌داند و برای آنان صفاتی برمی‌شمارد؛ تا کسی گمان نبرد ایمان، صرفا ادعایی زبانی و نسبتی شناسنامه‌ای است.

اما نکته‌ی قابل تأمّل اشاره‌ی دوبار به مساله‌ی نماز است؛ یکبار می‌فرماید: در نمازهایشان خشوع دارند و فروتنانند؛ به عبارتی صرفا سر و تن نمی‌جنبانند دلهایشان نیز بجنبد. (٢)

و یکبار دیگر می‌فرماید: از نمازهایشان به استمرار محافظت می‌کنند؛ یعنی وقت و هیئت نمازهایشان را می‌پایند.(٩)

- اولین صفتشان را خشوع در نماز و آخرین صفت را حفظ نمازهایشان معرفی می‌کند؛ چه عظمتی دارد این نماز!

- یکبار به روح نماز اشاره می‌کند(خشوع) و یکبار به صورت نماز.

- در یکی درست انجام دادن مدنظر است و در دیگری استمرار و مداومت (یحافظون).

- یکی غرق شدن در کنه نماز است ( "فی" صلاتهم) و یکی کنترل همه جانبه و دیده‌بانی از همه‌ى نمازهاست("علی" صلواتهم).

کز همه نومید گشتم ای خدا/ اول و آخر تویی و منتها.
🖌
@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#بشنو_و_ببين |
تلاوت و ترجمه گویای آیه 84-87 سوره
#مومنون همراه با تصاویر بسیار زیبا از طبیعت ترکیه.
(
#کتاب_دیدنی)؛ بگو زمین و آسمان از آن کیست!؟

🏝
@Pious114
💫متقیان💫
#نکات و #پیامهایی از هر جزء قرآن کریم

روز هجدهم از ماه رمضان: جزء #هجدهم
@Pious114
💦متقیان💦
قسمت اول:

بنام خدا

سوره #مومنون

۱-روش برخورد با بدی ها: ادْفَعْ بِالَّتىِ هِىَ أَحْسَنُ (۹۶- مومنون)

👈به بهترین شیوه بدی را از خودت دور کن.

یكى از مؤثرترین راههای مبارزه با دشمنان سرسخت و لجوج آن است كه بدیهای آنها به نیكى پاسخ داده شود؛ اینجاست كه شور و غوغایى از درون و جدان آنها برخاسته و او را سخت تحت ضربات سرزنش و ملامت قرار مى‏دهد. این کار در بسیار از موارد سبب بیداری وجدان تغییر عملکرد او می شود. در سیره پیشوایان و روش عملى پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و ائمه هدى علیهم السلام بسیار دیده شده كه افراد یا جمعیتهایى را كه دارای بدترین برخورد بوده ‏اند را به نیكى پاسخ گفته و مشمول محبتشان ساخته ‏اند؛ که همین طرز برخورد، سبب انقلاب درونی و دگرگونى روحى و باز گشت آنها به راه حق شده است. قرآن کریم به دفعات این شیوه را به عنوان یك اصل در مبارزه با بدیها به مسلمانان گوشزد کرده است و حتى در آیه ۳۴ سوره فصلت مى‏ گوید: « نتیجه این كار آن خواهد شد كه دشمنان سرسخت، دوستان گرم و صمیمى شوند.»


۲-تصور غلطی که سرمایه داران بی دین دارند

أَ یحَْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُم بِهِ مِن مَّالٍ وَ بَنِینَ(۵۵) نُسَارِعُ لهَُمْ فىِ الخَْیرَْاتِ بَل لَّا یَشْعُرُونَ(۵۶- مومنون)

آیا گمان مى ‏كنند افزونى و گسترشى كه به سبب مال و اولاد به آنان مى ‏دهیم؛ برای آن است که مى‏ خواهیم در عطا كردن خیرات به آنان شتاب ورزیم؟
آنها نمى‏ دانند كه این فرزندان و اموال فراوان در حقیقت یك نوع عذاب و مجازات یا مقدمه عذاب و كیفر براى آنها است.
و این همان چیزى است كه در سایر آیات قرآن از آن به قانون استدراج یاد شده است.
@Pious114
💦متقیان💦
سوره #نور

۳-چند دستور مهم به #بانوان مسلمان

وَ قُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَرِهِنَّ وَ یحَْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَ لْیَضْرِبْنَ بخُِمُرِهِنَّ عَلىَ‏ جُیُوبهِِنَّ وَ لَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلّا َّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ ... وَ لَا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ مَا یخُْفِینَ مِن زِینَتِهِنَّ (۳۱- نور)


به زنان با ایمان بگو از نگاه كردن به مردان نامحرم خوددارى كنند و دامان خود را از گناه حفظ نمایند و نباید زینت خود را آشكار سازند جز آن مقدار كه طبیعتا ظاهر است‏ و باید روسری های خود را روی سینه ‏هاى خود بیندازند. آنها نباید زینت خود را آشكار سازند مگر برای شوهرانشان و ... (یازده مورد دیگر) و هنگام راه رفتن پاهاى خود را به زمین نزنند تا زینت پنهانیشان برای نامحرمان دانسته شود.

این آیه شریفه در بردارنده چند حکم مهم در مورد رعایت عفت و پاکدامنی است که رعایت تمام آنها برای بانوان مسلمان لازم و ضروری است:

۱. «چشم ‏چرانى» و دیدن صحنه های حرام همانگونه كه بر مردان حرام است بر زنان نیز حرام مى ‏باشد.

۲. «پوشاندن شرمگاه» در مقابل نگاه دیگران، همانگونه که برای مردان واجب است براى زنان نیز واجب است.

۳. «پنهان کردن محلهایی از بدن که معمولا تزیین می کنند» یا زینتهایی که معمولا از دید نامحرم پنهان است را درمعرض دید او قرار ندهند؛ مگر دستها تا مچ و گردی صورت به شرط آنکه زینت نداشته و بدون آرایش باشد.

۴. «پرهیز از جلب کردن توجه نامحرم به هنگام راه رفتن»: به هنگام راه رفتن پاهاى خود را به زمین نزنند تا توجه نامحرم به آنها جلب شود.

┏━━🌹💠🌹━━┓
@Pious114
💦متقیان💦
┗━━🌹💠🌹━━┛
✍🏻 #تاملى_كوتاه

«مرد باید که جفا بیند و منّت دارد
نه بگوید که مرا طاقت بدخویان نیست»
[ غزلیات سعدی، ١٢٣]

قرآن کریم در سه موضع بعد از بیان بدخویی و بدسگالی آدمیان، بلافاصله از وسوسه و بدخواهی شیطان نیز سخن می‌راند :
سوره #اعراف ١٩٩-٢٠٠، سوره #مومنون ٩٦-٩٨ و سوره #فصلت ٣٤-٣٦.

[ خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ * وَإِمَّا يَنزغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نزغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ]

:گذشت پيشه كن، و به [كار] پسنديده فرمان ده، و از نادانان رخ برتاب. و اگر از شيطان وسوسه‌اى به تو رسد، به خدا پناه بَر، زيرا كه او شنواى داناست.

[ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ * وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ * ..]

: بدى را به شيوه‌اى نيكو دفع كن. ما به آنچه وصف مى‌كنند داناتريم. و بگو: «پروردگارا، از وسوسه‌هاى شيطانها به تو پناه مى‌برم.

[وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ * وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ * وَإِمَّا يَنزغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نزغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ]

:نيكى با بدى يكسان نيست. با بهترین شیوه [بدی]‌ را پاسخ ده، [ که اگر چنین کردی]‌آنگاه كسى كه ميان تو و ميان او دشمنى است، گويى دوستى يكدل مى‌گردد. و اين [خصلت‌] را جز كسانى كه شكيبا بوده‌اند نمى‌يابند، و آن را جز صاحب بهره‌اى بزرگ، نخواهد يافت. هرگاه وسوسه‌ای از شیطان (در این مسیر) متوجّه تو گردید به خدا پناه ببر كه او خود شنواى داناست.

ابن کثیر رحمه الله می‌گوید: این سه آیه است که در معنای آن آیه‌ی دیگری نیست؛‌خداوند فرمان می‌دهد که با دشمنِ نوع آدمی مدارا و نیکی شود تا بلکه جوهر پاک و اصیل او به سمت صفاء و محبت بازگردد....اما در مقابل، برای دشمن نوع شیطانی تنها نسخه‌ی استعاذه و پناه‌جستن را می‌پیچد، چه که شیطان مدارا و احسان نمی‌شناسد و به سبب شدت دشمنانگی او با جنس آدمیت، جز هلاک آدمیان آرزویی به دل ندارد:‌‌

[ إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ...] : شیطان دشمن شماست پس او را دشمن بگیرید. (#فاطر :٦)

@Pious114
💫متقیان💫
•┈┈•◈◉⚪️◉◈•┈┈•