پژواک قلم

دروغ بزرگ

✍رضارضائی. ۱۴۰۳/۶/۳۱

آیا همه‌ی دلائل و شواهد، در مورد حکومت‌های خود برانداز دروغ بود؟

مقدمه: قدرمسلم آن است که با تغییرات گسترده در نظام‌های حکومتی و شیوه‌های حکمرانی، باید بپذیریم که  نه‌تنها در مسیر خود براندازی نیستند؛ بلکه در راه تقویت خود و تصرف مواضع ملت‌ها هستند.
یکم: نزدیک به یک سال است ماجرای غزه ادامه دارد و در سراسر جهان بر علیه حکومت غاصب و جنایت‌کار صهیونیستی تظاهرات کرده و در مجامع بین‌المللی بر علیه او قطعنامه صادر می‌شود و در کشور خودش هم با اعتراضات گسترده مواجه است؛ اما #ظلم و #ظالم همچنان پابرجاست؛
دوم: نزدیک به یک سال است که جبهه‌ی مقاومت از چندین طرف به رژیم غاصب حمله‌ور شده و مراکز نظامی، فرماندهی و حتی کشتی‌های آنها را مورد حمله قرار می‌دهند، اما ظلم و ظالم پابرجاست؛
سوم: چندین سال است که می‌گویند غرب و بخصوص #آمریکا و هم‌فکران و متحدانش رو به افول و اضمحلال هستند، اما ظلم و ظالم همچنان پابرجاست؛
چهارم: نزدیک به یک سال است که فرماندهان ما در سوریه و لبنان هدف قرار می‌گیرند و حتی مهمان ما را در خانه‌ی خود ما ترور می‌کنند و نه از جنگ خبری هست و نه از انتقام سخت که البته به نظر #صبرخردمندانه و #هشیاری_عاقلانه‌ای است؛ اما همچنان ظلم و ظالم پابرجاست؛
پنجم: سال‌هاست که در مورد حکومت خودمان می‌گویند که اگر مخالفان و معترضان کاری هم نکنند، رژیم در حال خود ویرانگری و خود براندازی است، اما همچنان #فقر و #فلاکت پابرجاست؛
ششم: گفتند جنبش مهسا و  نسل  Z تمام معادلات را بر هم می‌زند، بعد گفتند NEED ها، جوامع مختلف از جمله کشور ما را با چالش مواجه می‌سازند و چه‌بسا تأثیر مثبتی در حکومت‌داری بگذارد، اما همچنان در بر همان پاشنه می‌چرخد؛
به اعتقاد این کنشگر مدنی:
۱: به نظر می‌رسد که اصطلاحات #خودبراندازی و #خودویرانگری حکومت‌ها، یک دروغ بزرگ بود تا پتانسیل‌ها و ظرفیت‌های #مطالبه_گری و #کنشگر ی_مدنی را خنثی کنند، اما زهی خیال باطل؛
۲: به نظر می‌رسد که ظلم و ظالم توانستند با بهره گیری از علوم و فنون جدید نه تنها افکار را منحرف کرده، بلکه قدرت خود را تحکیم بخشیند اما زهی خیال باطل؛
۳: به نظر می‌رسد که ضرب المثل "کلاه خودتو بگیر تا باد نبره" را ساخته‌اند تا روح اتحاد و همبستگی را از بین برده و روحیه‌ی منفعت طلبی فردی را گسترش دهند تا جوامع از خیزش‌های جمعی به سمت فردگرایی و انزوا و تسلیم حرکت کنند، اما زهی خیال باطل؛
4: به نظر می‌رسد که عملیات گسترده‌ای در راستای از بین بردن روحیه و امید مردم بخصوص در جبهه‌ی مقاومت و مردم ایران در جریان است، اما زهی خیال باطل؛
5: به نظر می‌رسد که جنگ افروزان و کاسبان تحریم و سلاح می‌خواهند زمینه‌های امید و اعتماد را در بین مردم از بین ببرند تا در یک هژمونی هماهنگ، کل مردم منطقه را به یاُس و ناامیدی برسانند، اما زهی خیال باطل.
در واقع امر، آنچه که مورد غفلت واقع شده این است که نخبگان جوان کشورهای دیگر و حتی کشور خودمان نیز به سطح بالایی از علم و دانش در حوزه‌های نانو، هوش مصنوعی، هسته‌ای و... دست یافته‌اند.
آنها با راهبرد صلح پایدار، همه‌ی علم و توان خود را در راه ضدجنگ و خنثی‌کردن تهدیدات استفاده می‌کنند و این امید را زنده نگاه می‌دارند که تغییر در حکومت‌ها و حکمران‌ها، با نهضت بیداری، شیوه‌ها و ابزار دیگری غیر از آنچه درگذشته به ما القا شده نیز، میسر است و "ما می‌توانیم" محقق خواهد شد.

پاینده باد ایران، آزاد، آباد، شاد و متحد

https://t.center/pezhvakeghalam

رئیس مجبور
✍رضارضائی ۱۴۰۳/۴/۲۴
با رئیس مجبور چه باید کرد؟
مقدمه: وقتی که فردی بر اساس قوانین موجود و جاری، تصمیم می‌گیرد که در معرض انتخاب قرار بگیرد، احراز شود، نامزد شود، تبلیغ کند، رأی جمع کند، انتخاب شود، بیعت کند، سوگند ادا کند، پس از تنفیذ رئیس شود، کابینه انتخاب و معرفی کند و برای تک‌تک آنها رأی بگیرد.
سپس به توقعات حامیان مالی و معنوی توجه و حتی در راستای آن عمل کند، با #باندهای_سازمان‌یافته در ساختار اداری مقابل شود، با قوای ناهمساز، همساز شود، قوه‌ی غیرقانونی و #دولت_پنهان و سایه و شبح را بپذیرد، سیاست‌ها و راهبردها را بر اساس آنچه که قبلاً عده‌ای تعیین کرده‌اند پیش ببرد و... به‌ناچار مظلومی است که خود، تن به این‌همه داده و گرچه مظلوم اما مبرا نیست.
یکم: مخالفت با دولت چهاردهم در همین ابتدای امر که حتی حکم هم نگرفته، نه منصفانه، نه معقول، نه مشروع، نه پسندیده و نه حتی جوانمردانه است.
دوم: #مطالبه از کسی که هنوز قدرت را به دست نگرفته، یک #کنشگری_مدنی کور و غیرواقعی است.
سوم: مخالفت #هشتاد_درصدی‌ها با کسی که ظاهراً حاکمیت، اقلیت درهم‌ریخته و پاشیده، جریان #اصلاحات و پدران معنوی و محصور آن، ۲۰ درصد مردم ناامید و خواهان تغییرات هرچند کم و تدریجی و یک شخصیت پاکدست و مردمی، قطعاً طبعات حقوقی و قضائی و محرومیت و محدودیت و انزوا و انگ و تهمت بهمراه خواهد داشت.
چهارم: برای تعامل با رئیس مجبور، کنش‌ها و رفتارهای زیر قابل‌پذیرش است: گفتمان، نصیحت، توصیه، پیشنهاد، هشدار، افشاگری، تولید اطلاعات و آمار صحیح، معرفی افراد کارآمد و سرآمد، ارائه تحلیل و نظرات کارشناسی مبتنی بر تحقیق و پژوهش واقعی و ابراز همراهی و همدلی.
پنجم: باتوجه‌به دیدارهای جمعی، ملاقات‌های خصوصی، #بیعت‌کردن‌ها، مقالات در روزنامه‌های بین‌المللی، سخنرانی‌ها و مجموعه‌ی گفتارهای رئیس مجبور، می‌توان به‌وضوح ادامه‌ی گذشته را در حال و آینده با کمی تغییر و آرایش دید و تصور کرد.
نتیجه: به نظر این کنشگر مدنی، دررابطه‌با رئیس مجبور می‌توان دو راهکار را در پیش گرفت: اول، باقدرت اجتماعی هشتاد درصدی‌ها طی مدت شش‌ماهه چنان از او #حمایت کرد که از زیر بار جبر و قدرت ذی‌نفوذان و ذی‌نفعان خارج شده و پیشران حرکت‌های نوین تحول خواهانه و مردمی شود. دوم، باقدرت اجتماعی هشتاد درصدی‌ها طی مدت سه‌ماهه، او را از فشار جبر و زور خلاص کرده و به خانه هدایت کرد.
به امید استفاده‌ی بهینه‌ی رئیس مجبور و مردم از فرصت پیش‌آمده و مهندسی فردای بهتر برای ملک و ملت.
پاینده باد ایران آزاد، آباد، شاد و متحد

https://t.me/+QJg_SxlCSLhiYjFk

https://t.center/pezhvakeghalam

@pezhvakeghalam