Pazudharma

▪️خشونت خانوادگی (Family violence) به معنایِ آزارهای احساسی، جسمی یا جنسی است که توسط یکی از اعضای خانواده بر عضو دیگر وارد می شود. در ظهور و بروزِ #خشونت_خانوادگی زمینه های فردی و اجتماعی، هر دو، نقش دارند.

▪️به وضعیتِ کنونی جامعه از هر سو که نگاه کنیم لبریز از #خشونت است؛ خشونتی که در اوج استیصال، مردم به آن خو گرفته اند! به موازاتِ رشدِ خشونت- خواه نسبت به انسان باشد و خواه حیوان- نیروهای بازدارنده و/یا سرکوب کننده برای #اعتراض و/یا تغییر و بهبودِ وضعیت موجود نیز گویی افزایش می یابد. به همین دلیل، مردم برخوردِ انفعالی را بیشتر ترجیح می دهند تا این که بخواهند راهی برای برون رفت از این وضعیت بیابند چرا که حتی اگر بخواهند، باز شاید در توانشان نباشد.

▪️پرسشی که مطرح می شود این است که خانم #معصومه_ابتکار در کجا و در چه فضا و حال و هوایی بودند که میزان خشونت خانوادگی در ایران را خیلی حاد ندانستند!!! با توجه به این که یکی از پیش نیازهای هشداردهنده برای خشونت خانوادگی خشونت با حیوانات است، رئیسِ سابق سازمان حفاظت محیط زیست چگونه و بر اساسِ چه آمارهایی این ادعا را مطرح کردند!؟!

https://t.center/pazudharma

‍ 🖋 آب را نه فقط در هاون که در دریا هم بکوبی سودی ندارد!

▪️مهاجرت بین المللی مفهومی است که به جابجایی و کوچیدن مردم میان کشورهای مختلف اشاره دارد. جمعیت شناسان مفهوم برون کوچی(emigration) را برای خروج افراد از یک کشور و #مهاجرت(immigration) را برای اشاره به ورود و اقامت گزیدن افراد در کشوری جدید به کار می برند.

▪️مهاجرت می تواند محصول دو عامل باشد: عوامل وادارکننده و عوامل جذب کننده. عوامل وادارکننده به شرایطی گفته می شود که مردم را تشویق به مهاجرت از مکانی می کند که در آن زندگی می کنند و عوامل جذب کننده به شرایطی اطلاق می شود که مردم را تشویق به مهاجرت به مکانی ویژه می کند.

▪️این پدیده ی انسانی که بر اثر فشارهای اقتصادی، کاهش منابع طبیعی، کمبود فرصت های شغلی، آزار و اذیت های سیاسی و مذهبی، بدی آب و هوا و مانند اینها رخ می دهد، در دنیای پرندگان مهاجر به طور ویژه و حیوانات به طور عام حال و هوای دیگری دارد که فقط ناشی از قوانین طبیعی و تلاش آنها برای بقاست.

▪️هر سال در همین فصل میلیون ها پرنده از گونه های مختلف وارد کشورمان می شوند. تصورِ این صحنه ی زیبا و قوانین شگفت انگیزی که باعث این مهاجرت می شود برای مردمی که دور از شهرهای شمالی و جنوبی کشور زندگی می کنند شاید کمی سخت باشد ولی از واقعیتِ وجودی آن چیزی کم نمی کند.

▪️مسیرهایی که این پرندگان زیبا روزها و شب ها پرواز می کنند تا به سرزمین ما برسند حیرت انگیز است. از آفریقا، اروپای شمالی و غربی و شرقی تا کشورهای آسیایی مانند چین و قزاقستان و ترکمنستان و آذربایجان و مانند اینها. این در حالی است که طولانی ترین پرواز بدون توقف از نیویورک به سیدنی و با هواپیمای بوئینگ ۹-۷۸۷ دریم لاینر و در بیست ساعت انجام شد!

▪️در بین این پرنده ها که شامل انواع قو، حواصیل، اردک و سایرین می شوند گونه هایی هستند که جمعیت آنها در معرض خطر یا انقراض است و اگر حفاظت و حمایتی در کار نباشد برای همیشه منقرض می شوند. #انقراض به این معنی است که دیگر نه در آسمان و نه روی زمین در هیچ نقطه از دنیا وجود نخواهد داشت. بله! البته می توان بدن این حیوانات را به صورت #تاکسیدرمی در گوشه خانه قرار داد و/یا روی دیوار آویزان کرد تا گاهی خاکِ نشسته بر آن را تکاند(!) ولی آیا جای خالی او را در طبیعت پر می کند!؟!

▪️سرزمین ما به واسطه ی وجود تالاب های بی نظیری که در گذشته داشته و امروزه آثاری از آثار آنها باقی است، همواره کشوری مهاجرپذیر برای این پرندگان زیبا محسوب شده است. ما با این مهاجران موقت چه می کنیم...؟

🔸در آستانه ی فصل مهاجرت، هر آن چه در توان داریم برای به دام انداختن و صید آنها در زمین و هوا به کار می گیریم تا در #بازارهای_مکاره گوشت آنها را به فروش برسانیم و انواع #غذاهای_محلی را «پاس» بداریم!!!
کشتارگاهی سیار که نیاز به سرمایه گذاری اولیه و خرید لوازم و تجهیزات برای سلاخی ندارد و از تولید به مصرف است!!!

🔸آنها را به صورت زنده صید می کنیم و برای این کار حتی از فریب پرندگان توسط هم نوعان خودشان هم فروگذار نمی کنیم(!!!) تا در نهایت به رونقِ سلول هایِ توریِ #باغ_پرندگان و تشویق مردم برای بازدید از این مکان ها بیانجامد. تجارتی فاسد که جلوه های دیگر آن را در قالبِ انواع #شکار می توان دید.

🔺گرداننده ی این صحنه ها چه کسانی هستند؟ متولی احداث و ساخت باغ پرندگان چه نهادی است؟ فاعلین اصلی در کشتارِ پرندگان مهاجر چه کسانی هستند؟ آیا می توانند «مردم» باشند؟! آیا مردم دارای «قدرت» لازم و کافی برای طراحی این چرخه یِ خشونتِ ایده تا محصول هستند!؟

▪️چرا اشاره به کشتارهای وحشیانه پرندگان مهاجر و سگ ها از سوی مقامات مسوول، متولیان کشتار و نمایندگان مجلس «توهین»، «نشر اکاذیب» و «تشویش اذهان عمومی» تعبیر می شوند!!!؟ آیا پرداختن به ناهنجارهای اجتماعی از وظایفِ اولیه ی کنش گرانِ مدنی نیست؟!

▪️#خشونت_خانوادگی در مورد آزارهای احساسی، فیزیکی یا جنسی به کار برده می شوند که توسط یکی از اعضای خانواده بر عضو دیگر وارد می شود. حال، اگر کشور را به مثابه یک خانواده در نظر بگیریم آیا این حد از خشونتِ برخی اعضای آن که از قضا «مقام و منصبی» هم دارند نسبت به سایر اعضا نیازمندِ واکاوی و بررسی و اقدام قانونی نیست؟!

▪️ این که یک «نماینده مجلس» انتقادکنندگان و معترضان به قتل عام پرندگان مهاجر را به «دار مجازات محکوم کند» و/یا یک «کارشناس محیط زیست» با اعترافِ کشتار سگ ها، تحلیلِ همین رفتارِ غیرانسانی و غیراخلاقی و غیرعلمی را «نشر اکاذیت» معرفی کند، نشانه هایی از ابتلای عمیق جامعه به ناهنجاری و ضدارزش است.

فلور خواجوی
https://t.center/pazudharma

#خشونت_خانوادگی، مشاجرات و اختلاف بین والدین را #کودکان می فهمند و از آنها تاثیر منفی می گیرند. ترس، گریه و گوشه گیری از نشانه های این فهمیدن است. حیوانات نیز این گونه هستند و #خشونت را می فهمند...

بارها در مورد ارتباط مستقیم #خشونت_خانوادگی که قابلیت تبدیل شدن به #خشونت_علیه_حیوانات را دارد، شنیده و خوانده ایم. شاید دلایل و ریشه های #روانشناسانه و پیامدهای اجتماعی #جامعه_شناختي را ندانیم، ولی اکنون همین کافی است که می دانیم بین آنها ارتباطی معنادار و مستقیم وجود دارد.
#آزار_جنسیِ یک حیوان نیز از این قاعده مستثنی نیست و مانند هر خشونت دیگری، مختص جامعه ایران و جهان سوم هم نیست. برخي بر اين باورند که یک حیوان اگر در شرایطی قرار گیرد که احساس خطر نکند می تواند موجود دیگری را به عنوان شریک جنسی انتخاب کند مثل آن چه بین خر و اسب اتفاق می افتد و به تولد قاطر منجر می شود و یا، گرکاس که با آمیزش گرگ و سگ به دنیا می آید. به زعم این دیدگاه، بین سگ و صاحب او نیز حالتی مشابه می تواند وجود داشته باشد. بر همین اساس، تفاوت هایی مانند تک سُم و یا گوشتخوار بودن این ارتباط جنسی را امکان پذیر نمی کند.
اما انتقادی که به این دیدگاه می توان گرفت، توجه محض به بحث فیزیولوژیک قضیه است. به عبارتی، مشابه همان انتقادی که به #دامپزشکان در هنگام #یوتانایزهایِ غیراخلاقی وارد مي دانيم. یک حیوان فقط به دلیل از دست دادن توانایی راه رفتن، نباید یوتانایز شود. به همین ترتیب، وجود «میل» جنسی از سوي يك حیوان به انسان، نباید به عمل جنسی منجر شود. آن چه بین دو حیوان، در حالت طبیعی و بدون #دستکاری انسان، اتفاق می افتد مقوله ای است که می تواند مورد مطالعه قرار گیرد. ولی این عمل بین انسان و حیوان، هم بنابه دلایل زیست شناختی و هم اخلاقی(که به حقوق حیوان و مباحث معرفت شناختي، جامعه شناسي و روان شناسي می پردازد) خشونتی است که بر حیوان اعمال می شود. «تولید» حیوانات «هایبرید» از جمله تیگون، لایگر و زانکی از موارد مشابه در نقض آشكار حقوق حیوانات به شمار می آیند.
حیوانات مانند هر آزار دیگری، به تجاوز جنسی نمی توانند بگویند نه! که حتی «دفاع» آنها به «حمله» تعبیر می شود. بنابراین، در این میان صرف نظر از «علاقه» باید به مفاهیمی مانند رضایت و لذت و بطورکلی «معنا» توجه کرد. این مخالف آن نظر است که اگر چنانچه می توانستیم میزان رضایت یا لذت در حیوان را «اندازه گیری» کنیم، باید انجام عمل جنسی با حیوان را قانونی اعلام کرد!
هر نوع خشونت با حيوانات بايد #جرم محسوب شود. در برخي ايالت هاي آمريكا كه اعمال جنسي با حيوان جرم انگاري شده، آن را در رديف #بزهكاري و #جرايم_جنايي دسته بندي كردند؛ ولي هنوز در بيش از يازده ايالت اين خشونت قانوني است.
تمام انواع #حيوان_آزاري بايد به نحوي مشخص #جرم_انگاري شده و #مجازات هايي متناسب با آنها در نظر گرفته شوند تا علاوه بر #بازدارندگي, كاركرد آگاه سازي نيز داشته باشند.
ما نسبت به اين معضل اجتماعي، در چه مرحله اي هستيم؟
https://t.center/pazudharma

#خشونت_خانوادگی در مورد آزارهای احساسی، فیزیکی، یا جنسی به کار برده می شود که توسط یکی از اعضای خانواده بر عضو دیگر وارد می شود. اگر افرادی که #حیوان_خانگی دارند و او را عضوی از #خانواده خود می دانند و اگر یکی از اهداف #فرهنگ_سازی عمومی بر این اصل استوار شده است که خشونت با حیوانات را به مهربانی با آنها تبدیل نماید، خوب است بدانیم که #رها و/یا #واگذار کردن حیوانات خانگی بنا به هر دلیلی خشونت بر علیه آنهاست- خشونتی که این دفعه از سوی دوستداران و دارندگان حیوان خانگی بر آنها اعمال می شود!
🐾این نوع از خشونت کاملا قابل پیشگیری است اگر در هنگام #نقل_مکان و جابجایی، همانطور که به داشتن#پارکینگ و #نورگیر حساسیت نشان می دهیم، حضور عضو متفاوت خانواده را هم در نظر بگیریم!
🐾این نوع از خشونت کاملا قابل پیشگیری است اگر در هنگام مهاجرت(داخلی یا خارجی) به این هم فکر کنیم که وابستگی و دلبستگی عضو متفاوت خانواده ما کمی با سایر اعضا فرق دارد و #منطق پذیرش این دوری در او به شکلی که در انسان ظاهر می شود، عمل نمی کند.
🐾این نوع از خشونت کاملا قابل پیشگیری است اگر مراقب ارتباط او با سایر حیوانات در هنگام #جفت_یابی باشیم تا به محض باردار شدن، کنار سطل زباله و گوشه ای خلوت رهایش نکنیم.
🐾این نوع از خشونت کاملا قابل پیشگیری است اگر به یاد داشته باشیم با هر روزی که به سرعت می گذرد ما هم به پیری نزدیک می شویم و روند طبیعی زندگی براي همه به شكلي يكسان به کار خود مشغول است! بنابراین، اعضای کهنسال خانواده ما به توجه بیشتری نیاز دارند. اگر با سایر اعضای کهنسال خانواده خود نیز چنین رفتاری نشان دهیم، این ما هستیم که نیاز به درمان داریم نه آنها به رها شدن!
🐾این نوع از خشونت کاملا قابل پیشگیری است اگر قبل از پذیرش مسوولیت نگهداری یک حیوان در خانهء خود به هدف از قبول این مسوولیت، محل سکونت و امکانات آن، توافق تمام اعضای خانواده، ساعات بیرون بودن از منزل، استیجاری بودن و/یا برنامه مهاجرت، تصمیم به بارداری، گونه و نژاد حیوان، وضعیت مالی و بسیاری موارد دیگر بطور جدی فکر کنیم.
خوب است بدانیم درصد قابل ملاحظه ای از امدادهای کنونی در نتیجه همین نوع خشونت حادث می شود. برای پیشگیری از آن باید نه تنها عموم مردم که حتی حیوان دوستان و سرپرستان حیوانات خانگی را نیز آگاه کرد!
https://telegram.me/Pazudharma