کانال خبری پان‌ايرانيست
#شرق
Канал
2,53 тыс.
подписчиков
7,67 тыс.
фото
6,62 тыс.
видео
2,77 тыс.
ссылок
شبکه‌های اجتماعی حزب پان‌ایرانیست:
تارنما
www.Paniranist.party
فیس‌بوک
Fb.com/paniranist.info
اینستاگرام
instagram.com/paniranist.party
توییتر
https://twitter.com/paniranist_info
یوتیوب
https://www.youtube.com/c/paniranistinfo/
⭕️ صدورکیفرخواست برای مدیران مسئول روزنامه‌های #شرق و #شهروند
🔻دادستان تهران اعلام کرد روز سه‌شنبه ۲۴ مهرماه (۱۶اکتبر) مدیران مسئول دو روزنامه شرق و شهروند به علت نحوه پوشش اخبار مربوط به ایران و عراق احضار و تفهیم اتهام شدند. او با اشاره به اینکه برخی رسانه‌ها با انتشار برخی اخبار "به اختلاف‌افکنی میان مردم ایران و عراق" اقدام کرده بودند از صدور کیفرخواست برای مدیران مسئول شرق و شهروند خبر داد.
🔻روزنامه‌های شهروند و شرق در کنار سایت‌های خبری دیگر در هفته‌های گذشته گزارش‌های متعددی درباره "ارائه خدمات جنسی" به زائرین عراقی در مشهد، آبادان، خرمشهر و منطقه آزاد اروند داده بودند. این گزارش‌ها از سوی شماری از مقام‌های مسئول در ایران تکذیب شد.
#روزنامه_شرق
#روزنامه_شهروند
#زائرین_عراقی
#توریسم_جنسی
👇کانال خبری پان ایرانیست👇
https://t.me/joinchat/AAAAADuh9PSVmPQcfYX5TA
🔻دادستان تهران اعلام کرد روز سه‌شنبه ۲۴ مهرماه (۱۶اکتبر) مدیران مسئول دو روزنامه شرق و شهروند به علت نحوه پوشش اخبار مربوط به ایران و عراق احضار و تفهیم اتهام شدند. او با اشاره به اینکه برخی رسانه‌ها با انتشار برخی اخبار "به اختلاف‌افکنی میان مردم ایران و عراق" اقدام کرده بودند از صدور کیفرخواست برای مدیران مسئول شرق و شهروند خبر داد.
🔻روزنامه‌های شهروند و شرق در کنار سایت‌های خبری دیگر در هفته‌های گذشته گزارش‌های متعددی درباره "ارائه خدمات جنسی" به زائرین عراقی در مشهد، آبادان، خرمشهر و منطقه آزاد اروند داده بودند. این گزارش‌ها از سوی شماری از مقام‌های مسئول در ایران تکذیب شد.
#روزنامه_شرق
#روزنامه_شهروند
#زائرین_عراقی
#توریسم_جنسی
👇کانال خبری پان ایرانیست👇
https://t.me/joinchat/AAAAADuh9PSVmPQcfYX5TA
💢 هالووین، ولنتاین و زبان مادری
#سالار_سیف_الدینی - روزنامه #شرق
💠شاید این هم از ویژگی‌های قهقرایی روشنفکری جدید باشد که برخلاف اسلافش که کشورهای پیشرفته را الگو می‌کردند، تجربه‌های پاکستان، افغانستان و هند را در مدیریت کشور آن هم پس از آنکه منجر به شکست و فروپاشی شد، تجویز می‌کنند.
💠به طور کلی هیچ جامعه دیگری غیر از ایران مقوله دکوراتیو #زبان_مادری را تا این حد جدی نگرفت و به آن تقدس نداد و البته هیچ جامعه دیگری تا این حد آن را به بیراهه نبرد و اصول یونسکو در همان زمینه را تحریف نکرد!
💠به گفته یکی از نویسندگان، تنها کاری که روشنفکران چپ ما همیشه در آن پیشتاز بوده‌اند پرتاب‌کردن یک موضوع بی‌اساس به میان جامعه، به‌هم‌ریختن انتظام اجتماعی و نابودی دستاوردهای تاریخی و سپس مهاجرت به کشورهای دیگر بوده است.
💠در هیچ برهه‌ای از تاریخ ٦٠ ساله اخیر ایران، روشنفکران و مخالفان هرگز توان کنترل جریانی را که خود شروع‌کننده بودند، نداشتند.
💠امروز می‌دانیم که زبان مادری به‌مثابه یک ایدئولوژی اسب تروای تجزیه‌طلبی است اگرچه به زبان بیان نشود زیرا از تجربه‌ای الگوبرداری شده که عملا منجر به تجزیه شده است.
به‌طور‌کلی در ایران، گویش‌های باستانی که صورتی قدیمی‌تر از زبان پارسی‌اند در معرض انقراض‌اند، همانند زبان دیلمی که ظاهرا سال‌هاست که دیگر گویش‌وری ندارد و زبان‌هایی همچون تالشی، اورامی و مازنی.
💠 اما مانند هر پدیده سیاسی دیگر، مسئله زبان مادری نیز پس از فرط سیاست‌زدگی به یک «ایدئولوژی» جدید در ایران تبدیل شد. ایدئولوژی‌سازی از یک مقوله ساده فرهنگی کار را به جایی کشانده است که از نظر طرفدارانش، انسان‌ها به دو دسته موافق و مخالف آن قابل تقسیم هستند.
💠 روز جهانی زبان مادری، حق زبان‌های در معرض انقراض بود اما از سوی حرکت‌های زیرزمینی که مدعی جمعیت ده‌ها میلیونی بوده و ده‌ها رسانه در اختیار دارند، به سرقت رفت. همان‌طور که پروژه سیاسی روحانی و یونسی برای توجه به اقوام محروم همانند بلوچ‌ها و اهل سنت، از سوی سیاسیونی که در همه این سال‌ها برخوردار و قدرتمند بودند به سرقت رفت و در پایان از ماهیت تهی شد.
💠 نظم فرهنگی- زبانی ایران، یک نظم «طبیعی» هزارساله است. دست‌کاری در طبیعتِ این نظم، پیامدهای پردامنه‌ای دارد. بیرون از این نظم هزارساله، هیچ نظم دیگری وجود ندارد و آنچه هست، هرج‌ومرج، بحران و تاریکی است.
💠شاید کسانی باشند که این گزاره‌ها را اغراق‌آمیز بپندارند. اما وضعیت فرضی را تصور کنید که بخواهیم نظام آموزشی چند‌زبانه را در یک استان چند‌زبانه و در مدت دو سال به بوته آزمایش بگذاریم. مثلا به استان آذربایجان غربی بروی)م و زبان‌های کردی اعم از سورانی، کرمانجی، شکاکی و زبان آذری و ارمنی و آشوری را در شهرها و مدارس رسمیت دهیم. آنگاه است که «وضع طبیعی» هابز را به چشم خود خواهیم دید؛ جنگ همه علیه همه و تلاش برای حذف رقیب!
💠میان «نظم طبیعی» که ماحصل شعور ملی ایرانیان در کوره تاریخ است و «وضع طبیعیِ» هابز تفاوت‌های عمده وجود دارد. ما مدت‌ها پیش، زمانی که حتی آغاز آن را به یاد نداریم از «وضع طبیعی» به نظم طبیعیِ ملی عبور کرده‌ایم و به درجه‌ای رسیده‌ایم که بسیاری از جوامع در آرزوی آن هستند.
💠بر‌هم‌زدن چنین نظمی، زیر نام زبان مادری، یونسکو و هر چیز دیگر، تنها یک آرزو و کوشش غيرهمدلانه می‌تواند تلقی شود./ روزنامه شرق
به کانال خبری پان ایرانیست بپیوندید
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAADuh9PSVmPQcfYX5TA
#سالار_سیف_الدینی - روزنامه #شرق
💠شاید این هم از ویژگی‌های قهقرایی روشنفکری جدید باشد که برخلاف اسلافش که کشورهای پیشرفته را الگو می‌کردند، تجربه‌های پاکستان، افغانستان و هند را در مدیریت کشور آن هم پس از آنکه منجر به شکست و فروپاشی شد، تجویز می‌کنند.
💠به طور کلی هیچ جامعه دیگری غیر از ایران مقوله دکوراتیو #زبان_مادری را تا این حد جدی نگرفت و به آن تقدس نداد و البته هیچ جامعه دیگری تا این حد آن را به بیراهه نبرد و اصول یونسکو در همان زمینه را تحریف نکرد!
💠به گفته یکی از نویسندگان، تنها کاری که روشنفکران چپ ما همیشه در آن پیشتاز بوده‌اند پرتاب‌کردن یک موضوع بی‌اساس به میان جامعه، به‌هم‌ریختن انتظام اجتماعی و نابودی دستاوردهای تاریخی و سپس مهاجرت به کشورهای دیگر بوده است.
💠در هیچ برهه‌ای از تاریخ ٦٠ ساله اخیر ایران، روشنفکران و مخالفان هرگز توان کنترل جریانی را که خود شروع‌کننده بودند، نداشتند.
💠امروز می‌دانیم که زبان مادری به‌مثابه یک ایدئولوژی اسب تروای تجزیه‌طلبی است اگرچه به زبان بیان نشود زیرا از تجربه‌ای الگوبرداری شده که عملا منجر به تجزیه شده است.
به‌طور‌کلی در ایران، گویش‌های باستانی که صورتی قدیمی‌تر از زبان پارسی‌اند در معرض انقراض‌اند، همانند زبان دیلمی که ظاهرا سال‌هاست که دیگر گویش‌وری ندارد و زبان‌هایی همچون تالشی، اورامی و مازنی.
💠 اما مانند هر پدیده سیاسی دیگر، مسئله زبان مادری نیز پس از فرط سیاست‌زدگی به یک «ایدئولوژی» جدید در ایران تبدیل شد. ایدئولوژی‌سازی از یک مقوله ساده فرهنگی کار را به جایی کشانده است که از نظر طرفدارانش، انسان‌ها به دو دسته موافق و مخالف آن قابل تقسیم هستند.
💠 روز جهانی زبان مادری، حق زبان‌های در معرض انقراض بود اما از سوی حرکت‌های زیرزمینی که مدعی جمعیت ده‌ها میلیونی بوده و ده‌ها رسانه در اختیار دارند، به سرقت رفت. همان‌طور که پروژه سیاسی روحانی و یونسی برای توجه به اقوام محروم همانند بلوچ‌ها و اهل سنت، از سوی سیاسیونی که در همه این سال‌ها برخوردار و قدرتمند بودند به سرقت رفت و در پایان از ماهیت تهی شد.
💠 نظم فرهنگی- زبانی ایران، یک نظم «طبیعی» هزارساله است. دست‌کاری در طبیعتِ این نظم، پیامدهای پردامنه‌ای دارد. بیرون از این نظم هزارساله، هیچ نظم دیگری وجود ندارد و آنچه هست، هرج‌ومرج، بحران و تاریکی است.
💠شاید کسانی باشند که این گزاره‌ها را اغراق‌آمیز بپندارند. اما وضعیت فرضی را تصور کنید که بخواهیم نظام آموزشی چند‌زبانه را در یک استان چند‌زبانه و در مدت دو سال به بوته آزمایش بگذاریم. مثلا به استان آذربایجان غربی بروی)م و زبان‌های کردی اعم از سورانی، کرمانجی، شکاکی و زبان آذری و ارمنی و آشوری را در شهرها و مدارس رسمیت دهیم. آنگاه است که «وضع طبیعی» هابز را به چشم خود خواهیم دید؛ جنگ همه علیه همه و تلاش برای حذف رقیب!
💠میان «نظم طبیعی» که ماحصل شعور ملی ایرانیان در کوره تاریخ است و «وضع طبیعیِ» هابز تفاوت‌های عمده وجود دارد. ما مدت‌ها پیش، زمانی که حتی آغاز آن را به یاد نداریم از «وضع طبیعی» به نظم طبیعیِ ملی عبور کرده‌ایم و به درجه‌ای رسیده‌ایم که بسیاری از جوامع در آرزوی آن هستند.
💠بر‌هم‌زدن چنین نظمی، زیر نام زبان مادری، یونسکو و هر چیز دیگر، تنها یک آرزو و کوشش غيرهمدلانه می‌تواند تلقی شود./ روزنامه شرق
به کانال خبری پان ایرانیست بپیوندید
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAADuh9PSVmPQcfYX5TA
Forwarded from عکس نگار
#عبدالله_نوری در مصاحبه با #شرق:
خاطرم هست، پس از فاجعه ۱۷ شهريور ۱۳۵۷، جامعه روحانيت مبارز تهران بيانيه‌ای صادر و در آن بيانيه، تعداد تقريبی شهدای #ميدان_ژاله را نيز اعلام کرد. به اتفاق برخي دوستان، از اصفهان به قم آمديم و در منزل مرحوم آيت‌الله طاهری خرم‌آبادی، خدمت شهيد بزرگوار، آيت‌الله دکتر بهشتی رسيديم. من با ناراحتی به ايشان گفتم چرا در بيانيه شما تعداد شهدا کم ذکر شده؟ ايشان از من پرسيدند پس چه عددي بايد مي‌نوشتيم؟ من در جواب گفتم بايد ١٠ برابر اين تعداد مينوشتيد، ايشان در جواب فرمودند، آقای نوری، شهدای ميدان ژاله اين تعداد هم نبوده است.
سال‌ها بعد که تب و تاب انقلاب فرو نشست، به فکر فرو رفتم که مگر اتهام‌زدن درباره همه انسان‌ها، غيراخلاقی و حرام نيست؟ مگر اتهام‌زدن و نسبت ناروا دادن حتی به رژيم پهلوی و اعوان و انصارش مجاز است؟ بر مبناي کدام مستند دينی مي‌توان نسبت به انسان غير‌مؤمن، نسبت خلاف واقع داد؟
چرا ما جهت تخريب رژيم شاه، گاه احساس وظيفه می‌کرديم که يک شهيد را ١٠ برابر کنيم يا آنچه بر زبان و قلم‌مان جاری می‌شود، بگوييم و بنويسيم و احساس می‌کرديم چون ما روحاني هستيم يا انقلابي هستيم يا اهل نماز و روزه و به عبارتي ظاهرالصلاح هستيم، خدا هم با ماست و ما مشمول عفو پروردگار خواهيم شد؟
#شهید_سازی
@paniranist
خاطرم هست، پس از فاجعه ۱۷ شهريور ۱۳۵۷، جامعه روحانيت مبارز تهران بيانيه‌ای صادر و در آن بيانيه، تعداد تقريبی شهدای #ميدان_ژاله را نيز اعلام کرد. به اتفاق برخي دوستان، از اصفهان به قم آمديم و در منزل مرحوم آيت‌الله طاهری خرم‌آبادی، خدمت شهيد بزرگوار، آيت‌الله دکتر بهشتی رسيديم. من با ناراحتی به ايشان گفتم چرا در بيانيه شما تعداد شهدا کم ذکر شده؟ ايشان از من پرسيدند پس چه عددي بايد مي‌نوشتيم؟ من در جواب گفتم بايد ١٠ برابر اين تعداد مينوشتيد، ايشان در جواب فرمودند، آقای نوری، شهدای ميدان ژاله اين تعداد هم نبوده است.
سال‌ها بعد که تب و تاب انقلاب فرو نشست، به فکر فرو رفتم که مگر اتهام‌زدن درباره همه انسان‌ها، غيراخلاقی و حرام نيست؟ مگر اتهام‌زدن و نسبت ناروا دادن حتی به رژيم پهلوی و اعوان و انصارش مجاز است؟ بر مبناي کدام مستند دينی مي‌توان نسبت به انسان غير‌مؤمن، نسبت خلاف واقع داد؟
چرا ما جهت تخريب رژيم شاه، گاه احساس وظيفه می‌کرديم که يک شهيد را ١٠ برابر کنيم يا آنچه بر زبان و قلم‌مان جاری می‌شود، بگوييم و بنويسيم و احساس می‌کرديم چون ما روحاني هستيم يا انقلابي هستيم يا اهل نماز و روزه و به عبارتي ظاهرالصلاح هستيم، خدا هم با ماست و ما مشمول عفو پروردگار خواهيم شد؟
#شهید_سازی
@paniranist
Forwarded from عکس نگار
#عبدالله_نوری در مصاحبه با #شرق:
خاطرم هست، پس از فاجعه #۱۷شهريور ۱۳۵۷، جامعه روحانيت مبارز تهران بيانيه‌ای صادر و در آن بيانيه، تعداد تقريبی شهدای #ميدان_ژاله را نيز اعلام کرد. به اتفاق برخی دوستان، از اصفهان به قم آمديم و در منزل مرحوم آيت‌الله طاهری خرم‌آبادی، خدمت شهيد بزرگوار، آيت‌الله دکتر بهشتی رسيديم. من با ناراحتي به ايشان گفتم چرا در بيانيه شما تعداد شهدا کم ذکر شده؟ ايشان از من پرسيدند پس چه عددی بايد می‌نوشتيم؟ من در جواب گفتم بايد ١٠ برابر اين تعداد می‌نوشتيد، ايشان در جواب فرمودند، آقای نوری، شهدای ميدان ژاله اين تعداد هم نبوده است.
سال‌ها بعد که تب و تاب انقلاب فرو نشست، به فکر فرو رفتم که مگر اتهام‌زدن درباره همه انسان‌ها، غيراخلاقی و حرام نيست؟ مگر اتهام‌زدن و نسبت ناروا دادن حتی به رژيم پهلوی و اعوان و انصارش مجاز است؟ بر مبنای کدام مستند دينی می‌توان نسبت به انسان غير‌مؤمن، نسبت خلاف واقع داد؟
چرا ما جهت تخريب رژيم شاه، گاه احساس وظيفه می‌کرديم که يک شهيد را ١٠ برابر کنيم يا آنچه بر زبان و قلم‌مان جاری می‌شود، بگوييم و بنويسيم و احساس می‌کرديم چون ما روحاني هستيم يا انقلابی هستيم يا اهل نماز و روزه و به عبارتی ظاهرالصلاح هستيم، خدا هم با ماست و ما مشمول عفو پروردگار خواهيم شد؟
@paniranist
خاطرم هست، پس از فاجعه #۱۷شهريور ۱۳۵۷، جامعه روحانيت مبارز تهران بيانيه‌ای صادر و در آن بيانيه، تعداد تقريبی شهدای #ميدان_ژاله را نيز اعلام کرد. به اتفاق برخی دوستان، از اصفهان به قم آمديم و در منزل مرحوم آيت‌الله طاهری خرم‌آبادی، خدمت شهيد بزرگوار، آيت‌الله دکتر بهشتی رسيديم. من با ناراحتي به ايشان گفتم چرا در بيانيه شما تعداد شهدا کم ذکر شده؟ ايشان از من پرسيدند پس چه عددی بايد می‌نوشتيم؟ من در جواب گفتم بايد ١٠ برابر اين تعداد می‌نوشتيد، ايشان در جواب فرمودند، آقای نوری، شهدای ميدان ژاله اين تعداد هم نبوده است.
سال‌ها بعد که تب و تاب انقلاب فرو نشست، به فکر فرو رفتم که مگر اتهام‌زدن درباره همه انسان‌ها، غيراخلاقی و حرام نيست؟ مگر اتهام‌زدن و نسبت ناروا دادن حتی به رژيم پهلوی و اعوان و انصارش مجاز است؟ بر مبنای کدام مستند دينی می‌توان نسبت به انسان غير‌مؤمن، نسبت خلاف واقع داد؟
چرا ما جهت تخريب رژيم شاه، گاه احساس وظيفه می‌کرديم که يک شهيد را ١٠ برابر کنيم يا آنچه بر زبان و قلم‌مان جاری می‌شود، بگوييم و بنويسيم و احساس می‌کرديم چون ما روحاني هستيم يا انقلابی هستيم يا اهل نماز و روزه و به عبارتی ظاهرالصلاح هستيم، خدا هم با ماست و ما مشمول عفو پروردگار خواهيم شد؟
@paniranist