شاه فرتوت ابریقستان

‍ امیرانتظام و زخم فروخورده وجدان جمعی ما

#سعید_محمدی

#عباس_امیرانتظام به تصدیق بسیاری از یاران و هم بندانش انسان مقاومی بود. بسیاری از زندانیان سیاسی از مقاومت‌های جانانه او در زندان حکایت‌های بیشماری گفته و می‌گویند.
خود او هم کمابیش در مصاحبه‌هایی که با او انجام شده بود به گوشه‌هایی از لطمات و آسیب‌هایی که متحمل شده بود اشاراتی کرده بود.

در چند سال اخیر، اشکهای پی در پی او اما حکایت از زخمهایی می‌کرد که با گذشت زمان و پا نهادن به سنین کهنسالی بیش از گذشته نمایان شده بود. #امیرانتظام فردی بود که بهترین مقطع از زندگی خود را بدون داشتن هیچ جرمی در زندان گذرانده بود.
در جامعه انقلابی زده‌ای که با انتقام گرفتن آغاز شده بود تنها صدایی که ندای مظلومیت و بیگناهی امیرانتظام بود صدای مرحوم مهندس #بازرگان بود. ولی جامعه انقلابی را سودای گوش دادن به سخنان بازرگان نبود و پیش از آنکه بازرگان در دادگاه بر بی گناهی امیرانتظام صحه بگذارد تصمیم خود را گرفته بود!

در سریال #هزاردستان، اثر تاریخی و ماندگار مرحوم #علی_حاتمی، در قسمت‌های پایانی سریال بازیگر نقش رضاخوشنویس، زمانی متوجه می‌شود که او، مفتش شش انگشتی و خیلی‌های دیگر صرفأ نقش یک قربانی را در دستگاه خان‌مظفر بازی می‌کنند. صحنه دردناک سریال اما آن‌جاست که رضا خوشنویس متوجه می‌شود مفتش شش انگشتی که از عوامل اصلی بستن دهان مخالفان بود قرار است توسط عوامل خان مظفر از میان برداشته شود. رضا که خود زمانی مورد آزار و شکنجه او واقع شده بود، اکنون پی برده است که خود مفتش هم در این سیستم یک قربانی بیش نیست. پس سعی می‌کند تا او را از این موضوع باخبر نماید و درصدد مقابله با نقشه‌های خان مظفر بر می آید. در اینجا به نظر می‌آید که ظالم و مظلوم هر دو قربانی هستند قربانی صحنه گردانان بزرگی که در زمان مشخصی قربانیان خود را به مسلخ می‌برند.

قربانی شدن البته تنها مختص فعالان سیاسی و دگراندیشان نیست بلکه افرادی را می‌توان یافت که زمانی خود از عوامل اصلی بستن دهان مخالفان بوده‌اند ولی در یک مقطعی دیگر به گوشه انزوا رانده می‌شوند و دیگر خبری از آن‌ها نیست. #صادق_خلخالی و #سعید_مرتضوی را می‌توان نمونه‌های بارزی از این افراد دانست که هر دو زمانی دست بالایی در بستن دهان مخالفان داشته‌اند و در زمانی دیگر یا همانند خلخالی در کنج انزوا از دنیا رفته‌اند و یا همانند مرتضوی حکم زندان گرفته‌اند.

امیر انتظام را هم می‌توان نمونه بارزی از یک قربانی دانست. او قربانی جامعه انقلابی زده از یک سو و دست‌های مرموزی که بدنبال ضربه زدن به دولت بازرگان بودند از سوی دیگر بود.
در زمانه‌ای که پوشیدن لباس‌های شیک و کراوات زدن جزو غیر انقلابی‌ترین رفتارها به شمار می‌رفت و گناهی نابخشودنی بود و ژنده‌پوشی نماد انقلابیگری بود، شاید تنها گناه امیرانتظام این بود که نمی‌توانست خود را آنگونه نشان دهد که نبود.

امیرانتظام اکنون از میان ما رفته است اما زخم عمیقی را در وجدان جمعی جامعه ما بجا گذاشته است که تا مدتها زدودنی نیست!
برخی رفتار او در عیادت از #محمدی_گیلانی را با رفتار #نلسون_ماندلا با مخالفینش مقایسه می‌کنند که گفته بود "می‌بخشم ولی نمیتوانم فراموش کنم" به نظر این مقایسه چندان دقیق نیست. نلسون ماندلا وقتی که بعد از کشیدن حبس طولانی مدت از زندان آزاد شد، دیگر اثری از مناسبات آپارتاید در جامعه نبود. امیرانتظام اما زمانی که بعد از سپری کردن حبس طولانی به طور مشروط آزاد شده بود هنوز بسیاری از مناسبات دوران انقلابیگری در جامعه جاری بود. او نه تنها با استقبال چشمگیری از سوی جامعه مواجه نشد بلکه حتی از سوی افرادی که چنین سرنوشتی را برای او رقم زده بودند هم ندایی مبنی بر عذرخواهی و گذشت نشنید! ماندلا وقتی بخشید که مخالفانش دیگر در موضع قدرت نبودند اما امیرانتظام چگونه می‌توانست ببخشد وقتی که برخی مخالفینش همچنان از رفتارهای خود سرشار از غرور بودند و برخی دیگر هنوز لب نگشاده‌اند تا از اشتباهاتی بگویند که سرنوشت ملتی را به گونه دیگری رقم زد!

روحش شاد و یادش گرامی

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

📚 راه دشوار آزادی
✍🏼 #نلسون_ماندلا
#ماندلا

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

قانونگذاران همه راه‌های قانونی را برای بيان مخالفت مسدود ‌کردند.
ما يا بايد وضعيت دائمی تحقير را می‌پذيرفتيم يا در قبال بی‌عدالتی و حکومت مقاومت می‌کرديم...
ما سرپيچی از قانون را انتخاب کردیم...

#نلسون_ماندلا
#ماندلا
#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

«شکایت مردم آفریقای جنوبی تنها این نیست که آنان فقیر و طبقه حاکم (سفیدپوستان) ثروتمند هستند؛ بلکه این است که هدف قوانینی که به‌وسیلهٔ آنان وضع می‌شود، حفظ این وضعیت است.»

اعلامیه ازجایگاه متهمان در جلسه افتتاحیه پرونده دفاع در محاکمه ریوونیا،۲۰ آوریل ۱۹۶۴


#نلسون_ماندلا
#ماندلا
#شاه_فرتوت_ابریقستان
@oldkingofebrighestan

وقتی اين حق از فرد گرفته شود كه نتواند زندگی خود را به شیوه‌ای كه اعتقاد دارد دنبال كند،
هيچ چاره‌ای جز قانون شکنی ندارد!

#نلسون_ماندلا
#ماندلا
#شاه_فرتوت_ابریقستان
@oldkingofebrighestan

#امنیت تنها به معنی عدم جنگ در کشور نیست؛
امنیت حقیقی یعنی تمام افراد جامعه بدون توجه به نژاد، دین، طبقه، جنسیت و پایگاه اجتماعی، ازحقوق یکسان برای رشد برخوردار باشند.

#نلسون_ماندلا
#ماندلا
#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

براى #آزادى لازم نيست آسمان و زمين را بخريد؛ تنها خودتان را نفروشيد...


پنجم دسامبر، سالروز درگذشت #نلسون_ماندلا
۱۹۱۸-۲۰۱۳
#ماندلا
#شاه_فرتوت_ابریقستان
@oldkingofebrighestan

‍ #ماندلا و #قذافی هر دو آفریقایی بودند، هر دو آزادیخواه بودند، هر دو مبارز بودند، هر دو در مبارزه پیروز شدند، هر دو به محبوبیتِ فراوان رسیدند و هر دو موفق شدند که رهبری کشورهایشان را به دست بگیرند.
ماندلا امّا بدون خونریزی به پیروزی رسید و بدون خونریزی ادامه داد و قدافی با خون بر مسند نشست و با خون ادامه داد.
ماندلا گوشش را برای شنیدن صدای مردم باز کرد و قذافی دهانش را به نعره گشود تا گوش مردم از صدایش پر باشد. ماندلا کتابِ مردم را خواند و قذافی کتابی نوشت و مردم را وادار به خواندن آن کرد.

ماندلا خودش را کشت تا مردمش زنده باشند و قذافی مردم را کشت تا خودش زنده باشد.
ماندلا گفت : «ما» و قذافی گفت : «من».
ماندلا مردم را فرزندان خود خواند و قذافی مردم را سوسک و موش خطاب کرد.
ماندلا پیش از این که از زندگی کناره بگیرد از قدرت کناره گرفت و قذافی تا آخرین لحظات تخت و خیمه‌اش می‌اندیشید.

و حالا #نلسون_ماندلا و معمّر قذافی، هر دو در پیشگاهِ ابدیّت تاریخ ایستاده‌اند و ما تنها به احترام ماندلا می‌ایستیم...


#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

مطالب و پستهای بیشتر با استفاده از هشتک #نلسون_ماندلا در دسترس شماست.
#ماندلا

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

📚 راه دشوار آزادی
✍ #نلسون_ماندلا
#ماندلا
#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

‍ #ماندلا و #قذافی هر دو آفریقایی بودند، هر دو آزادیخواه بودند، هر دو مبارز بودند، هر دو در مبارزه پیروز شدند، هر دو به محبوبیتِ فراوان رسیدند و هر دو موفق شدند که رهبری کشورهایشان را به دست بگیرند.
ماندلا امّا بدون خونریزی به پیروزی رسید و بدون خونریزی ادامه داد و قدافی با خون بر مسند نشست و با خون ادامه داد.
ماندلا گوشش را برای شنیدن صدای مردم باز کرد و قذافی دهانش را به نعره گشود تا گوش مردم از صدایش پر باشد. ماندلا کتابِ مردم را خواند و قذافی کتابی نوشت و مردم را وادار به خواندن آن کرد.

ماندلا خودش را کشت تا مردمش زنده باشند و قذافی مردم را کشت تا خودش زنده باشد.
ماندلا گفت : «ما» و قذافی گفت : «من».
ماندلا مردم را فرزندان خود خواند و قذافی مردم را سوسک و موش خطاب کرد.
ماندلا پیش از این که از زندگی کناره بگیرد از قدرت کناره گرفت و قذافی تا آخرین لحظات تخت و خیمه‌اش می‌اندیشید.

و حالا #نلسون_ماندلا و معمّر قذافی، هر دو در پیشگاهِ ابدیّت تاریخ ایستاده‌اند و ما تنها به احترام ماندلا می‌ایستیم...


#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

#امنیت تنها به معنی عدم جنگ در کشور نیست؛
امنیت حقیقی یعنی تمام افراد جامعه بدون توجه به نژاد، دین، طبقه، جنسیت و پایگاه اجتماعی، ازحقوق یکسان برای رشد برخوردار باشند.

#نلسون_ماندلا
#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

#نلسون_ماندلا، ۲۵ ژوئن ۱۹۹۰:

تا وقتی حکومتی آماده گفتگو است، هیچ خشونتی محلی از اعراب ندارد
اما وقتی حکومتی تصمیم می‌گیرد اجازه هیچ فعالیت سیاسی آزادانه‌ای را ندهد و سرکوب را تشدید کند، مردم راه دیگری ندارند!
از ما صلح‌طلب‌تر کسی نیست، اگر مجبوربه خشونت شده‌ایم یعنی راه دیگری نداریم!

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

وقتی اين حق از فرد گرفته شود كه نتواند زندگی خود را "به شیوه‌ای كه اعتقاد دارد"، دنبال كند، هيچ چاره‌ای جز" قانون‌شکنی" ندارد!

#نلسون_ماندلا
#ماندلا
#شاه_فرتوت_ابریقستان
@oldkingofebrighestan

هیچ حکومتی نمی‌تواند بدون اجاز‌هٔ خودتان باعث شود که شما در زندگی احساسِ پستی و حقارت کنید...

#نلسون_ماندلا
#ماندلا
#شاه_فرتوت_ابریقستان
@oldkingofebrighestan

براى #آزادى لازم نيست آسمان و زمين را بخريد؛ تنها خودتان را نفروشيد...


۱۸جولای، زادروز #نلسون_ماندلا
۱۹۱۸-۲۰۱۳

#ماندلا

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@oldkingofebrighestan

‍ امیرانتظام و زخم فروخورده وجدان جمعی ما

#سعید_محمدی

#عباس_امیرانتظام به تصدیق بسیاری از یاران و هم بندانش انسان مقاومی بود. بسیاری از زندانیان سیاسی از مقاومت‌های جانانه او در زندان حکایت‌های بیشماری گفته و می‌گویند.
خود او هم کمابیش در مصاحبه‌هایی که با او انجام شده بود به گوشه‌هایی از لطمات و آسیب‌هایی که متحمل شده بود اشاراتی کرده بود.

در چند سال اخیر، اشکهای پی در پی او اما حکایت از زخمهایی می‌کرد که با گذشت زمان و پا نهادن به سنین کهنسالی بیش از گذشته نمایان شده بود. #امیرانتظام فردی بود که بهترین مقطع از زندگی خود را بدون داشتن هیچ جرمی در زندان گذرانده بود.
در جامعه انقلابی زده‌ای که با انتقام گرفتن آغاز شده بود تنها صدایی که ندای مظلومیت و بیگناهی امیرانتظام بود صدای مرحوم مهندس #بازرگان بود. ولی جامعه انقلابی را سودای گوش دادن به سخنان بازرگان نبود و پیش از آنکه بازرگان در دادگاه بر بی گناهی امیرانتظام صحه بگذارد تصمیم خود را گرفته بود!

در سریال #هزاردستان، اثر تاریخی و ماندگار مرحوم #علی_حاتمی، در قسمت‌های پایانی سریال بازیگر نقش رضاخوشنویس، زمانی متوجه می‌شود که او، مفتش شش انگشتی و خیلی‌های دیگر صرفأ نقش یک قربانی را در دستگاه خان‌مظفر بازی می‌کنند. صحنه دردناک سریال اما آن‌جاست که رضا خوشنویس متوجه می‌شود مفتش شش انگشتی که از عوامل اصلی بستن دهان مخالفان بود قرار است توسط عوامل خان مظفر از میان برداشته شود. رضا که خود زمانی مورد آزار و شکنجه او واقع شده بود، اکنون پی برده است که خود مفتش هم در این سیستم یک قربانی بیش نیست. پس سعی می‌کند تا او را از این موضوع باخبر نماید و درصدد مقابله با نقشه‌های خان مظفر بر می آید. در اینجا به نظر می‌آید که ظالم و مظلوم هر دو قربانی هستند قربانی صحنه گردانان بزرگی که در زمان مشخصی قربانیان خود را به مسلخ می‌برند.

قربانی شدن البته تنها مختص فعالان سیاسی و دگراندیشان نیست بلکه افرادی را می‌توان یافت که زمانی خود از عوامل اصلی بستن دهان مخالفان بوده‌اند ولی در یک مقطعی دیگر به گوشه انزوا رانده می‌شوند و دیگر خبری از آن‌ها نیست. #صادق_خلخالی و #سعید_مرتضوی را می‌توان نمونه‌های بارزی از این افراد دانست که هر دو زمانی دست بالایی در بستن دهان مخالفان داشته‌اند و در زمانی دیگر یا همانند خلخالی در کنج انزوا از دنیا رفته‌اند و یا همانند مرتضوی حکم زندان گرفته‌اند.

امیر انتظام را هم می‌توان نمونه بارزی از یک قربانی دانست. او قربانی جامعه انقلابی زده از یک سو و دست‌های مرموزی که بدنبال ضربه زدن به دولت بازرگان بودند از سوی دیگر بود.
در زمانه‌ای که پوشیدن لباس‌های شیک و کراوات زدن جزو غیر انقلابی‌ترین رفتارها به شمار می‌رفت و گناهی نابخشودنی بود و ژنده‌پوشی نماد انقلابیگری بود، شاید تنها گناه امیرانتظام این بود که نمی‌توانست خود را آنگونه نشان دهد که نبود.

امیرانتظام اکنون از میان ما رفته است اما زخم عمیقی را در وجدان جمعی جامعه ما بجا گذاشته است که تا مدتها زدودنی نیست!
برخی رفتار او در عیادت از #محمدی_گیلانی را با رفتار #نلسون_ماندلا با مخالفینش مقایسه می‌کنند که گفته بود "می‌بخشم ولی نمیتوانم فراموش کنم" به نظر این مقایسه چندان دقیق نیست. نلسون ماندلا وقتی که بعد از کشیدن حبس طولانی مدت از زندان آزاد شد، دیگر اثری از مناسبات آپارتاید در جامعه نبود. امیرانتظام اما زمانی که بعد از سپری کردن حبس طولانی به طور مشروط آزاد شده بود هنوز بسیاری از مناسبات دوران انقلابیگری در جامعه جاری بود. او نه تنها با استقبال چشمگیری از سوی جامعه مواجه نشد بلکه حتی از سوی افرادی که چنین سرنوشتی را برای او رقم زده بودند هم ندایی مبنی بر عذرخواهی و گذشت نشنید! ماندلا وقتی بخشید که مخالفانش دیگر در موضع قدرت نبودند اما امیرانتظام چگونه می‌توانست ببخشد وقتی که برخی مخالفینش همچنان از رفتارهای خود سرشار از غرور بودند و برخی دیگر هنوز لب نگشاده‌اند تا از اشتباهاتی بگویند که سرنوشت ملتی را به گونه دیگری رقم زد!

روحش شاد و یادش گرامی

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

روز آمدنِ هیچ
به مناسبت ۱۲ بهمن
✍🏼 #محمد_رهبر

بخش دوم

اطلاعاتش از جهان بیرون از حوزه، محدود می‌شد به روزنامه‌ای که می‌خواند.(همین روزنامه خواندن در حوزه علمیه هم گویا شاهکاری بوده است و مذموم تلقی می‌شده) کمی هم رادیو بی‌بی‌سی گوش می‌کرد و می‌توانیم مطمئن باشیم علاقه‌ای به مطالعه آنچه روشنفکران می‌نوشتند، نداشت و تصور می‌کرد همین کفایه و اصول و منظومه، دنیا و آخرت را کفایت می‌کند.

با این‌حال یکی دو کتابی و چند نفری را از این جماعت روشنفکری می‌شناخت. یک‌ باری #جلال_آل‌احمد به حضورش رسید و گویا غربزدگی را خوانده بود و ای بسا که این کتابِ علیل، نوعی جهان‌بینی دل‌خواه و سیاه و سفید به آیت‌الله داد که پس از #انقلاب بارها تکرارش کرد.

"غرب" مجموعه‌ای بود از رذایل که آمده است و شرق باکره را ملکوک کرده است و ذهن مسلمانان را تسخیر کرده و این میانه روشنفکران عمله تمدن غربی هستند و میکروبهایی که از طریق دانشگاه و سینما و جراید به تن پاک جامعه تزریق می‌شوند.

#شریعتی هم چشم آیت‌الله را گرفته بود از این جهت که شوری به پا می‌کرد و از اسلام تیغ بُرانی می‌ساخت برای انقلاب. خمینی اصطلاحات شریعتی را گرفت و نامی از او نبرد و در سکوتی هوشمندانه هم شریعتی را مصادره و هم معلم انقلاب را اخراج کرد.

#کسروی هم از روشنفکران نگون بختی بود که خمینی او را می‌شناخت، در "کشف‌الاسرار" بی‌اینکه پاسخی به گفته‌های کسروی بدهد، نثر کسروی را به زبان یاجوج و ماجوج تشبیه کرد و شِکوه سر داد که آیا میان مسلمین کسی نیست که این مرد را سر جایش بنشاند.

آن امام در قبال هر نقدی بی‌طاقت بود و حربه سنتی "تکفیر" را که از حوزه آورده بود، تا به آخر عمر در جماران نگاه داشت.

خمینی از دنیای تازه چیزی نمی‌دانست و نمی‌خواست که بداند. اعلامیه حقوق بشر را نخوانده بود چه این‌که حتی یکبار هم در این‌باره نظری نداد. از تاریخ کشورهای دیگر و مبارزات مسالمت‌آمیز #گاندی و #نلسون_ماندلا چیزکی شنیده بود و آن راه و رسم به دلش نمی‌نشست. داستان و رمان نمی‌خواند، اهل سینما نبود و همان یکبار که فیلم "گاو" #مهرجویی را دیده است یک اتفاق تاریخی محسوب می‌شود.

می‌توان مطمئن بود که چیزی از #اوپک و قیمت نفت و جهان دو قطبی و ساختار سیاسی آمریکا نمی‌دانست. چراکه یکبار به #منتظری که اصرار می‌کرد گروگان‌های آمریکایی در دوران #کارتر آزاد کنند تا حزب دموکرات که با انقلاب سر سازگاری دارد، بماند؛ گفت که از این غیب‌ها چیزی نمی‌داند.

سیاست برای #خمینی حفظ قدرت در دایره دین و فقیه و احیانا سپردن حکومت به امام زمان بود
انگاری که ولایتِ امت، ودیعه‌ای از آسمان رسیده بود که باید روی دست مردم می‌رفت تا هدیه می‌شد به دستان امام غایب که اتفاقا او نیز مثل خمینی روزی از آسمان می‌رسید و بی‌اینکه هیچ‌چیز بداند از تاریخی که در غیبتش گذشته ، یکباره و یکسره در متن حکومت می‌ایستاد.

اگر خمینی تبعید نمی‌شد و در همان قم می‌ماند و ای بسا اعتراض هم می‌کرد و در خانه‌اش بار عام می‌داد تا همه بیایند و این پیر مستور را ببیند این همه واله و شیدا نداشت.

خمینی جذابیتِ نشناختن بود و آن حس غریب که آدم‌ها به سوار اسب سفید رویاها دارند را بیدار می‌کرد:

"عشقِ به هیچ"

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@oldkingofebrighestan

https://www.aparat.com/v/e1Ls0

قانونگذاران همه راه‌های قانونی را برای بيان مخالفت مسدود ‌کردند.
ما يا بايد وضعيت دائمی تحقير را می‌پذيرفتيم يا در قبال بی‌عدالتی و حکومت مقاومت می‌کرديم...
ما سرپيچی از قانون را انتخاب کردیم...

#نلسون_ماندلا
#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

#نلسون_ماندلا، ۲۵ ژوئن ۱۹۹۰:

تا وقتی حکومتی آماده گفتگو است، هیچ خشونتی محلی از اعراب ندارد
اما وقتی حکومتی تصمیم می‌گیرد اجازه هیچ فعالیت سیاسی آزادانه‌ای را ندهد و سرکوب را تشدید کند، مردم راه دیگری ندارند!
از ما صلح‌طلب‌تر کسی نیست، اگر مجبوربه خشونت شده‌ایم یعنی راه دیگری نداریم!

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan