شاه فرتوت ابریقستان

چهاردهم مرداد ماه، سالروز صدور فرمان مشروطیت

در روز چهاردهم مرداد ۱۲۸۵ خورشیدی، مظفرالدین شاه قاجار سرانجام در برابر امواج خروشان انقلاب مردم ایران تاب مقاومت نیاورد و به امضای فرمان برقراری #مشروطیت گردن نهاد.
پدران فرهیخته و آگاه ما در زمانی شالوده انقلاب مشروطیت را پی ریختند و آن انقلاب غرورآفرین را با ایثار و فداکاری های بسیار به پیروزی رساندند که نه تنها در تمام کشورهای منطقه خاورمیانه، بلکه دراکثر کشورهای جهان اثری از قانون اساسی و پارلمان منتخب مردم دیده نمیشد و حکومتهای فردی و استبدادی بر مردم حاکم بودند. در میهن ما در سالهای پیش از انقلاب مشروطیت، دیکتاتوری قاجار و وابستگان آنان مشغول غارت و چپاول تمام ثروت‌ها و امکانات کشور بودند و برای جلب حمایت روحانیون و راضی کردن آنان، امر قضاوت و رسیدگی به دعاوی بین مردم و ثبت معاملات را به آنان محول کرده بودند، تا به هر گونه که اراده کنند نسبت به جان و مال و ناموس مردم تصمیم گیری نمایند.
در چنین دوران سیاهی بود که اجداد غیور ما، از فرصتی که در اثر تضاد منافع بین دولتین روس و انگلیس در ایران پیش آمده بود، نهایت بهره‌گیری را انجام داده، با مطالبه برقراری #آزادی و تاسیس پارلمان و ایجاد عدالتخانه به جای محاکم شرعیه، پای به عرصه انقلاب مشروطیت نهادند و انقلاب را تا پیروزی به پیش بردند که مظفّرالدّين شاه به ناچار به خواست آزاديخواهان تن داد و در روز چهاردهم مرداد ۱۲۸۵ فرمان مشروطه را در كاخ صاحبقرانيه امضا كرد.
اما متاسفانه انقلاب مشروطیت از همان روزهای نخست با چالشهایی زنجیره‌وار مواجه گشت. هنوز نهال نو پای مشروطیت دوساله نشده بود که محمدعلیشاه قاجار با تحریک روسها و حمایت کسانی مانند #شیخ_فضل‌الله_نوری و آخوندهای مرتجع و چماقداران طرفدار او علیه مجلس شورای ملی و اساس مشروطیت قیام کرد و مجلس با اذن او توسط #لیاخوف روسی به توپ بسته شد و آزادیخواهان سرکوب و متواری شدند و دورانی موسوم به استبداد صغیر رقم خورد. شیخ فضل‌الله نوری آنزمان انقلاب مشروطه را «فتنه» می‌نامید!
در این هنگام بود که خیزش مسلحانه مردم تبریز به رهبری قهرمانان ملی، #ستارخان و #باقرخان و مردم گیلان به سرداری #یپرم‌خان و ایلات بختیاری به رهبری #سرداراسعد و ایلات قشقایی به سرکردگی #صولت‌الدوله به حمایت از مشروطیت به وقوع پیوست و حرکت آنان برای فتح تهران و اعاده مشروطیت صورت گرفت و آزادیخواهان بار دیگر پیروز شدند و آزادی و مشروطیت توانست تا حدود یک دهه در صحنه باقی بماند.
سالگرد انقلاب افتخارآفرین مشروطیت گرامی باد...

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید
@oldkingofebrighestan

به بهانهٔ سالروز اعدام #شیخ_فضل‌الله_نوری

آنان که حکم به اعدام شیخ فضل الله دادند
https://www.asriran.com/fa/news/463493/%D8%A2%D9%86%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%87-%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%86%D8%AF

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

در سالی که #شیخ_فضل‌الله_نوری فتوا به حرام بودن تحصیل دختران داد، پروفسور #ماری_کوری، اولین تصویر X-Ray را از دست خودش گرفت...

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

هرگاه از اتوبان #شیخ_فضل‌الله_نوری در تهران عبور می‌کنیم، یادمان باشد آن بزرگوار در خصوص علوم جدید، تحصیل زنان، مشروطه و... چه نظری داشتند...

”تو را به حقیقت اسلام قسم می‌دهم! آیا این مدارس جدیده خلاف شرع نیست؟ و آیا ورود به این مدارس مصادف با اضمحلال دین اسلام نیست؟ آیا درس زبان خارجه و تحصیل شیمی و فیزیک، عقاید شاگردان را سخیف و ضعیف نمی‌کند؟ مدارس را افتتاح کردید، آنچه توانستید در جراید از ترویج مدارس نوشتید، حالا شروع به مشروطه و جمهوری کردید..! چه معنی دارد زن درس بخواند؟ این عین اشاعه فاحشه خانه‌ها است و صرف وجوه متبرکه روضه خوانی و وجوه زیارات برای افتتاح مدارس تربیت نسوان و دبستان دوشیزگان مخالف اسلام است.

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

“پس از شهادت #شیخ_فضل‌الله_نوری، میرزای نایینی، ورقه‌ای با امضای شیخ فضل‌الله پیش #آخوند_خراسانی می‌خواند که در آن نوشته شده بود: “بر کسانی که داخل مشروطه شده‌اند، باید احکام مرتدّ فطری را جاری کرد.”
آخوند پس از شنیدن این مطلب می‌گوید: “من وقتی خبر کشته شدن شیخ فضل‌الله را شنیدم، متأثر شدم؛ ولی اکنون از تأثرم متأثرم!”

🔸“آقازاده [فرزند آخوند خراسانی] به #رضاشاه گفت: عمامه طلبه‌ها را برندارید. وی پاسخ داد: پدرت [هنگامی که مشروطیت را امضا کرد] عمامه آنها را برداشت.”

آیت‌الله #بهجت
📚 زمزم عرفان

۹ مرداد سالگرد اعدام شیخ فضل‌الله نوری است.

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

چهاردهم مرداد ماه، سالروز صدور فرمان مشروطیت

در روز چهاردهم مرداد ۱۲۸۵ خورشیدی، مظفرالدین شاه قاجار سرانجام در برابر امواج خروشان انقلاب مردم ایران تاب مقاومت نیاورد و به امضای فرمان برقراری #مشروطیت گردن نهاد.
پدران فرهیخته و آگاه ما در زمانی شالوده انقلاب مشروطیت را پی ریختند و آن انقلاب غرورآفرین را با ایثار و فداکاری های بسیار به پیروزی رساندند که نه تنها در تمام کشورهای منطقه خاورمیانه، بلکه دراکثر کشورهای جهان اثری از قانون اساسی و پارلمان منتخب مردم دیده نمیشد و حکومتهای فردی و استبدادی بر مردم حاکم بودند. در میهن ما در سالهای پیش از انقلاب مشروطیت، دیکتاتوری قاجار و وابستگان آنان مشغول غارت و چپاول تمام ثروت‌ها و امکانات کشور بودند و برای جلب حمایت روحانیون و راضی کردن آنان، امر قضاوت و رسیدگی به دعاوی بین مردم و ثبت معاملات را به آنان محول کرده بودند، تا به هر گونه که اراده کنند نسبت به جان و مال و ناموس مردم تصمیم گیری نمایند.
در چنین دوران سیاهی بود که اجداد غیور ما، از فرصتی که در اثر تضاد منافع بین دولتین روس و انگلیس در ایران پیش آمده بود، نهایت بهره‌گیری را انجام داده، با مطالبه برقراری #آزادی و تاسیس پارلمان و ایجاد عدالتخانه به جای محاکم شرعیه، پای به عرصه انقلاب مشروطیت نهادند و انقلاب را تا پیروزی به پیش بردند که مظفّرالدّين شاه به ناچار به خواست آزاديخواهان تن داد و در روز چهاردهم مرداد ۱۲۸۵ فرمان مشروطه را در كاخ صاحبقرانيه امضا كرد.
اما متاسفانه انقلاب مشروطیت از همان روزهای نخست با چالشهایی زنجیره‌وار مواجه گشت. هنوز نهال نو پای مشروطیت دوساله نشده بود که محمدعلیشاه قاجار با تحریک روسها و حمایت کسانی مانند #شیخ_فضل‌الله_نوری و آخوندهای مرتجع و چماقداران طرفدار او علیه مجلس شورای ملی و اساس مشروطیت قیام کرد و مجلس با اذن او توسط #لیاخوف روسی به توپ بسته شد و آزادیخواهان سرکوب و متواری شدند و دورانی موسوم به استبداد صغیر رقم خورد. شیخ فضل‌الله نوری آنزمان انقلاب مشروطه را «فتنه» می‌نامید!
در این هنگام بود که خیزش مسلحانه مردم تبریز به رهبری قهرمانان ملی، #ستارخان و #باقرخان و مردم گیلان به سرداری #یپرم‌خان و ایلات بختیاری به رهبری #سرداراسعد و ایلات قشقایی به سرکردگی #صولت‌الدوله به حمایت از مشروطیت به وقوع پیوست و حرکت آنان برای فتح تهران و اعاده مشروطیت صورت گرفت و آزادیخواهان بار دیگر پیروز شدند و آزادی و مشروطیت توانست تا حدود یک دهه در صحنه باقی بماند.
سالگرد انقلاب افتخارآفرین مشروطیت گرامی باد...

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید
@oldkingofebrighestan

به بهانهٔ سالروز اعدام #شیخ_فضل‌الله_نوری

آنان که حکم به اعدام شیخ فضل الله دادند
https://www.asriran.com/fa/news/463493/%D8%A2%D9%86%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%87-%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%86%D8%AF

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

در سالی که #شیخ_فضل‌الله_نوری فتوا به حرام بودن تحصیل دختران داد، پروفسور #ماری_کوری، اولین تصویر X-Ray را از دست خودش گرفت...

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

هرگاه از اتوبان #شیخ_فضل‌الله_نوری در تهران عبور می‌کنیم، یادمان باشد آن بزرگوار در خصوص علوم جدید، تحصیل زنان، مشروطه و... چه نظری داشتند...

”تو را به حقیقت اسلام قسم می‌دهم! آیا این مدارس جدیده خلاف شرع نیست؟ و آیا ورود به این مدارس مصادف با اضمحلال دین اسلام نیست؟ آیا درس زبان خارجه و تحصیل شیمی و فیزیک، عقاید شاگردان را سخیف و ضعیف نمی‌کند؟ مدارس را افتتاح کردید، آنچه توانستید در جراید از ترویج مدارس نوشتید، حالا شروع به مشروطه و جمهوری کردید..! چه معنی دارد زن درس بخواند؟ این عین اشاعه فاحشه خانه‌ها است و صرف وجوه متبرکه روضه خوانی و وجوه زیارات برای افتتاح مدارس تربیت نسوان و دبستان دوشیزگان مخالف اسلام است.

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

“پس از شهادت #شیخ_فضل‌الله_نوری، میرزای نایینی، ورقه‌ای با امضای شیخ فضل‌الله پیش #آخوند_خراسانی می‌خواند که در آن نوشته شده بود: “بر کسانی که داخل مشروطه شده‌اند، باید احکام مرتدّ فطری را جاری کرد.”
آخوند پس از شنیدن این مطلب می‌گوید: “من وقتی خبر کشته شدن شیخ فضل‌الله را شنیدم، متأثر شدم؛ ولی اکنون از تأثرم متأثرم!”

🔸“آقازاده [فرزند آخوند خراسانی] به #رضاشاه گفت: عمامه طلبه‌ها را برندارید. وی پاسخ داد: پدرت [هنگامی که مشروطیت را امضا کرد] عمامه آنها را برداشت.”

آیت‌الله #بهجت
📚 زمزم عرفان

۹ مرداد سالگرد اعدام شیخ فضل‌الله نوری است.

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

روز آمدنِ هیچ
به مناسبت ۱۲ بهمن
✍🏼 #محمد_رهبر

بخش اول

از #خمینی چه می‌دانیم؟ هیچ.
هنوز شجره روح‌الله خمینی که شاخه‌ای در هند داشت، نامعلوم است.
نمی‌دانیم چگونه پس از ۱۵ سال تبعید و بی‌خبری یکباره در سال ۵۶ نامش چون وردی بر جان ما ایرانیان افتاد که می‌دانیم حافظه تاریخی‌مان به ماه و سال نمی‌رسد.

مریدانش گفته‌اند که شورانگیزی این پیرمرد کار خدا بود و خود او نیز همه رفتار و حرکات و سکناتش را یکسره به خدا حواله داد.
سالها از آمدن خمینی و آن حکایت ضمیری که به خبرنگار و در هواپیما گفت می‌گذرد:

-چه احساسی دارید از اینکه به ایران باز می گردید؟
-هیچ!

این "هیچِ" عارفانه پس از این همه سال جلوه‌ای دیگر هم پیدا کرده است، شاید که این "هیچ" از "ندانستن" می‌آمد و در چشم عارف‌پرور ایرانی به استغنا و مرحله فنا تعبیر شد.

خمینی انگار در صداقتی غیرعمد، خبر از درونش می‌داد که هیچ نمی‌داند چه باید کرد و چگونه حکومتی بر پا خواهد شد و تنها می‌داند که همه چیز از این تاریخ به بعد بر مدارِ هیچ می‌گذرد.

چه انتظار سخیفی داشته‌ایم که اگر زیر درخت سیب و در نوفل لوشاتو گفت که #دموکراسی می‌خواهد، مثل همین که در فرانسه است، باور کردیم.

مگر این پیرمرد چه چیزی از دموکراسی می‌دانست و چه شناختی از فرانسه و اروپا و فلسفه سیاسی غرب داشت که این‌همانی‌اش با قید اسلام را به حساب جمهوری دموکراتیک بگذاریم.

خمینی در کدام دنیا زندگی می‌کرد و چه کتابی می‌خواند و با چه کسانی نشست و برخاست داشت. عمر بلندش در حوزه علمیه گذشته بود و دنیای کوچکش از قم بود تا نجف.

اگر که نعمت تبعید نبود، در همان قم می‌ماند و در سلک علمای عزلت گزیده‌ای که درس و منبری خلوت دارند و شاید در دل حسرت مرجعیت، نامش در یکی دو حجره دفن می‌شد.

درست است که فلسفه خوانده بود؛ اما ذهنش به کدام مساله تازه فلسفی مشغول بود؛ جز اینکه هنوز که هنوز است مساله فلسفه اسلامی وجود و ماهیت است و اینکه #ملاصدرا درست می‌گفته یا #میرداماد.

خمینی پرونده تنکِ فلسفه سیاسی شیعه را در عبارت ولایت فقیه جمع‌بندی کرد و در نجف کمی درباره‌اش گفت و خلاص.

فارابی از افلاطون آموخته بود که فیلسوفان صالح‌ترین مردم به حکمرانی هستند و این حکم معلم ثانی در فرهنگ تشیع با امام و ولایت آمیخت و خمینی با چند نقل و نقب به امام زمان، فقیه را بر جای فیلسوف نشاند.

آن امام اهل بحث و مجادله هم نبود، شاگردش #منتظری گفته است که هیبتی داشت که همان چند طلبه‌ای که پای درسش می‌نشستند را از سوال پشیمان می‌کرد و گاهی میان بحث، فرمان به خاموشی می‌داد و می‌رفت.

حرف زدن با او سخت بود، حتی وقتی هیچ قدرتی نداشت و به مرجعیت هم نرسیده بود. منتظری گفته است که او و #مطهری چه‌طور دنبالش راه افتاده‌اند بلکه سر صحبتی باز کنند و با چه مصیبتی خنده‌ای بر لب روح‌الله آورده‌اند.

مردی عبوس و تلخ بود که از جماعت می‌گریخت. در این همه حکایات که از امام گفته‌اند، نشنیده‌ایم که دوست و محفلی داشته باشد. در عهد مرجعیت آیت‌الله #بروجردی، خمینی از معدود کسانی بود که رابطه‌اش را با مرجع تامه شیعه قطع کرد و این قهر مداوم را تا مرگ بروجردی ادامه داد.

مقام فقهی‌اش آن‌قدرها نبود که پس از بروجردی به مرجعیت برسد و اگر که ورودش به سیاست نبود و بیم آن نمی‌رفت جانش در خطر باشد، امثال #گلپایگانی و #شریعتمداری ، صحه بر مرجعیتش نمی‌گذاشتند، چه بنا بر سنتی که از مشروطه مانده بود، مراجع مصونیتی داشتند و همین مرجعیت سیاسی، جان خمینی را نجات داد.

خمینی آخوندی سیاسی بود اما این سیاسی‌بودن به معنای شناخت از سیاست و سیاست‌مداری نیست. اگرچه بارها نام #مدرس را برده است اما هیچگاه علاقه‌ای نداشت تا به سبک مدرس وارد سیاست شود. مدرس کار جمعی و حزبی می‌کرد و در گود سیاست وارد می‌شد و خطابه می‌خواند. خمینی اما بیش‌تر راه #شیخ_فضل‌الله می‌رفت که حقی برای روحانیت در حکومت بخواهد. بازیگر سیاست نبود بلکه مهاجمی بود که یک تنه بر سیاست می‌تاخت به قصد براندازی.

اولین حمله‌اش به سیاست از جبهه‌ای ارتجاعی بود و مخالفتش با رفراندم لوایح شش‌گانه از همان منظر شیخ فضل‌اللهی. با لغو ارباب رعیتی و حق رای زنان مخالفت کرد.

انفرادی بودن در سیاست:
بیش از آنکه همکاری بطلبد، جذب مرید می‌کند. این است که علاقه‌ای نداشت تا با نهضت آزادی و بازرگان در همان سالهای مبارزه ملاقاتی کند. بعدها نماینده مجاهدین خلق را از خانه‌اش در نجف راند. به ملّیون هم ابدا علاقه‌ای نداشت. هیچ‌گاه درباره #مصدق اظهارنظر مثبتی نکرد.

در ذهن خمینی، ایرانی وجود نداشت. آن امام هنوز در دوران ممالک اسلامی سیر و سلوک می‌کرد و با مفاهیم تازه‌ای مثل دولت–ملت سخت بیگانه بود.

«پایان بخش اول»

#دهۂ_فجر_مبارک
#شاه_فرتوت_ابریقستان
@oldkingofebrighestan

https://www.aparat.com/v/e1Ls0

چهاردهم مرداد ماه، سالروز صدور فرمان مشروطیت

در روز چهاردهم مرداد ۱۲۸۵ خورشیدی، مظفرالدین شاه قاجار سرانجام در برابر امواج خروشان انقلاب مردم ایران تاب مقاومت نیاورد و به امضای فرمان برقراری #مشروطیت گردن نهاد.
پدران فرهیخته و آگاه ما در زمانی شالوده انقلاب مشروطیت را پی ریختند و آن انقلاب غرورآفرین را با ایثار و فداکاری های بسیار به پیروزی رساندند که نه تنها در تمام کشورهای منطقه خاورمیانه، بلکه دراکثر کشورهای جهان اثری از قانون اساسی و پارلمان منتخب مردم دیده نمیشد و حکومتهای فردی و استبدادی بر مردم حاکم بودند. در میهن ما در سالهای پیش از انقلاب مشروطیت، دیکتاتوری قاجار و وابستگان آنان مشغول غارت و چپاول تمام ثروت‌ها و امکانات کشور بودند و برای جلب حمایت روحانیون و راضی کردن آنان، امر قضاوت و رسیدگی به دعاوی بین مردم و ثبت معاملات را به آنان محول کرده بودند، تا به هر گونه که اراده کنند نسبت به جان و مال و ناموس مردم تصمیم گیری نمایند.
در چنین دوران سیاهی بود که اجداد غیور ما، از فرصتی که در اثر تضاد منافع بین دولتین روس و انگلیس در ایران پیش آمده بود، نهایت بهره‌گیری را انجام داده، با مطالبه برقراری #آزادی و تاسیس پارلمان و ایجاد عدالتخانه به جای محاکم شرعیه، پای به عرصه انقلاب مشروطیت نهادند و انقلاب را تا پیروزی به پیش بردند که مظفّرالدّين شاه به ناچار به خواست آزاديخواهان تن داد و در روز چهاردهم مرداد ۱۲۸۵ فرمان مشروطه را در كاخ صاحبقرانيه امضا كرد.
اما متاسفانه انقلاب مشروطیت از همان روزهای نخست با چالشهایی زنجیره‌وار مواجه گشت. هنوز نهال نو پای مشروطیت دوساله نشده بود که محمدعلیشاه قاجار با تحریک روسها و حمایت کسانی مانند #شیخ_فضل‌الله_نوری و آخوندهای مرتجع و چماقداران طرفدار او علیه مجلس شورای ملی و اساس مشروطیت قیام کرد و مجلس با اذن او توسط #لیاخوف روسی به توپ بسته شد و آزادیخواهان سرکوب و متواری شدند و دورانی موسوم به استبداد صغیر رقم خورد. شیخ فضل‌الله نوری آنزمان انقلاب مشروطه را «فتنه» می‌نامید!
در این هنگام بود که خیزش مسلحانه مردم تبریز به رهبری قهرمانان ملی، #ستارخان و #باقرخان و مردم گیلان به سرداری #یپرم‌خان و ایلات بختیاری به رهبری #سرداراسعد و ایلات قشقایی به سرکردگی #صولت‌الدوله به حمایت از مشروطیت به وقوع پیوست و حرکت آنان برای فتح تهران و اعاده مشروطیت صورت گرفت و آزادیخواهان بار دیگر پیروز شدند و آزادی و مشروطیت توانست تا حدود یک دهه در صحنه باقی بماند.
سالگرد انقلاب افتخارآفرین مشروطیت گرامی باد...

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید
@oldkingofebrighestan

به بهانهٔ سالروز اعدام #شیخ_فضل‌الله_نوری

آنان که حکم به اعدام شیخ فضل الله دادند
https://www.asriran.com/fa/news/463493/%D8%A2%D9%86%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%87-%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%86%D8%AF

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

هرگاه از اتوبان #شیخ_فضل‌الله_نوری در تهران عبور می‌کنیم، یادمان باشد آن بزرگوار در خصوص علوم جدید، تحصیل زنان، مشروطه و... چه نظری داشتند...

”تو را به حقیقت اسلام قسم می‌دهم! آیا این مدارس جدیده خلاف شرع نیست؟ و آیا ورود به این مدارس مصادف با اضمحلال دین اسلام نیست؟ آیا درس زبان خارجه و تحصیل شیمی و فیزیک، عقاید شاگردان را سخیف و ضعیف نمی‌کند؟ مدارس را افتتاح کردید، آنچه توانستید در جراید از ترویج مدارس نوشتید، حالا شروع به مشروطه و جمهوری کردید..! چه معنی دارد زن درس بخواند؟ این عین اشاعه فاحشه خانه‌ها است و صرف وجوه متبرکه روضه خوانی و وجوه زیارات برای افتتاح مدارس تربیت نسوان و دبستان دوشیزگان مخالف اسلام است.

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

🔸“پس از شهادت #شیخ_فضل‌الله_نوری، میرزای نایینی، ورقه‌ای با امضای شیخ فضل‌الله پیش #آخوند_خراسانی می‌خواند که در آن نوشته شده بود: “بر کسانی که داخل مشروطه شده‌اند، باید احکام مرتدّ فطری را جاری کرد.”
آخوند پس از شنیدن این مطلب می‌گوید: “من وقتی خبر کشته شدن شیخ فضل‌الله را شنیدم، متأثر شدم؛ ولی اکنون از تأثرم متأثرم!”

آیت‌الله #بهجت، زمزم عرفان، صص ۳۴۴

🔸“آقازاده [فرزند آخوند خراسانی] به #رضاشاه گفت: عمامه طلبه‌ها را برندارید. وی پاسخ داد: پدرت [هنگامی که مشروطیت را امضا کرد] عمامه آنها را برداشت.”

آیت‌الله بهجت، زمزم عرفان، ص ۳۳۶
۹ مرداد سالگرد اعدام شیخ فضل‌الله نوری است.

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

چهاردهم مرداد ماه، سالروز صدور فرمان مشروطیت

در روز چهاردهم مرداد ۱۲۸۵ خورشیدی، مظفرالدین شاه قاجار سرانجام در برابر امواج خروشان انقلاب مردم ایران تاب مقاومت نیاورد و به امضای فرمان برقراری #مشروطیت گردن نهاد.
پدران فرهیخته و آگاه ما در زمانی شالوده انقلاب مشروطیت را پی ریختند و آن انقلاب غرورآفرین را با ایثار و فداکاری های بسیار به پیروزی رساندند که نه تنها در تمام کشورهای منطقه خاورمیانه، بلکه دراکثر کشورهای جهان اثری از قانون اساسی و پارلمان منتخب مردم دیده نمیشد و حکومتهای فردی و استبدادی بر مردم حاکم بودند. در میهن ما در سالهای پیش از انقلاب مشروطیت، دیکتاتوری قاجار و وابستگان آنان مشغول غارت و چپاول تمام ثروت‌ها و امکانات کشور بودند و برای جلب حمایت روحانیون و راضی کردن آنان، امر قضاوت و رسیدگی به دعاوی بین مردم و ثبت معاملات را به آنان محول کرده بودند، تا به هر گونه که اراده کنند نسبت به جان و مال و ناموس مردم تصمیم گیری نمایند.
در چنین دوران سیاهی بود که اجداد غیور ما، از فرصتی که در اثر تضاد منافع بین دولتین روس و انگلیس در ایران پیش آمده بود، نهایت بهره‌گیری را انجام داده، با مطالبه برقراری #آزادی و تاسیس پارلمان و ایجاد عدالتخانه به جای محاکم شرعیه، پای به عرصه انقلاب مشروطیت نهادند و انقلاب را تا پیروزی به پیش بردند که مظفّرالدّين شاه به ناچار به خواست آزاديخواهان تن داد و در روز چهاردهم مرداد ۱۲۸۵ فرمان مشروطه را در كاخ صاحبقرانيه امضا كرد.
اما متاسفانه انقلاب مشروطیت از همان روزهای نخست با چالشهایی زنجیره‌وار مواجه گشت. هنوز نهال نو پای مشروطیت دوساله نشده بود که محمدعلیشاه قاجار با تحریک روسها و حمایت کسانی مانند #شیخ_فضل‌الله_نوری و آخوندهای مرتجع و چماقداران طرفدار او علیه مجلس شورای ملی و اساس مشروطیت قیام کرد و مجلس با اذن او توسط #لیاخوف روسی به توپ بسته شد و آزادیخواهان سرکوب و متواری شدند و دورانی موسوم به استبداد صغیر رقم خورد. شیخ فضل‌الله نوری آنزمان انقلاب مشروطه را «فتنه» می‌نامید!
در این هنگام بود که خیزش مسلحانه مردم تبریز به رهبری قهرمانان ملی، #ستارخان و #باقرخان و مردم گیلان به سرداری #یپرم‌خان و ایلات بختیاری به رهبری #سرداراسعد و ایلات قشقایی به سرکردگی #صولت‌الدوله به حمایت از مشروطیت به وقوع پیوست و حرکت آنان برای فتح تهران و اعاده مشروطیت صورت گرفت و آزادیخواهان بار دیگر پیروز شدند و آزادی و مشروطیت توانست تا حدود یک دهه در صحنه باقی بماند.
سالگرد انقلاب افتخارآفرین مشروطیت گرامی باد...

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید
@oldkingofebrighestan

به بهانهٔ سالروز اعدام #شیخ_فضل‌الله_نوری

آنان که حکم به اعدام شیخ فضل الله دادند
https://www.asriran.com/fa/news/463493/%D8%A2%D9%86%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%87-%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%86%D8%AF

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

در سالی که #شیخ_فضل‌الله_نوری فتوا به حرام بودن تحصیل دختران داد، پروفسور #ماری_کوری، اولین تصویر X-Ray را از دست خودش گرفت...

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

هرگاه از اتوبان #شیخ_فضل‌الله_نوری در تهران عبور می‌کنیم، یادمان باشد آن بزرگوار در خصوص علوم جدید، تحصیل زنان، مشروطه و... چه نظری داشتند...

”تو را به حقیقت اسلام قسم می‌دهم! آیا این مدارس جدیده خلاف شرع نیست؟ و آیا ورود به این مدارس مصادف با اضمحلال دین اسلام نیست؟ آیا درس زبان خارجه و تحصیل شیمی و فیزیک، عقاید شاگردان را سخیف و ضعیف نمی‌کند؟ مدارس را افتتاح کردید، آنچه توانستید در جراید از ترویج مدارس نوشتید، حالا شروع به مشروطه و جمهوری کردید..! چه معنی دارد زن درس بخواند؟ این عین اشاعه فاحشه خانه‌ها است و صرف وجوه متبرکه روضه خوانی و وجوه زیارات برای افتتاح مدارس تربیت نسوان و دبستان دوشیزگان مخالف اسلام است.

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

🔸“پس از شهادت #شیخ_فضل‌الله_نوری، میرزای نایینی، ورقه‌ای با امضای شیخ فضل‌الله پیش #آخوند_خراسانی می‌خواند که در آن نوشته شده بود: “بر کسانی که داخل مشروطه شده‌اند، باید احکام مرتدّ فطری را جاری کرد.”
آخوند پس از شنیدن این مطلب می‌گوید: “من وقتی خبر کشته شدن شیخ فضل‌الله را شنیدم، متأثر شدم؛ ولی اکنون از تأثرم متأثرم!”

آیت‌الله #بهجت، زمزم عرفان، صص ۳۴۴

🔸“آقازاده [فرزند آخوند خراسانی] به #رضاشاه گفت: عمامه طلبه‌ها را برندارید. وی پاسخ داد: پدرت [هنگامی که مشروطیت را امضا کرد] عمامه آنها را برداشت.”

آیت‌الله بهجت، زمزم عرفان، ص ۳۳۶
۹ مرداد سالگرد اعدام شیخ فضل‌الله نوری است.

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan