پرسشگری و خردورزی

‍ 🔚نکته قابل توجهی #رضابراهنی منتقد، که اخیرا پدرنقد ادبیات فارسی نام گرفته است داردکه مهمترین آن در کتاب خطاب به پروانه ها است،او در این کتاب به شرح این قضیه میپردازد که چرا من شاعر نیمایی نیستم! محتوای این کتاب هم در نقد و هم در مانیفست نه تنها چیز جدیدی نیست بلکه بازگشتِ پیرسالانه ی فردی است که به دیار جوانانه‌ ی افرادی برگشته است که در دهه ۲۰ و ۳۰ مورد حمله توده ای ها قرار گرفتند و هرکدام به نحوی از دور خارج شدند و براهنی تعمدا در کتاب خود ردّی از آن‌ها بر جای نگذاشته است،او در این کتاب مبنای کار خود را نقد نیما و #شاملو میگذارد، حال آن‌که باید سنتی فکری را یاد می‌کرد که از رهگذر شمس‌الدین تندرکیا و #هوشنگ_ایرانی می‌گذرد و براهنیِ پس از انقلاب نیز بر همین منوال! بخشی از متن کتاب براهنی؛
خستگی از شعر نیمایی، برغم وجود ده‌ها شعر خوب نیما و نیمایی، خستگی از شعر شاملویی، برغم وجود ده‌ها شعر خوب شاملو و شاملویی دمار از از روزگار شعر معاصر فارسی درآورده است.

🔚پاسخ به این پرسش که چرا براهنی سنت فکری هوشنگ ایرانی را جعل و مصادره میکند و نامی از او نمیبرد- از نقدی که هوشنگ ایرانی در شرح اینکه چرا " شاعر نیمایی نیست" برعلیه ( پیشگفتار #نیما_یوشیج بر "کتاب آخرین نبرد #اسماعیل_شاهرودی ) نوشته است نشات میگیرد.اسماعیل شاهرودی شاعرو نویسنده از پیروان نیمایوشیج و عضو #حزب_توده ، همان شخصی است که شعر بلند اسماعیل را #براهنی برای او سروده است. بخشی از نقدِ قاطع و صریح هوشنگ ایرانی برعلیه نیما و شاهرودی و هنرتوده ای؛

دفاع نیما از شعر اجتماعی (#سوسیالیستی) شاهرودی ناشی از عقب ماندگی فکری نیما است.هر چند هنوز هم پیروانش حتی هنر سالخورده او را نیز در نیافته‌اند، ولی #نیمایوشیج از دریافت زمان بازمانده است و در گذشته (هر چند بسیار نزدیک) زندگی می‌کند.پیش‌گفتار نیما یوشیج بر اشعاری که از دیدگاه هنری کمترین ارزشی دارا نیستند،با تعصب، کمانداری را که بی دستور تیر بر چله کمان می‌گذارد و اطاق کاهگلی نمی‌سازد را دیوانه می‌شمارد و هنر را میوه‌ای می‌نامد که برای بیمار(خلقی) مخصوصی آفریده شده باشد، "آفرینش آزاد" را پس می‌زند و بیگاری سود جویان ریاکار را توصیه میکند سخن از #هنر و #هنرمند به میان نمی‌آورد، گفت‌وگویش بر سر مملکت‌داری است...

پینوشت ؛ بد و بیراه ترکیب طرفداران سنتگرا و پیروان نیما و البته خود نیما و پروپاگاندای حزب توده ،پس از تندرکیا ،هوشنگ ایرانی، خالق ِ جیغ بنفش را هم خانه نشین کرد.
@pasghambar
#پسغامبر

‍ شاعران توده ایی که سالیان درازی تنها گام در مکتب رئالیسم سوسیالیستی میگذاشتند و با حمله و خفه کردن صدای دیگر هنرمندان ‌میدان دار هنرمتعهد! بودند بیکباره پس از فروپاشی اتحادیه جماهیر شوروی و پیروزی انقلاب اسلامی دیگر خبری از آن دُرشت گویی هاشان نبود و در پاسخ به این سوال که پس شما را چه شد؟! مدعی می شدند که آنهمه شعرو هنر انقلابی ایدولوژی زده و خلقی، برآیندِ فضای سیاست‌زدوده و اخته آن دوره بوده است! (گویی که پس از انقلاب۵۷ دیگر استبدادی وجود نداشت) ما ماندیم و نویسندگان توده ای که دیگر سیاست را برنمی تابند و از مارکس و دریدا خسته اند،یکی شان آیدا آیدا میگوید و دیگریی فرامتن مینویسد!

باری..یکی از سردمداران آنها رضا براهنیِ دهه هفتاد، که حال پشت کرده است به مسلک سوسیالیستی در #هنر ، نه تنها گفتمان او پدیده ی جدیدی در #نقد_ادبی و شعر نیست ، بلکه بازگشتی است به رویکردِ هنری حلقه ای از هنرمندان مدرن دهه ی ۲۰ که به دلیل گرایشات غیرکمونیستی شان،توسط شاعران و نویسندگان توده ای در همان دوره حذف وبایکوت شدند و مجددا پس از گذشت حدود یک سده، میرات فکری-هنری آنان توسط براهنی و براهنی ها غصب و سپس دوباره نام آنها حذف میشود.

#شمس_الدین_تندر_کیا که براهنیِ مدرن! آثار او را مشق وغصب میکند و به دلیل تعلقات رضاشاهیِ تندر کیا نامی از او نمیبرد ، دست کم ۵۰ سال قبل از براهنی - دردهه ۲۰ در مقابل بیانیه های یکبارمصرف و سیاسی که کمونیست ها هنرقلمداد اش میکردند، در شعر به شاخصه هایی همچون ؛ موسیقی در متن،تکنیک ،بی وزنی، عدم انسجام، عدم قطعیت، نفی زمان، چندصدایی، تناقض، مُقطع نویسی و لُکنت ، رمز آلود نویسی، دستبرد به واژگان، تاکید داشت و روزگاری که او اینگونه مینوشت(تصویر سمت راست) توده ای ها که ادبیات را تنها وسیله ای برای تربیت خلق انقلابی و تهییج مردم میدانستند، اینگونه پاسخ میدادند؛

نشریه ادبی-توده ای اندیشه نو ؛ آنچه امروز وظیفهٔ حتمی ماست، آموختن دانش مبارزه و قیام بر ضد نادرستی‌هاست، نه راهنمایی برای تفنن و ذوق‌بازی ادبی و شعری همان‌طور که باید بدانیم که در مبارزه، هیجان و تشویق و دانش و حرکت به پیش می‌خواهیم، نه مغازله به سبک نو و در قالب شعر جدید و سبک نو و شعر آزاد.تمام این فرم‌های تازه را می‌توان به عنوان یک طبع‌آزمایی و تفنن و ذوق‌بازی ادبی تلقی کرد شعر را باید پرتقال فروش هم بفهمد!
@pasghambar
#پسغامبر

‍ مادرتو *اییدم که مادرگورکی رو خوندی!

🔚واقع‌گرایی سوسیالیستی شکل رسمی هنر در #شوروی بود که توسط جوزف استالین در سال ۱۹۳۴ به ثبت رسید و بعدها توسط احزاب کمونیستی در سراسر دنیا مورد اقتباس قرار گرفت. سبکی که #هنرمندان شوروی را بالاجبار در خدمت ایدئولوژی مطلوب شوروی قرار داد و #هنر را سراسر به مانیفست سیاسی تقلیل میداد .

🔚ادبیات چپ زده ایران نیز حاصل پیروی کورکورانه همین سبک به اصلاح هنری است که روشنفکران #مارکسیست در ایران به دستور استالین از آن تبعیت میکردند تا بقول خودشان! واقعیت های اجتماعی را بدون در نظر گرفتن کوچکترین عنصر هنری در متن به نمایش بگذارند. #ضل_الله کتاب #رضا_براهنی نیز از همان رسته است، او از این کتاب برعلیه حکومت پهلوی در امریکا استفاده میکرد و محتوای آن که تنها تبلیغاتی حزبی ست را بطن جامعه ایران جلوه میداد...

🔚کتاب انقلاب در انقلاب اثری از #رژی_دبره ؛ نویسنده و چریک دوست #چگوارا و حامی سالوادور آلنده دیکتاتور شیلی / #ماکسیسم_کورگی ؛ نویسنده محبوب استالین که از به عنوان ماله کش جنایات #بلشویسم شوروی یاد میشود / غرب زدگی ؛ کتابی از جلال آل احمد که ماحصل آن اندیشه امروز ، مرگ بر آمریکا و غرب ستیزی است /کتاب مجاهدین / علی شریعتی / مانیفست کمونیسم / عاشورا و ملغمه از الفاظ رکیک که مستغنی از توصیف بیشتر است... (صفحه ۷۹ کتاب ضل الله شعر مادرگورکی )

🔚پینوشت ؛ امروز چپ و راست می زنند
عینهو عاشوراست
عینهو عاشوراست
ماموران شکنجه جیغ میزنند ؛
مادرتو گاییدم که مادر گورکی رو خوندی
ترجمه انقلاب در انقلاب رو کدوم گوری قایم کردی
غرب زدگی رو از کدوم مادرجنده گرفتی
نگهبان نگهبان پس این نگهبان کدوم گوری رفته
بیا این خوارکسه رو ببر اطاق تمشیت
خفه شو خفه شو خفه شو جنده جنده جنده
بیا اینو ببر ریششو بزن برگردون
عکس گرفتی یا نه
دستتو باز کن باز کن میگم مثل ادم باز کن شترق شترق شترق شترق
بگو کتاب مجاهدین رو از کجا اوردی
میدونی هرکی مانیفست رو بخونه چند سال رو شاخشه؟
بگو یالا بگو میگم بگو پامیشم کونتو طاس کباب سرخ میکنم ها
@pasghambar
@pasghambar
#پسغامبر
#پسغامبر

به خیابان آمد،
قدی چون سرو
جوانه‌ای که از تگرگ و باد
تازیانه خورده بود.!

لبانش  آغاز کرد :
آزادی!
آزادی!
بی‌پرواتر از همیشه،

خیابان خونین شد 
زیر چکمه‌ی انبوه‌ِ كركسان‌.
ضجه‌های مادران و بغض تلخ پدران،
مادران پابرهنه،
گیسو پریشان
تابوت‌های آبان
را بر شانه‌ها‌ی خسته می‌کشند.!

فریاد می‌زنند :
آیا تفنگ سهم تو از تمام زندگی‌ست؟
خیابان پر است از بیرق سرخ،
آبان ادامه دارد....

موسیقی و اجرا : هانی نیرو
شعر : پویان مقدسی

🔘 #آبان_ادامه_دارد #هنر_اعتراض

سرود #سپاه_دانش در حضور #شاهنشاه_آریامهر

به پیش به پیش‏
ای"سپاه دانش" به پیش
بفرمان" شاه‏"
با فروغ "ایمان"
رو بسوی"دهقان‏"
ای "سپاه دانش" به پیش‏
ای #آموزگار_فرهنگ صحرا
برو ببین روستازادگان ما
تا چه حدّ تا کجا؟
مستعد کسب دانشند
عاشقان کاروکوششند
#دانش را بروستا ببر
"سرفرازی"ارمغان آور
گرچه پر #هنر دست برزگر
روز و شب بشوق کشت دانه در گِل است‏
مظهر صفای جان و پاکی دل است‏
به پیش به پیش‏
ای"سپاه دانش"به پیش
بفرمان #شاه‏
با فروغ ایمان
رو بسوی "دهقان‏"
ای "سپاه دانش" به پیش
@iranmaa1401
@C_B_SHAHZADEH

«ترانه "من زادگاه کوروش‌ام" تقدیم به تمام جانباختگان، جانبازان و دلیران راه آزادی، انقلاب زن زندگی آزادی. 
تقدیم به خانواده این عزیزان که چنین شیر دختران و شیر پسرانی را تقدیم دامان پاک میهن کرده‌اند. و نیز مادران دادخواه 🙏🏻🙏🏻🙏🏻✌🏻✌🏻✌🏻✌🏻
پاینده ایران، آزاد ایرانی

خواننده: سام جمشیدی  
آهنگ ساز و تنظیم کننده: سام جمشیدی 

samjamshidi82
puoria.afzali

#مهسا_امینی #سارینا_اسماعیل_زاده #نیکا_شاکرمی #مهسا_موگویی #نوید_افکاری #مهرشاد_شهیدی #غزاله_چلاوی #مجیدرضا_رهنورد #محسن_شکاری #کیان_پیرفلک #محمدمهدی_کرمی #سیدمحمدحسینی #هنر_اعتراض

سال 1371 بود و سیزده سال از عمر بر سرکار آمدن جمهوری اسلامی این مافیای دست نشانده می گذرد.کلیه‌ی مافیاهای پشت این پرده ی سیاه خوشحال اند چون به سراسر ثروت بهشت (ایران) دست یافته اند.
آنها توسط عوامل دست نشانده ی خود 35 هزار انسان و مخالف این دسیسه را کشته اند. و با اجرای پروژه ی گروگانگیری، خود را دشمن فرضی دست نشانده های خود جا زده اند.

مافیاها بسیار خوشحالند از این غنیمت بزرگ. اما کیلومترها آن طرف تر در آلمان هنرمندی ملی گرا و میهن پرست خطری بزرگ برای منافع آنهاست او با تمام وجود از ته اعماق وجودش فریاد آزادی سر می دهد. او کسی نیست جز زنده یاد فریدون فرخزاد که تا لحظه ی آخر عمرش علیه غاصبان خاکش جنگید و سرانجام به دست همان مافیاهای جهانی زیر چتر امنیت تقلبی با همکاری دولت آلمان به قتل رسید.تا زهر چشمی باشد برای تمامی هنرمندان و خوانندگان ایرانی!

اکنون 29 سال از این حادثه می گذرد و همچنان خوانندگان و هنرمندان ایرانی از ترس بدنشان میلرزد و حاضر نیستند ذره ای قدم در راه آزادی وطنشان بگذراند.
#بخوان_ترانه_آزادی
#هنر_بندان
#وطن_فروشان

🔥 @Iranban2577

#Repost @farshchisharareh
---
عقب نشینی نیرو های سرکوبگر توسط مردم خوزستان
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#براندازم
#بختیاری
#عرب
#خوزستان #حکومت_ضدایرانی #سلبریتی_خائن #هنر_بندان_مزدور #جمهوری_اسلامی_قاتل_هموطنانم #پویا_بختیاری #مادران_داغدار #علیه_سرکوب #علیه_فراموشی #اندکی_تفکر #هموطن_بیدار_شو

@ancient.iran1
---
چهره بازسازی شده سورنا سردار بزرگ اشکانی

سورنا یا سورن (سردار سپهبد رستم سورن پَهلَو) (۸۲–۵۳ پیش از میلاد) فرزند آرخش (آرش) و ماسیس سپهبد ایران در زمان اشکانیان که با وجود عمر کوتاهش از شهرت خاصی در میان مردم باستان برخوردار بوده‌است و او اصالتی ایرانی دارد.
بر پایه گفتهٔ پلوتارک «سورنا در دلیری و توانایی پیشروترین پارتی/ایرانی دوران خود بود.» پلوتارک همچنین از سورنا به عنوان بلندقدترین و خوش چهره‌ترین مرد زمان خود یاد کرده‌است.

همچنین برخی از اساتید دانشگاه، سورنا را همان رستم که در شاهنامه آمده می‌دانند.

سورنا در زمان پادشاهی اشک سیزدهم اُرد اول اشکانی، سپاه ایران را در نخستین جنگ با رومیان(نبرد حران) فرماندهی کرد و رومیان را که تا آن زمان در همه جا پیروز بودند، برای اولین بار به سختی شکست داد. در این جنگ کراسوس، پسرش و بیشتر سربازانش نابود شدند که این، بزرگ‌ترین شکست رومی‌ها از ایرانیان در طول تاریخ بوده‌است.

کراسوس که قصد داشت به مانند اسکندر، ایران و هند را فتح کند، از سورنا، سردار ایرانی، شکست خورد و خود و اغلب سربازانش کشته شدند.
________________________
.
.
.
.
.
.
.
#هنر #توریست #گردشگری #گنج #دفینه #نقش_رستم #باستان #تاریخ #تاریخی #زیرخاکی #فلزیاب #هخامنشی #باستانی #تخت_جمشید #ساسانی #ساسانیان #ایران #ایرانی #ایران_باستان