《افسانه فولکلور و ادبیات حماسی》

#مقاله

💢عنوان مقاله : "نوروز در فرهنگ شیعه"
( درباره عید نوروز در منابع تاریخی و روایی شیعه)
#pdf

✒️مولف: رسول جعفریان.
منبع : خبرگزاری میراث فرهنگی

#نوروز
#آداب_و_رسوم
#فرهنگ_عامیانه

⚜@Legendfolkepic⚜

💢تغییر نام راهکاری برای خلاصی از امراض و بلایا در باورهای کهن مغولان

❇️به روزگار استیلای مغولان علی الظاهر باور عجیبی رایج بوده، مبنی بر اینکه چون فردی دچار بیماری یا سایر ابتلاءات و گرفتاری ها شود  ،با تغییر نام توان مصیبت را از وی گردانده و مرتفع نمود
امراض و گرفتاری ها که بعقیده شمن های مغول ناشی از تاثیر منفی دیوان و اجنه شروری بودند که بوسیله این بلایا با فرد خصومت مینمودند فقط بدین ترفند فریب میخوردند و دست از سر شخص که از آن پس نام و نشان دیگری داشت و به جا آوردنش برای دیو عامل مرض میسر نبود ، برمیداشتند

❇️برجسته ترین نمونه تاریخی این باور، شاید حکایت خان مغول، الجایتو پسر ارشد ارغون شاه و از ایلخانان معروف ایران باشد

❇️به هنگام تولد وی الجایتو نامیدند اما اندکی بعد به افتخار یکی از پاپ های کاتولیک که مادرش از مریدان آن نحله بود ،به نام نیکلاس غسل تعمید دادند و این همچنان ببود تا ولیعهد مغول زاده مسیحی ایران به مرضی صعب العلاج مبتلا و قاطبه اطبا از درمان وی عاجز گشتند .
در نتیجه راهی نماند مگر همان طریق مالوف و راهکار کهن درمانگران مغول. والدینش طبق همان رسم و باور کذا ،به جهت رفع این بلا چاره جز تغییر نام وی ندیده و ناگزیر نام نیکلاس را از وی برداشتند و به فکر نامی نو برای فرزند محبوب افتادند و نهایتا وی را از نیکلاس به خربنده!! موسوم نمودند . گویا این راهکار سودمند افتاده و بدین ترفند،دیوان که هویت تازه او را نمیشناختند سردرگم شده ،بجا نمیاورند و دست از سر وی برمیدارند،پس کودک نوباوه علاج گشته و بلا از وی دور میشود 

❇️القصه چندین سال بر این منوال به خَر بنده نامبردار میبود تا آنگاه که به دین اسلام مشرف میگردد و یحتمل به نصیحت علمای مسلمان از این عنوان هم  صرف نظر نموده مجددا به فکر تغییری تازه میافتد و تن به نام و نشان دیگری میدهد و خربنده را بگذاشته, خدابنده اختیار میکند و به افتخار پیامبر اسلام پیشوند محمد را نیز بدان ملحق نموده از آن پس نامش میشود سلطان محمد خدابنده ، که از ایلخانان به نام عهد مغولان بود و نباید وی را با سلطان محمد خدابنده دیگر یعنی نوه شاه اسماعیل صفوی که لابد پدرش شاه طهماسب به ایلخان مذکور تعلق خاطری داشته و نام وی را بر فرزند نهاده ، خلط گردد.


#فرهنگ_عامیانه
#باور_های_کهن
#اعتقادات_مغولان


⚜@legendfolkepic⚜

💢عنوان اثر : "داستان وامق و عذرا"
روایت ظهیر الاسلام کرمانی
#pdf

🖋راوی : میرمحمد حسین تیموری

#فرهنگ_عامیانه
#فولکلور #قصص_عامیانه
#افسانه_های_عامیانه

⚜@legendfolkepic⚜

💢مختصری درباب ریشه های افسانه وامق و عذرا و برخی از شعرا و ادبایی که در باز سرایش آن طبع آزمایی نموده اند.

🔻 ریشه یونانی داستان
❇️حکایت وامق و عذرا از عاشقانه های مشهور ادبیات فارسی بشمار میرود. داستان عشق این دو، ریشه و سرچشمه در فرهنگ عامه و  افسانه های کهن یونانی دارد

❇️تمام اعلام، نام‌های افراد و اماکن، بجز دو فرد اصلی داستان، پارسی شدهٔ اسامی یونانی هستند. با بررسی پاپیروس‌ها و کتیبه‌های یونان باستان، پژوهشگران از جمله بو اوتاس وامق و عذرا را با متیوخوس و پارتنون تطبیق داده‌اند.

❇️عنصری شاعر،که ملک الشعرای دربار غزنویان بود، دیرینه ترین ادیب پارسی گویی است که این افسانه  را  در سدهٔ پنجم هجری قالب مثنوی به نظم کشیده است
 بیرونی منظومه عنصری را به عربی ترجمه کرده‌.

❇️در سده‌های بعد دیگر ادبا و شعرا از قبیل  قتیلی بخارایی، شعیب جوشقانی و دیگران به پیروی از عنصری منظومه‌هایی با همین عنوان سروده‌اند.
این داستان از یونانی به سریانی و بعدها در زمان خسرو انوشیروان به پارسی میانه برگردانده شده بوده‌است.

❇️اثر عنصری برای مدت‌ها، حتی به اذعان جامی شاعر، مفقود شده بود. تا اینکه در پاکستان، محمد شفیع، ۳۷۲ بیت از این مثنوی را در چند برگ لابلای کتابی دربارهٔ وقف در قرآن، پیدا کرد و با ضمیمه کردن ۱۴۲ بیت دیگر از اشعار پراکنده که در فرهنگ‌ها آمده بود و سعید نفیسی آنها را در اختیار وی قرار داده بود، به طبع آن پرداخت. سعدی نیز در غزل ۶۱۳ خود از این داستان نام می‌برد.

❇️عذرا، دختر پادشاهِ جزیره‌یِ شامس (محتملا جزیره ساموس Samos) در معبد شهر، به جوان زیبارویی به نام وامق برمی‌خورد که از ترس نامادری خود به شامس گریخته‌است. به وساطت عذرا، وامق میهمان دربار ملک می‌شود؛ از او در بزمی پرسش‌ها می‌شود و توانایی‌های او را می‌سنجند. این دو دلباختهٔ هم می‌شوند. شبی از شدت عشق، وامق به نزدیکی سرای عذرا می‌رود، اما تنها آستان در را می‌بوسد و بر می‌گردد. آموزگار عذرا این خبر را به پادشاه می‌دهد و او برمی‌آشوبد میان این دو فراق می‌افتد. دشمنان به تاخت و تاز به شهر می‌پردازند، پادشاه کشته می‌شود و عذرا اسیر.

❇️عاقبت بازرگانی که حال عذرا را در می‌یابد، به او قول می‌دهد که او را به وصال وامق برساند.
دیدار نخستینِ عذرا و وامق در معبد را عنصری اینگونه می‌سراید :

نگه کرد بدان روی وامق درنگ کزو
خیره شد آن بت آرای گنگ
سر و زلف مشکین او چون گره
فکنده بگل کرده بر بر زره
همی کرد عذرا به وامق نگاه
یکی شاه دید از در و گاه
دل هر دو برنا برآمد بجوش
تو گفتی تهی ماند جانشان ز هوش
ز دیدار خیزد همه رستخیز
بر آید بمغز آتش مهر تیز
🔻قتیلی بخارایی

❇️این منظومه عاشقانه که توسط قتیلی بخارایی شاعر قرن دهم به رشته نظم کشیده شده. وی در سرودن مثنوی وامق و عذرا از نظامی گنجوی پیروی کرده و منظومه خود را به سبک عراقی و در بحر لیلی و مجنون سروده‌است.

❇️با توجه به ابیات متن منظومه، قتیلی به هنگام سرودن آن، منظومه وامق و عذرای عنصری را در دست نداشته؛ زیرا اشاره او به شنیدن افسانه از زبان روایتگران است و تنها نام وامق و عذرا و سایه‌ای مبهم از برخی رویدادها می‌تواند برگرفته افسانه گویان از سروده عنصری باشد. اما آشکار است که زمان، مکان، شخصیت‌ها، و روند داستان و … با منظومه عنصری تفاوت دارد.

#فرهنگ_عامیانه
#فولکلور #قصص_عامیانه
#افسانه_های_عامیانه

⚜@legendfolkepic⚜

💢فهرست صد و چهل و هشتم 148

《آثاری با مضمون عقاید خرافی عامیانه و فولکلوریک در باب دعانوسی ، طلسم و روش های جلب محبت و مسایلی خاصه مورد علاقه زنان کم سواد و خرافی صده های پیشین که در پژوهش وو شناخت رسومات و آداب و باورهای عامیانه و خرافات اهمیت بسزایی دارند و به نوعی از مشهورات و کلاسیک های این رَسته بشمار میروند 》
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
🔻کلثوم ننه (عقاید النسا)
❇️https://t.me/legendfolkepic/14146
🔻پریان نامه و دیو نامه
❇️https://t.me/legendfolkepic/19320

▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️

#خرافات #آداب_و_رسوم
#فرهنگ_عامیانه

⚜@legendfolkepic⚜

💢فهرست صد و هفت 107
《آثار محمدعلی جمالزاده》

▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
🔻فرهنگ لغات عامیانه / محمدعلی جمالزاده
❇️https://t.me/legendfolkepic/24362
🔻قصه نویسی / محمدعلی جمالزاده
❇️https://t.me/legendfolkepic/24351
🔻شاهکار های نثر معاصر (هدایت و جمالزاده) / سعید نفیسی
❇️https://t.me/legendfolkepic/24364
🔻خاطرات سید محمدعلی جمالزاده / ایرج افشار
❇️https://t.me/legendfolkepic/24355
🔻جمالزاده و افکار او / مهرداد مهرین
❇️https://t.me/legendfolkepic/24339
🔻فال وتماشا (مقالات ادبی) / محمدعلی جمالزاده
❇️https://t.me/legendfolkepic/24353
🔻زمین و ارباب و دهقان / محمدعلی جمالزاده
❇️https://t.me/legendfolkepic/24337
🔻آسمان و ریسمان / محمدعلی جمالزاده
❇️https://t.me/legendfolkepic/24325
🔻هفت کشور / محمدعلی جمالزاده
❇️https://t.me/legendfolkepic/24327
🔻قلتشن دیوان / محمدعلی جمالزاده
❇️https://t.me/legendfolkepic/24330
🔻دار المجانین / محمدعلی جمالزاده
❇️https://t.me/legendfolkepic/24333
🔻صحرای محشر / محمدعلی جمالزاده
❇️https://t.me/legendfolkepic/24336
🔻سر حکمت / محمدعلی جمالزاده
❇️https://t.me/legendfolkepic/24343
🔻بانگ نای / محمدعلی جمالزاده
❇️https://t.me/legendfolkepic/24349
🔻کهنه و نو / محمدعلی جمالزاده
❇️https://t.me/legendfolkepic/24347
🔻حاجی بابای اصفهانی /جیمز موریه تصحیح جمالزاده
❇️https://t.me/legendfolkepic/24360
🔻نمایشنامه خسیس / مولیر / ترجمه جمالزاده
❇️https://t.me/legendfolkepic/24358
🔻تراژدی ویلهلم  تل / شیللر مترجم جمالزاده
❇️https://t.me/legendfolkepic/24341

▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
#linked_list #لینک_لیست
#ادبیات_معاصر
#داستان_کوتاه
#فرهنگ_عامه #فولکلور
#پژوهش_ادبی

⚜@legendfolkepic⚜

💢عنوان اثر : "فرهنگ لغات عامیانه"
#pdf
🖋مولف : محمدعلی جمال زاده

#فرهنگ
#قاموس
#فرهنگ_عامیانه #فولکلور

⚜@legendfolkepic⚜

💢عنوان اثر : "فرهنگ لغات عامیانه"
#poster
🖋مولف : محمدعلی جمال زاده


#فرهنگ
#قاموس
#فرهنگ_عامیانه #فولکلور

⚜@legendfolkepic⚜

فهرست شماره شصت 60
《ورزش ، بازی ، نمایش و سرگرمی و و بخشی از آیین ها و آداب و رسوم در فرهنگ عامه》

▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️

🔻بازی ها، روان شناسی روابط انسانی/ اریک برن
❇️https://t.me/legendfolkepic/22852
🔻بازیهای نمایشی در ایران /ابوالقاسم انجوی
❇️https://t.me/legendfolkepic/22812
🔻پیکرگردانی در اساطیر / منصور رستگار فسایی
❇️https://t.me/legendfolkepic/20506
🔻قهوه خانه ها و نقالی و نقاشی / حامد قاسمی
❇️https://t.me/legendfolkepic/22797
🔻نقل و نقالی / سیامک موسوی
❇️https://t.me/legendfolkepic/3044
🔻نقالی و شاهنامه خوانی / سورنا فیروزی
❇️https://t.me/legendfolkepic/18115
🔻تاریخ و فرهنگ زورخانه / غلامرضا انصاف پور
❇️https://t.me/legendfolkepic/20037
🔻تعریف زورخانه و تحلیل ورزش باستانی / کاظم کاظمینی
❇️https://t.me/legendfolkepic/22038
🔻نقالی و روحوضی / فریده رازی
❇️https://t.me/legendfolkepic/22858
🔻لال بازی ها / غلامحسین ساعدی
❇️https://t.me/legendfolkepic/22856
🔻یک مجلس سیاه بازی سلطان / اکبر یادگاری
❇️https://t.me/legendfolkepic/22854
🔻بازی نامک / شروین وکیلی
❇️https://t.me/legendfolkepic/22860
🔻بازی های بومی ایران / حسین جهانشاه
❇️https://t.me/legendfolkepic/22866
🔻قاپ بازی در ایران / حسین جهانشاه
❇️https://t.me/legendfolkepic/22823
🔻بازی های محلی / محمد پروین گنابادی
❇️https://t.me/legendfolkepic/22864
🔻فرهنگ بازی های بومی مازندران / مرادعلی نعمتی
❇️https://t.me/legendfolkepic/22839
🔻مردم شناسی بازی های محلی مازندران / نبی الله قاسمی
❇️https://t.me/legendfolkepic/22837
🔻ورزش و بازی های بومی استان مازندران / حسن معصومی
❇️https://t.me/legendfolkepic/22869
🔻بازی های ملی آذربایجان / پرویز زازع
❇️https://t.me/legendfolkepic/22845
🔻بازی های بومی و محلی آذربایجان غربی
❇️https://t.me/legendfolkepic/22843
🔻بازی های لرستان / محمد رضا نظری
❇️https://t.me/legendfolkepic/22841
🔹🔹🔹
🔻حمام خانه و گرمابه در جهان ایرانی / سورنا فیروزی
❇️https://t.me/legendfolkepic/18115
🔻آداب و سنن حمام در ایران
❇️https://t.me/legendfolkepic/14518
🔻حمام و نقش آن در فرهنگ عامه آذربایجان / زهره وفایی
❇️https://t.me/legendfolkepic/14518
🔻بررسی آیین حنابندان از دیرباز تاکنون / خدیجه کمال لو
❇️https://t.me/legendfolkepic/22793
🔻زیور های زنان از دیرباز تا امروز / جلیل ضیاپور
❇️https://t.me/legendfolkepic/22801
🔻آیین چله نشینی / فاطمه شعبانی
❇️https://t.me/legendfolkepic/22816
🔻اهل هوا ( بررسی مراسم و  آییین های زار در جنوب ایران) / غلامحسین ساعدی
❇️https://t.me/legendfolkepic/18206
🔻جایگاه باور های شمنی در مناسک قربانی در بندر ترکمن
❇️https://t.me/legendfolkepic/22803
🔹🔹🔹
🔻آیین های دریانوردی کهن / احمد اقتداری
❇️https://t.me/legendfolkepic/14059
🔻تدفین مردگان در ایران تا عصر قاجار / عباس قدیانی
❇️https://t.me/legendfolkepic/20810
🔻آیین ها و روش های تدفین
❇️https://t.me/legendfolkepic/14113
🔻آیین ها و روش های تدفین در ایران باستان
❇️https://t.me/legendfolkepic/19499
🔻آیین تدفین اسب در میان اقوام سکایی
❇️https://t.me/legendfolkepic/18112
🔹🔹🔹
🔻باورها و آیین های یهودی / آلن انترمن
❇️https://t.me/legendfolkepic/22801
🔻بوشیدو طریقت سامورایی / آیین ها و آداب و. سوم ژاپنی
❇️https://t.me/legendfolkepic/14113
🔻هاگاکوره / طریقت و آیین سامورایی
❇️https://t.me/legendfolkepic/4375

▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️

#linked_list #لینک_لیست

#نمایش #بازی #سرگرمی
#فرهنگ_بومی #فرهنگ_عامه #فرهنگ_مردم #فرهنگ_عامیانه

⚜@legendfolkepic⚜

💢عنوان مقاله : "قهوه خانه ها و نقالی و نقاشی"
#‌pdf
✒️مولف : حامد قاسمی
نشر در : پیام بهارستان اردیبهشت 1384 شماره 47

#فرهنگ_عامیانه

⚜@Legendfolkepic⚜

💢عنوان اثر : فرهنگ فارسی عامیانه
#pdf
✒️مولف : ابوالحسن نجفی

#فرهنگ_عامیانه
#فولکلور

⚜@legendfolkepic⚜

💢عنوان اثر : "فرهنگ بزرگ ضرب المثل ‌های فارسی"
جلد اول
#pdf #poster
✒️مولف : حسن ذوالفقاری
🖨ناشر :

#فرهنگ_عامیانه

⚜@Legendfolkepic⚜

💢عنوان اثر : "فرهنگ بزرگ ضرب المثل ‌های فارسی"
جلد دوم
#pdf #poster
✒️مولف : حسن ذوالفقاری
🖨ناشر :

#فرهنگ_عامیانه

⚜@Legendfolkepic⚜

💢عنوان مقاله : "تصویر و مفاهیم درخت سخنگو بر قالیهای دستباف"
#pdf
✒️مولف : مهلا فلاحتی رضا افهمی
🖨منبع : گلجام فصلنامه علمی_ پژوهشی انجمن علمی فرش ایران شماره 18

#تفسیر_نقشمایه_های_تمثیلی_در_فرش_دستباف
#نماد_شناسی_هنری
#فرهنگ_عامیانه


⚜@legendfolkepic⚜

💢عنوان مقاله : "تصویر و مفاهیم درخت سخنگو بر قالیهای دستباف"
#pdf
✒️مولف : مهلا فلاحتی رضا افهمی
🖨منبع : گلجام فصلنامه علمی_ پژوهشی انجمن علمی فرش ایران شماره 18

#تفسیر_نقشمایه_های_تمثیلی_در_فرش_دستباف
#نماد_شناسی_هنری
#فرهنگ_عامیانه


⚜@legendfolkepic⚜

💢عنوان مقاله : "قهوه خانه ها و نقالی و نقاشی"
#‌pdf
✒️مولف : حامد قاسمی
نشر در : پیام بهارستان اردیبهشت 1384 شماره 47

#فرهنگ_عامیانه

⚜@Legendfolkepic⚜

💢عنوان اثر : باغ های بلورین خیال
#pdf
🖋خسرو صالحی

#فولکلور #افسانه #فرهنگ_عامیانه

⚜@legendfolkepic⚜

💢عنوان اثر : باغ های بلورین خیال
#poster
🖋خسرو صالحی

#فولکلور #افسانه #فرهنگ_عامیانه

⚜@legendfolkepic⚜

💢عنوان اثر : "افسانه های مردم فارسی زبان"
#pdf
🖋مولف : روشن احمدی
#افسانه #فرهنگ_عامیانه
⚜@legendfolkepic⚜