《افسانه فولکلور و ادبیات حماسی》

#درباره_کتاب
Канал
Логотип телеграм канала 《افسانه فولکلور و ادبیات حماسی》
@legendFolKepIcПродвигать
6,54 тыс.
подписчиков
6,59 тыс.
фото
243
видео
663
ссылки
زمینه فعالیت کانال: پژوهش و بازنشر کتب و مقالات شاخص در حوزه اسطوره‌شناسی، آئین‌پژوهی، فرهنگ عامه، ادبیات حماسی و زمینه‌های مرتبط @Epiclore :ارتباط
💢#درباره_کتاب

❇️می توان به تلبیس ابلیس ابن الجوزی همچون یک سند مهم تاریخ فکری و اجتماعی دنیای اسلام در قرن ششم نگریست.
تلبیس ابلیس را با وجود آینکه حاوی رویکرد اعتقادی و نه پژوهشیست میتوان شاهکاری در روانشناسی اعتقاد و مجموعه تصاویر زنده ای از بازیهای نفسانی شمرد.
این کتاب از منابع قدیمی و مهم در ردّ صوفیه است که به تفصیل به مساله رد فلسفه و عرفان از منظر بنیادگرایی اسلامی پرداخته.

#تاریخ_و_بررسی_فرق_و_جنبش_های_آئینی

@Legendfolkepic
💢#درباره_کتاب

❇️در این سیاحتنامه که به فیثاغورث حکیم کهن یونانی منسوب شده وی به توصیف راهها، مزارع، رودخانه ها، کوهها و شهرها و آبادانیهای ایران در عصر کورش پرداخته است.
❇️بعدها مورخان و جغرافیدانهای دیگر مانند گزنفون و بطلمیوس و بسیاری دیگر فعالیتهای وی را تکمیل کرده اند و سپس پایه و اساس تاریخ نویسی به این صورت شکل گرفته است.

❇️تمدن هخامنشی در فلات ایران، از رودخانه هالیس یا قزل ایرماق در ترکیه و کشورهای شرق مدیترانه و شمال آفریقا تا شمال شبه قاره هند و رود سند را در برمی گرفت. 

در این کتاب در وصف کورش بنیانگزار دودمان هخامنشی چنین آمده است:

 ❇️در شوش باغ های باصفا که از چرخاب های بزرگ آبیاری می شود بر قصر احاطه کرده .در یکی از این باغها کشتزاری است که کورش باید بیل برداشته چارمین بخش از یک ساعت را در آنجا کشاورز باشد

❇️باز درباره کورش گوید:  در این بوستان خود کورش بزرگ به یاد می آورد که انسان است و در حوائج مانند عموم مردم یکسان.

❇️یا از قول وی در مراسمی گوید : من همتای شمایم ما توشه و زاد خود وابسته به شما وام داریم. پایداری دولت از دسترنج شماست اما شما بی جنب و جوش ما خویشتن داری نتوانید کرد و بر جای استوار نتوانید بود. همواره مانند برادر یگانه و مهربان زندگی کنیم.

❇️در واقع این سنت کهن یونانی که درس ها و نقطه نظرات فلسفی خویش را در قالب داستانهایی معمولا حماسی و از زبان شاهان ایران تصویر مینمودند شاید از همین اثر اگر جعلی نباشد اغاز شده و بعدها گزنوفون در آثار سه گانه مشهور خویش همین شیوه را پیش گرفته و افلاطون نیز با این تفاوت که سقراط را بجای کورش نشانده و محل را به آتن تغییر داده به همین نحو عمل نموده است

#متون_کهن
#سیاحتنامه

@Legendfolkepic
💢#درباره_کتاب

🔻کتاب کوروپدیا یا کوروش‌نامه اثر سترگ و مشهور گزنفون مورخ یونانی است.

❇️گزنفون مورخ و فیلسوف شهیر یونانی شاگرد سقراط حکیم بود. او در میانه قرن پنجم پیش از میلاد میزیست و اکثر روزگار زندگی خود را در آسیا و ایران باستان سپری کرد
❇️ گزنفون از شاگردان سقراط بود. پس از زمان شاهی داریوش دوم و همسرش ملکه پروشات، به عنوان سپاهی اجیر در لشکرکشی کوروش کهتر بر علیه برادرش اردشیر دوم شرکت کرد. پس از مرگ کوروش سپاهیان یونانی گزنفون را به رهنمونی و سروری خود برگزیدند او توانست بازماندهٔ سپاه یونان را از طریق سرزمین ماد و آسیای صغیر به یونان برساند.

❇️کتاب کوروش‌نامه با توجه به داستانهایی که از کوروش هخامنشی (کوروش بزرگ) شنیده بود نوشت. این کتاب اثری است فلسفی، اخلاقی و تاریخی. گزنفون در کتاب کوروش‌نامه افزون‌بر بازگویی تاریخ زندگی کوروش کبیر بنیانگزار هخامنشیان،کوشیده است تا با ذکر وجنات اخلاقی و شیوه عالی حکومت‌داری او، نمونه صحیح و عادلانه کشورداری را برای دیگر فرمان‌روایان و حکام آموزش دهد.

❇️جالب است بدانید که توماس جفرسون، یکی از رییس‌جمهوران ایالات‌«تحده آمریکا، از روی این کتاب، قانون‌اساسی کشور آمریکا را نوشت و این قانون‌اساسی تا امروز در آن سرزمین مورد استفاده قرار می‌گیرد.

#متون_کهن
#پند_نامه #بیوگرافی

@Legendfolkepic
#درباره_کتاب

💢 عنوان نمایشنامه : "تراژدی سالومه" ( قاتل یحیی تعمید دهنده)

✒️مولف : اسکار واید


#نمایشنامه
#یحیی_تعمید_دهنده
#سالومه
#ادبیات_کلاسیک
#تراژدی

@Legendfolkepic
💢#درباره_کتاب

❇️انه اید در ادبیات کلاسیک رومی همان جایگاهی را دارد که ایلیاد و اودیسه در ادبیات کلاسیک یونان
آن را می توان دنباله ای بر ایلیاد شمرد

❇️ویرژیل انه اید را از آنجا آغاز می کند که هومر ایلیاد را با ویرانی و سوختن تروا به پایان می برد.

❇️انه اید حماسه ملی رومیان است.انه بزرگ زاده ای تروایی بود که تبار مادریش به خدایان می رسید و پس از تباهی تروا سفری پر ماجرا را بر پهنه دریاها آغاز کرد،به کار تاژ،و سپس به ایتالیا رفت،مردمان لاتین را به پیروزی رساند و فرمانروای مردمی شد که شایستگی های ترواییان را با توان های لاتینان در هم آمیخته بودند.

❇️داستان انه داستانی مردمی بود و رومیان انه را نیای رومولوس،بنیاد گذار شهر رم،میشناختند ویرژیل از این داستان کهن حماسه ای پرشور ساخت که به روزگار امپراتوری پشتوانه ای تاریخی و اسطوره ای برای رومیان شد.

#ادبیات_کلاسیک
#متون_کهن
#اساطیر_رومی
#ادبیات_حماسی

@legendfolkepic
💢#درباره_کتاب

❇️هدف از این پژوهش، آگاهی بیشتر از زندگانی اسطوره‌هایی است که خصلت رویین‌تنی (آسیب‌ناپذیری) دارند و به همین علت، سمبل آرزوهای بشری هستند. این اسطوره‌ها عبارت‌اند از:

🔻اسفندیار کیانی (ایرانی)،
🔻 آشیل (یونانی)،
🔻 زیگفرید (ژرمنی)،
🔻بالدار (اسکاندیناوی)،
🔻شمشون (یهودی)
🔻و گیل گمش (سومری)

❇️گفتنی است دو اسطوره‌ی اخیر به این دلیل که شمشون، یهودی اسطوره‌ای است برگزیده از سوی یهوه و دارای قدرتی فوق بشری که راز آن در بقای موی سر اوست و "گیل گمش"، اسطوره‌ای است که در جست و جوی راز جاودانگی است در شماره اسطوره‌های روئین‌تن به حساب می‌آیند.

#اسطوره_پژوهی

@legendfolkepic
💢#درباره_کتاب

❇️در چند وقت اخیر به نظر بسیاری از مردم اینگونه رسیده است که گویی تأثیر وحدت بخش اشکال توده ای فرهنگ عامه تحت الشعاع پست مدرنیسم کثرت گرایی فرهنگی ، سیاست هویت ، بازاریابی عالی و تنوع سبک زندگی قرار گرفته است. با استفاده از بینش های روانکاوی ، این کتاب جدید نشان می دهد که هنوز نیروهای قدرتمندی در تلاشند تا تجربه عمومی را از طریق اشکال وحدت بخش فرهنگ مدرن گسترش و تعمیق بخشند. شیوه ها و کدهای زیبایی شناختی فرهنگ عامه راه های مقابله و مدیریت تنش ها و اضطراب های اساسی روانی زندگی مدرن را فراهم می کند . در مجموعه ای از تصاویر گسترده ، باری ریچاردز زمینه های احساسی ظهور فوتبال به عنوان "بازی مردم" ، جذابیت ماشین موتور و سایر کالاهای مصرفی ، استراتژی های تبلیغات ، غلبه فرهنگی موسیقی پاپ را بررسی می کند. در حالی که هر پدیده ای از معانی خاص خود را دارد ، تصاویر جنبه مثبت مشترک این اشکال فرهنگی را نشان می دهد ، که به عنوان وسیله ای برای ادغام روانشناختی عمل می کنند. در هسته این کتاب این ایده وجود دارد که لذت فرهنگ عامه هنگامی که احساس تعلق ما در نظم اجتماعی را تأیید می کند ، در شدیدترین و بهترین حالت است. علی رغم محدودیت و ناامیدی که ناگزیر در این امر دخیل است ، سازش با اقتدار برای مهار اضطراب هایی که همه ما با آن دست و پنجه نرم می کنیم بسیار حیاتی است. رشته های لذت نشان می دهد که چگونه تفکر روانکاوی می تواند به درک اجتماعی بیفزاید و سهم اصلی در بحث های فعلی در مورد ماهیت جامعه معاصر باشد.

#فرهنگ_عامه
#روانکاوی

@Legendfolkepic
💢#درباره_کتاب

❇️دیوان غربی–شرقی یکی از مهمترین نمونه های ادای احترم ادبیات مغرب زمین به فرهنگ شرقی و وپدیده های خاص آن همچون غزل سرایی و عرفان و مضامین دو پهلوی رندانه و رمزی است ، نگارنده اثر، گوهر بی همتا و درخشان ادبیات رمانتیک قرن نوزدهم ، یوهان ولفگانگ فون گوته، شاعر ملی آلمان و خالق تراژدی جاودانه فاوست،از مفاخر سرزمین آلمان و در زمره بزرگترین نوابغی است که عرصه ادبیات در این دیار به خود دیده است .

❇️این کتاب که در سال ۱۸۱۹ توسط گوته منتشر شد.اثری است منظوم و خالق اثر در آن بیشتر از نمادها و عناصر رایج و مورد استعمال در فرهنگ ایرانی و سنت ادبی مشرق زمین الهام گرفته است.وی در این اثر که مشمتل بر دوازده بخش است و فصول آن به سبک نوشته های فارسی میانه نامگزاری شده،از تأثیر شورانگیز پدیده های شرقی همچون عرفان بر جان و دل سخن می گوید و اشاراتی بر پیوند نزدیک شاعر غربی با مشرق زمین دارد و با شعر «هجرت» آغاز می کند. هجرت خیالی گوته به شرق و روح عرفانی آن در قالب سفر واقعی او به مناطق و حومه رود راین،تجلی یافت.

❇️این دیوان از یکسو بازتابانندهٔ باورها و اندیشه‌های ایرانی و به ویژه حافظ، و از سوی دیگر بازتاب‌دهندهٔ نگاه منتقدانهٔ گوته به آن هاست. در سراسر اثر، اشعار ، پندار ، شخصیت و نام حافظ به کرات مشاهده می شود؛ نویسنده بارها در آن خود را مرید و متاثر از حافظ می‌نامد توگویی،براستی از حافظ برای سرودن این دیوان یاری جسته است.

❇️ واژگان فارسی و عربی بسیاری نظیر بلبل، ساقی، درویش، حوری، مشک و غیره در این اثر میتوان یافت که بر همان وجه استعمالشان در اشعار فارسی میانه و سبک حافظ به کار رفته‌اند. دیوان غربی شرقی جزو آخرین آفریده‌های ادبی گوته به شمار می‌رود ‌‌و وی آن را چونان برآیندی‌ از زندگانی خویش معرفی می‌کند.

❇️در سراسر این دیوان، گفته‌ها، پندارها و شخصیت و نام حافظ به کرات مشاهده می شود؛ نویسنده بارها در کتاب خود را مرید و تاثیر پذیرفته از حافظ می‌داند گویی، وی برای سرودن بیشتر شعرهای دیوان از حافظ یاری جسته است

#تاثیر_فرهنگ_شرقی_بر_ادبیات_مغرب_زمین
#الهام_و_اقتباس_ادبی

@Legendfolkepic
💢#درباره_کتاب

❇️یکی از آثار برجسته سیرجانی ، کتاب "ضحاک ماردوش" او است. وی در این کتاب با تفسیر اشعار شاهنامه فردوسی در مورد پادشاهی‌جمشید، قدرت گرفتن ضحاک ماردوش و مبارزات ایرانیان علیه او میپردازد و بار دیگراهمیت تاریخ و توجه به آموخته‌های گذشتگان را نشان میدهد. جمشید که در آغازپادشاهی به مملکت خدمت کرده است، در اواخر دوران زمامداری هوای خدائی بر سرشمیزند و به مردم میگوید:

خور و خواب و آرامتان از من است / همان پوشش و کامتان از مناست

بزرگی و دیهیم شاهی مراست / که گوید که جز من کسی پادشاست؟

مردم از او رویگردان میشوند و میخواهند به مرداس که نام نیکی‌ دارد، پناه برند. شاهان و فرمانروایان سرزمین های امپراطوری ایران سر به طغیان‌ برمی‌دارند و در جستجوی پادشاهی دیگر به رای زنی می نشینند و سر انجام ضحاک را که پسر مرداس است به شاهی بر می‌گزینند:

به شاهی برو آفرین خواندند / ورا شاه ایران زمین خواندند.
اما ضحاک توسط شیطان وسوسه شده، به کشتن پدر رضا داده و بجای‌ او به تخت نشسته است. او گرفتار نیرنگ شیطان شده، شیطان بر دوش‌های او بوسه زده‌ و باعث شده که دو مار از دو دوش او برویند.

@Legendfolkepic
💢#درباره_کتاب

❇️کتاب حاضر سفرنامه‌ی ایران‌شناسی دانمارکی، "آرتور کریستن سن" به ایران و ترکستان در اواخر دوره‌ی قاجار و در آستانه‌ی جنگ جهانی اول (1293 ش/ 1914 م) است که با هدف تحقیق بر روی گویش سمنانی صورت گرفته است. او بر این باور بود که زبان‌ها دارای منشا خاص خود هستند و برای مشاهده‌ی تحولات زبان‌های هند و اروپایی می‌توان از طریق گویش‌ها به منشا زبان رسید". کریستن سن مسیر پطروگراد، تفلیس و باکو را با قطار طی کرد، سپس با کشتی به رشت رسید، از آن‌جا با درشکه از راه قزوین و زنجان به تهران رفت، پس از یک ماه اقامت، با درشکه به سمنان عزیمت نمود و پس از انجام تحقیقات لازم و ثبت یادداشت‌های مورد نیاز به تهران بازگشت و مجددا به باکو رفت تا از آن‌جا از طریق کشتی به کراسنو و دسک برود. در ترکستان از شهرهای عشق‌آباد، مرو، بخارا، سمرقند و تاشکند بازدید نمود و از طریق روسیه مجددا به کشورش بازگشت. در یادداشت‌های او اطلاعات ارزشمند و فراوانی درباره‌ی ایران آن عصر می‌توان به دست آورد از جمله: وسایل نقلیه و شیوه‌ی مسافرت، عادات و خوی و خصلت ایرانیان، غذاها و آداب غذا خوردن، شیوه‌ی زندگی، اعیاد و مراسم رسمی، افسانه‌ها و باورهای ایرانیان، آداب جشن نوروز و ریشه‌های افسانه‌ای و تاریخی آن، مجالس و میهمانی‌ها، موسیقی و نوازندگان، پست و ارسال مراسلات، وضعیت کاروانسراها، نحوه‌ی مسافرت با کاروان، تفریحات و سرگرمی‌ها، عقاید عامیانه مانند جن و جن‌زدگی، بناهای حکومتی و عام‌المنفعه و تاریخی شهرهای مورد بازدید، تفرجگاه‌ها و بسیاری وجوه دیگر از زندگی ایرانیان در آن عصر. بخش زیادی از سفرنامه به توصیف تهران (از جمله درباره‌ی دروازه‌ها، خانه‌ها، کوچه‌ها، زنان، نظامیان، میدان توپخانه، ساختمان سلطنتی، مساجد، بازار، تراموای شهری، بهداشت، نقالی، مریضخانه، سرگرمی‌ها، فعالیت خارجی‌ها) اختصاص دارد. توضیحات مفصل او از مراسم جشن نوروز و پیشینه‌ی آن، روایت تعدادی از داستان‌های رایج عامیانه، شرح و تحلیل اوضاع و احوال سیاسی داخلی ایران و نقش بیگانگان، از زمان پیروزی مشروطیت تا پایان دوره‌ی قاجار (که به حوادثی چون مجلس اول، استبداد صغیر، اقدامات و سرنوشت محمدعلی‌شاه، مجلس دوم، اقدامات شوستر، مخالفت و اولتیماتوم روسیه، منافع کشورهای مختلف روسیه، انگلستان، آلمان، سوئد، بلژیک و فرانسه در ایران اشاره می‌کند)، از دیگر ویژگی‌های کتاب است. کریستن سن در این سفر 152 نسخه‌ی خطی و چاپ سنگی برای موسسات و کتابخانه‌های مختلف خریداری کرد. در سفر به ترکستان اطلاعات او درباره‌ی مسجد بهائیان در عشق‌آباد، آثار باستانی قلعه‌ی بایرام‌علی، مقبره‌ی سلطان‌سنجر، سلطان‌ قلعه، مساجد و مدارس سمرقند و سایر شهرهای ماوراءالنهر، مقبره‌ی تیمور و آثار دیگر حائز اهمیت است. کتاب از پیشگفتاری درباره‌ی تاریخچه‌ی سفرهای پژوهشگران دانمارکی به مشرق‌زمین برخوردار است که در آن ضمن اشاره به زمان، مسیر، نتایج، آثار و دستاوردهای سیاحانی چون اولتاریوس، کارستن نیبور، راسموس راسیک، نیلس لودوی و سترگور، کریستن سن به ایران، در یک تحلیل کلی سفرهای علمی دانشمندان دانمارکی به شرق را دارای دو ویژگی می‌داند: 1- متاثر از مکتب علمی تجربه‌گرایی متداول در علوم طبیعی، 2- عاری از انگیزه‌های سیاسی و اهداف امپریالیستی. کتاب با عکس‌هایی که کریستن سن شخصا تهیه کرده، همراه است. او دو بار دیگر در سال‌های 1308 و 1313 نیز به ایران سفر کرده است.

@Legendfolkepic
💢#درباره_کتاب

❇️پژوهش حاضر سه موضوع را در بردارد1 : تاثیر بودا، تعلیمات، آموزه‌ها و آیین‌های او در ایران و اسلام به ویژه در تصوف اسلامی2 . شناسایی هویت واقعی و پیشینه و اهمیت تاریخی قهرمانان داستان اسلامی شده((بوداسف)) و ((بلوهر)) . 3 مشابهات و وجوه اشتراک و افتراق داستان‌هایی که در طول تاریخ در این زمینه در آثار ادبی، عرفانی و فلسفی به پارسی و عربی بین مسلمانان منتشر شده است .موضوعات یاد شده براساس عناوینی خاص تشریح می‌شوند که به هر یک از آن‌ها در پی اشاره می‌شود :((دین‌شناسی تطبیقی))، ((بودا در اسلام))، ((تاریخچه دو هزار و پانصد ساله داستان بودا))، ((سابقه کیش بودایی در ایران))، ((انعکاس کیش بودایی در منابع اسلامی))، ((تاثیر کیش بودایی در قوانین و مراسم قلندران و خاکساران))، ((زندگی‌نامه بودا به زبان‌های عربی و فارسی))، ((تمثیل‌ها و ادبیات داستانی در روایت بوداسف و بلوهر))، ((الهیات و اخلاقیات اسلامی در داستان بوداسف و بلوهر)) .


@Legendfolkepic
💢#درباره_کتاب

❇️کتاب تاریخ بشر اثر‌ هاندریک وان‌لون با ترجمه علی‌اکبر بامداد است ؛ در این کتاب تاریخ بشر از انسان‌های نخستین و دوران پیش از تاریخ آغاز شده و سپس به دوران شکل‌گیری تمدن در آسیا، مصر، ایران، یونان و… می‌پردازد. پس از آن با نزدیک شدن به قرون وسطی و آغاز مسیحیت اروپا، به تفصیل تاریخ روم و اروپا مورد کند و کاو نویسنده قرار می‌گیرد. در این بخش از جنگ‌های صلیبی و شخصیت‌هایی چون کنفوسیوس و بودا نیز سخن رانده می‌شود.

❇️با نزدیک شدن به رنسانس انقلاب‌های دول غربی از جمله فرانسه و انگلیس و آمریکا مورد بررسی قرار گرفته و سپس با تحلیل وضعیت هنر، همه‌گیری ماشین‌ها و صنعتی شدن دنیای مدرن کتاب به پایان خود نزدیک می‌شود.

@Legendfolkepic
💢#درباره_کتاب

❇️احتمالا زماني که انديشه ثنوي در ميان مزدا پرستان غالب شد وبه جاي اين که به مصدري واحد و آفريننده ايي يگانه براي کل موجودات قايل شوند، به دو بن خير و شر اعتقاد يافتند، اين فکر پيش آمد که آن دو بن از چه بوجود آمدند. ظاهر اين است که تعليم ثنويت خالص ذهن متفکران را خشنود نساخت و به جستجوي يک مبداء اعلي همت گماشتند.

❇️زروانيسم در مرکز تاريخ مذاهب قديم ايران قرار دارد و پيش از تعليمات زرتشت وجود داشته است وهمچنين نيبرگ که معتقد بود زروان يک خداي باستاني ايران بوده و کيش پرستش آن به زماني پيش از زرتشت بر مي گردد ، در واقع وي آيين زرواني را صورت ويژه ايي از دين مغان مي خواند .

❇️خشايار شاه که کيش ديوپرستي را ممنوع کرد باعث شد تا که بسياري از مغان اين کيش مهاجرت کنند و پس از جذب برخي نظرييات بابلي ، اعتقاداتشان را به آسياي صغير منتقل نمايند ، ما مشا هده مي کنيم که مغان آسياي صغير مذهبي را بسط دادند که از يکسو شامل بدعتهائي در دين زرتشتي بود و از سوي ديگر عناصر بابلي را در خود داشت و اين همان است که مذهب زرواني ناميده مي شود.

پس از آن در دوران ساساني، که تمدن ايران باستان به منتهاي پختگي خود مي رسد ، اين مکتب فلسفي، رنگ عرفاني - مذهبي به خود مي گيرد.

❇️در اين دوره دو مکتب مزدائي سنتي و زرواني از اهميت زيادي در ميان مردم برخوردار بودند، آيين مزدائي سنتي خودش را از هر گونه فکر وحدت گرايي جدا مي کرد و سيستم خودش را بر پايه دو گرايي که در واقع تضاد دو روح و دو نيروي اخلاقي است( خير و شر،نور و ظلمت، نظم و بي نظمي ،اورمزد و اهريمن ) مي سازد، در نتيجه طبيعي بود که چنين ثنويت بنيادي، عکس العملي داشته باشد، زيرا طبيعت بشري خواستار وحدت الهيت است که اين واکنش به قويترين صورت خود در شکل زروانگري ظاهر شد...

@Legendfolkepic
💢#درباره_کتاب

❇️چشمه‌ی آب حیات از آثار شگفت‌انگیز حمزه سردادور؛ ماجرای سرزمینی اسرارآمیز و جاوید با گنج‌های فراوان.
«ایرج»، پس از پایان تحصیلات در تهران همراه با دیگر محصلان اعزامی، به اروپا رفت و پس از گرفتن تخصص در زمینه‌ی بیماری‌های کودکان به تهران بازگشت. او با عشق و علاقه‌ای فراوان با دختر زیبایی به نام «طاهره» ازدواج کرد و صاحب پسری به نام سلیمان شد. ایرج در سال 1318 به طور ناگهانی با همسر و فرزندش و دوست خود «بهروز» به مسافرت رفته و بعد از چند ماه با ثروت هنگفتی به تنهایی به تهران بازگشت. بلافاصله بعد از ورود به تهران به مقامات نظامی‌ ذیربط مراجعه و با تقاضای محرمانه‌ای همه را شگفت‌زده کرد. دکتر تقاضا داشت که دولت چند هواپیمای نظامی در اختیارش بگذارد تا او شهری را که خودش به چشم دیده و تازه از آن‌جا برگشته است، کشف کند و تحویل دولت دهد. به زعم دکتر، این شهر بزرگ «چشمه‌ی آب حیات» نام دارد که در مرکز ایران، در میان ریگزارهای کویر قرار گرفته است و ثروتی عظیم دارد که می‌تواند دولت ایران را ثروتمندترین کشور دنیا کند...

@Legendfolkepic
💢#درباره_کتاب

❇️کتاب حاضر حاوی سخنرانی‌هایی است که درباره جنبه‌های برجسته هنر ایران در مرکز مطالعات ایرانی، دانشگاه کلمبیا در خلال سال‌های 1971تا 1973( 1349 1351) ایراد شده است .عناوین سخنرانی‌ها به این شرح است" :پرسش‌ها و نظرات درباره سفالگری املش/ رابرت اچ .دایسن.کهتر"، "مفرغ کاری باستانی در لرستان/ پی . آر.اس.موری"، "پیگیری هنر سکایی/ ان فرکس"، "هنر هخامنشی، آثار سترگ و خرد/ ادیپ پورادا"، "سیمینه‌های درباری ساسانیان/ پرودنس او.هارپر"، "رنگ و طرح در سفالینه ایرانی/ چارلز ک.ویلکینسون"، "معماری ایرانی :تکامل یک سنت/ پریسیلا سوشک"، "هنر قهرمانی در جهانی ایرانی خاوری/ گیتی آذرپی"، "شعر و خوشنویسی/ آنه‌ماری شیمل"، "اصفهان آینه‌ای از معماری ایران/ الگ گرایار"، "جهان آگاهی و روابط انسانی در نقاشی ایرانی/ ریچارد اتینگهاوزن"، "بافته‌ها و فرش‌های عصر صفوی/ ام.اس.دایمند"، "سنت دیوارنگاری در ایران/ یازل گری"، "نقاشی ایرانی در دوره قاجار/ ب.و.رابینسون "و "نقاشی معاصر ایران/ احسان یارشاطر ."

@Legendfolkepic
💢#درباره_کتاب

❇️موضوع کتاب کیانیان تحقیق در سلسله داستانی کیانیان با توجه بتمام منابعی است که در این باب از اوستا ببعد وجود دارد و مولف دانشمند کتاب مرحوم آرتور کریستن سن اطلاعاتی را که از گاثاها و یشتها و سایر نسکهای اوستا و همچنین منابع پهلوی و تواریخ عربی و فارسی و حماسه ملی ایران درباره کیانیان بر می آید مورد مطالعه قرار داده و روایات مذکور در این منابع را با اطلاعات مشابهی که درباره پادشاهان دوره اخیر هخامنشی بدست می آید مقایسه کرده است. علاوه بر این در این کتاب کیانیان تحقیق پر ارزشی درباره خاندان پهلوانی گرشاسب یا پهلوانان سیستان صورت گرفته و حقایق بسیاری درباره داستان این پهلوانان روشن شده است. مولف در پایان کتاب فهرستی نیز از جاویدانان آئین زرتشتی آورده است.

🔻نویسنده؛

❇️آرتور امانوئل کریستنسن (Arthur Emanuel Christensen) (زادهٔ ۱۹ ژانویهٔ ۱۸۷۵ در کپنهاگ – درگذشتهٔ ۳۱ مارس ۱۹۴۵ در کپنهاگ) ایران‌شناس، خاورشناس، لغت‌شناس و پژوهشگر معروف اهل دانمارک است.کریستنسن در ۹ ژانویهٔ ۱۸۷۵ در کپنهاگ به دنیا آمد. پدر وی مدیر یک پست‌خانه و او تنها فرزند خانواده بود. به گفتهٔ خود وی خواندن کتاب هزار و یکشب در کودکی چنان تأثیری بر روی او گذاشت که میل به اینگونه مطالعات را در وی برانگیخت. در ۱۳سالگی، در انشایی نوشت که میل دارد تا زبان‌شناس شود تا...

@Legendfolkepic
💢#درباره_کتاب

❇️کتاب «توراه» یکی از کهن‌ترین کتاب‌های جهان است که به زبان عبری تألیف شده است. این کتاب دارای پنج جلد یا بخش به این ترتیب است: کتاب برشیت یا آفرینش، کتاب شموت یا خروج، کتاب وییقرا یا لاویان، کتاب بمیدبار یا اعداد، کتاب دواریم یا تثنیه. [B]گفتنی است که دانستن متن این کتاب، مستلزم دانستن زبان عبری است.[/B]

🔻پیشگفتار ناشر:

❇️با کمال مسرت مفتخرم که این "مجموعه توراه و هفطارا" را که به یاری بی دریغ و همت والای چند تن از مترجمان دانشمند، آگاه و مسلط که بیش از پنجاه سال از عمر شریف خود را صرف تدریس زبان عبری و تعلیمات دین یهود نموده اند، و به زبان فارسی ساده و قابل فهم برگردان گردیده، تقدیم مشتاقان این کتاب آسمانی نمایم. کتابی که در اختیار شماست، برگردان کتاب مقدس همراه با هفطاراهای مربوط به هر پاراشاه و هفطاراهای اعیاد و ایام خاص است. سرافرازم که در مقام ناشر چاپ چهارم این کتاب، مرجع چنین خدمت بزرگی باشم. هر چند که همه افتخار نصیب افرادی است که با ایمان راسخ و اطمینان به صحت ترجمه، به این کار خطیر دست یازیده اند. همه مترجمان آگاه اذعان دارند که کارشان در حد کمال نیست، ولی با پشتکار، صرف وقت بسیار، تحمل دشواری ها، صبر، شکیبایی و پایمردی گروه مترجمان و ناشر سعی وافر گردیده از هرگونه غلط احتمالی، تایپی و چاپی در چاپ چهارم جلوگیری به عمل آید. با این حال اگر نقصانی هست، قابل جبران است. ناشر از دانش پژوهان صاحب نظر تمنا دارد که اگر نظر اصلاحی دارند، بنویسند تا در چاپهای بعدی رعایت گردد.

@Legendfolkepic
💢#درباره_کتاب

❇️"مطالبی که در متن این دفتر آمده است مروری است بر کوشش هایی که در راه شناساندن این اثر [اوستا] شده و پاره ای از ارزش های ادبی، علمی و فرهنگی آن نیز فهرست وار نشان داده شده است. کتاب اوستا حاصل اندیشه و تفکر یک فرد نیست بلکه نتیجه برداشت چند نسل را در بردارد. بخش گاهان آن انعکاس دهنده اندیشه پیام آور دین است و بخش های دیگر آن در دوره های پس از زردشت و به وسیله افراد یا گروه هایی با الهام از آموخته هایشان تدوین و در کتاب جای داده شده است. بنابراین کتاب سیر تحول اندیشه در ایران را نیز نشان می دهد. "پنج فصلی که کتاب حاضر براساس آن شکل گرفته عبارت اند از: زبان اوستا، پیشینه زبان اوستایی، تاریخچه مطالعات اوستایی، دستور زبان و ادبیات اوستایی، درون مایه کتاب اوستا. در بخش پایانی کتاب نمونه هایی از متن اوستا آورده شده است.

@Legendfolkepic
💢#درباره_کتاب

❇️  «چه کسی مارا می‌تواند با زرتشت آشنا کند؟ پژوهشگران و دانشمندانی که در صندلی‌های راحت کتابخانه‌های خود لم داده و بر سر جزئیات دستوری گاتها و نیایش‌ها و دیگر ادبیات دینی زرتشتی قلم فرسایی می‌کنند، یا آن کشاورز قبا بر تن زرتشتی که در کوه‌ها و بیابان‌های خشک اطراف یزد و کرمان بیل می‌زند و کار می‌کند وعرق می‌چکاند و نیایش‌های زرتشت را زمزمه کرده و سفت و سخت، سنت‌ها وآیین‌های دین آبا و اجدادی خود را نگهبانی می‌کند؟»

«پروفسور مری بویس»، استاد مطالعات زرتشتی روز بیستم ماه اوت ۱۹۲۰ در دارجلینگ، هند به‏ دنیا آمد و در سحرگاه روز چهارم آوریل ۲۰۰۶، در بخش عمومی بیمارستانی در لندن، ‏ درگذشت مری بویس استاد مطالعات ایرانی در مدرسه مطالعات شرقی و آفریقایی، دانشگاه لندن بود وی مدت زمان زیادی در کرمان، یزد و شریف آباد اقامت داشت تا بتواند با جوامع زرتشتی و سنت‌های آنان بیشتر آشنا شود.

تحقیقات او درباره زرتشت، پیامبر ایرانی به سال ۱۹۶۶ برمی گردد، زمانی که او به دهکده‌ای دورافتاده در اطراف شهر کویری یزد، در مرکز ایران سفر کرد و مدت یک سال میان زرتشتیان آنجا زندگی کرد. آنچه مری بویس در آن منطقه دور افتاده کشف کرد، او را به پاسخ سوالی که در پژوهش‌هایش درباره پیامبر دین زرتشتی و پیروانش برای او مطرح شده بود، هدایت کرد. 

سؤال بویس این بود: سه هزار سال پس از زرتشت چه کسی صلاحیت بیشتر در تعبیر و تفسیر و شرح باور‌ها و تعالیم زرتشت را دارد؟ پژوهشگران و دانشمندانی که در صندلی‏ های راحت کتابخانه‏ های خود لم‏ داده و بر سر جزئیات دستوری گات‌ها و نیایش‏‌ها و دیگر ادبیات دینی زرتشت قلم فرسایی‏ می‌‏کنند یا آن کشاورز قبا بر تن زرتشتی که در کوه‏‌ها و بیابان ‏های خشک اطراف یزد و کرمان بیل‏ می‌‏زند و کار می‌‏کند و عرق می‌‏چکاند و ادعیه زرتشتی را زمزمه نموده و سفت و سخت سنت‏‌ها و آیین‏های دین‏آباد اجدادی خود را حفظ می‌‏نماید؟ 

او ادعا می‌کرد که در جوامع کم سواد به آیین‌های باستانی با وفاداری بیشتری عمل می‌شود در حالی که در آموزش این آیین‌ها در جوامع تحصیل کرده اشتباهات زیادی وجود دارد.

#پژوهش_آئینی
#تاریخ_ادیان

@Legendfolkepic
💢#درباره_کتاب

❇️این کتاب اثری است فلسفی که شالوده‌ی نظری کتاب‌های بعدی آرامش دوستدار را می‌سازد. نويسنده در اين اثر، تفاوت ميان حوزه‌های بينش دينی و ديد علمی را با دقت مفهومی ویژه می‌شکافد، تا روشن سازد که تفکر فلسفی در ماهيت خود نه بينش دينی است و نه ديد علمی. از دیدگاه نويسنده‌ی کتاب، دين و علم از آنگونه جلوه‌های حيات معنوی انسانی هستند که فلسفه را به معارضه می‌خوانند. وجه ظاهرا مشترک بينش دينی و ديد علمی از يک‌سو و تفکر فلسفی از سوی ديگر در آن است که همگی از چيستی و چگونگی هستی جهان می‌پرسند.

@Legendfolkepic
Ещё