نشر کرگدن

آیا علم و دین سازگارند؟
مناظرۀ آلوین پلنتینگا و دنیل دِنِت
ترجمۀ مهدی غیاثوند
مجموعۀ «گفت‌وگواندیشی»/ دبیر: حسین شیخ‌رضایی
۱۰۸ صفحه/ ۹۵۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت نشر:
www.kargadanpub.com

🔶 این اثر را می‌توان از کلاسیک‌های فلسفۀ دین به شمار آورد؛ اثری مختصر و سرراست برای تدریس در دوره‌های علم و دین، علم و فرهنگ و فلسفۀ دین. این کتاب، که نسخۀ مکتوب مناظرۀ دو فیلسوف، آلوین پلنتینگا و  دنیل دِنت، دربارۀ رابطۀ علم و دین و با موضوع مشخص «سازگاری علم و دین» است، تاکنون به زبان‌های ایتالیایی، لهستانی، رومانیایی، پرتغالی و کره‌ای بازگردانده شده است.
🔶 پلنتینگا سخنان خود را با محدود ساختن عنوان مناظره از «آیا علم و دین سازگارند؟» به «آیا نظریۀ کنونی فرگشت و خدای مسیحیت سنتی سازگارند؟» آغاز می‌کند. نظرش این است که نظریۀ کنونی فرگشت و خدای مسیحیت نه‌تنها سازگارند، که به بار آمدن «شگفتی‌های جانداران» از رهگذر فرگشتی هدایت‌ناشده باورناپذیر می‌نماید. باور داشتن به نظریۀ فرگشت نیازمند باور داشتن به خدا است.
🔶 دِنِت، به‌گونه‌ای کم‌وبیش شگفت‌آور، دست‌کم در آغاز، در پذیرش سازگاری نظریۀ کنونی فرگشت و خداباوری با پلنتینگا هم‌داستان است. آنچه دِنت به‌شدت رد می‌کند باورناپذیری فرگشت هدایت‌ناشده است و اینکه باور داشتن به نظریۀ فرگشت مستلزم باور داشتن به خدا است.

#نشر_کرگدن، #تجدید_چاپ، #آیا_علم_و_دین_سازگارند، #آلوین_پلنتینگا، #دنیل_دنت، #مهدی_غیاثوند، #مناظره، #حسین_شیخ‌رضایی، #گفت‌وگواندیشی، #گفت‌وگوی_فلسفی، #خداباوری، #خداناباوری

آیا علم و دین سازگارند؟
مناظرۀ آلوین پلنتینگا و دنیل دِنِت
ترجمۀ مهدی غیاثوند
مجموعۀ «گفت‌وگواندیشی»/ دبیر: حسین شیخ‌رضایی
۱۰۸ صفحه/ ۸۵۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت نشر:
www.kargadanpub.com

🔶 این اثر را می‌توان از کلاسیک‌های فلسفۀ دین به شمار آورد؛ اثری مختصر و سرراست برای تدریس در دوره‌های علم و دین، علم و فرهنگ و فلسفۀ دین. این کتاب، که نسخۀ مکتوب مناظرۀ دو فیلسوف، آلوین پلنتینگا و  دنیل دِنت، دربارۀ رابطۀ علم و دین و با موضوع مشخص «سازگاری علم و دین» است، تاکنون به زبان‌های ایتالیایی، لهستانی، رومانیایی، پرتغالی و کره‌ای بازگردانده شده است.
🔶 پلنتینگا سخنان خود را با محدود ساختن عنوان مناظره از «آیا علم و دین سازگارند؟» به «آیا نظریۀ کنونی فرگشت و خدای مسیحیت سنتی سازگارند؟» آغاز می‌کند. نظرش این است که نظریۀ کنونی فرگشت و خدای مسیحیت نه‌تنها سازگارند، که به بار آمدن «شگفتی‌های جانداران» از رهگذر فرگشتی هدایت‌ناشده باورناپذیر می‌نماید. باور داشتن به نظریۀ فرگشت نیازمند باور داشتن به خدا است.
🔶 دِنِت، به‌گونه‌ای کم‌وبیش شگفت‌آور، دست‌کم در آغاز، در پذیرش سازگاری نظریۀ کنونی فرگشت و خداباوری با پلنتینگا هم‌داستان است. آنچه دِنت به‌شدت رد می‌کند باورناپذیری فرگشت هدایت‌ناشده است و اینکه باور داشتن به نظریۀ فرگشت مستلزم باور داشتن به خدا است.

#نشر_کرگدن
#تازه‌های_نشر
#آیا_علم_و_دین_سازگارند
#آلوین_پلنتینگا
#دنیل_دنت
#مهدی_غیاثوند
#مناظره
#حسین_شیخ‌رضایی
#گفت‌وگواندیشی
#گفت‌وگوی_فلسفی
#خداباوری
#خداناباوری

گفت‌وگوی چهارنفره
حق با منه، تو اشتباه می‌کنی!
تیموتی ویلیامسن/ کامران شهبازی، سعیده بیات
مجموعۀ «گفت‌وگواندیشی»/ دبیر مجموعه: حسین شیخ‌رضایی
۲۴۸ صفحه/ ۶۰۰۰۰ تومان

تیموتی ویلیامسن فیلسوف بریتانیایی و استاد فلسفه و منطق در دانشگاه آکسفورد است. حوزه‌های تخصص او عبارتند از: معرفت‌شناسی، منطق فلسفی، فلسفۀ زبان و متافیزیک. او در این کتاب گفت‌وگویی خیالی میان چهار نفر (باب، سارا، زَک و رکسانا) ترتیب داده است. باب نماد انسان‌های خرافاتی است. سارا فرزند وفادار روشنگری است. زک نمایندۀ نسبی‌گرایان است و رکسانا، که شاید نزدیک‌ترین فرد به شخصیت فکریِ خودِ ویلیامسن باشد، مدافع تمام‌عیار عقلانیت منطقی است. این چهار نفر در قطاری با یکدیگر هم‌صحبت می‌شوند و دربارۀ طیف گسترده‌ای از موضوعاتِ به‌ظاهر ساده، اما فلسفی، مانند اختلاف‌نظر، درستی و نادرستی، شناخت، باور، منطق، خطاپذیری، نسبی‌گرایی، مطلق‌گرایی، اخلاق، ارزش‌ها و ...، بحث می‌کنند.

از متن کتاب:
«سارا: برای اینکه برگردیم به بحث اصلی، این باور زَک را که پیله کرده بود که تفاوت بین درستی و نادرستی به جزم‌گرایی منجر می‌شه تمام‌وکمال رد می‌کنم. یادت باشه که درستی و یقین یکی نیستند. علم به تفاوتِ میان درستی و نادرستی اصرار داره، ولی گذشته از این، روحیۀ علمی ما را نقاد بار میاره. روحیۀ علمی باعث میشه در مقابل عقاید مخالف روادار باشیم، چون همه خطاپذیریم. وقتی کسی چیزی را ادعا می‌کنه، باید بعدش بتونه بگه «ولی شاید اشتباه کرده باشم». همچین آدمی نمی‌تونه بگه احتمالا همیشه حق با منه. به این معنا من خودم را «خطاپذیر» می‌دانم. مهم اینجاست که این جنبه از تمایز میان درستی و نادرستی باید باعث فروتنی ما و همچنین رواداری در مقابل دیگران بشه. این همۀ ما را شامل میشه.»

#نشر_کرگدن
#تجدید_چاپ
#مجموعه_گفت‌وگواندیشی
#گفت‌وگوی_چهارنفره
#تیموتی_ویلیامسن
#کامران_شهبازی
#سعیده_بیات
#حسین_شیخ‌رضایی
#گفت‌وگوی_فلسفی
#کتاب_فلسفه
#فلسفه_غرب

@kargadanpub 🦏

گفت‌وگویی دربارۀ نسبی‌انگاری، مطلق‌انگاری و ورای آنها
چهار روز در هند
مایکل کراوس/ حسن امیری‌آرا
مجموعۀ «گفت‌وگواندیشی»/ دبیر مجموعه: حسین شیخ‌رضایی
تعداد صفحه: ۱۷۰/ قیمت: ۲۵۰۰۰ تومان

این کتاب گفت‌وگویی خیالی میان چهار دوست در هند است. رونی نسبی‌انگار است، آدام مطلق‌انگار است، باربارا هم نسبی‌انگار و هم مطلق‌انگار است و نینا هیچ‌کدام از این دیدگاه‌ها را قبول ندارد. باربارا می‌خواهد هم وجوهی از نسبی‌انگاری و هم مطلق‌انگاری را بپذیرد. نینا می‌خواهد از مطلق‌انگاری و نسبی‌انگاری فراتر رود. او اهل مراقبه و رازباور است. نینا فکر می‌کند ورای حقیقت‌جوییِ رونی، آدام و باربارا، هدفی ژرف‌تر وجود دارد؛ یعنی خودشناسی.

از متن کتاب:

رونی: تجربه‌ای که داشتیم مرا به یاد دورۀ فلسفه در کانادی کالج انداخت. بحث‌هایی که راجع به نسبی‌انگاری داشتیم یادتان است؟
بارابارا: بله، خوب یادم است.
رونی: از وقتی به هند آمدم خیلی به آن بحث‌ها فکر می‌کردم. به نظر می‌رسد بسیاری چیزها در هند با آنچه با آن مأنوس بودیم خیلی متفاوت است.
آدام: چرا تجربۀ دیدن جسد کودک در گنگ تو را به یاد آن بحث‌ها انداخت؟
رونی: به نظرم نمونۀ خوبی از نسبی‌انگاری است. این‌طور القا می‌کند که حقیقت به نظرت بستگی دارد؛ یعنی به چهارچوب مرجعت.
آدام: چطور؟
رونی: خب، اینکه گنگ واسطه‌ای مقدس است برای هندوها صادق به حساب می‌آید. اما حدس می‌زنم از نظر ما کاذب است.

#نشر_کرگدن
#مجموعه_گفت‌وگواندیشی
#گفت‌وگویی_درباره_نسبی‌انگاری_مطلق‌انگاری_و_ورای_آنها
#مایکل_کراوس
#حسن_امیری‌آرا
#حسین_شیخ‌رضایی
#گفت‌وگوی_فلسفی
#کتاب_فلسفه

@kargadanpub 🦏