С ПРОШЕДШИМ ДНЕМ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ САМОИДЕНТИФИКАЦИИ!
Интересно, насколько важными становятся с возрастом профессиональные праздники. Полагаю, для многих (для меня, например) среди разных аспектов идентичности, профессиональная (я – социолог, я – токарь, я – пекарь) с годами становится единственной, по которой тебя оценивают другие люди, да и ты сам. Конечно, пока ты конкурируешь в жизни за «место под солнцем» (в широком смысле), более важными могут оказаться и физический облик (в т.ч. гендер), и семейный статус (в т.ч родительство), и национальная принадлежность, и религиозное самоопределение, в конце концов политическая позиция («партбилет»). Но чем ближе к финишной прямой и переходу в иное состояние, тем более важным оказывается, не кто ты есть, а кем ты был, и что ты сделал. Если совсем строго - что ты оставишь после себя. Хорошо еще, если смог оставить, как положено, дерево, дом и детей. А если нет? И тут вся надежда остается на праведное занятие, которому ты сейчас посвящаешь свое время (жизнь), которое помогает сделать что-то достойное памяти, и плоды которого ты смог передать другим людям. Неслучайно, когда спрашивают про кого-то, кто этот человек (или кем он был?), то первым делом обычно произносят НЕ «он – мужчина», «он – русский», «он – православный старовер», а говорят: «он – шахтер», «он – военный», «он – предприниматель», в конце концов «он – пенсионер». Для самого человека как раз может оказаться более важным сказать, что он – отец троих замечательных детей. Но для стороннего «оценщика» все-таки значимее такой дифференцирующий признак как «занятие», «профессия», «дело». Родные будут тебя помнить просто потому, что ты сын, брат, отец, тесть, свекор и т.п. шурин-деверь. А вот за периметром большой семьи оценят прежде всего по профессии и мастерству (профессиональным достижениям), по оставленному другим людям произведению/продукту – построенному зданию, написанной книге, созданной с нуля компании, подбитому вражескому танку...
Вчера один из победителей социологической Книжной Премии сказал, что
«академическая жизнь [наука] - это бесконечная борьба за признание». Вообще говоря, любая «профессиональная жизнь», то есть жизнь, в которой профессиональная идентичность в приоритете по отношению к другим самоидентификациям, есть бесконечная работа за признание. И прежде всего за признание среди своих, «таких же». Очевидно, что профессиональная идентичность не является самой важной среди прочих идентичностей для всех людей трудоспособного возраста и состояния. Совсем нет. Поэтому профессиональный праздник – в моем случае День социолога – это еще и праздник узнавания друг другом таких же «сумасшедших». И приятно видеть, что такие есть, и их немало.
😊 Сумасшедшие люди, увлеченные изучением социальной реальности (которой по мнению некоторых не существует), исследованием общества (кто как его понимает), радующиеся маленьким открытиям и тому, что это знание приносит кому-то какую-то пользу. С праздником, коллеги! С Днем профессионального самоопределения и единения!
P.S. По случаю Дня социолога 14 ноября вспомнил свой старый текст –
«Апология прикладности» («Социальная реальность», №5, 2007 г.). Я же все-таки прикладной социолог.
😊
