کهگیلویه و بویراحمدی های مقیم تهران

❇️ #آب_انبار تاریخیِ #دهدشت

⬅️ این بنا از آثار تاریخیِ دوره ی #صفویه است و آب انبارها برای نگه داری #آب در زیرِ #زمین مورد استفاده بودند

⭕️ کهگیلویه و بویراحمدی های مقیمِ تهران : ↙️

@hamdelankb

❇️ بیاییم کمی از سرزمینمان بدانیم :

⁉️ تا حالا نام #جاکی و یا #چهاربنیجه را شنیده اید ؟!

⭕️ #جاکی در اصل یکی از اقوامِ #لرِ قدیمی و بزرگِ #کهگیلویه است که در گذشته برای نامیدنِ برخی از #ایلاتِ استان مورد استفاده قرار می گرفت اما پس از یک دوره ای خاص در همان گذشته ماند و امروزه دیگر کسی از آن استفاده نمی کند .. این قوم از دیرباز در #کهگیلویه ساکن بودند و در منابع تاریخی نیز از آنان نام برده شده است
💟 اما زمانی رسید که جاکیها به دو دسته ی #چهاربنیجه (بنیچه) و #لیراوی (لاراوی) تقسیم گردیدند.. #بویراحمد، #چرام، #دشمن_زیاری و #نویی را چهاربنیجه نامیدند و لیراوی خود به دو بخش لیراویِ #کوه و لیراویِ #دشت بخش پذیر شدند

⁉️ اما اصطلاحِ #بنیجه به چه معناست ؟!

⭕️ اصطلاح #بنیجه را در دوره ی #صفویه خواهیم دید که یک واژه ی #مالیاتی بود ! در واقع به ارزیابی و برآوردِ #دسته_جمعیِ مؤدیان مالیاتی در ایلات و طوایف اطلاق می شد که بر اساسِ آن ایلات و طوایفِ یک #منطقه پس از #یک_کاسه_کردن_مالیاتشان آن را به مأمورِ #بنیجه پرداخت می کردند ! از این رو در زمانِ #صفویه برخی از ایلاتِ #جاکی برای پرداختِ #یکجای مالیات با یکدیگر #متحد و #متفق شد ... در نتیجه چهار ایل بویراحمد ، چرام، دشمن زیاری و نویی با هم یکجا مالیات می پرداختند که تحتِ عنوانِ #چهاربنیجه شناخته شدند و ایلاتِ #بهمئی، #طیبی و طوایفِ #یوسفی و #شیرعالی (شیرالی) لیراوی ها را تشکیل دادند

⭕️ اصطلاحِ لیراویِ کوه و دشت در واقع بر اساسِ موقعیتِ #سردسیری و #گرمسیریِ کهگیلویه اطلاق می شد و لیراوی ها در این دو قسمت سکونت یافتند ! لیروای های دشت را جدا کردند و ضمیمه ی #بوشهر نمودند و به همین دلیل است که امروزه ی لیراوی ها را در بوشهر می بینیم .. البته مهاجرت های زیادی در دوره های مختلف اتفاق افتاد اما مسکنِ اولیه ی اینها کهگیلویه و بویراحمد است که از موطنش جدایشان کرده و به قسمتی دگر ملحقشان کردند

💟 از کهگیلویه و بویراحمد بیشتر #بخوانیم و #بدانیم

⭕️ کهگیلویه و بویراحمدی های مقیمِ تهران : ↙️

https://t.center/hamdelankb

👆👆👆👆👆

❇️ تجلیِ هنرِ صفویه در بناهای تاریخیِ #دهدشت

💟 #حمام_کهیار

⭕️ این حمام در کنارِ کاروانسرای تاریخیِ #دهدشت واقع شده که هم کاروانسرا هم #حمام از بناهای دوره ی صفویه است
قبلا گفته شد که #دهدشت به مرکزِ شورش ها علیه دولتِ #صفویه تبدیل شد و داستانِ #اسماعیل_دروغین و #قلندر، کهگیلویه را در کانونِ توجه قرار داد .. این هم گفته شد که اکثر بناهای دوره ی صفویه، مربوط به همین دورانِ پر آشوب است

⬅️ حمام تاریخی #کهیار دقیقا هم از بناهای همین دوره است .. در این حمام از #مقرنسهای_زیبا استفاده شده است .. این هم دلیل دارد :
مقرنس از مصالحی است که در بناهای دوره ی #صفویه به شدت در تزئینات بنا مورد استفاده قرار گرفته است و این را هم بدانیم که رنگِ #لاجوردی رنگی است که در بناهای این دوره زیاد دیده می شود ! هم مقرنس و هم رنگِ لاجوردی در حمام کهیار برای زیبایی مورد استفاده قرار گرفته است

💟 کهگیلویه و بویراحمد را #بهتر بشناسیم

⭕️ کهگیلویه و بویراحمدی های مقیمِ تهران : ↙️

https://t.center/hamdelankb

❇️ #لـر_بزرگ و #لـر_کوچک هر دو جان و وطن ما هستند

📝 #محبوبه_پریزان

⬅️ کمی در مورد #سرزمینمان بیش تر بدانیم :

⭕️ سرزمینِ #لـرستآن_بزرگ قدمتی به درازای #تمدن دارد که پهنه ی وسیعی از #غرب تا #جنوبِ غربیِ ایران را در بر می گرفته است .. سرزمینی که میراث دارِ #کاسیها تا #عیلامیها و #آریاییهاست اما این سرزمین در دوره ی باستان جزو بخشِ عظیمی از #زاگرتی محسوب می شده است و این #زاگرتی دقیقا همان #زاگرس است که #پهله هم خوانده شده است .. در دوره ی اسلامی بخشی از سرزمینِ #لرها در حوزه ی #جبال قرار گرفت و بخشی دگر به حوزه ی #فارس پیوست ! از قرنِ چهارم به بعد در کتاب های جغرافیایِ تاریخیِ جهان اسلام، واژه ی #لــور و سپس به اختصار #لــر به سرزمین های لرنشین و مردمانش اطلاق شد .. سرزمین های #لرنشین در همین برهه ی زمانی عملاً به دو منطقه ی #لر_کوچک و #لر_بزرگ تقسیم گردید و هر کدام حاکمانِ خاص خود را داشتند .. منطقه ی بین لر کوچک و لر بزرگ، دقیقا همان #شولستــآن است که امروزه #ممسنی نامیده می شود ...

⁉️ اما این شولستان چرا اصلا #شولستان نامیده شد ؟!

⬅️ نام شولستان از #قومی به نام #شــول گرفته شده است و این شولیها کاملا اصالت و ریشه ای #لــر داشتند که ابتدا در #لرستان ساکن بوده اند و بعدها بنابر دلایلی رو به سوی سرزمین های جنوبی نهادند و در ایالت #فارس سکونت یافتند که نام خودشان را به محلِ زیستشان دادند ! شولیها همچنان در این منطقه بودند تا این که لرهای #ممسنی پا به سرزمینشان گذاشتند و با این قوم درگیر شدند .. ممسنیها یا شولیها مجبور به #مهاجرت نمودند و یا کاری کردند به تدریج با ماندن در ممسنی مضمحل شوند

⁉️ تا حالا #اسم #طایفه ی #دره_شوری را شنیده اید ؟!

🔵 #دره_شولیها یا #دره_شوریها همان قومِ #لر_شول هستند که بعد از درگیری با ممسنی، مجبور به کوچ به سمتِ #قشقاییها شدند و طایفه ی #دره_شولی را تشکیل دادند .. امروزه بخش زیادی از این طایفه همان #شولیها هستند اما متأسفانه از #ریشه ی خود اطلاعی ندارند
حالا بیایید به سرزمینِ #بویراحمد و در طوایفِ این ایل گریزی بزنید .. بویراحمد طایفه ای به نام #شـولی دارد و این شولیها هم دقیقا همان شولی های مهاجر از سرزمینِ #شولستان هستند

⭕️ اگرچه #زم_گیلویه از قرن چهارم و کلماتی همانند #بویراحمد و #بختیاری از قرنِ #هفتم به بعد در منابع آمده اما تا دوره ی #صفویه همچنان این دو منطقه #لر_کوچک و #لر_بزرگ خوانده می شوند و از نظر تاریخی، حکمرانانِ لرِ این مناطق #اتابکان_لر_کوچک و #اتابکان_لر_بزرگ نامیده شدند .. اتابکانِ کوچک از 570 تا 1006 هجری و اتابکانِ لرِ بزرگ از سال 550 تا 827 هجری قمری حکومت نمودند و از قضا همین اتابکانِ لر بزرگ، با هوشمندی و تدبیرِ خود، ایالتِ #فارس را از نابودیِ حمله ی #مغول و #تیمور نجات دادند .. آن هم زمانی که اکثر مناطق ایران طعمه ی وحشی گریِ مغول شده بود
🔵 سرزمین لر بزرگ از دوره‌ی صفویه عملا به #کهگیلویه و #بختیاری تقسیم شد و لر کوچک #لرستان نام گرفت ... اما یادمان باشد گستره ی لرستان وسیع تر از سرزمینِ کنونی اش بود و شاملِ دو منطقه ی #پیشکوه و #پشتکوه بود که مابینِ دزفول تا #هرسین در کرمانشاه بود .. در دوره ی #قاجاریه و به واسطه ی #نفاقش، لرستان دوباره #تجزیه شد و پیشکوه را باز #لرستان نامیدندش و نامِ #ایلام را بر پشتکوه (ش ) گذاردند .. این بار جای #شولستان را #ممسنی گرفت و در گستره ی سرزمینِ لرِ بزرگ، #حیات_داوودیها هم جای گرفتند
💟 ⬅️ هر چند بخشی از #سرزمینمان را کهگیلویه و بویراحمد، لرستان، چهارمحال و بختیاری، ممسنی، ایلام و و نامیدند .. هر چند بخشی از #همتبارانمان را به اصفهان، فارس، کرمانشاه، بوشهر، خوزستان و ... واگذار کردند اما مهم این است که ما امروزه می توانیم این مرزهای #اعتباری را از میان برداریم .. زیرا همچنان اعتقاد داریم ما جامعه ی بزرگِ #قوم_لر هستیم .. قومی #اصیل که از نظرِ #نژآدی و ویژگی های #اجتماعی، فرهنگی و سیاسی ریشه ای مشترک دارند و هیچ نوع قرارداد و مرزی نمی تواند ما را از هم جدا کند

💟 #لــر_بمانیم

⭕️ کهگیلویه و بویراحمدی های مقیمِ تهران : ↙️

https://t.center/hamdelankb

✅ #چرام سرزمینِ #چشمه_سارها و #زیباییها

⬅️ #قسمت_دوم

⭕️ جهانِ اسلام در قرنِ سوم ( حوالی سال 267 هـ . ق ) شاهدِ ظهورِ دولتی شیعی مذهبِ #هفت_امامی به نام #اسماعیلیان ( فاطمیان / باطنیان ) در #مصر بود ! ویژگی مهم این دولت، اعتقادش به #فعالیتهای_فرهنگی و #آموزش برای گسترش نفوذ، قدرت و افکارش در مناطقِ مختلفِ دنیای اسلام بود ! از قضا فاطمیان در سرزمین های شرقیِ جهان اسلام؛ به ویژه #ایران در این زمینه توفیقات زیادی به دست آوردند و در مناطقی از ایران بیش از #صدوپنجاه پایگاه را به نام خود داشتند ! مناطق صعب العبور و کوهستانی بهترین مکان ها برای پناه گرفتن و شروع فعالیت های اسماعیلیان بود و از قضا یکی از مناطقی که به شدت مورد توجه این گروه واقع شد #کهگیلویه بود

⭕️ در قرن چهارم و پنجم، فردی به نام #ابوسعید_گناوه_ای که پیرو افکارِ اسماعیلی بود در #جنوب قدرتِ زیادی یافت و کناره های #خلیج_فارس تا #کهگیلویه را به میدانِ ستیزِ خود و مخالفانش تبدیل کرد !
⬅️ در این زمان ابوسعید تا #چرام آمد و پایگاه ها و پناهگاههایی را در این منطقه به خود اختصاص داد که از جمله ی آن ها می توان غار #اشکفت_شاه و #قلات_آرند را نام برد ! قبلا هم از #دژ_سلیمان در #گچساران به عنوان یکی از این پایگاه ها اشاره شده بود
در دوره ی #صفویه و به هنگامه ی شورشِ کهگیلویه، نام #چرام را خواهیم دید ! قبلا در مطالبِ مربوط به #دهدشت از شورش #قلندر سخن گفته بودیم و این را هم گفتیم که در دوره ی صفویه، کهگیلویه مرکزِ شورش ها شد ! وقتی نیروهای دولتی برای سرکوبیِ قلندر به دهدشت آمد، قلندر پس از چند درگیری، رو به سوی #چرام و روستای #آرند نهاد و منازعات را به ای ناحیه کشاند و از دهدشت عقب نشست ! بدین ترتیب شورش قلندر در نزدیکی چرام و در منطقه ای کاملا کوهستانی و صعب العبور بالا گرفت و در این جا پس از پیروزی بر نیروهای #افشار، ولایت #کوه_گیلویه بی هیچ مانع و مزاحمی دوباره به تصرفِ قلندر درآمد
⭕️ نام چرام در لابه لای حوادثِ دوره ی #شاه_عباس_اول هم آمده است ! آن هنگامه که فردی به نام #ملا_هدایت_آرندی از روستای آرند خروج کرد و مردمِ #چرام به حمایتش برخاستند و فوج فوج می آمدند و هدایایشان را تقدیم ملا می کردند ! ملا هدایت دستور ساختِ بنایی (معبد) را جهتِ انجامِ اعمال مخصوصِ ریاضت داد و با انجامِ کارهای شگفت انگیز توانست مردمِ چرام و دیگر بخش های کوه¬گیلویه را مجذوب خود کند ! آن گاه ادعای #مهدویت کرد و #چرام را به همراه #بلاد_شاپور و #ممسنی به یکی از مریدانش داد اما سرانجام مقهورِ سپاه شاه عباس شد و کوه¬گیلویه دوباره آرام گرفت
⭕️کتبیه ای مربوط به دوره ی قاجاریه هم در #طسوجِ چرام دیده می شود که نشان می دهد این منطقه ی خوش و آب هوا مورد توجه امیران و فرستادگانِ قاجاری قرار گرفته و این منطقه را به عنوانِ مرکزِ فرمانروایی خود انتخاب کرده اند ! #احتشام_الدوله در سال 1282 از سمتِ #ناصرالدین_شاه مأمورِ نظمِ کهگیلویه شد و این فرستاده بعد از ورود به این منطقه، #طسوجِ چرام را به عنوان مرکزِ فرمآنروایی خود انتخاب کرد و از این نقطه به اداره ی امورِ #بهبهان و #کهگیلویه پرداخت ! وی بعد از سکونت در طسوج، آن را #دولت_آباد نامید

⬅️ متاسفانه مطالب مربوط به #چرام در منابع، ناچیز است و فقط به صورت جزیی به برخی از اتفاقات اشاره شده است

⭕️ کهگیلویه و بویراحمدی های مقیمِ تهران : ↙️

https://t.center/hamdelankb

✅ #کاروانسرای_دهدشت از بناهای دوره ی #صفویه

⭕️ به کانال ما ملحق شوید:
https://t.center/hamdelankb