کهگیلویه و بویراحمدی های مقیم تهران

❇️ #آب_انبار تاریخیِ #دهدشت

⬅️ این بنا از آثار تاریخیِ دوره ی #صفویه است و آب انبارها برای نگه داری #آب در زیرِ #زمین مورد استفاده بودند

⭕️ کهگیلویه و بویراحمدی های مقیمِ تهران : ↙️

@hamdelankb

👆👆👆👆👆

❇️ تجلیِ هنرِ صفویه در بناهای تاریخیِ #دهدشت

💟 #حمام_کهیار

⭕️ این حمام در کنارِ کاروانسرای تاریخیِ #دهدشت واقع شده که هم کاروانسرا هم #حمام از بناهای دوره ی صفویه است
قبلا گفته شد که #دهدشت به مرکزِ شورش ها علیه دولتِ #صفویه تبدیل شد و داستانِ #اسماعیل_دروغین و #قلندر، کهگیلویه را در کانونِ توجه قرار داد .. این هم گفته شد که اکثر بناهای دوره ی صفویه، مربوط به همین دورانِ پر آشوب است

⬅️ حمام تاریخی #کهیار دقیقا هم از بناهای همین دوره است .. در این حمام از #مقرنسهای_زیبا استفاده شده است .. این هم دلیل دارد :
مقرنس از مصالحی است که در بناهای دوره ی #صفویه به شدت در تزئینات بنا مورد استفاده قرار گرفته است و این را هم بدانیم که رنگِ #لاجوردی رنگی است که در بناهای این دوره زیاد دیده می شود ! هم مقرنس و هم رنگِ لاجوردی در حمام کهیار برای زیبایی مورد استفاده قرار گرفته است

💟 کهگیلویه و بویراحمد را #بهتر بشناسیم

⭕️ کهگیلویه و بویراحمدی های مقیمِ تهران : ↙️

https://t.center/hamdelankb

✅ حمام تاریخی #کهیار در #دهدشت

💟 #مقرنس و رنگِ #لاجوردی

⭕️ کهگیلویه و بویراحمدی های مقیمِ تهران : ↙️

https://t.center/hamdelankb

✅ میرزا محمد ابراهیم #دهــــدشتی متخلص به #مأذون

♨️ میرزا محمد ابراهیم ( متولد سال 1209 هـ . ش ) از شاعران برجسته ی #ایلی است که با تخلصِ #مأذون شعرهای #ترکی ، #فارسی ، #عربی و #لــــری می سرود

⁉️⁉️ حالا #مأذون کیست ؟!

📚♨️ بیایید کمی در مورد این شاعر برجسته ی ایلی بدانیم :

♨️ میرزا سید ابراهیم هر چند امروزه به نام # مأذون_قشقایی شناخته می شود اما جالب است بدانید ایشان از #ساداتِ طایفه ی #مشایخ_هابیلیِ شهرستان #دهدشت در استان کهگیلویه و بویراحمد و از قوم #لر بوده اند که زمانی از این منطقه جلای وطن کرده اند ! #سیدعلیرضا پدر مأذون به هنگامه ی جوانی با #خانات کهگیلویه دچار اختلاف می شوند و در اثر این اختلاف به همراه دو عمویش به نام #سیدمحسن و #سیدغلامحسین به میان #قشقاییها کوچ می کنند و در طایفه ی #عمله ساکن می شوند ! از آن جهت که خاندان سید علیرضا از #ادیبان و #مکتبداران و #باسوادان بودند ، طایفه ی عمله مقدم آن ها را گرامی داشتند .. چون می توانستند در مکاتبات و قرادادها و مسائل دیگر از سواد این خاندان استفاده نمایند ! از قضا سید علیرضا هم با زنی از میان طایفه ی عمله ازدواج می کند که #سیدابراهیم حاصل ازدواج این دو بود ... از همین روی و به واسطه ی مادرش ، میرزا ابراهیم را به نام ایل قشقایی می شناسند

♨️ سید ابراهیم به شعر و شاعری روی آورد و تخلص #مأذون از سوی #ظل_السلطان ( حاکم وقت قاجار ) به وی داده شد ! #مأذون علاوه بر زبان #مادریش که همان #لری بود ، زبان عربی و ترکی نیز بلد بود و به هر سه زبان نیز شعر می گفته است که علاوه بر این اشعاری به فارسی هم از او به جای مانده است ! مأذون شاعری صریح بود که بدون تملق شعر می سرود و به دلیل سرودن هجویه هایی در مورد برخی ایلخانان ، مورد خشم و بی مهری قرار می گیرد ! مأذون صاحب یک پسر و یک دختر بود اما پسرش در جوانی کشته شد و دخترش ، #جواهرالسلطان به ازدواج مردی به نام #میرزاعبدالله از طایفه ی پدرش اش ؛ یعنی مشایخ هابیلی در می آید

♨️ مآذون در سال 1274 هجری شمسی ( 1313 هـ . ق ) در #شیراز درگذشت و در بقعه ی شاهزاده #منصور دفن شد ! هر چند امروزه مقبره ی ایشان در سایه بی توجهی مسئولین تخریب شد و کسی کاری نکرد

⛔️ امروزه در برخی سایت ها و کانال ها شاهد این موضوع هستیم که میرزا مأذون #دهدشتی را به نام و نشان #قشقایی معرفی می کنند و هیچ اشاره ای به خاک و نام پدری وی نمی شود ..

⬅️ ما #اصلاحش کنیم و زین پس بگوییم :

💟 #میرزا_مــــأذون_دهــــــدشتی

⭕️ کهگیلویه و بویراحمدی های مقیمِ تهران : ↙️

https://t.center/hamdelankb

✅ #چرام سرزمینِ #چشمه_سارها و #زیباییها

⬅️ #قسمت_دوم

⭕️ جهانِ اسلام در قرنِ سوم ( حوالی سال 267 هـ . ق ) شاهدِ ظهورِ دولتی شیعی مذهبِ #هفت_امامی به نام #اسماعیلیان ( فاطمیان / باطنیان ) در #مصر بود ! ویژگی مهم این دولت، اعتقادش به #فعالیتهای_فرهنگی و #آموزش برای گسترش نفوذ، قدرت و افکارش در مناطقِ مختلفِ دنیای اسلام بود ! از قضا فاطمیان در سرزمین های شرقیِ جهان اسلام؛ به ویژه #ایران در این زمینه توفیقات زیادی به دست آوردند و در مناطقی از ایران بیش از #صدوپنجاه پایگاه را به نام خود داشتند ! مناطق صعب العبور و کوهستانی بهترین مکان ها برای پناه گرفتن و شروع فعالیت های اسماعیلیان بود و از قضا یکی از مناطقی که به شدت مورد توجه این گروه واقع شد #کهگیلویه بود

⭕️ در قرن چهارم و پنجم، فردی به نام #ابوسعید_گناوه_ای که پیرو افکارِ اسماعیلی بود در #جنوب قدرتِ زیادی یافت و کناره های #خلیج_فارس تا #کهگیلویه را به میدانِ ستیزِ خود و مخالفانش تبدیل کرد !
⬅️ در این زمان ابوسعید تا #چرام آمد و پایگاه ها و پناهگاههایی را در این منطقه به خود اختصاص داد که از جمله ی آن ها می توان غار #اشکفت_شاه و #قلات_آرند را نام برد ! قبلا هم از #دژ_سلیمان در #گچساران به عنوان یکی از این پایگاه ها اشاره شده بود
در دوره ی #صفویه و به هنگامه ی شورشِ کهگیلویه، نام #چرام را خواهیم دید ! قبلا در مطالبِ مربوط به #دهدشت از شورش #قلندر سخن گفته بودیم و این را هم گفتیم که در دوره ی صفویه، کهگیلویه مرکزِ شورش ها شد ! وقتی نیروهای دولتی برای سرکوبیِ قلندر به دهدشت آمد، قلندر پس از چند درگیری، رو به سوی #چرام و روستای #آرند نهاد و منازعات را به ای ناحیه کشاند و از دهدشت عقب نشست ! بدین ترتیب شورش قلندر در نزدیکی چرام و در منطقه ای کاملا کوهستانی و صعب العبور بالا گرفت و در این جا پس از پیروزی بر نیروهای #افشار، ولایت #کوه_گیلویه بی هیچ مانع و مزاحمی دوباره به تصرفِ قلندر درآمد
⭕️ نام چرام در لابه لای حوادثِ دوره ی #شاه_عباس_اول هم آمده است ! آن هنگامه که فردی به نام #ملا_هدایت_آرندی از روستای آرند خروج کرد و مردمِ #چرام به حمایتش برخاستند و فوج فوج می آمدند و هدایایشان را تقدیم ملا می کردند ! ملا هدایت دستور ساختِ بنایی (معبد) را جهتِ انجامِ اعمال مخصوصِ ریاضت داد و با انجامِ کارهای شگفت انگیز توانست مردمِ چرام و دیگر بخش های کوه¬گیلویه را مجذوب خود کند ! آن گاه ادعای #مهدویت کرد و #چرام را به همراه #بلاد_شاپور و #ممسنی به یکی از مریدانش داد اما سرانجام مقهورِ سپاه شاه عباس شد و کوه¬گیلویه دوباره آرام گرفت
⭕️کتبیه ای مربوط به دوره ی قاجاریه هم در #طسوجِ چرام دیده می شود که نشان می دهد این منطقه ی خوش و آب هوا مورد توجه امیران و فرستادگانِ قاجاری قرار گرفته و این منطقه را به عنوانِ مرکزِ فرمانروایی خود انتخاب کرده اند ! #احتشام_الدوله در سال 1282 از سمتِ #ناصرالدین_شاه مأمورِ نظمِ کهگیلویه شد و این فرستاده بعد از ورود به این منطقه، #طسوجِ چرام را به عنوان مرکزِ فرمآنروایی خود انتخاب کرد و از این نقطه به اداره ی امورِ #بهبهان و #کهگیلویه پرداخت ! وی بعد از سکونت در طسوج، آن را #دولت_آباد نامید

⬅️ متاسفانه مطالب مربوط به #چرام در منابع، ناچیز است و فقط به صورت جزیی به برخی از اتفاقات اشاره شده است

⭕️ کهگیلویه و بویراحمدی های مقیمِ تهران : ↙️

https://t.center/hamdelankb

✅ #صرام سرزمینِ #چشمه_سارها و #زیباییها

⬅️ #قسمت_اول :

⭕️ وقتی کتاب های#جغرافیای_تاریخیِ جهان اسلام را ورق می زنیم و به بخش #فارس می رسیم شهری به نام #صَرام را می بینیم که در بخشِ #کهگیلویه قرار گرفته است ! یادمان باشد #کهگیلویه در گذشته، از نظر #جغرافیایی در محدوده ی ایالت و بعدها استان #فارس قرار داشت .. صرام در این منابع، سرزمینی #کوهستانی دانسته شده است که مردم آن بیش تر #مکاری ( کرایه دهنده ی چهارپا ) بوده اند

⁉️ حالا این #صرام دقیقا کجاست ؟!
⭕️⬅️ #صَرام نام #تاریخیِ سرزمینی است که امروزه #چُرام نامیده می شود و اکنون تکه ای از استانمان به شمار می رود ! نکته ی عجیب در منابع تاریخی این است که #دشتهای پر آبِ چرام مورد توجه قرار نگرفته و فقط از بخش کوهستانی آن به عنوان چرام یاد شده است ! چرام در طولِ تاریخ، یک ویژگیِ #اقلیمی و #طبیعیِ مثبت داشت که در رشد و پیشرفتش بسیار تأثیرگذار بود و آن برخورداری از #آب و #رودهای_پرآب است که همین مسأله عامل اصلیِ پیدایشِ #تمدن و #شهرنشینی در این نقطه بود ! اصلا از همان ابتدا #آب و پس از آن #حاصلخیزی، دو مولفه ی مهم برای گرد آمدنِ انسان ها در یک نقطه و پس از آن #رونق و #آبادانی به شما می رود ! چرام این امتیازِ مثبت را از آن خود کرده بود و آب ها و دشت های حاصلخیزش کانونِ تجمع انسان ها شد !

⁉️ اصلا چرا به این منطقه #چُرام گفته می شود ؟!
🔵 گفتیم در منابع تاریخیِ جهانِ اسلام، این منطقه، #صَرام نامیده می شود اما این هم یادمان باشد در سرزمینِ ایران، این منطقه را #چَرام می خوانند

⁉️ حالا این به چه معنی است ؟!
⛔️ صَرام #معرّبِ کلمه ی #چَرام است که عرب ها و عرب زبانان این واژه را معرب سازی کردند و این داستان برای نامِ بسیاری از شهرها، استان ها و واژه های #ایرانی اتفاق افتاده است ! مثلا کلمه ی #آذربایجان قبل از ورود به زبان عربی، #آدربادگان یا #آتربادگان تلفظ می شد اما چون برای عرب ها #سخت می نمود به #آذربایجان تغییر یافت .. ! در این باب بیایید به دورانِ تحصیلیِ #راهنماییِ خودمان فلش بک زنیم و گریزی به زبان و #الفبای عربی هم بزنیم و به خاطر آوریم که معلمِ عربی می گفت #چهارحرف در زبانِ #عربی وجود ندارد و آن #گ_چ_پ_ژ است ! بر همین اساس بسیار از اسامیِ ایرانی به هنگامه ی #ورود به زبان و منابعِ #عربی #تغییرِ #تلفظی و #حروفی یافتند و #چَرام از جمله ی این وآژه ها به شمار می رود که در منابع، به صورت #صَرام درآمد !
🔵 حالا نامِ چُرام ( چ مضموم ) در زبانِ مردمِ #منطقه باز هم دچارِ #تحول گردید و در واقع تغییر یافته ی #چَرام ( چ مفتوح ) به شمار می رود که به مرور زمان در تلکمِ اهالی به صورت #چُرام در آمده است ! حالا بهتر می توان معنایی برای چرام یافت

⁉️ حالا #چرام به چه معناست ؟!
💟 چَرام به معنای #چراگاه به کار می رود و گفته بودیم که چرام سرزمینی #پرآب، حاصلخیز و پر از #چشمه_سارها بود و این نام دقیقا به همین ویژگیِ طبیعی و اقلیمیِ این منطقه برمی گردد ! هنوز هم #چشمه_سارهای زیبای چرام این ویژگیِ قدیمیِ خود را حفظ کرده و همانندِ گذشته #آدمیان را به سوی خود فرا می خواند ! این ویژگی برای چرآم در طولِ تاریخ، البته گاهی می توانست بد باشد و آن هنگامه که این شهر به دلیل قرار گرفتن در #دشت و نداشتنِ قدرتِ دفاعیِ #طبیعی در برابر مهاجمان هر بار #ویران می شد و به خرابه ای تبدیل می گردید ! #دهدشت هم دقیقا همین ویژگی را داشت و در برابر حملاتِ متعدد دچار آسیب های فراوانی می شد و این باز عکسِ #یاسوج بود که با قرار گرفتن در میانه های کوه ها، یک #دیوار_دفاعیِ سخت را به دورِ خود کشیده بود

⬅️ ادامه اش باشد برای قرارِ #دوممان :

⭕️ کهگیلویه و بویراحمدی های مقیمِ تهران : ↙️

https://t.center/hamdelankb

✅ #آتش نفسِ #استانمان را بریده است

⬅️ آتش سوزی #بامداد_امروز در پاساژ #دی_تو_دی #دهدشت

⭕️ کهگیلویه و بویراحمدی های مقیمِ تهران : ↙️


https://t.center/hamdelankb

✅ نمایی از روستای #قلعه_دختر

⬅️ این روستا در نزدیکیِ #دهدشت واقع شده است

⭕️ به کانال ما ملحق شوید:
https://t.center/hamdelankb

✅ #دهدشت ؛ شهری که کوله باری از #تاریخ را به دوش می کشد

🔴 قبلا در باب دهدشت مطالبی گفته شده بود اما به دلیل طولانی شدن مطلب، قرار بر این شد در پستِ دیگری، ادامه اش تقدیم شما شود ...

⭕️ این هم ادامه ی مطلب :
👇👇

⬅️ دوره ی صفویه دورانِ رونقِ #دهدشت بود و آثار و ابنیه ای همچون مساجد، زیارتگاه ها، کاروانسراها، بازارها و پل هایی ساخته شد .. نکته ی جالب، عصر شورش ها در دهدشت بود که از جهاتی باعث خیر گردید و بسیاری از بناهای دوره ی صفویه در همین عهد ساخته شد ... یادمان باشد عده ای شورشی به دهدشت آمده بودند و مردم کهگیلویه را علیه حکومتِ مرکزیِ صفویه تحریک و تحریض کرده بودند .. بنابراین برای این که مردم را از خود راضی نگه دارند، به رفاه اجتماعی مردم توجه نمودند و از سویی چندین بنای دیدنی و باشکوه در این شهر بنا کردند ... ! یکی از بهترین معماری های دوره ی صفویه که بر اساس شرایط اقیلمی و فرهنگیِ کهگیلویه ساخته شده را می توان در #کاروانسرای دهدشت دید که پر از راز و رمزها و تمثیل های معماری اسلامی است .. بعد از دوره ی صفویه و به دلایل سیاسی (از جمله همان شورهای منطقه )، رونق و عظمت دهدشت به پایان رسید ..
⬅️ در زمان فتحعلی شاه قاجار و محمدشاه تلاش های بسیاری در آبادی و احیای مجدد دهدشت شد ولی هیچ ثمری در بر نداشت .. حتی در سال 1281 برای آبادی دهدشت، تجار و کسبه های قدیم را در شهر جای دادند اما نتیجه ی مثبتی به دست نیامد ..
⭕️ هر چند دهدشت گذشته های سختی را سپری کرد اما مهم این است که امروزه دهدشت با گذشته ی تاریخی اش، مهد فرهنگ و تمدن در قلب کهگیلویه و بویراحمد به شمار می رود و هر چهار گوشه اش روایت کننده ی عصری از #تاریخش است


⭕️ به کانال ما ملحق شوید:
https://t.center/hamdelankb

✅ شعری از نورمحمد مجید کرایی در مورد #دهدشت که به خوبی گویای #تاریخچه این شهر است

مورخ ! زهدشت سخن باز کن
سخن ها ز تاریخش آغاز کن
که دهدشت شهری بدآراسته
پر از ثروت و مایه و خواسته
نشیمنگهی بهر دانشوران
بهر برزن و کوی مردان دین
که بودند بر دین پژوهان امین
بهر جای آن مسجد و خانقاه
نشیمنگه مردمی نیک خواه
بیا ای که داری تو علم و هنر
به دهدشت و پیشنیه ی آن نگر
بر این شهر که ببنی تو ویرانه ها
بهم بافته کوچه و خانه ها
که باشند ز دور کهن یادگار
بناهای ویران دو صد تا هزار
به هر جای، بازار و کاروانسرای
سرای تجارت بهر جابپای
ب هر جای بینی بلند خانه ای
که بودست از بهر فرزانه ای
به هر کوی، امامزاده ای ساخته
بناها به گنبد، بیاراسته
که گنبد نشانی ز اسلام و دین
نشانی ز ادوارِ دی مبین
به هر جای شهر افکنی دیدگان
بود خانه در خانه هایی نهان
به سبکِ گذشته بگشتند پا
چه حجره چه خانه چه دیگر بنا
که این شهر شهری است دیرینه پا
ز دورِ صفوی است آن را بنا
به بگذشته، این شهر آباد بود
همه مردمش، خرم و شاد بود
ز هر جای و هر شهر دو صد کاروان
به دهدشت گشتند دائم روان
ز دوره ی صفویه تا زندیان
بده شهر دهدشت، شهری جوان
اما ز آن سپس دورِ قاجاریان
پدید آمد و شد نگون، زندیان
به دهدشت شد هرج مرجی پدید
که آن سان کسی هرج و مرجی ندید
سرِ سروران گشت ناگه نگون
همه شهر شد غارت و قتل و غارت
پراکنده گشتند همه مردمان
به شهر کس نمانده ز پیر و جوان
بشد شهرِ دهدشت ویران چنین
ز مرمد تهی گشت این سرزمین
به سر و به گشت است این روزگار
نماند به جا حز خداوندگار
گهی شهر آباد و گاهی خراب
گهی بسترِ خشک و گاهی پرآب
مجیدی ! به قرآن بخوان آیه ی فاعتبر
که از گشتِ گیتی شوی با خبر


⭕️ به کانال ما ملحق شوید:
https://t.center/hamdelankb

✅ #دهدشت ؛ شهری که کوله باری از #تاریخ را به دوش می کشد

⭕️ شهر دهدشت؛ #بلاد_شاپور و سرزمین #هفت_گنبد تکه ای از استانمان است که سرنوشتی بس خواندنی دارد .. ! نکته ی جالب این جاست که از این شهر در منابع جغرافیایی جهانِ اسلام نامی برده نشده و به همین جهت زمانِ ساختِ دقیقش مشخص نیست اما در متون تاریخیِ صفویه ، مکانی به نام #قریه_الدشت دیده می شود و اینجا دقیقا همان دهدشتِ خودمان است که در گذشته قریه الدشت خوانده می شد .. ! دهدشت ـمان در ابتدای دوره ی صفویه بر اثر اسکان طوایفِ اطرافِ آن رو به توسعه نهاد و از قضا اکثر آثار تاریخی این شهر مربوط به دوره ی صفویه است ... شهر دهدشت همزمان با عصر صفویه بسیار مهم و البته به شدت #سرکش می شود؛ زیرا به مدت کوتاهی پایتختِ دو #مدعی_سلطنت بوده و بخشی از آثار به جای مانده در این شهر از قضا متعلق به همین دوره است .. !
🔵⁉️ اما بیایید داستان مدعیان دروغین را بدانیم و این که چه بر سر دهدشت آوردند ؟!
⭕️ شاه تهماسبِ اولِ صفوی، پسری به نام #اسماعیل_میرزا داشت اما از چرخِ روزگار، فرزند ناخلف از آب درآمد و خلافِ مذهبِ رسمیِ صفویه، به سمت تسنن گرایش داشت .. به هر روی اسماعیل میرزا به طرز مشکوکی کشته می شود و به خاکش می سپارند اما داستانش به همین جا ختم نمی شود .. زیرا شایعه شد که اسماعیل میرزا #زنده است و در میان #لرهای_کهگیلویه و جایی به نام #قریه_الدشت ظهور یافته است .. در حالی که اسماعیل میرزای #دروعینِ ظهور یافته در دهدشت، #درویشی_قلند_مسلک بود که فقط شباهت ظآهری با اسماعیل میرزا داشت .. این درویش، در کهگیلویه خود را اسماعیل میرزا معرفی کرد و مرگش را شایعه خواند .. از قضا مردم هم از وی "عجیب استقبالی " کردند و او را در سایه حمایت خود قرار دادند و قدرتش بسی بالا گرفت .. به طوری که به دلیل حمایت لرهای کهگیلویه، دو سپاه صفویه در مقابلش شکست خوردند و قدرتِ قلندر در دهدشت، #قزوین (پایتختِ اول صفویه ) را به لرزه درانداخت .. به هر روی دولت تمامِ نیرویش را جمع کرد و توانست در آخر، قلندر را شکست داده و بعد به قتلش رسانند
⭕️ هنوز خشمِ حکومت از دهدشت آرآم نگرفته بود که بلبشوی دگری در این شهر رخ داد و فردی به نام #سید_مبارک علیه حکومت مرکزی در این شهر به علامت مخالفت، شورش کرد اما حاکم فارس با تمام نیرویش برای سرکوب لرها آمد و شورش را فروخوابانید
⬅️⛔️ این که دهدشت در طی چند دوره، حکومت مرکزی را به خود مشغول کرد کاملا درست است و از قضا هم همیشه مورد خشم بود؛ زیرا یا زیر بار حکومت نمی رفت و یا فرستاده ی حکومت را نمی پذیرفت .. با گذشت مدتی پس از شورش مبارک، بلای سومِ دهدشت در پایانِ حکومتِ صفویه نازل شد و یک #مدعی_دروغین دیگر در این منطقه سر برآورد .. اصفهان به تصرف افغان ها درآمد و آشفتگی نصیبِ ایرانِ عزیز شد .. افغان ها نتوانستند بر کهگیلویه دسترسی پیدا کنند و این منطقه به مرکزی برای شورش ها تبدیل شد .. محمود افغان با سپاهش به سمت دهدشت آمد اما عشایرِ محلی او را به ستوه آوردند و تعداد زیادی از سپاهش به دست لرها کشته شدند و محمود افغان دست از پا درازتر به اصفهان بازگشت .. خلا قدرت و جدایی از حکومت مرکزی موجب شد شخصی به دهدشت آید و خود را #صفی_میرزا نامید و سه سال به کام خود و به پشتوانه ی لرها حکومت کرد تا این که سرانجام نیروهای نادرشاه افشار طومار صفی میرزای دروغین را در هم پیچید ... نکته ی جالب این جاست که در این سه سال، دهدشت رونق یافت و بناهای به جای مانده عمدتا به حکومت اسماعیل میرزای دروغین و صفی میرزای دروغین تعلق دارد

🔴 دهدشت و مطالبش کمی زیاد بود .. برای همین ادامه اش در #قسمتی_دگر

⭕️ به کانال ما ملحق شوید:
https://t.center/hamdelankb