کهگیلویه و بویراحمدی های مقیم تهران

❇️ #طیبی دودمانِ #وفا و #تدبیر

⭕️ #طیبی نام یک ایل از ایلات استانمان است و قبلا در داستانِ #بهمئی گفته بودیم که بنا بر روایتی، ریشه ی این ایل به همراه طیبی به #بهداروند می رسد ! ماجرا از این قرار بود که حدود چند صد سال پیش در طایفه ی #بهداروندِ بختیاری اختلافی پیش آمد و یکی از سرانِ این طایفه به نامِ #اوزمان، جلای وطن کرد و رو به سویِ #کهگیلویه نهاد ! بعدها فردی از نسل این شخص به نام #عالی (علی) در نتیجه ی وصلت با #ساداتِ کهگیلویه،پنج پسر متولد می شود که دو نفر از آن ها #بهمن و #طیب ایل بهمئی و طیبی را تشکیل می دهند ! نام ایل #طیبی را در حوادثِ دورانِ #زندیه می بینیم و فشارها و #ظلمهای این دولت نسبت به ایلاتِ کهگیلویه و بویراحمد، دامن ایل #طیبی را هم گرفت و از قضا این ایل را تا مرزِ #فروپاشی هم برد و اگر #تدبیرِ سرانش نبود؛ طیبی از هم می پاشید
⭕️ #هیبت_الله_خان مأمورِ زندیه در کهگیلویه توسط مردانِ #بهمئی کشته شد و #صادق_خان_زند حاکم کهگیلویه، ایل #طیبی به اتهام همدستی با بهمئی و مشارکت در قتلِ هیبت الله خان سرکوب کرد ! زندیه برای تنبیه طیبی #مالیاتهای_سنگین وضع نمود و #بدتر از این، بلایِ بزرگتری سرش آورد و آن #مهاجرتهای_اجباری بود که نتیجه اش چیزی جز #اضمحلال نبود

⁉️ حالا طیبی های #قشقایی از کجا آمده اند؟!
🔵 درست است که امروزه #قشقایی را یک #ایل می دانند و می نامند اما #قشقایی در آغازِ شکل گیری، بیش از آن که نام #ایل داشته باشد یک #اتحادیه بود که با جمع شدنِ طوایف و افرادی از ایلاتِ مختلفی از قسمت های #جنوبِ ایران صورت یافت ! بنا بر همین دلیل، قشقایی صد درد صد #ترک نیست و بلکه از اقوام دیگر و حتی ایلاتِ ترکِ دگر، به آن پیوست تا شکل نهایی یافت ! اگر سری به نامِ طوایف قشقایی بزنیم طایفه ای به نام #طیبــی خواهیم دید و این ها دقیقا همان طیبی های کهگیلویه و بویراحمد هستند که در زمانِ زندیه و توسط #صادق_خان به بهای قتلِ #هیبت_الله خان به میانِ #قشقایی کوچ #اجباری داد و هر چند #لر بودند اما با گذرِ زمان، نام طایفه ی #طیبی را در قشقایی به خود گرفتند ! زندیه به این انفکاکِ جزییِ طیبی راضی نشد و هر آن ممکن بود مصیبتِ بزرگ بر سر طیبی نازل شود و با یک حکمِ دولتی، به طورِ کامل زیر مجموعه ای #ایلی_دگر قرار گیرد ! خوشبختانه سران ایل این مسأله را درک کردند و برای حفظ #هویت_قومی و انسجام ایلی خود، تدبیری اندیشیدند و بدین منظور یکی از ریش سفیدانِ خود را به نام #قنبر که به #لنده_ای مشهور بود به ریاست برگزیدند تا به عنوانِ #رییس ایل با صادق خان مذاکره نماید و بحران را حل کند ! ایل طیبی با این درایتِ هوشمندانه مشکلِ مذکور را پشت سر گذاشت و انسجام ایلی خود را حفظ کرد ! در سالِ 1201 کهگیلویه باز سایه ی حمله ی زندیه را بر سر خود دید و دلیلش آن بود که حاکمِ #بهبهان و کهگیلویه به دستِ افرادی از #طیبی کشته شد و #جعفرخان_زند تصمیم به لشکرکشی به سمتِ کهگیلویه نمود

⁉️ اما چرا حاکم بهبهان به دست طیبی ها کشته شد؟!
⬅️ داستانِ #بهمئی و سرکشی هایش در دورانِ زندیه را به خاطر آورید .. آن زمان که بهمئی از پرداخت مالیات به #جعفرخان_قنواتی ( حاکم بهبهان و کهگیلویه ) خودداری کردند و این عدم پرداختِ مالیات، باعث ایجادِ یک سلسله درگیری ها میان بهمئی و بهبهان شد ! #ابول_خان طیبی، میان بهمئی و حاکم تصمیم به وساطت گرفت و جعفرخان قنواتی در ظاهر، وساطت را پذیرفت اما آن زمان که خوانین بهمئی به دلیل این آشتی به سمتِ بهبهان حرکت کردند، جعفرخان دستورِ زندانی و قتلِ خوانین بهمئی را صادر کرد ! این اقدامِ حاکم، بر خان طیبی گران آمد و چهار نفر از افراد ایل را در نظر گرفت تا کارِ جعفرخان را یکسره کنند ! این چهار نفر مأموریت داشتند به بهانه ی نامه، به دارالحکومه ی جعفرخان بروند و سپس او را به قتل برسانند ! از قضا هم همین طور شد و هر چند جعفرخان به آن ها مشکوک شد اما قبل از این که فریادِ #لرها_به_دارالحکومه_حمله_کردند به گوش فراشان و سربازان برسد، کار جعفرخان یکسره شد و طیبی انتقام سختی از حاکم گرفت و حاکمِ بعدیِ بهبهان به کمکِ طیبی و لرها بر اریکه نشست ! ارتباطِ طیبی ها با حاکم جدید دوستانه بود و این چرخش قدرت، در تقویت ایل طیبی در منطقه و در مجموع در مناسباتِ میان ایلاتِ کهگیلویه تأثیر مهمی داشت و این خود واقعه ی مهمی است
⭕️ زندیه البته این حرکتِ طیبی را فراموش نکرد و در سال 1201 بآ فراهم آوردنِ لشکری رو به سوی کهگیلویه نهاد تا به اصطلاح، #طغیانگرانِ کهگیلویه را سرکوب کند ! زندیه به غارتِ طیبی پرداخت و چندین نفر از این ایل را به اتهام قتلِ حاکمِ بهبهان دستگیر و اعدام نمود ! با روی کار آمدنِ قاجاریه، طیبی همانند دیگر ایلاتِ کهگیلویه در قبال رخدادهای سیاسی و جنگِ قدرت میان زندیه و قاجاریه، ظاهرا نوعی #بیطرفی را اتخاذ کرد و دوران آرامی را گذراند

https://t.center/hamdelankb

✅ از #هویت_زدایی از قومِ #لر تا #هویت_گریزیِ قومِ #لر

📝#محبوبه_پریزان

⬅️ #قسمت_اول :

🔵 مطلب را با یک مقدمه ی نسبتاً #طولانی آغاز می کنیم :
♨️ در تداوم حیات سیاسی یک ملت و استمرار وحدت ملی و تمامیت ارضی یک کشور ؛ عوامل گوناگونی می تواند نقش داشته باشد ! بدون تردید تا مردم یک کشور نتواند میان #خود و #سرزمینی که زیستگاه آنان است #پیوندی برقرار کرده و به آن پیوند #ایمان پیدا کنند ، نه تنها در راه حفظ آن محدوده ی جغرافیایی ، حاضر به ایثار جان و مال نیستند ، بلکه کم ترین زحمت و دشواری را هم در این راه متقبل نمی شوند ! بنابراین هر گاه جمعی از انسان ها در یک محدوده ی جغرافیایی ، میان خود و زیستگاهشان احساس #یگانگی و #هویت_مشترک بکنند ، پیوندی ناگسستنی بین آنان و سرزمین شان برقرار می شود و ضامن ماندگاری آنان خواهد بود
♨️ پایداری سرزمینی به نام #ایران ، به رغم همه ی قبض و بسط های حوزه ی جغرافیایی اش به عنوان یک کشور با یک حوزه ی تمدنی مشخص در تاریخ ، دلیل روشنی است مبنی بر این که میان این مرز و بوم و ساکنانش پیوندی عمیق برقرار بوده است ! به طور کلی مهم ترین شاخص ملت و ملیت ایرانی نه #نژاد و #زبان و #مذهب ، که دو عنصر #تاریخ و #سرزمین است و اقوام مختلف ایران در فرایند گذرِ روزگار ، با هم در آمیخته و چنان سرنوشت مشترکی پیدا کرده اند که در مجموعه ی خود احساس پیکر واحدی می کنند
♨️ #عشایر و #ایلات به عنوان بخش مهمی از جامعه ی ایران همواره نقش چشمگیری در تحولات سیاسی کشور داشته اند و جامعه ی عشایری همیشه خود را " ایرانی " دانسته و پایایی ایرانِ عزیز تا حدود زیادی مرهون عشایر و بینش و منش و #هویت_ایرانی آنان است ! به همین علت است که عشایر و ایلات در طول تاریخ ، یا تشکیل دهندگان دولت مرکزی ایران بوده اند یا در دفاع از سرزمین ایران ، حکومت را همراهی کرده اند
♨️ بنابراین #کشمکش و #اختلاف میان #ایلات و #دولت_مرکزی در طول دوره های مختلف تاریخی تنها بر سر #مطالبات_سیاسی و #اجتماعی ایلات از نظام حاکم بود و این هرگز به معنای رویارویی آن ها با حکومت نبوده است
♨️ نخستین بار دوران #رضاشاه هست که ایلات را به عنوان یک #بحران مطرح می کنند و رضاشاه اصولا بقای دولتِ خود را در #انهدام عشایر می دانست ! رضاشاه به جای این که عشایر و ایلات را بخش #مولد جامعه تلقی کند و آن ها را در جهت توسعه و سازندگی کشور سامان دهد ، آنان را گروه هایی ضد دولت و دشمنانی می پنداشت که اگر #نابودشان نکند ، خود #نابود می شود ! رضا شاه تصور می کرد که بیش تر ایلات دارای فرهنگ بیگانه اند و نمی توانست فکر کند که عشایر متعلق به ایرانِ قرن بیستم اند و منظره ی #شتر ، #چادر و #لباس_عشایری او را بر می آشفت
♨️ با چنین دیدگاهِ #معیوبی ، طبیعی بود که عشایر به عنوان پدیده ای #دولت_گریز و #ضد_دولت معرفی شوند و آن همه بی انصافی و رفتارهای خون بار نسبت به آن ها روا داشته شود ! عشایر هنگامی در برابر اقدامات دولت مرکزی واکنش نشان دادند که دیدند خودروهای نظامی برای #اسکان_اجباری و بدون مقدمه ی آنان ظاهر شدند و آن ها ناگزیر بودند بین #مقاومت و #مرگ یکی را برگزینند ! همچنین آنان هنگامی برآشفتند که زنانشان مجبور بودند بدون #حجاب به استقبال مقام های دولتی بروند !

💟⬅️ #لرها به عنوان یکی از بزرگ ترین و #اصیلترین اقوامِ #ایرانی که غالباً در پهنه ی وسیعی از #جنوب تا سرزمین های #غربیِ ایران سکونت دارد؛ در گذشته زندگیِ #ایلی داشتند و هر ایلی در محلِ #زیستش، قدرتی محسوب می شد ! اما اعتقادِ دولتِ مرکزی به تشکیلِ #ارتش_ثابت_و_منظم_ملی که در آن هیچ نیازی به حضورِ نیروهای #سنتیِ ایلات و عشایر نباشد، رضاخان را در مقابلِ #قوم لر قرار داد و در تمام طولِ دیکتاتوری اش، به مبارزه و سرکوبیِ #نظامی و #فرهنگیِ #لر پرداخت .. از #بویراحمد، تا #ممسنی، #بختیاری #باجلانها،#بیرانوند، #حسنوند و و و در تمامِ دوران #پهلوی_اول و #پهلوی_دوم رنج و درد کشید و #گجستانها و #تامرادیها و #دورگ_مدوها به جان خرید

⛔️ این ها را گفتیم تا برسیم به #قوم_لر و :

🔵 مسأله ای به نام #هویت_زدایی از #لر و پس از آن #هویت_گریزیِ خودِ #لر

⬅️ ادامه اش باشد در قسمتی #دگر :

⭕️ کهگیلویه و بویراحمدی های مقیمِ تهران : ↙️

https://t.center/hamdelankb

✅ میرزا محمد ابراهیم #دهــــدشتی متخلص به #مأذون

♨️ میرزا محمد ابراهیم ( متولد سال 1209 هـ . ش ) از شاعران برجسته ی #ایلی است که با تخلصِ #مأذون شعرهای #ترکی ، #فارسی ، #عربی و #لــــری می سرود

⁉️⁉️ حالا #مأذون کیست ؟!

📚♨️ بیایید کمی در مورد این شاعر برجسته ی ایلی بدانیم :

♨️ میرزا سید ابراهیم هر چند امروزه به نام # مأذون_قشقایی شناخته می شود اما جالب است بدانید ایشان از #ساداتِ طایفه ی #مشایخ_هابیلیِ شهرستان #دهدشت در استان کهگیلویه و بویراحمد و از قوم #لر بوده اند که زمانی از این منطقه جلای وطن کرده اند ! #سیدعلیرضا پدر مأذون به هنگامه ی جوانی با #خانات کهگیلویه دچار اختلاف می شوند و در اثر این اختلاف به همراه دو عمویش به نام #سیدمحسن و #سیدغلامحسین به میان #قشقاییها کوچ می کنند و در طایفه ی #عمله ساکن می شوند ! از آن جهت که خاندان سید علیرضا از #ادیبان و #مکتبداران و #باسوادان بودند ، طایفه ی عمله مقدم آن ها را گرامی داشتند .. چون می توانستند در مکاتبات و قرادادها و مسائل دیگر از سواد این خاندان استفاده نمایند ! از قضا سید علیرضا هم با زنی از میان طایفه ی عمله ازدواج می کند که #سیدابراهیم حاصل ازدواج این دو بود ... از همین روی و به واسطه ی مادرش ، میرزا ابراهیم را به نام ایل قشقایی می شناسند

♨️ سید ابراهیم به شعر و شاعری روی آورد و تخلص #مأذون از سوی #ظل_السلطان ( حاکم وقت قاجار ) به وی داده شد ! #مأذون علاوه بر زبان #مادریش که همان #لری بود ، زبان عربی و ترکی نیز بلد بود و به هر سه زبان نیز شعر می گفته است که علاوه بر این اشعاری به فارسی هم از او به جای مانده است ! مأذون شاعری صریح بود که بدون تملق شعر می سرود و به دلیل سرودن هجویه هایی در مورد برخی ایلخانان ، مورد خشم و بی مهری قرار می گیرد ! مأذون صاحب یک پسر و یک دختر بود اما پسرش در جوانی کشته شد و دخترش ، #جواهرالسلطان به ازدواج مردی به نام #میرزاعبدالله از طایفه ی پدرش اش ؛ یعنی مشایخ هابیلی در می آید

♨️ مآذون در سال 1274 هجری شمسی ( 1313 هـ . ق ) در #شیراز درگذشت و در بقعه ی شاهزاده #منصور دفن شد ! هر چند امروزه مقبره ی ایشان در سایه بی توجهی مسئولین تخریب شد و کسی کاری نکرد

⛔️ امروزه در برخی سایت ها و کانال ها شاهد این موضوع هستیم که میرزا مأذون #دهدشتی را به نام و نشان #قشقایی معرفی می کنند و هیچ اشاره ای به خاک و نام پدری وی نمی شود ..

⬅️ ما #اصلاحش کنیم و زین پس بگوییم :

💟 #میرزا_مــــأذون_دهــــــدشتی

⭕️ کهگیلویه و بویراحمدی های مقیمِ تهران : ↙️

https://t.center/hamdelankb

👆👆👆

✅ یک #مهربانوی_کوچک و #شاهنامه_خوانی در جلسات هفتگی شاهنامه خوانی #یاسوج

⬅️ فرزندانمان را از همان کودکی با فرهنگ و سنت های زیبا آشنا کنیم

💢 #شاهنامه_خوانی در فرهنگ #ایلی کهگیلویه و بویراحمد جایگاه خاصی داشته است

https://t.center/hamdelankb

👆👆👆👆👆

✅ نشانه های تاریخ بر قلعه ی #چرام

⭕️ قلعه ی تاریخیِ #چرام از بناهای مربوط به دوره ی قاجاریه است که البته خودِ قلعه هم روی تپه ی تاریخیِ #تل_گرد بنا گردیده است و محل سکونت #خان منطقه بود
⭕️ کهگیلویه و بویراحمد در گذشته بافتی #سنتی و #ایلی داشت .. بر همین اساس فردی به عنوان #خان متولیِ امور طوایف و ایل می شد و قطعا امتیازاتی را هم با این مقام از آن خود می کرد ! ساخته شدنِ این قلعه روی #تل_گرد می تواند همین ویژگیِ ایلی را القا کند و گویا قصد دارد #تسلط و #بزرگ بودنِ #خان را نسبت به دیگران نشان دهد
⭕️ جالب است بدانید حدود #بیست_خانه در این قلعه وجود داشته و سنگ نوشته ای هم از دوره ی #قاجاریه بر آن نصب است که از طریق آن می توان مهم بودنِ این قلعه را در آن دوران درک کرد

⬅️ کهگیلویه و بویراحمد را #بهتر بشناسیم

⭕️ کهگیلویه و بویراحمدی های مقیمِ تهران : ↙️

https://t.center/hamdelankb

هر چه دارم قربونت غیر از #تفنگم
وردارم چربش کنم سی #روز_تنگم

✅ #روز_تنگ همان روزی است که حیثیت و آبروی #ایلی در خطر بود


⭕️ به کانال ما ملحق شوید:
https://t.center/hamdelankb