گاه‌نویسه‌ها | جواد رسولی
#فرهنگ_ایران
Канал
639
подписчиков
278
фото
41
видео
323
ссылки
✅زندگی در صدف خویش گهر ساختن‌ست / در دل شعله فرورفتن و نگداختن‌ست//مذهب زنده‌دلان خواب پریشانی نیست / از همین خاک جهان دگری ساختن‌ست 🔸 [اقبال لاهوری؛ زبور عجم] 🔹▫️ ارتباط با من @jrasouli
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸همخوانی #دولتمند_خالف و #شهرام_ناظری؛ تمرین برای اجرای مشترک در تالار بزرگ باربیکن در لندن (2019)
🔅فیلم کوتاه دیده‌نشده
@irtaj
@Gahnevise
🎼 باید که جمله جان شوی، تا لایق جانان شوی |🔹| گر سوی مستان می‌روی، مستانه شو، مستانه شو
#زبان_عشق #زبان_فارسی #ایران #تاجیکستان #انجمن_دوستی_ایران_و_تاجیکستان #فرهنگ_ایران #ایران_فرهنگی #مولانا #مانا_نقش
🎵برای آگاهی بیشتر ببینید👇
https://t.me/irtaj/996
https://t.me/irtaj/985
https://t.me/irtaj/984
🔅فیلم کوتاه دیده‌نشده
@irtaj
@Gahnevise
🎼 باید که جمله جان شوی، تا لایق جانان شوی |🔹| گر سوی مستان می‌روی، مستانه شو، مستانه شو
#زبان_عشق #زبان_فارسی #ایران #تاجیکستان #انجمن_دوستی_ایران_و_تاجیکستان #فرهنگ_ایران #ایران_فرهنگی #مولانا #مانا_نقش
🎵برای آگاهی بیشتر ببینید👇
https://t.me/irtaj/996
https://t.me/irtaj/985
https://t.me/irtaj/984
Golesta_ Sadi_726_KABUL- @Gahnevise.pdf
22.8 MB
🔅روز سعدی، اول اردیبهشت
📜 گلستان سعدی؛ نسخۀ آرشیو ملی افغانستان در کابل
@Gahnevise
🔹 کتابت ۷۲۶ق / ۱۳۶۰م (نزدیک‌ترین زمان به درگذشت سعدی)🔸«تمام شد کتاب به حمد ملک وهاب در پایان محرم سال ۷۲۶ به‌دست بندۀ ضعیف نیازمند به رحمت پروردگار جهانیان عبدالله پسر محمد پسر محمود پسر ابوبکر معروف به داور...»
#سعدی #اول_اردیبهشت #زبان_فارسی #افغانستان #کابل #آثار_و_مفاخر #تمدن_ایران #فرهنگ_ایران
[برگرفته از https://t.center/irancradleofcivilization]
🔅روز سعدی، اول اردیبهشت
📜 گلستان سعدی؛ نسخۀ آرشیو ملی افغانستان در کابل
@Gahnevise
🔹 کتابت ۷۲۶ق / ۱۳۶۰م (نزدیک‌ترین زمان به درگذشت سعدی)🔸«تمام شد کتاب به حمد ملک وهاب در پایان محرم سال ۷۲۶ به‌دست بندۀ ضعیف نیازمند به رحمت پروردگار جهانیان عبدالله پسر محمد پسر محمود پسر ابوبکر معروف به داور...»
#سعدی #اول_اردیبهشت #زبان_فارسی #افغانستان #کابل #آثار_و_مفاخر #تمدن_ایران #فرهنگ_ایران
[برگرفته از https://t.center/irancradleofcivilization]
سده در تاجیکستان-روشن رحمانی.pdf
1001.6 KB
🔥آتش پرمهرِ خورشید و سده روشن باد🔅
🔸همزمان با گرامیداشت جشن سده، دوست گرامی و استادم دکتر روشن رحمانی کتابی را که با نام سده در تاجیکستان برای عموم ایرانی‌تباران و تاجیکان (به خط سیریلیک) نوشته، برایم فرستاد؛ که من نیز به پیشگاه همۀ علاقه‌مندان عرضه می‌کنم و همدل با ایشان آرزو می‌کنم که آتش پرمهرِ خورشید و سده در تمام حوزۀ تمدنی فرهنگ ایران و دل‌وجان مردمان روشن، و نور صلح و آرامش پایدار در جهان پرتوافشان باشد.
@Gahnevise
Бо дуруд ба дусти бехтаринам дуктур Саидчаврд Расулии азиз.
Барои шумо ва азизон ҷашни ниёгон Садаро табрик мегӯям.
Дар хонаводаи шумо оташи пермехри хуршед ва сада рахшон бод.
Бо иродат.
Дар замима китоби «Сада дар Тоҷикистон» бароятон тақдим мешавад.
равшан Раҳмонӣ
#سده #تاجیکستان #آتش #ایرانی‌تباران #فرهنگ_ایران #آداب_و_رسوم #روشن_رحمانی #صلح #مهر
و نیز بنگرید:
https://t.me/kheradsarayeferdowsi/5562
🔸همزمان با گرامیداشت جشن سده، دوست گرامی و استادم دکتر روشن رحمانی کتابی را که با نام سده در تاجیکستان برای عموم ایرانی‌تباران و تاجیکان (به خط سیریلیک) نوشته، برایم فرستاد؛ که من نیز به پیشگاه همۀ علاقه‌مندان عرضه می‌کنم و همدل با ایشان آرزو می‌کنم که آتش پرمهرِ خورشید و سده در تمام حوزۀ تمدنی فرهنگ ایران و دل‌وجان مردمان روشن، و نور صلح و آرامش پایدار در جهان پرتوافشان باشد.
@Gahnevise
Бо дуруд ба дусти бехтаринам дуктур Саидчаврд Расулии азиз.
Барои шумо ва азизон ҷашни ниёгон Садаро табрик мегӯям.
Дар хонаводаи шумо оташи пермехри хуршед ва сада рахшон бод.
Бо иродат.
Дар замима китоби «Сада дар Тоҷикистон» бароятон тақдим мешавад.
равшан Раҳмонӣ
#سده #تاجیکستان #آتش #ایرانی‌تباران #فرهنگ_ایران #آداب_و_رسوم #روشن_رحمانی #صلح #مهر
و نیز بنگرید:
https://t.me/kheradsarayeferdowsi/5562
✅ *روح ایران جاویدان است*
یادداشتی از:
▫️ استاد حسن انوری
🔹دوستی در نامه‌ای نوشته بود: ترس و غم از این است که -دور باد و مباد– از تن رنجور ایران زمین، پاره‌ای دیگر جدا کنند... ؛ در پاسخ نوشتم:
ایران، کوه، زمین، دره و خاک نیست که پاره‌ای از آن جدا کنند. ایران زبان فارسی، جشن نوروز، شاهنامۀ فردوسی، غزل مولانا، گلستان و غزل سعدی، غزل حافظ، آثار نظامی و خاقانی و آثار هزاران شاعر و نویسندۀ دیگر است. ایران هزاران ضرب‌المثل فارسی است که در جهان میان زبان‌ها، یگانه است. ایران هزاران دوبیتی است که گویندۀ آنها معلوم نیست و از درون روح فرهنگ ایران تراويده است. ایران این دوبیتی و نظایر آن است:
درختی سبز در کوه و کمر بی / که بار و برگ آن پیوسته‌تر بی
هر آن مادر که فرزندش سفر بی / همیشه آن درختش در نظر بی
ایران این بیت حافظ است:
هرگز نمیرد آن که دلش زنده شد به عشق / ثبت است بر جریدۀ عالم دوام ما
🔸مگر در زمان حافظ، ایران یکپارچه بود؟ در حالی که روحش در اوج بود و شاعری هدیه بشریت کرد که شاعران جهان در مقابلش سر خم می‌کنند.
🔅امید آن هست که در آینده، روح نیرومند ایران، خاک آن را از لب جیحون، که تیر آرش در آنجا بر تنۀ درخت گردویی فرونشست، تا کنار دجله، آنجا که باربد نغمه‌های جادویی سر می‌داد، یکپارچه کند؛ اگر هم نشد غمی نیست. روح ایران جاویدان است و فروغ آن پیوسته بر آفاق خواهد تابید و پیوسته زنان و مردانی هدیه بشریت خواهد کرد که مایۀ افتخار نسل آدمی خواهند بود. یکی از آخرین آنان در همین روزگار ما مریم میرزاخانی بود.
اول آبان ۱۴۰۰
بخارا / شماره ۱۴۷ آذر – دی ۱۴۰۰
@Gahnevise
#حسن_انوری #ایران #نوروز #زبان_فارسی #فرهنگ_ایران
یادداشتی از:
▫️ استاد حسن انوری
🔹دوستی در نامه‌ای نوشته بود: ترس و غم از این است که -دور باد و مباد– از تن رنجور ایران زمین، پاره‌ای دیگر جدا کنند... ؛ در پاسخ نوشتم:
ایران، کوه، زمین، دره و خاک نیست که پاره‌ای از آن جدا کنند. ایران زبان فارسی، جشن نوروز، شاهنامۀ فردوسی، غزل مولانا، گلستان و غزل سعدی، غزل حافظ، آثار نظامی و خاقانی و آثار هزاران شاعر و نویسندۀ دیگر است. ایران هزاران ضرب‌المثل فارسی است که در جهان میان زبان‌ها، یگانه است. ایران هزاران دوبیتی است که گویندۀ آنها معلوم نیست و از درون روح فرهنگ ایران تراويده است. ایران این دوبیتی و نظایر آن است:
درختی سبز در کوه و کمر بی / که بار و برگ آن پیوسته‌تر بی
هر آن مادر که فرزندش سفر بی / همیشه آن درختش در نظر بی
ایران این بیت حافظ است:
هرگز نمیرد آن که دلش زنده شد به عشق / ثبت است بر جریدۀ عالم دوام ما
🔸مگر در زمان حافظ، ایران یکپارچه بود؟ در حالی که روحش در اوج بود و شاعری هدیه بشریت کرد که شاعران جهان در مقابلش سر خم می‌کنند.
🔅امید آن هست که در آینده، روح نیرومند ایران، خاک آن را از لب جیحون، که تیر آرش در آنجا بر تنۀ درخت گردویی فرونشست، تا کنار دجله، آنجا که باربد نغمه‌های جادویی سر می‌داد، یکپارچه کند؛ اگر هم نشد غمی نیست. روح ایران جاویدان است و فروغ آن پیوسته بر آفاق خواهد تابید و پیوسته زنان و مردانی هدیه بشریت خواهد کرد که مایۀ افتخار نسل آدمی خواهند بود. یکی از آخرین آنان در همین روزگار ما مریم میرزاخانی بود.
اول آبان ۱۴۰۰
بخارا / شماره ۱۴۷ آذر – دی ۱۴۰۰
@Gahnevise
#حسن_انوری #ایران #نوروز #زبان_فارسی #فرهنگ_ایران
✅ نخستین #نوروز باشکوه در دوران اسلامی
@Gahnevise
🔅نخستین باری که نوروز در دوران اسلام شکوه و بزرگی خود را دوباره در دستگاه‌های رسمی به دست آورد، دوره اول عصر عباسی بود. در این دوره نه تنها ایرانیان در دربار خلفا آن را به آیین باستانی جشن گرفتند بلکه یکی از جشن‌های عمومی به شمار رفت و خلفا نیز در آن شرکت نمودند.
🔸قسمتی از ادبیات عربی در این دوره عبارت است از شعرها و نامه‌هایی که در تهنیت این عید نوشته شده است. هدیه‌فرستادن و تبریک‌نوشتن یکی از آداب این عید بوده که در این دوره بین طبقه دانشمندان و مخصوصاً دبیران و وزیران رواج کامل داشته است. اشعاری که در زبان عربی به مناسبت عیدنوروز و مهرگان سروده شده و معمولا در نامه‌های تهنیت به کار می‌رفته و یا از قصائدی که شاعران ستایشگر در این روز در وصف این عید و ستایش ممدوح خویش می‌سروده‌اند گرفته شده، خود به تنهایی موضوع کتابی شده که حمزه اصفهانی به نام "والاشعار السائرة في النيروز والمهرجان" تألیف کرده بود.
🔹در یکی از نامه‌هایی که در همین دوره در تهنیت نوروز نوشته شده چنین می‌خوانیم: «این روزی است که ایرانیان بدان سرافرازی می کنند و اعراب نیز برای بزرگ‌داشتن این عید و همچنین برای پیروی‌کردن از اهل آن و اقتدانمودن به سنت ایشان خود را هم‌رنگ آنان می‌سازند. ایرانیان در تحصیل دولت و عزت پایگاهی بلند و بی‌مانند داشته‌اند که آرزو را هم بدان جا راه نبود و کسی هم چشم برابری با آنها نمی‌توانست داشت. ایشان پس از زوال دولتشان باز به واسطه آثار حمیده و نام نیکشان ضرب‌المثل گردیدند، دیگران از رفتار ایشان پیروی نمودند، اعيادشان را جشن گرفتند و برای آن از پیش تدارک‌ها دیدند.»
🔸بنا به گفته قلقشندی بیش از همه، دبیران دولت عباسی بوده‌اند که این عید را به دیده بزرگی نگریسته در آیین و شکوه آن اهتمام می ورزیده‌اند. (صبح الاعشی، ج ۱، ص ۴۸)
📚محمد محمدی ملایری: کتاب "فرهنگ ایرانی پیش از اسلام" (توس: 1374)
#Gahnevise
#فرهنگ_ایران #ایرانیان #نوروز #نیروز #مهرگان #مهرجان #پیروی_از_فرهنگ_ایرانیان #عباسیان #عید #ادبیات_عرب
@Gahnevise
🔅نخستین باری که نوروز در دوران اسلام شکوه و بزرگی خود را دوباره در دستگاه‌های رسمی به دست آورد، دوره اول عصر عباسی بود. در این دوره نه تنها ایرانیان در دربار خلفا آن را به آیین باستانی جشن گرفتند بلکه یکی از جشن‌های عمومی به شمار رفت و خلفا نیز در آن شرکت نمودند.
🔸قسمتی از ادبیات عربی در این دوره عبارت است از شعرها و نامه‌هایی که در تهنیت این عید نوشته شده است. هدیه‌فرستادن و تبریک‌نوشتن یکی از آداب این عید بوده که در این دوره بین طبقه دانشمندان و مخصوصاً دبیران و وزیران رواج کامل داشته است. اشعاری که در زبان عربی به مناسبت عیدنوروز و مهرگان سروده شده و معمولا در نامه‌های تهنیت به کار می‌رفته و یا از قصائدی که شاعران ستایشگر در این روز در وصف این عید و ستایش ممدوح خویش می‌سروده‌اند گرفته شده، خود به تنهایی موضوع کتابی شده که حمزه اصفهانی به نام "والاشعار السائرة في النيروز والمهرجان" تألیف کرده بود.
🔹در یکی از نامه‌هایی که در همین دوره در تهنیت نوروز نوشته شده چنین می‌خوانیم: «این روزی است که ایرانیان بدان سرافرازی می کنند و اعراب نیز برای بزرگ‌داشتن این عید و همچنین برای پیروی‌کردن از اهل آن و اقتدانمودن به سنت ایشان خود را هم‌رنگ آنان می‌سازند. ایرانیان در تحصیل دولت و عزت پایگاهی بلند و بی‌مانند داشته‌اند که آرزو را هم بدان جا راه نبود و کسی هم چشم برابری با آنها نمی‌توانست داشت. ایشان پس از زوال دولتشان باز به واسطه آثار حمیده و نام نیکشان ضرب‌المثل گردیدند، دیگران از رفتار ایشان پیروی نمودند، اعيادشان را جشن گرفتند و برای آن از پیش تدارک‌ها دیدند.»
🔸بنا به گفته قلقشندی بیش از همه، دبیران دولت عباسی بوده‌اند که این عید را به دیده بزرگی نگریسته در آیین و شکوه آن اهتمام می ورزیده‌اند. (صبح الاعشی، ج ۱، ص ۴۸)
📚محمد محمدی ملایری: کتاب "فرهنگ ایرانی پیش از اسلام" (توس: 1374)
#Gahnevise
#فرهنگ_ایران #ایرانیان #نوروز #نیروز #مهرگان #مهرجان #پیروی_از_فرهنگ_ایرانیان #عباسیان #عید #ادبیات_عرب