Cristianismo Ortodoxo

Não conseguirás perceber a face da virtude enquanto ainda olhares para o vício com um sentimento de prazer. Mas o vício parecer-te-á odioso quando tiveres fome do sabor da virtude e desviares o olhar de toda forma de mal.

+ Elias, o Presbítero, "A Gnomic Anthology", 17. (Philokalia, Volume 3. Faber and Faber, p. 36.)
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Quando vocês virem a palavra 'intelecto' nessas traduções nossas a partir da edição inglesa da Filocalia (Ed. Faber & Faber), em 99% das vezes o termo no original em grego é nus (νους). Mas, como a edição inglesa optou por traduzir como 'intellect' em vez de apenas transliterar a palavra, e como não temos tempo para consultar o texto grego original, optamos também por deixar como "intelecto". Mas muito provavelmente o que está no original grego é νους — ou seja, NÃO é "intelecto" no sentido de razão discursiva (a faculdade que consegue fazer um silogismo, por exemplo).

O corpo não pode ser purificado sem jejum e vigília; a alma, sem misericórdia e verdade; e o intelecto, sem a contemplação de Deus e a comunhão com Ele. Esses pares constituem as principais virtudes nesses três aspectos da pessoa humana.

+ Elias, o Presbítero, "A Gnomic Anthology", 21. (Philokalia, Volume 3. Faber and Faber, p. 36.)
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Três anos atrás publicamos a live com o Pe. Peter Heers legendada. Para quem nunca assistiu, ei-la:

https://youtu.be/jaQeNX7cFEw

Sobre as origens recentes do colarinho branco ocidental usado por padres e pastores, o seguinte artigo é muito elucidativo.

Em inglês: https://www.orthodoxtraditionalist.com/post/the-filioque-collar-the-history-of-the-western-clergy-suit-why-the-orthodox-cannot-wear-it

Em português: https://www-orthodoxtraditionalist-com.translate.goog/post/the-filioque-collar-the-history-of-the-western-clergy-suit-why-the-orthodox-cannot-wear-it?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=pt&_x_tr_hl=pt-BR&_x_tr_pto=wapp&_x_tr_hist=true

Por que alguns padres ortodoxos usam aquele colarinho branco? Pe. Peter Heers responde.

Quem não entende em inglês, pode ativar as legendas automáticas e depois selecionar "tradução automática" e escolher Português. (Não fica boa, mas dá pra pegar mais ou menos a idéia geral.)

https://youtu.be/p4JR32QhcFs

Sermão sobre a Transfiguração do Senhor – São Gregório Palamás

https://cristianismoortodoxo.wordpress.com/2021/08/08/sermao-sobre-a-transfiguracao-do-senhor-sao-gregorio-palamas/

Tropário da Transfiguração do Senhor na voz do Pe. Paulo Lemos (Igreja Antioquina). Modo grave.

https://youtu.be/0vpNIteonUg

Em qualquer trabalho que realizemos, a paciência dá origem à coragem; a coragem, ao compromisso; o compromisso, à perseverança; e a perseverança, a um aumento no trabalho realizado. Esse trabalho adicional reprime os impulsos dissolutos do corpo e refreia o desejo de indulgência sensual. Assim refreado, o desejo dá origem ao anseio espiritual; o anseio, ao amor; o amor, à aspiração; a aspiração, ao ardor; o ardor, ao entusiasmo; o entusiasmo, à assiduidade; a assiduidade, à oração; e a oração, à quietude. A quietude dá origem à contemplação; a contemplação, ao conhecimento espiritual; e o conhecimento, à apreensão dos mistérios. A consumação dos mistérios é a teologia; o fruto da teologia é o amor perfeito; o do amor, a humildade; o da humildade, a despaixão; e o da despaixão, a previsão, a profecia e a presciência.

+ S. Gregório, o Sinaíta, "Further Texts", 5. (Philokalia, Volume 4. Faber and Faber, 1995, p. 254.)

[Imagem do post: São José, o Hesicasta, sentado, aguardando o momento de partir deste mundo. São José sabia que seria levado no dia da festa da Dormição da Mãe de Deus daquele ano (1959).]
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texto no próximo post 👇👇👇

Tentar descobrir o significado dos mandamentos por meio do estudo e da leitura sem efetivamente viver de acordo com eles é como confundir a sombra de algo com a sua realidade. Somente participando da verdade é que podes participar do significado da verdade. Se procurares o significado sem participar da verdade e sem ter sido nela iniciado, encontrarás apenas um tipo de sabedoria embriagada (cf. 1Co 1:20).

+ S. Gregório, o Sinaíta, "On Commandments and Doctrines", 22. (Philokalia, Volume 4. Faber and Faber, 1995, p. 216.)
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Seja este o seu lema: Que a mentira venha ao mundo. Que ela até triunfe. Mas não por meio de mim.

+ Alexander Soljenítsin
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O simples passo de um indivíduo corajoso é não tomar parte na mentira. Uma palavra de verdade pesa mais que o mundo.

+ Alexander Soljenítsin
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Se tu sabes que todas as coisas visíveis são sombras e todas passam, não tens vergonha de brincar com sombras e acumular coisas transitórias? Como uma criança, tiras água com um balde cheio de buracos; tu não percebes e não levas isso em consideração, meu caro amigo?

+ S. Simeão, o Novo Teólogo, "The Discourses", XIX. (Paulist Press, 1980.)
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9 Conselhos de Santo Alexei (Mechev) de Moscou

1) Se você quer viver uma vida espiritual, você deve se vigiar. Toda noite, examine as coisas boas e ruins que você fez durante o dia. Agradeça a Deus pelas boas, arrependa-se das más.

2) Quando alguém estiver elogiando você, mas você sabe que você tem deficiências, esse elogio deve ser como uma facada no seu coração e deve estimular o seu desejo de melhorar a si mesmo.

3) Menos filosofia, mais ação. Em nossa vida, já dedicamos tempo demais à primeira em detrimento da segunda.

4) Preste atenção especial aos seus pensamentos impuros.

5) Se você sentir alguma inclinação a pecar, faça duas…

Leia o resto em: https://cristianismoortodoxo.wordpress.com/2022/09/23/9-conselhos-de-santo-alexei-mechev-de-moscou/

Tropário do Santo Profeta Elias - modo 4:

https://youtu.be/D21LJKJHsSk

Não é somente aquele que comete pecado que se separa de Deus e se torna Seu inimigo, mas também aquele que ama e cobiça algo, ou tem apego em seu coração a qualquer coisa que esteja na terra. Isso constitui amizade com o mundo (Tg 4:4). Assim, fica claramente provado que, mesmo que alguém esteja privado de tudo e não cometa nenhum pecado em ação, mas apenas goste de alguma coisa e a prefira e, por assim dizer, esteja apegado a ela, ele é um inimigo de Deus. Assim, João diz: "Se alguém ama o mundo, o amor ao Pai não está nele" (1Jo 2:15). Assim, o próprio Senhor diz: "Amarás o Senhor teu Deus com todo o teu entendimento, com todas as tuas forças e com toda a tua alma" (Mc 12:30). Portanto, aquele que anseia ou tem apego a qualquer outra coisa transgride esse mandamento.

+ S. Simeão, o Novo Teólogo, "The Discourses". (Paulist Press, 1980, p. 111.)
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Tropário de São José de Damasco - modo plagal 1:

Veneremos, fiéis, o mártir de Cristo, o sacerdote da Igreja de Antioquia, que batizou a terra, as igrejas e o povo da Síria na palavra do Senhor, em seu sangue e no sangue de seus companheiros. Sendo batizado desde a juventude pela luz do Evangelho, trabalhou, ensinou e guardou a Igreja de Cristo com suas ovelhas. Sê, pois, ó José Damasceno, nosso exemplo, nosso protetor e nosso fervoroso intercessor ante o Salvador.
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Se, para nos conformarmos com os erros dos tempos, suprimíssemos a verdade ou ainda professássemos doutrinas distorcidas para agradar ao mundo, estaríamos de fato oferecendo pedras em vez de pão. E quanto mais elevada a posição de quem agir dessa maneira, mais profunda será a tentação e mais sérias serão as conseqüências.

+ Met. Filareto (Voznesenski) de Nova Iorque
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Sobre os dois posts anteriores:

O Mosteiro de Sto. Antônio no Arizona faz o que pode para ser um ambiente seguro e favorável a quem procura o que o mundo nem de longe oferece. O cristão que é bombardeado dioturnamente ao longo de todo o ano com os mais variados estímulos pecaminosos encontra naquele santo local um oásis no deserto (e literalmente, aliás). E o código de conduta não é só de enfeite: é de fato seguido. Fazem o que podem.

Como são os ambientes eclesiásticos no Brasil? Nas paróquias e nos mosteiros (ou projetos de mosteiros) o fiel e o catecúmeno estão seguros?

Se alguma alma tenta cumprir os jejuns de 4ª e 6ª, será tentada porque a própria igreja está oferecendo laticínios — quando não coxinha, quibe, esfirra? (Isso quando há algum evento na igreja, ou promovido por ela, em dia de 4ª ou 6ª.)

O homem que é viciado em sexo ou em pornografia estará seguro ou se deparará com paroquianas com as costas descobertas, calças jeans apertadas ou saias pouco abaixo do joelho e blusas decotadas (dependendo da jurisdição, 90% delas com a cabeça descoberta)?

Se a igreja não é um refúgio, se a igreja não é uma fortaleza nem ao menos 1 vez por semana por 1 hora e meia (domingo de manhã durante a DIvina Liturgia), então quem o será? Num país do tamanho de um continente há quantos ambientes ortodoxos realmente seguros?

Se a Igreja não estabelece limites claros entre Ela e o mundo, não se torna um sal insípido?

Se os pastores da Igreja não estão dispostos a se sacrificar um pouco para proteger as ovelhas, são semelhantes ao Bom Pastor? Se não querem tentar cumprir o que os santos da Igreja ensinam e propõem desde sempre, então seus modelos, suas referências não são os santos; e, se não são os santos, quem são então?

São apenas perguntas para reflexão. E reflitamos também se somos parte da solução ou do problema, e se estamos dando o nosso melhor para não sermos pedras de tropeço para os mais fracos.


"A Igreja antiga não tinha pressa em conseguir membros de maneira descuidada apenas para aumentar os números […] A qualidade, não a quantidade, interessava mais à Igreja antiga. São João Crisóstomo costumava dizer que era preferível ter poucos cristãos verdadeiros do que uma infinidade de cristãos nominais que vivem mais como idólatras do que como cristãos." — Metropolita Agostinho (Kantiotis)

"Uma vida pura não traz nenhum benefício quando se possui dogmas heréticos. E, do mesmo modo, o inverso é verdade. Dogmas corretos não trazem nenhum benefício quando se leva uma vida imoral. Não pensemos que apenas manter a fé é suficiente para a salvação se também não manifestarmos uma vida pura." — São João Crisóstomo

"Um cristão deve se lembrar de que todos os atos, mesmo o menor deles, têm um princípio moral. Um cristão, quem se lembra do ensinamento de Jesus Cristo, deve fazer cada ato de modo que seja útil para a propagação da graça de Deus e do Reino do Céu entre os homens."— São Gabriel (Kikodze) de Imereti

"Vós sois o sal da terra; e se o sal for insípido, com que se há de salgar? Para nada mais presta senão para se lançar fora…" — Mateus, 5:13

"o bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas." — João, 10:11

"Mas nós, segundo a Sua promessa, aguardamos novos céus e nova terra, em que habita a justiça. Por isso, amados, aguardando estas coisas, procurai que d'Ele sejais achados imaculados e irrepreensíveis em paz." — 2 Pedro, 3:13–14

"Sede vós pois perfeitos, como é perfeito o vosso Pai que está nos céus." — Mateus, 5:48

"…para que vos conserveis firmes, perfeitos e consumados em toda a vontade de Deus." — Colossenses, 4:18

"Perfeito serás, como o Senhor teu Deus." — Deuteronômio, 18:13