Cristianismo Ortodoxo

[Jesus] é a nossa a boca, através da qual falamos com o Pai; Ele é o nosso olho, através do qual vemos o Pai; Ele é a nossa destra, através da qual nos oferecemos ao Pai. A menos que Ele interceda, não há relacionamento com Deus.

+ Sto. Ambrósio de Milão, "De Isaac et Anima".
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Quando os pensamentos insensatos […] nos assediam, podemos encontrar alívio e alegria num processo de autocensura, o que implica examinarmo-nos de um modo honesto e sem…

+ Sto. Hesíquio de Batos, "Textos acerca da Sobriedade Vigilante", 138. (Pequena Filocalia. Paulinas, 2017, p. 253.)
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A murmuração é causada pelo infortúnio e pode cessar por meio da doxologia (dar glória a Deus). Murmuração gera murmuração e doxologia gera doxologia. Quando alguém não reclama de um problema que está o incomodando, mas em vez disso dá glória a Deus, o diabo se frustra e vai para alguma outra pessoa que murmura, a fim de tornar tudo ainda pior para ela. Perceba: quanto mais se murmura, mais se arruína.

Às vezes o diabo nos engana e nos deixa incapazes de ficarmos satisfeitos com qualquer coisa; todavia, pode-se celebrar todas as coisas de modo espiritual, com doxologia, e assegurar a constante bênção de Deus.

+ S. Paísios do Monte Atos, "Spiritual Councils IV: Family Life".
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Nossa fé cristã nos proíbe de vigiar os pecados de outrem e exige que sejamos juízes rigorosos e impiedosos quando se trata de…

+ S. Nicolau (Velimirovitch)
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ATENÇÃO:

Se você vir alguma publicidade enquanto acessa os posts do canal — seja de criptomoedas ou de outra coisa —, NÃO somos nós quem escolhemos isso. Quem coloca esses anúncios é o próprio Telegram, mesmo que não queiramos; não temos a opção de não exibirmos publicidade.

Alguns dizem: "Toda pessoa que comparece à Divina Liturgia deve comungar" — agora temos ouvido isso dos teólogos acadêmicos — ou: "Não importa se você faz as santas orações para a Santa Comunhão: se você está na igreja, você precisa da Comunhão", e outros absurdos do tipo. Veja, se não estamos levando uma vida ascética, sendo purificados, vencendo as paixões, exercitando-nos na virtude, podemos comungar todos os dias, ou dez vezes por dia, não importa. A Comunhão não é mágica, ela pressupõe a nossa sinergia, o nosso trabalhar juntamente com Deus, e pressupõe não levantarmos obstáculos, que são as paixões — o orgulho e tudo o mais. Então, essas duas coisas são inseparáveis, e isso é uma resposta às várias teologias e teorias sobre a Igreja muito idealistas, superficiais e ingênuas que negligenciam o fundamento da vida cristã, que é todo o caminho de purificação e ascetismo — isso está pressuposto quando nos aproximamos dos Mistérios.

+ Pe. Peter Heers, "Orthodox Ecclesiology", aula 6.
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Lembre-se de que quando você fala, está dando à luz palavras, as quais, uma vez nascidas, nunca morrerão, mas continuarão a viver até o Dia do Juízo. Elas estarão com você no julgamento e falarão ou ao seu favor, ou contra você.

+ S. Teófano, o Recluso
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Vocês sabiam que uma palavra ruim pode matar o próximo? E desse tipo de assassinato…

+ S. Lucas da Criméia
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Novo texto no blog! (Após sete meses...)

Departamento de Relações Públicas da Igreja da Geórgia diz: “O Halloween é totalmente inaceitável para os fiéis ortodoxos”

Leia a declaração completa em: https://cristianismoortodoxo.wordpress.com/2024/10/25/igreja-georgiana-o-halloween-e-totalmente-inaceitavel-para-os-fieis-ortodoxos/

Morte é transfiguração. Não tenha medo da morte; em vez disso, tenha medo do Dia do Julgamento. Quando você vai fazer provas perante seu professor, seu coração começa a palpitar; imagine como você se sentirá perante o Criador. A grandeza de Deus é incomparável.

+ S. Gabriel (Urgebadze)
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O cego grita: «Filho de David, tem piedade de mim!» (Lc 18,38). Ele ora com o corpo. Não dispõe ainda do conhecimento espiritual.

Aquele que momentos antes era cego, levanta os olhos e, vendo o Senhor, proclama-o já não «Filho de David», mas «Filho de Deus». E prosta-se para o adorar (cf. Jo 9,38).

+ S. Marcos, o Asceta, "Duzentos textos sobre a lei espiritual", 13, 14. (Pequena Filocalia. Paulinas, 2017, pp. 164, 165.)
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“Maus tempos, duros tempos” — é isso que as pessoas estão a dizer; entretanto, vivamos bem e os tempos serão bons. Assim como somos, também são os tempos.

+ Sto. Agostinho de Hipona
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