آمین
#شجریان
Канал
767
подписчиков
7,58 тыс.
фото
860
видео
1,77 тыс.
ссылок
درباره ی اجتماع، فرهنگ، هنر
و هرچه که دغدغه‌ی روزانه است.
ارتباط با آمین:
@aminhaghrah1
Forwarded from آمین (Amin Haghrah)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️
اجرایی از محمدجواد (سیامک) شجریان (برادر محمدرضا #شجریان)
[ بزم شب یلدا | تلویزیون جام‌جم | امریکا، ۱۹۸۱ ]
#ویدئو_ترانه
@aminhaghrah
اجرایی از محمدجواد (سیامک) شجریان (برادر محمدرضا #شجریان)
[ بزم شب یلدا | تلویزیون جام‌جم | امریکا، ۱۹۸۱ ]
#ویدئو_ترانه
@aminhaghrah
Audio
آهِ باران؛ با صدای شجریان
نسخه‌ی ضبط الگو برای تنظیم
این قطعه که ۱۷خرداد ۱۴۰۰ توسط مزدا انصاری در دسترس عموم قرار گرفته است، ۱۶ دی سال ۷۹ ضبط شده است. سال ۱۳۸۰ شجریان به همراه حسین علیزاده، آه باران را در مراسم بزرگداشت فریدون مشیری برای نخستین بار اجرا کردند. بعدها در سال ۸۸ این قطعه در آلبومی با همین نام با تنظیم مزدا انصاری منتشر شد.
#شجریان
@aminhaghrah
نسخه‌ی ضبط الگو برای تنظیم
این قطعه که ۱۷خرداد ۱۴۰۰ توسط مزدا انصاری در دسترس عموم قرار گرفته است، ۱۶ دی سال ۷۹ ضبط شده است. سال ۱۳۸۰ شجریان به همراه حسین علیزاده، آه باران را در مراسم بزرگداشت فریدون مشیری برای نخستین بار اجرا کردند. بعدها در سال ۸۸ این قطعه در آلبومی با همین نام با تنظیم مزدا انصاری منتشر شد.
#شجریان
@aminhaghrah
Tasnif Chashm Narges
Khazan - MohammadReza Shajarian
▪️نرگس چشم
خواننده: #شجریان
شعر، منسوب به: #فصیح‌الملک
آهنگ منسوب به: #شیدا
تنظیم: #فرامرز_پایور
#تک_ترانه
@aminhaghrah
خواننده: #شجریان
شعر، منسوب به: #فصیح‌الملک
آهنگ منسوب به: #شیدا
تنظیم: #فرامرز_پایور
#تک_ترانه
@aminhaghrah
Forwarded from اتچ بات
▪️
از خدمات متقابل مداحان و ترانه‌سازان!
یکی از نقدهایی که مکرر بر مدٓاحان و نوحه‌خوانان امروز در قیاس با مرثیه‌سرایان و روضه‌خوانان سنٓتی وارد آمده، استفاده‌ی امروزی‌ها از ملودی‌های ترانه‌های محبوب خوانندگان شهره‌ی پاپ به جای اشعار مذهبی کلاسیک است. آهنگ‌هایی که پیشتر با صدای هایده، داریوش، گوگوش، حمیرا، افتخاری، محسن یگانه، مرتضی پاشایی و... شنیده شده حالا توسط مداحان جوان، اسباب تهییج سوگواران و بهانه‌ی سینه و زنجیرزنی در هیئت‌های عزاداری شده. حرکتی که از سوی سنتی‌ها ساختار شکنی و بی‌حرمتی به دستگاه عزای اهل بیت قلمداد می‌شود و هم از سوی منتقدین اجتماعی و کارشناسان هنری یک جور هرج و مرج فرهنگی و کج‌سلیقه‌گی.
امروز به اجراهای خاندان #موذن_زاده گوش می‌دادم. موذن‌زاده‌ها از اصیل‌ترین و خوش‌نام‌ترین و کار درست‌ترین مداحان ایرانی‌اند که صدای‌شان تا حال شنیده شده. در ضمن عمومن به عنوان الگوی مداحی درست و با اصالت تعرفه می‌شوند.
در مجموعه مداحی‌هایی از #سلیم_موذن_زاده (احتمالن مربوط به دهه‌ی ۶۰) اجرایی از او در مسجد عالی‌قاپوی اردبیل شنیدم که تعجب زده‌ام کرد. سلیم، مرثیه‌اش را در رثای حسین‌بن‌علی، روی تصنیف " نرگس چشم"، شاهکار عاشقانه‌ای منسوب به فصیح‌الملک و آهنگ منتسب به علی اکبر #شیدا ساخته بود. ترانه‌ای که در دستگاه دشتی، با صدای محمدرضا #شجریان در برنامه‌ی گلها، هنوز از خوبترین تصنیف‌های زمانه است:
خواهم بر ابرویت، رویت، رویت
هر دم کشم وسمه، هر دم کشم وسمه
ترسم که مجنون کند بسی، مثل من کسی
چشم نرگست دیوانه دیوانه
دیوانه دیوانه
یک شب بیا منزل ما
حل کن دو صد مشکل ما
ای دلبر خوشگل ما
دردت به جان ما شد
روح و روان ما شد...
تا این‌جای کار معلوم است که مداحی و ترانه‌خوانی از قبل خدمات متقابلی به هم داشته‌اند و این رویداد بدیع و جدیدی نیست! اما این که کمیت و کیفیت این رابطه چگونه بوده البته جای مداقه و مکاشفه بیشتری دارد!
● نوحه‌ی "سلیم" را از این‌جا بشنوید و کمی پائین‌تر اجرای "شجریان" را▼
#صدا
@aminhaghrah
از خدمات متقابل مداحان و ترانه‌سازان!
یکی از نقدهایی که مکرر بر مدٓاحان و نوحه‌خوانان امروز در قیاس با مرثیه‌سرایان و روضه‌خوانان سنٓتی وارد آمده، استفاده‌ی امروزی‌ها از ملودی‌های ترانه‌های محبوب خوانندگان شهره‌ی پاپ به جای اشعار مذهبی کلاسیک است. آهنگ‌هایی که پیشتر با صدای هایده، داریوش، گوگوش، حمیرا، افتخاری، محسن یگانه، مرتضی پاشایی و... شنیده شده حالا توسط مداحان جوان، اسباب تهییج سوگواران و بهانه‌ی سینه و زنجیرزنی در هیئت‌های عزاداری شده. حرکتی که از سوی سنتی‌ها ساختار شکنی و بی‌حرمتی به دستگاه عزای اهل بیت قلمداد می‌شود و هم از سوی منتقدین اجتماعی و کارشناسان هنری یک جور هرج و مرج فرهنگی و کج‌سلیقه‌گی.
امروز به اجراهای خاندان #موذن_زاده گوش می‌دادم. موذن‌زاده‌ها از اصیل‌ترین و خوش‌نام‌ترین و کار درست‌ترین مداحان ایرانی‌اند که صدای‌شان تا حال شنیده شده. در ضمن عمومن به عنوان الگوی مداحی درست و با اصالت تعرفه می‌شوند.
در مجموعه مداحی‌هایی از #سلیم_موذن_زاده (احتمالن مربوط به دهه‌ی ۶۰) اجرایی از او در مسجد عالی‌قاپوی اردبیل شنیدم که تعجب زده‌ام کرد. سلیم، مرثیه‌اش را در رثای حسین‌بن‌علی، روی تصنیف " نرگس چشم"، شاهکار عاشقانه‌ای منسوب به فصیح‌الملک و آهنگ منتسب به علی اکبر #شیدا ساخته بود. ترانه‌ای که در دستگاه دشتی، با صدای محمدرضا #شجریان در برنامه‌ی گلها، هنوز از خوبترین تصنیف‌های زمانه است:
خواهم بر ابرویت، رویت، رویت
هر دم کشم وسمه، هر دم کشم وسمه
ترسم که مجنون کند بسی، مثل من کسی
چشم نرگست دیوانه دیوانه
دیوانه دیوانه
یک شب بیا منزل ما
حل کن دو صد مشکل ما
ای دلبر خوشگل ما
دردت به جان ما شد
روح و روان ما شد...
تا این‌جای کار معلوم است که مداحی و ترانه‌خوانی از قبل خدمات متقابلی به هم داشته‌اند و این رویداد بدیع و جدیدی نیست! اما این که کمیت و کیفیت این رابطه چگونه بوده البته جای مداقه و مکاشفه بیشتری دارد!
● نوحه‌ی "سلیم" را از این‌جا بشنوید و کمی پائین‌تر اجرای "شجریان" را▼
#صدا
@aminhaghrah
Telegram
attach 📎
Lotf-Shaj-Say- 25-12-1355
Shahryar
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
•
اجرای آزمایشی محمدرضا #شجریان
در دانشگاه استنفورد
به گفته‌ی عباس میلانی در این استودیو حالت آکوستیک موزه‌ی ایا صوفیه بازسازی شده است...
@aminhaghrah
اجرای آزمایشی محمدرضا #شجریان
در دانشگاه استنفورد
به گفته‌ی عباس میلانی در این استودیو حالت آکوستیک موزه‌ی ایا صوفیه بازسازی شده است...
@aminhaghrah
▪️
فیش حقوقی و سنوات خدمت استاد محمدرضا #شجریان، استاد علی #تجویدی و استاد حبیب الله #بدیعی
رادیو ملی ایران. سال۱۳۵۶
@aminhaghrah
فیش حقوقی و سنوات خدمت استاد محمدرضا #شجریان، استاد علی #تجویدی و استاد حبیب الله #بدیعی
رادیو ملی ایران. سال۱۳۵۶
@aminhaghrah
Forwarded from آمین (Amin Haghrah)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️
اجرایی از محمدجواد (سیامک) شجریان (برادر محمدرضا #شجریان)
[ بزم شب یلدا | تلویزیون جام‌جم | امریکا، ۱۹۸۱ ]
#ویدئو_ترانه
@aminhaghrah
اجرایی از محمدجواد (سیامک) شجریان (برادر محمدرضا #شجریان)
[ بزم شب یلدا | تلویزیون جام‌جم | امریکا، ۱۹۸۱ ]
#ویدئو_ترانه
@aminhaghrah
▪️
کو خِرد؟!
حسام‌الدین سراج به عنوان یکی از برگزارکنندگان مراسم هفتم درگذشت محمدرضا #شجریان در تهران، در متنی گلایه‌آمیز، از لغو بدون اطلاع مراسم علی‌رغم اخذ مجوز از مراجع ذی‌صلاح خبر داده!
واقعن درک نمی‌کنم این‌دوستان هنرمند چی توی سرشان است! چرا فکر می‌کنند به نسبت دیگران خون‌رنگین‌تری توی رگهاشان جریان دارد! گاهاً فکر می‌کنم واقعن عامدانه قصدِ تحقیر و تخریب استادشان را کرده‌اند. وگرنه توی این وضعیتی که همه‌جای پایتخت را مرگ و مرض گرفته و دیگر جبرن راه‌ها را هم بسته‌اند، کدام عقل سلیم و صحیحی همایش نکوداشت برگزار می‌کند برای کسی مثل شجریان با آن‌همه هوادار شیدا و شیفته، آن هم توی فضای سربسته؟!
@aminhaghrah
کو خِرد؟!
حسام‌الدین سراج به عنوان یکی از برگزارکنندگان مراسم هفتم درگذشت محمدرضا #شجریان در تهران، در متنی گلایه‌آمیز، از لغو بدون اطلاع مراسم علی‌رغم اخذ مجوز از مراجع ذی‌صلاح خبر داده!
واقعن درک نمی‌کنم این‌دوستان هنرمند چی توی سرشان است! چرا فکر می‌کنند به نسبت دیگران خون‌رنگین‌تری توی رگهاشان جریان دارد! گاهاً فکر می‌کنم واقعن عامدانه قصدِ تحقیر و تخریب استادشان را کرده‌اند. وگرنه توی این وضعیتی که همه‌جای پایتخت را مرگ و مرض گرفته و دیگر جبرن راه‌ها را هم بسته‌اند، کدام عقل سلیم و صحیحی همایش نکوداشت برگزار می‌کند برای کسی مثل شجریان با آن‌همه هوادار شیدا و شیفته، آن هم توی فضای سربسته؟!
@aminhaghrah
@goftanihakamnist
Mohammadreza Shajarian
▪️
به یاد عارف
چاووش۱
با صدای: #شجریان
آهنگساز: #محمدرضا_لطفی
محمدرضالطفی این اثر را در سال ۱۳۵۱ ساخت و شعر آن را هوشنگ ابتهاج (ه. الف. سایه) در سال ۱۳۵۴ سرود. این اثر ابتدا در سال ۱۳۵۵ به صورت کنسرت در دانشگاه کرمان اجرا شد و یکی از علت‌های اجرای موفق آن حضور هوشنگ ابتهاج در آن کنسرت بود. اما خود آن کنسرت ضبط نشد و این اثر در سال ۱۳۵۶ در استودیو بل اجرا و توسط ایرج حقیقی صدابرداری شده‌است. وظیفهٔ نظارت بر ضبط اثر در استودیو نیز برعهده فریدون شهبازیان بوده‌است.
#تک_ترانه
@goftanihakamnist
@aminhaghrah
به یاد عارف
چاووش۱
با صدای: #شجریان
آهنگساز: #محمدرضا_لطفی
محمدرضالطفی این اثر را در سال ۱۳۵۱ ساخت و شعر آن را هوشنگ ابتهاج (ه. الف. سایه) در سال ۱۳۵۴ سرود. این اثر ابتدا در سال ۱۳۵۵ به صورت کنسرت در دانشگاه کرمان اجرا شد و یکی از علت‌های اجرای موفق آن حضور هوشنگ ابتهاج در آن کنسرت بود. اما خود آن کنسرت ضبط نشد و این اثر در سال ۱۳۵۶ در استودیو بل اجرا و توسط ایرج حقیقی صدابرداری شده‌است. وظیفهٔ نظارت بر ضبط اثر در استودیو نیز برعهده فریدون شهبازیان بوده‌است.
#تک_ترانه
@goftanihakamnist
@aminhaghrah
▪️
چرا شجریان؟!
کم نشنیده‌ایم که محبوبیت محمدرضا #شجریان را در حوزه‌ی آواز ایرانی، به خالی بودن عرصه‌ی موسیقی پس از انقلاب ۵۷ نسبت داده‌اند. این‌که چون دیگران ممنوع شدند صدای او شنیده شد!
خب! شجریان سال ۱۳۵۰ شاگرد پایور بود. ۱۳۵۱ همکاری‌اش را با گلها آغاز کرد و از نورعلی‌خان برومند درس آواز گرفت. سال ۵۲ هنرآموز مکتب دوامی شد و همراه لطفی، علیزاده، فرهنگ‌فر، ذوالفنون و...به عضویت مرکز حفظ و اشاعه‌ی موسیقی درآمد. او سال ۵۴ از خوانندگان مدعو در جشن هنر شیراز بود و همراه لطفی راست‌پنج‌گاه را به مخاطبین موسیقی معرفی کرد. کمی بعد در حضور آن‌همه خواننده‌ی پیشکسوت و جوان، خواننده‌ی برگزیده‌ی موسیقی سنتی در رادیو و تلویزیون لقب گرفت و در جشن سالانه‌اش جایزه‌ی سیمین را برد.
شجریان در این سالها تا انقلاب۵۷، چهره‌ی متمایز آواز کلاسیک ایرانی بود، چون برخلاف بسیاری، نه تصویرش در کافه‌ها و کاباره‌ها دیده می‌شد، و نه صدایش در فیلم‌های فارسی شنیده... جایگاه شجریان در همان دهه‌ی پنجاه هم به دلیل سبک زیست هنری، متفاوت با دیگر خوانندگان آواز ایرانی بود و مسیری که پس از پیروزی انقلاب پی گرفت و اسباب جاودانگی‌اش شد همانی بود که پیش از آن برگزید و می‌پیمود...
#روزانه
@aminhaghrah
چرا شجریان؟!
کم نشنیده‌ایم که محبوبیت محمدرضا #شجریان را در حوزه‌ی آواز ایرانی، به خالی بودن عرصه‌ی موسیقی پس از انقلاب ۵۷ نسبت داده‌اند. این‌که چون دیگران ممنوع شدند صدای او شنیده شد!
خب! شجریان سال ۱۳۵۰ شاگرد پایور بود. ۱۳۵۱ همکاری‌اش را با گلها آغاز کرد و از نورعلی‌خان برومند درس آواز گرفت. سال ۵۲ هنرآموز مکتب دوامی شد و همراه لطفی، علیزاده، فرهنگ‌فر، ذوالفنون و...به عضویت مرکز حفظ و اشاعه‌ی موسیقی درآمد. او سال ۵۴ از خوانندگان مدعو در جشن هنر شیراز بود و همراه لطفی راست‌پنج‌گاه را به مخاطبین موسیقی معرفی کرد. کمی بعد در حضور آن‌همه خواننده‌ی پیشکسوت و جوان، خواننده‌ی برگزیده‌ی موسیقی سنتی در رادیو و تلویزیون لقب گرفت و در جشن سالانه‌اش جایزه‌ی سیمین را برد.
شجریان در این سالها تا انقلاب۵۷، چهره‌ی متمایز آواز کلاسیک ایرانی بود، چون برخلاف بسیاری، نه تصویرش در کافه‌ها و کاباره‌ها دیده می‌شد، و نه صدایش در فیلم‌های فارسی شنیده... جایگاه شجریان در همان دهه‌ی پنجاه هم به دلیل سبک زیست هنری، متفاوت با دیگر خوانندگان آواز ایرانی بود و مسیری که پس از پیروزی انقلاب پی گرفت و اسباب جاودانگی‌اش شد همانی بود که پیش از آن برگزید و می‌پیمود...
#روزانه
@aminhaghrah
متن نغمه‌های استاد شجریان.pdf
5.1 MB
▪️
فهرست و متن تمامی نغمه‌های
محمدرضا شجریان
فایل پی‌دی‌اف جامعِ فهرست و متن تمامی نغمه‌های استاد شجریان (شامل فهرست همه‌ی آلبوم‌ها، تصانیف و آوازها، و فهرست‌های الفبایی قابل کلیک و هدایت شونده به صفحه‌ی حاوی متن اشعار آلبوم‌ها)
#شجریان #PDF
@aminhaghrah
فهرست و متن تمامی نغمه‌های
محمدرضا شجریان
فایل پی‌دی‌اف جامعِ فهرست و متن تمامی نغمه‌های استاد شجریان (شامل فهرست همه‌ی آلبوم‌ها، تصانیف و آوازها، و فهرست‌های الفبایی قابل کلیک و هدایت شونده به صفحه‌ی حاوی متن اشعار آلبوم‌ها)
#شجریان #PDF
@aminhaghrah