آمین

•
ترسِ "نشدن" اگر بر ما غلبه کند،
به بیماریِ "نیمه‌کاره رها کردن" مبتلا می‌شویم...

کریستین بوبن
#روایت
@aminhaghrah

•
زمانی که دستور ننگ‌آور است،
نافرمانی وظیفه است...


آرتور آداموف | ترجمهٔ مهسا خیراللهی | نشر نی

#روایت
@aminhaghrah

•
رادیو جمعه/ اپیزود ۱۰
(از فصل روایت‌ها)
"بانوی گیتار"
زندگی هنری لیلی افشار

قطعات استفاده شده در این برنامه:

۱. والس ونزوئلایی
۲. فاندانگو
۳. والس(مسخ)
۴.خاطرات الحمرا اثر فرانسیسکو تارگا
۵. فوگاتو
۶. گل گندم (از پنج آواز محلی ایرانی)
۷. قویون بابا (چوپان)، اپوس ۱۹ - ۲
۸. قطعه‌ی کرد
۹. پیش درآمد اصفهان

حامیان این اپیزود:
کافه موزۀ رشت
فرمات

• شما هم می‌توانید برای معرفی فعالیت‌ها و یا مجموعه‌ی تحت مدیریت‌تان، با ما تماس بگیرید و به عنوان "حامی" همراهِ "رادیو جمعه" باشید...

• رسانه‌های رادیو جمعه:
Castbox
Telegram
Instagram

Email:
[email protected]


#پرتره
#روایت
@raadiojomeh

•
رادیو جمعه/ اپیزود۴
بر مزار شادی‌ها؛
درباره‌ زندگی هنری نادر دلدار گلچین
به بهانه‌ی ده آذر (زادروز هنرمند)

قطعات استفاده شده در این شماره:
۱. چشم گریون/ آهنگ: رام/ ترانه: منزوی
۲. پیوند عشق/ آهنگ: اکبرپور/ ترانه: مخبر
۳. شب آمد/ ویولن: بدیعی/ سنتور: صارمی
۴. مرا ببوس/ آهنگ: وفادار/ پیانو: شهردار/ ویولن: یاحقی
۵. بوشو بوشو ری (گیلکی) همراه با، بانو شمس/ آهنگ: امانی/ شعر: فروحی
۶. چوپان (گیلکی) آهنگ: جنتی/ شعر: مومن پور
۷. معاشران/ (آواز) گلهای تازه۱۱/  شعر: حافظ/ سنتور: حیدری
۸. آمد نوبهار/ آهنگ: خالدی/ شعر: نواب صفا/ ارکستر فخرالدینی
۹. مرغ سحر/ گلهای تازه۱۵۰/ آهنگ: نی‌داوود/ شعر: بهار/ تنظیم: پایور
۱۰. از یادم نروی/ آهنگ: رام
۱۱. نقش محبت۲/ آهنگ: فیروزبخت/ شعر: مولانا
۱۲. گریز/ گلهای تازه‌۱۷۷/ آهنگ: شهبازیان/ شعر: سایه
۱۳. دلی دارم (آواز) شعر: باباطاهر/ فلوت: رام


• رسانه‌های رادیو جمعه:
Castbox
Telegram
Instagram

Email:
[email protected]


#روایت
#پرتره
@raadiojomeh

‍ ‍ ▪️
چگونه یک آئین عزاداری به مجال تفریح جمعی بدل شد؟!

لابد (مردم) در زیر این فشارها یک فرح و تفریحی لازم دارند و به هیچ وجه وسیله به آن دسترسی نیست. تنها راهی که هست و کسی نمی‌تواند از حرکات آشکار ممانعت کند، اسم امر دینی و مذهبی است، که یک تفریح را لباس مذهبی پوشانیده به آن اشتغالی کنند و چون منحصر به همین راه است در آن مبالغه و افراط و اختراعات جدیده می‌نمایند… می‌بینی کسی‌که اصلن اعتنا به دین و واجبات و محرمات ندارد پولی از حرام و دزدی جمع کرد...

عدّه‌ی قلیلی هم البته هستند که از روی عقیده و حسن نیت، با زحمت و رنج بسیار برای زیارت از روی دیانت متحمل این مسافرت ها می‌شوند، ولی اکثرن ندارند. این عنوان محرم و تکیه‌ی دولت را اگرچه همه می‌دانند، لکن باز برای یادگار می‌نویسم، در ایران تماشاخانه و تیاتر و باخ عمومی و گردشگاه عمومی و مجامع و روزنامه و کتب و هرچیز که انسان گاهی خود را مشغول کرده از هموم وارده یا از کارها خسته شده خود را تفریح دهد و رفع خستگی روح نماید، وجود ندارد. موسیقی هم ممنوع است هرچه برای دل و چشم و گوش موجب تفریح است، ممنوع است!...


#خاطرات_حاج_سیاح
#کتاب
#محرم
#قاجار
#روایت
@aminhaghrah

▪️
تصورات شاه!
سقوط شاه | فریدون هویدا | ترجمه‌ی ج.ا. مهران | انتشارات اطلاعات | ۱۳۷۰ خورشیدی

#روایت
@aminhaghrah

▪️
عرض کردم... پس اگر شاهنشاه کسی را اعدام می‌فرمایید، در حقیقت به خونخواهی این بیگناهان است. فرمودند: درست می‌گویی و این چند نفر را که عفو کرده‌ام- البته هیچ‌کدام را نمی‌شناسم- همانهایی است که پس از رسیدگی معلوم شده خیلی مقصر نبوده‌اند. عرض کردم: خدا به اعلیحضرت همایونی عمر بدهد. اگر واقعاً دست کسی به خون آلوده نباشد چرا باید کشته شود؟ [برای] صرف همکاری با محرکین، مجازات اعدام زیادی است. شاهنشاه فرمودند: ولی در قانون محاکمات نظامی اینها هم متهم در آشوب و بلوا هستند و باید اعدام شوند. عرض کردم: درست است، ولی وجداناً صحیح نیست. چه بسا که راه بیایند و بعدها اصلاح شوند. فرمودند:: مثل این است که تو هم پفیوز شده‌ای. عرض کردم ممکن است...»

[ خاطرات #اسدالله_علم | جلد دوم | ۶ خرداد ۱۳۵۱ ]

#کتاب
#روایت
@aminhaghrah

•
کارهای زمانه میل به ادبار دارد.
چنانستی که خیرات مردمان را وداع کردستی. افعال ستوده و اقوال پسندیده، مدروس گشته، عدل ناپیدا، جور ظاهر، لوم و دنائت مستولی، کرم و مروّت متواری، دوستی‌ها ضعیف، عداوت‌ها قوی، نیکمردان رنجور و مستذل، شریران فارغ و محترم، مکر و خدیعت بیدار، وفا و حرّیت در خواب، دروغ مؤثر و مثمر، راستی مهجور و مردود، حق منهزم، باطل مظفر، مظلومِ محق ذلیل، ظالمِ مبطل عزیز، حرص غالب، قناعت مغلوب، عالم غدار، زاهد مکار…


#کلیله_و_دمنه، تصحیح عبدالعظیم قریب، صفحه ۵۶

#روایت
@aminhaghrah

‍ ‍ ▪️
در باب چند شغله‌های قرن پنجی!

...و هرآن‌گاه که وزیر بی‌کفایت باشد و پادشاه غافل، نشانش آن باشد که یك عامل را از دیوان، دو عمل فرمایند، یا سه و پنج و هفت. و امروز مردم هست که بی هیچ کفایتی که در او هست، ده عمل دارد، و اگر شغلی دیگر پدیدار آید هم بر خویشتن زند و اگر سیمش بذل باید کرد بذل کند و بدو دهند و اندیشه‌ی آن نکنند که «این مرد اهل این شغل هست یا نه، کفایتی دارد یا نه، در دبیری و تصرف و معاملت راهی بَرَد یا نه، و چندین شغل که در خویشتن پذیرفته است به‌سر توانَد بُرد یا نه؟»، و باز مردان کافی و شایسته و جلد و معتمد و کارهاکرده، محروم گذاشته‌اند و در خانه‌ها معطل نشسته‌اند و هیچ‌کس را اندیشه و تمییز آن نمی‌باشد که چرا باید که مجهولی، بی‌کفایتی، بی‌اصلی، بی‌فضلی چندین شغل دارد و معروفی، اصلی و معتمدی، یك شغل ندارد و محروم و معطل باشد؛ خاصه کسانی که بر دولت حق واجب گردانیده باشند و خدمت‌های پسندیده کرده و شایستگی نموده...

و هرگاه که مجهولان و بی‌اصلان و بی‌فضلان را عمل فرمایند و معروفان و فاضلان و اصیلان را معطل و ضایع بگذارند و یکی را پنج شغل فرمایند و یکی را يك عمل نفرمایند، دلیل بر نادانی و بی‌کفایتی وزیر باشد. پس اگر وزیر کافی و دانا نباشد، علامت آن بُوَد که زوال ملك و دولت و فساد کار پادشاه می‌طلبد. و بدترین دشمنان است...


[ سیاست‌نامه | #خواجه_نظام_‌الملک_طوسی | قرن پنجم هجری ]

#روایت
#کتاب
@aminhaghrah

▪️
مریض‌ها، گرانی قند
شدت فقر و باقی قضایا!

صدرالله جوان هفده هیجده ساله، پسر حسن مرحوم دیروز مقارن ظهر وفات کرد. دل من برای دایه که همین جوان را داشت کباب شد. هرکدام از این مریض‌ها تب تند داشته باشند تلف می‌شوند. یک سینه‌درد غریبی این مرض دارد که آرام و قرار انسان را از کف می‌رباید.
گرسنگی، قحطی یک طرف، این ناخوشی هم یک طرف. این قند پدرسوخته هم گران شده که بیشتر این مرضا قوه‌ی خریداری ندارند و اغلب قاچاق می‌شود...

یک آدمی که در سال یک شکم سیر غذا نخورد، یک روز راحت و آسایش نداشته باشد، یک تکه لباس تازه تن نکند، یک شب سرش را روی یک بالش نرم یا خشن نگذارد، در تمام سال طعم هندوانه یا یک میوه‌ی دیگری به مذاقش نرسد، چه ماندن و چه زنده‌ بودنی دارد...
به خدا حیوانات را در خارجه بهتر از این توجه می‌کنند و راحت‌تر نگاه می‌دارند که من وضع و خانه‌ی این‌ها را دیدم. در حالی که زوارک یک دهِ آبادی است نسبت به سایر دهات. مردمانش هم می‌گویند ما اهل پایتخت هستیم و به تمدن نزدیک‌تریم...


روزنامه خاطرات #عین_السلطنه، جلد هفتم. ۱۹محرم ۱۳۳۷ قمری.

#کتاب
#روایت
@aminhaghrah

•
سفیان ثوری را دیدند که انبانی در پشت داشت و می‌شد.
گفتند: «کجا می‌شوی؟»
گفت: «به فلان دیه که طعام ارزان‌تر می‌دهند، آن‌جا می‌شوم»
گفتند: «چنین روا می‌داری؟»
گفت: «هر جایی که معیشت فراخ‌تر بُود آن‌جا رَوید که آن‌جا دین به سلامت‌تر بُود و دل فارغ‌تر باشد...»


ابوحامد محمد #غزالی | در جستجوی رستگاری؛ حکایت‌های کیمیای سعادت. تدوین؛ شهاب‌الدین
عباسی | انتشارات مروارید

#روایت
@aminhaghrah

•
آن‌ها می‌خواهند ما تنها باشیم...چون به ما می‌گویند انزوا تنها راه رسیدن به قداست است. فراموش می‌کنند که وسوسه در انزوا خیلی قوی‌تر می‌شود...


#کارلوس_فوئنتس | آئورا. ترجمه‌ی عبدالله کوثری. ۱۳۹۸. شر نی

#روایت
#کتاب
@aminhaghrah

•
در کشور تبلیغات، یک مَرد، هر که می‌خواهد باشد و هر قدر حقیر و ناچیز باشد، همین‌که با مغز خودش فکر کرد نظم عمومی را به خطر خواهد انداخت. خروارها کاغذ چاپ شدهٔ شعارهای رژیم حاکم را منتشر می‌کنند، هزارها بلندگو و صدها هزار اعلامیه و اوراق تبلیغاتی که مجاناً توزیع می‌شود، گروه گروه ناطق و واعظ که در همهٔ میدان‌های عمومی و چهارراه‌ها خطابه می‌خوانند، هزاران کشیش که از فراز منبر خود همان شعارها را تکرار می‌کنند به حدی که همه ذله می‌شوند و همه سرسام می‌‌گیرند. در این میان کافی است یک مرد حقیر، یک موجود تنها و ضعیف بگوید نه! و به گوش نفر پهلودستی خود زمزمه کند که نه! و یا شب‌هنگام روی دیوار بنویسد نه! تا نظم عمومی به‌خطر بیفتد...


#اینیاتسیو_سیلونه. نان و شراب. ترجمه‌ی محمد قاضی. انتشارات امیرکبیر

#روایت
@aminhaghrah

•
برخی از اعضای طبقات بالای ایرانیان دربارهٔ دلایل انقلاب توضیح حقارت‌آمیزتری دارند: توطئه بیگانگان؛ از دیدگاه غرب شاه بیش از اندازه مستقل شده بود؛ ایران می‌رفت که ژاپن خاورمیانه شود و می‌بایست جلوی آن را سد کنند.
برخی از صاحب‌نظران امریکایی «آهنگ سریع امروزی شدن» را مطرح کرده اظهار داشتند که ایرانیان عقب‌مانده را نمی‌توان با چنان شتابی که اعلیحضرت می‌کوشید، به قرن بیستم کشاند. دربارهٔ کارگران گفتند که آنان بسبب خصوصیات اخلاقی و نادانی کلی و قدرناشناسی خویش عليه حامیان خود بپاخاستند.
دریافت من از آن‌چه پیش آمد این است که تضاد روزافزون میان گفتار و کردار دستگاه رهبری ایران کارگران را چنان بیتاب و بیزار کرده بود که به‌محض نیروگرفتن جنبش انقلابی بدان پیوستند.


#حبیب_لاجوردی | اتحادیه‌های کارگری و خودکامگی در ایران | ترجمه‌ی ضیاء صدقی | ۱۴۰۰، فرهنگ نشر نو

#کتاب
#روایت
@aminhaghrah

‍ ▪️
وقتی جبرئیل از جعبه افتاد!
بیستم صفر ۱۲۸۳ ق

«تکیه‌ی سلطنت‌آباد بسته شد، بسیار خوب [و] باشکوه بابلور، پرجمعیت. الحمد‌لله تعالی در کمال خوبی به اختتام رسید. به سلامتی و خوشحالی، اما گرم بود. هر روز هم باران کم می ‌آمد. ابر [و] رعد و برق بود، باد هم می‌‌آمد، اما الحمدلله چادر عیب نکرد. جبرئیل از توی جعبه که ساخته بودند، از بالا نازل می‌شد؛ جبرئیل بزرگی بود، تا ولش کردند خواست بخواند، سنگینی کرد از بالا افتاد زمین روی مردها، اما هیچ عیبی نکرد. دوباره برخاست نسخه را خواند اما به‌طور بد. دو نفر هم در زیرش ماندند، آن‌ ها هم سلامت گذشته، عیبی نکردند...»

[ روزنامه‌ی خاطرات #ناصرالدین_‌شاه | به کوشش مجید عبد امین | انجمن آثار و مفاخر فرهنگی ]

• عکس: تکیه‌ی سلطنت‌آباد

#روایت
#تاریخ
@aminhaghrah

«تو و دوست‌هایت دهانتان را با کلمات گُنده پر می‌کنید- عدالتِ اجتماعی، آزادی، انقلاب- و در این بین مردم تلف می‌شوند، خیلی‌ها مریض می‌شوند و می‌میرند. حرف که خوراک مردم نیست... من به آن انقلابی علاقه دارم که مردم را سر سفره دعوت کند.»


#ژوزه_ادوآردو_آگوآلوسا
فرضیه‌ی فراگیر فراموشی. ترجمه‌ی مهدی غبرائی. انتشارات نیلوفر

#روایت
#کتاب
@aminhaghrah

▪️عَموم خدابیامرز می‌گفت:
نخ نفرت از طناب محبت محکم‌تره...

[ نفرین | #ناصر_تقوایی | ۱۳۵۲ ]

#روایت
#سینما
@aminhaghrah