🌾 زادُ المُبَـلّـغـيـن 🌾

📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء

📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (2)

🔶 مصاديق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالمعنى العامّ
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

💫 إنّ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمعناه العام يعنني بذل الإنسان أيّ جهد بهدف التأثير على إنسان آخر بحيث يحمله على القيام بالعمل الواجب أو يكفّه عن العمل المحرّم.

💫 وقد يتحقّق بذل هذا الجهد بطرق مختلفة مثل تعليم حكم العمل المقصود أو موضوعه، بمعنى أن يتمّ تعليمه بأنّ الأمر الكذائي واجب في الإسلام أو تعليمه كيفيّة القيام بذلك الواجب. ولعلّ «التعليم» هو أهمّ مصداق للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمعناه العام.

💫 ومن جهة أخرى فإنّ مثل نهضة سيّد الشهداء (عليه السلام) التي انتهت باستشهاده تعتبر أيضًا من مصاديق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمعناه العام.

💫 والحاصل أنّه من ناحية المصاديق يمكن الأخذ بعين الاعتبار ثلاث فئات من المصاديق للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

🔰 #يتبع غدا إن شاء الله تعالى ①

🛑 الموضوع القادم إن شاء الله تعالى 👇
- تكملة: مصاديق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالمعنى العام

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍ آية الله الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي (رضوان الله عليه)
📚 بارقة من سماء كربلاء: ص220

🗒 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCO

📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء

📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (2)

🔶 مصاديق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالمعنى العام

📚 آية الله الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي (رضوان الله عليه)

🗒 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء

📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (2)

🔶 المقدّمة
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

💫 نواصل حديثنا في هذا الفصل عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وقد ذكرنا أنّه يعتبر واحدًا من أهداف نهضة سيد الشهداء (عليه السلام). ثمّ تساءلنا عمّا قام به الإمام الحسين (عليه السلام) في هذه النهضة لماذا لا يتطابق مع الموازين التي نعرفها للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

💫 وبعبارة أخرى ما هو نوع هذا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي لا نعرف له مثيلًا في التاريخ ولا نعرف أحكامه؟

💫 تحدّثنا فيما مضى - كمقدّمة للبحث - عن بعض المفاهيم التي تستعمل في بعض الأحيان بمعناها العامّ وفي أحيان أخرى بمعناها الخاصّ.

💫 وعلى هذا الأساس وبالالتفات إلى موارد استعمال الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في القرآن الكريم والروايات الشريفة انتهينا إلى هذه النتيجة وهي أنّ للأمر بالمعروف أيضًا اصطلاحين ومعنيين، أحدهما خاص والآخر عام.

💫 فالمعنى الخاص للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو نفس المعنى المصطلح والمستخدم في الرسائل العمليّه، وقد ذُكرت له هناك شروط معيّنة، ومن جملة شروط العمل بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو أن لا يكون فيه خوف الضرر.

💫 لكنّه يوجد أيضًا معنى أوسع للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بحيث يشمل أحكامًا وعناوين أخرى، وحتى أنّه في بعض الموارد يشمل الجهاد أيضًا.

💫 وقد ذكرنا بعض الأمثلة التي تعكس الاستعمال الواسع للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

💫 ونحاول - بعون الله - في هذا الفصل أن نبوّب هذه المواضيع وأن نذكر الأحكام المتعلّقة بكل قسم بالمقدار الميسور لنا.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

🔰 #انتهى

🛑 الموضوع القادم إن شاء الله تعالى 👇
- مصاديق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالمعنى العام

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍ آية الله الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي (رضوان الله عليه)
📚 بارقة من سماء كربلاء: ص219-220

🗒 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCO

📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء

📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (2)

🔶 المقدّمة

📚 آية الله الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي (رضوان الله عليه)

🗒 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء

📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1)

🔶 سعة معنى الجهاد
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

⁉️ ما هي وسيلتهم في ذلك؟

⁉️ هذه الصحف الكذائيّة التي تُدار وتُدعم بواسطة التموين الخارجي، قد يسأل سائل: ما هو الهدف من وراء كلامي هذا؟

💫 إنّ المشكلة الأساسيّة في كل مجتمع هي قلّة الوعي. إذا استطاع هؤلاء أن يصولوا ويجولوا في هذه السنين الأخيرة فذلك بسبب أنّنا لم نكن عالمين بواجباتنا، فالبعض منّا قد خُدع بمقولة التساهل والتسامح، وقد انخدع الناس بالذمّ الموجّه للعنف ووصفه بأنّه مضادّ للقيم، فقد خاف الناس من أن يُتّهموا بالعنف حينما يتكلّمون وهناك فئة من الناس متديّنة ومستقيمة ولكنّها كانت تخاف إذا تكلّمت أن يكون كلامها ضد مصلحة النظام الإسلاميّ وخلاف ما يُرضي القائد.

💫 وهذه الفئة ليست قليلة. ولابدّ أن نكون مصغين لما يقوله القائد المحنّك، ولكنّه يجب علينا أن نكون على أُهبة الإستعداد الكامل حتى إذا صدر - في يوم مّا - الأمر بالجهاد والنضال فإنّنا سوف نصمد ونقاوم إلى آخر قطرة من دمائنا. إنّ توفير هذا الإستعداد لا يكون في «لحظة»، فإذا صدر الأمر فإنّه لا يمكن الإستعداد سريعًا بل لابدّ من توفير الإستعداد الروحيّ في الإنسان قبل ذلك بعشرات السنين.

💫 فالإمام الخميني (قدّس سرّه) عانى الأمرَّينِ خلالَ خمسة عشر عامًا حتى أعدٍ الأرضية الثقافيّة للثورة الإسلاميّة. لقد دخل السجن ونُفي من الوطن واستشهد ابنه الأكبر في هذا السبيل في ظروف غامضة مشبوهة وتحمّل المشاكل الضخمة خلال سنين طويلة حتى توفّرت الأرضيّة الاجتماعيّة لهذه الحركة العظيمة.

💫 ولو كانت هذه الأرضيّة متوفّرة منذ البداية فإنّ الثورة لم تكن لتتأخر خمسة عشر عامًا. إذن قام الإمام (قدّس سرّه) بتوفير هذه الأرضيّة خلال خمسة عشر عامًا ثمّ سقى هذه الشجرة بالدماء الطاهرة للشهداء خلال عشرة أعوام.

💫 واليوم يحاول الأعداء أن ينتزعوا منّا بسهولة ثمرة هذه الجهود المباركة بأيّ شيء؟ بأعذار واهية من قبيل أنّنا نخاف أن نفعل شيئًا ويكون عنفًا! أو خلاف التساهل والتسامح! بمثل هذا السحر يريدون أن يلتقموا ويبتلعوا ثمرة نشاط وجهود كلّ الأنبياء والأولياء ودماء سيد الشهداء (عليه السلام) وآلاف الشهداء الأوفياء وكذا مجالس العزاء خلال ألف وثلاثمائة عام التي انتجت هذه الثورة الإسلاميّة المباركة.

💫 إنّهم يريدون أن يقتلعوا هذه الشجرة ويتلفوا هذه الثمرة بسحر التساهل والتسامح! من أين جاء هذا المفهوم؟ ومن أين نزل هذا الواجب الذي يقضي على كل أحكام الشريعة المقدّسة وينسخ جميع أحكام الجهاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟ انّه أمر صادر من العالم الغربي يفرض علينا التساهل والتسامح!

💫 لابدّ لنا من الحذر الشديد، وأن لا نتصوّر أنها مسألة تخوض فيها الصحف، حيث يكتب أحدهم شيئًا والآخر يجيبه أو يمتنع عن جوابه.

💫 لاحِظوا آثار هذا الموضوع في المجتمع! انظروا كيف يدفعون كثيرًا من الشباب إلى الإنحراف بواسطة هذه الأعمال انّها آثار هذه الجهود الحثيثة. انّها السياسة الثقافيّة الخبيثة التي تنتج مثل هذه الثمرات المرّة. لو كنا قد وقفنا ضدّ هذه النشاطات منذ البداية لما ابتُلينا بهذا الفساد، والآن أيضًا ليس الوقت متأخّرًا للقيام بما يحجمها.

💫 ليعلم الناس أنّ العدوّ يتآمر ويخطّط ويحاول بطرح بعض الأقوال والشعارات أن يقضي على جهود المذهب الشيعي خلال ألف وأربعمائة عام! إنّهم يقولون صراحةً أنّه بموت النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فقد ذهبت الولاية أيضًا! ويقولون بأنّه لا يوجد يقين بنبوّة النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم)، ويقولون بأنّ وجود الله أساسًا ليس قابلًا للإثبات العقليّ!

💫 قالوا كلّ هذا وغيره ولم يفهم الكثير منّا لأيٍ شيء يخطّط هؤلاء.

💫 إنّهم بهذه الأقوال وبهذا السحر يحاولون أن يقضوا على دين وايمان الشباب الذين يمرّون بمرحلة الثانويّة أو الجامعة وليسوا مزوّدين بالمعارف الإسلاميّة كما ينبغي ولم تستقوِ بعدُ بنيتُهم الإيمانيّة كما يجب!

💫 لقد نبّه قائد الثورة الإسلاميّة على أنّ الأعداء قد وجّهوا سهامهم إلى دين الناس وإيمانهم. وقد حذّر الناس كثيرًا من الهجوم الثقافيّ والغارات الثقافيّة! وقد تساءل: ماذا فعل المسؤولون الثقافيٍون في مواجهة هذا الهجوم؟

ـــــــــــــــ #تابع 👇ــــــــــــــ ①

📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء

📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1)

🔶 سعة معنى الجهاد

📚 آية الله الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي (رضوان الله عليه)

🗒 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء

📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1)

🔶 سعة معنى الجهاد
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

💫 وهناك عامل آخر وهو قنوات التلفزيون الأجنبيّة في المجالات التي يتيسّر فيها إستلامها كالمناطق الحدوديّة أو الذين يملكون - بصورة غير قانونيّة - أجهزه إستلام البث من الأقمار الصناعيّة، أو أفلام الفيديو الإباحيّة التي تدخل البلد بصورة غير مشروعة، وقد يكون بعضها بإجازة من وزارة الإرشاد!

💫 وقد يتحمّل بعضَ الوزر أشخاصٌ في وزارات أخرى، ولكنّ المسؤوليّة الضخمة تقع على عاتق وزارة الإرشاد، مثل تشكيل دور للثقافة يتمّ فيها تعليم الذنوب أو الترغيب فيها. وكذلك نشر مسرحيّات مضادّة للإسلام مائةً بالمائة كما يقول قائد الثورة الإسلاميّة حفظه الله. وأمور أخرى من هذا القبيل.

⁉️ من المسؤول عن هذه الأعمال؟

⁉️ إنّ بعض الناس يقول لنا: إذا كنتم تعدّون هذه الحكومة حكومة إسلاميّة فلماذا تخالفون وزيرـا من وزرائها؟

💫 إنّها حقًّا مغالطة عجيبة! لأنّ كون النظام إسلاميًّا هو بالقيادة. ولهذا السبب تهاجم بعض الصحف والمجلّات مقام ولاية الفقية والحكومة الإسلاميّة القائمة على أساس ولاية الفقيه بل وشخص القائد الكريم، وهي تتقدّم في هذا المجال يومًا بعد يوم بصورة أكثر وقاحة. لماذا؟ لأنّ هؤلاء لا يريدون الإسلام.

💫 وقد قالوها بصراحة في مؤتمر برلين حيث أعلنوا فيه أنّ الإسلام لا يستطيع أن يكيّف نفسه مع الديمقراطيّة المعاصرة، وهذه هي مشكلة الإسلام، وأنّ مجلس الشورى السادس سوف يضع حلّاً لهذه المعضلة⁷. ولم يتعرّض لهم أحد!

💫 مثل هؤلاء الوزراء ومساعديهم ومشاوريهم هل يمكننا أن نعدّهم واجبي الطاعة؟ إلّا إذا كانت طاعة الشيطان واجبة!

💫 والكلّ يعلم أنّه «لا طاعة لمخلوق في معصيته الخالق»⁸. فهل من المعقول أن يجيز الله تعالى الطاعة لمن يدعو إلى المعصية وإلى طريق الشيطان؟

💫 إنّ هؤلاء يؤيّدون شيوع المعاصي ويمهّدون السبل لها، ويعطون التسهيلات لمن يرتكبون المعاصي ويقدّمون لهم الجوائز ويفرشون الموائد الضخمة للذين كرّسوا جهودهم خلال عشرين عامًا ضد النظام الإسلاميّ.

💫 وقد واجه الإمام الحسين (عليه السلام) أيضًا أناسًا يتحدّثون عن الإسلام ويعتبرون أنفسهم خلفاء النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ولم يكونوا منكرين للإسلام في الظاهر.

💫 لو لم يكن قائد الثورة الإسلاميّة على رأس هذا النظام فإنّ هذه الحكومة لن تكون إسلاميّة. ونحن نحترم أولئك المسؤولين في هذا النظام ممن يحظون بتأييد القائد الكريم. وقد تكرّر ذكر هذا الموضوع في كلام الإمام الخميني (قدّس سرّه) وفي وصيته، حيث أكّد على أنّ النظام إذا لم يكن قائمًا على أساس إذن الولي الفقيه أو تنصيب الولي الفقيه فإنّه طاغوت⁹ وقد صرّح (قدّس سرّه) بأنّ رئيس الجمهورية إذا لم يتمّ تنصيبه من قبل الوليّ الفقيه فهو طاغوت.

⁉️ لماذا يقوم هؤلاء بالتشكيك بالأفكار الأصيلة في المجتمع؟

💫 لكي يهدموا ويمحوا هذه المواضيع.

⁉️ لماذا يكثر هؤلاء من الحديث عن الشعبيّة والديمقراطيّة؟

💫 من أجل أنّه إذا قال أكثر الناس في المستقبل أنّنا لا نريد الإسلام فإنّهم يقولون أنّ كلام الناس هو المعيار وليس كلام الإمام (قدّس سرّه). وبالتالي لماذا قال هؤلاء في مؤتمر برلين: أنّ الخميني قد ذهب إلى متحف التاريخ؟!

💫 انّ المسؤولين الأمريكيّين صرحوا بأنّ الدورة السادسة من مجلس الشورى إذا استطاعت أن تحلّ مشكلة ولاية الفقيه فقد نجحت في تسهيل الأمور علينا وسوف تحلّ مشكلتنا مع إيران. إنّهم يعلّقون الآمال الكبيرة على أن يأتي يوم تُزال فيه ولاية الفقيه من النظام عن طريق الانتخابات، وهم الآن منهمكون في توفير المقدّمات وإعداد الأرضيّة الثقافيّة لذلك.

💫ىلعنة الله على من يوفّر لهم هذه الأرضيّة إنّهم يخونون دماء الإمام الحسين (عليه السلام) ومئات الآلاف من الشهداء.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[7]. صحيفة «كيهان»، بتاريخ 23 و 24 و 1379/1/25 هـ ش؛ ضمن تقارير متعلقة بمؤتمر برلين.
[8]. نهج البلاغة الكلمات القصار، 165.
[9]. نقلاً من «صحيفة نور»، ج9، ص253.

🔰 #يتبع غدا إن شاء الله تعالى ④

🛑 الموضوع القادم إن شاء الله تعالى 👇
-تكملة: سعة معنى الجهاد

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍ آية الله الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي (رضوان الله عليه)
📚 بارقة من سماء كربلاء: ص211-213

🗒 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCO

📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء

📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1)

🔶 سعة معنى الجهاد

📚 آية الله الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي (رضوان الله عليه)

🗒 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء

📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1)

🔶 سعة معنى الجهاد
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

💫 ونكرّر عتابنا هنا لأصدقائنا من أصحاب التحقيق والاجتهاد حيث إنّهم لم يتابعوا ما قام به الإمام (عليه السلام) ولم يبيّنوا بدقة مصاديق هذه الأمور المهمّة وحدودها.

💫 فقد ذكر الإمام (عليه السلام) عدّة أمثلة منها، ولابدّ من البحث عن سائر الموارد وتوضيحها حسب الأوضاع الاجتماعيّة التي نمرّ بها اليوم. فقتل النبيّ أو الإمام اليوم لا يتمّ فقط بذبحهما بالسيف، وانّما يقوم الأعداء المعاصرون بقتل نبوّته أو إمامته أو ولايته.

💫 فهناك شخص يحظى باحترام الشخصيّات من الدرجة الأولى في الجمهورية الإسلاميّة يكتب رأيه صراحة فيقول: «أنّه بموت النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قد انتفت الولاية أيضًا!»⁵.

💫 فلا ولاية بعد موت النبيّ! ثمّ يُدعى هذا القائل ليحاضر الطلّاب الجامعة واساتذتها في ليلة العاشر من المحرّم بعنوان أنّه خطيب إسلاميّ، وقد تكرّرت الدعوة له حتى في هذا العام!⁶.

💫 إنّه نفس الشخص الذي يقول أنّ الوحي أمر شخصيّ ونحن لا نستطيع أن تثبت في الواقع أن شخصًا ما نبي أم لا!

💫 وهو نفسه الذي يقول: أنّ النبي يخطئ - مثل سائر الناس - حتى في فهم الوحي!  هل هذا أسوء أم قتل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)؟ لو قتل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فإنّ هدفه سيترسّخ أكثر، كما حدث عند قتل الإمام الحسين (عليه السلام) فقد حفظ دمُه هدفَه.

⁉️ أمّا إذا تمّ قتل النبوة فماذا سيبقى بعدئذ؟

⁉️ ففي مقابل هذا الوضع الخطير هل يصحّ القول: أنّي أخاف أن أهان؟ أخاف أن أُضرب؟ أخاف أن يُشكّل لي ملّف في الدائرة الفلانيّة؟

⁉️ هل تصلح هذه الذرائع أن تكون عذرًا؟

⁉️ وهل أنّ المسؤولين الدينيّين والحكوميّين عندنا لا يعلمون بهذه الامور؟ ولا يشعرون بالأخطار التي تتّجه من هؤلاء الأشخاص؟

⁉️ أم أنّهم لا يعيرون أهميّة لهذه الامور؟

⁉️ من الذي لا يعلم أنّ الدين سالك طريق الضعف في مجتمعنا خلال هذه السنين الأخيرة؟

💫ةيشهد الله أنّي عندما أذهب إلى الدول الأجنبية فإنّي لا أملك جوابًا للمسلمين الذين يعيشون في انكلترا أو أمريكا أو غيرهما. يقولون لقد ذهبنا إلى إيران في العام الماضي وذهبنا إليها في هذا العام فلم نصدّق بأنّ إيران اليوم هي إيران العام الماضي! هل يصدّق أحد بأنّ مستوى الدين في مجتمعنا باقٍ على ما كان عليه في العام الماضي؟!

⁉️ مَن هو السبب في هذا الانحطاط الدينيّ؟

⁉️ وما هي العلّة في ذلك؟

⁉️ لماذا أصبحت الأوضاع اليوم بهذا الشكل؟

💫 إذا درستم الأسباب لهذا الأمر فسوف تصلون الى فئتين من العوامل:

- الفئة الأولى هي المطبوعات والنشريات والكتب المضلّلة، ومن الواضح أنّ وزارة الإرشاد هي المسؤولة عنها.

- والفئة الثانية هي الأعمال التي تتمّ في هذا البلد ممّا يذهب بقبح المعاصي ويزيد في الوقاحة. ويتمّ ترغيب الناس في المعصية، وتُفتح أمامهم سبُلها، وبذريعة أنّهم يهتمّون بشؤون الشباب يعطونهم الضوء الأخضر للاقدام على الذنب، ليس فقط الذنب السري الخفيّ، بل وحتى الذنب الذي يُرتكب علنًا في الوسط الاجتماعيّ!

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[5]. عبدالکریم سروش تحت عنوان «بسط تجربه نبوی»، ص27 و 133
[6]. ليرجع من شاء الى صحيفة «عصر آزدگان» بتاريخ 1379/1/28 هـ.ش، ص13 في تقرير عن محاضرة عبد الكريم سروش في مراسم العزاء التي أقامها «دفتر تحكيم وحدت».

🔰 #يتبع غدا إن شاء الله تعالى ③

🛑 الموضوع القادم إن شاء الله تعالى 👇
-تكملة: سعة معنى الجهاد

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍ آية الله الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي (رضوان الله عليه)
📚 بارقة من سماء كربلاء: ص209-210

🗒 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCO

📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء

📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1)

🔶 سعة معنى الجهاد

📚 آية الله الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي (رضوان الله عليه)

🗒 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء

📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1)

🔶 سعة معنى الجهاد
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

💫 أمّا الجهاد الذي تتناوله بالبحث كتب الأحكام الشرعيّة والرسائل العمليّة فإنّه لا يشمل العمل الذي قام به الإمام الحسين (عليه السلام)، بل يشمل الأقسام الثلاثة التي ذكرناها فحسب.

💫 كان هذان نموذجين لبيان أنّىالمفاهيم قد يكون لها أحيانًا معنيان، معنى عام ومعنى خاصّ. فالمعنى الخاصّ هو مفهوم اصطلاحي معيّن في جو محدّد ومجتمع خاصّ. وأمّا المعنى العام فقد يكون هو نفس معناه اللغويّ أو أنّه قد اتّسع نتيجة للتحوّلات الاجتماعيّة فأصبحت له مصاديق جديدة.

💫 فإن أخذنا بعين الاعتبار المعنى العامّ للجهاد - وهو بذل الجهد في سبيل الله ضدّ العدوّ - فإنّ كثيرًا من موارد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تدخل تحت عنوان الجهاد.

💫 ومن ناحية أخرى إذا أخذنا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمعناه العام فإنّ جميع مصاديق الجهاد تقريبًا - عدا جهاد النفس - سوف تدخل في نطاق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. لأنّ أحدهما يعني أمر الآخرين بانجاز الفعل الحسن، والآخر يعني الكفّ عن الفعل القبيح. ولهذا يتداخل هذان المفهومان.

💫 ويصف طلّاب الحوزة العلميّة مثل هذه المفاهيم بقولهم: «إذا اجتمعا افترقا وإذا افترقا اجتمعا»، أي إذا ذكرنا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إلى جانب الجهاد، كما إذا قلنا انّ فروع الدين عشرة ... السادس هو الجهاد، والسابع هو الأمر بالمعروف، فمعنى ذلك أنّ الأمر بالمعروف هو غير الجهاد. فقد اختلف معنى هذين المفهومين لأنّهما قد ذكرا معًا، وعندئذ لا يكون الجهاد شاملًا للأمر بالمعروف، ولا يكون الأمر بالمعروف شاملًا للجهاد.

💫 وأمّا إذا استعمل كل واحد منهما وحده فانّه سوف يكون شاملًا للآخر، أي أنّ الأمر بالمعروف يشمل الجهاد، والجهاد أيضًا يشمل الأمر بالمعروف. وهذه القاعدة يمكن أن تنفعنا في كثير من الموارد، فإذا قال الإمام الحسين (عليه السلام) إنّي خرجت للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فإنّ قوله (عليه السلام) لا يُحمل على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالمعنى المحدود المقيّد بمجموعة من الشروط التي من جملتها أن لا يكون هناك خوف من الضرر، وانّما يُحمل على المعنى الأعمّ الذي ينسجم مع العلم بالخطر، وحتى أعلى درجات الخطر حيث يعرّض الإنسان نفسه للقتل.

💫 فحتى هذا المورد أيضًا يغدو مصداقًا لوجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. غاية الأمر أنّه بالاصطلاح الأعمّ وهو غير اصطلاح المستخدم في الرسائل العمليّة والشائع بين الناس.

💫 ونظير هذا يجري في موضوع الجهاد أيضًا.

💫 ويؤكد الإمام الخميني (قدّس سرّه) في رسالته المخصّصة لموضوع التقية على أنّ بعض مراتب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يحرم فيها التقيّة ولو بلغ الأمر ما بلغ فلا تقيّة في الامور المهمة. ويضرب عدة أمثلة للتوضيح، من جملتها: أنّ العدوّ إذا حاول هدم الكعبة الشريفة، فهنا لا مجال للحديث عن الامتناع عن الأمر بالمعروف بسبب احتمال وجود الخطر، وانّما لابدّ من القيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والوقوف في وجه العدوّ وإن كان ذلك يؤدّي بالإنسان إلى القتل، فالمحافظة على الكعبة ليست مثل أيّ واجب عادي آخر.

💫 وكذا اذا تعرّض النبيّ أو الإمام للخطر - كما لو ألقى الأعداء القبض على النبي أو الإمام ويريدون قتله - فهنا لا يحقّ للمؤمنين أن يقولوا نحن لا ننهى عن هذا المنكر لأنّنا نخاف الضرر، فليقتلوا النبي ولنسلم نحن! إنّ من له أدنى معرفة بالأحكام الإسلاميّة يعلم أنّه يجب انقاذ النبيّ حتى لو قُتل آلاف الناس.

💫 وبعد ذكر عدّة أمثلة أخرى يقول الإمام الخميني (قدّس سرّه) بشكل عام أنّه في أي مورد يتعرّض فيه كيان الإسلام وأساسه للخطر فالتقيّة حرام ويجب القيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔰 #يتبع غدا إن شاء الله تعالى ②

🛑 الموضوع القادم إن شاء الله تعالى 👇
-تكملة: سعة معنى الجهاد

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍ آية الله الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي (رضوان الله عليه)
📚 بارقة من سماء كربلاء: ص207-208

🗒 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCO

📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء

📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1)

🔶 سعة معنى الجهاد

📚 آية الله الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي (رضوان الله عليه)

🗒 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء

📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1)

🔶 سعة معنى الجهاد
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

⁉️ ونظير هذا البحث يجري في موضوع الجهاد أيضًا. فأيّ معنى للجهاد نحن نفهمه الآن؟

💫 انّ الكتب الفقهيّة تقول: الجهاد ثلاثة أقسام الجهاد الإبتدائي، والجهاد الدفاعيّ، وجهاد البُغاة (قتال أهل البغي).

- فالقسم الاول يتمّ بأمر من الإمام المعصوم (عليه السلام)، وذلك لإزالة موانع الهداية من طريق وليّ الله حتى تتمكّن الحكومة الإسلاميّة من نشر الإسلام في مختلف أرجاء العالم، وليس الهدف منه إجبار الكفّار على أن يسلموا، وانّما لفتح أبواب الهداية أمامهم: ﴿فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ﴾¹، هذا هو الجهاد الإبتدائيّ.

- القسم الآخر من الجهاد هو فيما إذا تعرّض المسلمون إلى هجوم فانّهم يتصدّون للدفاع عن أنفسهم.

- والقسم الثالث من الجهاد هو فيما إذا نشب القتال بين فئتين مسلمتين في الظاهر ولم يكن الإصلاح بينهما فهنا لابدّ من الوقوف إلى جانب المظلومين وقتال أهل البغي، أو أن يأمر الحاكم الشرعيّ بقتال أهل البغي.

💫 هذه الأقسام الثلاثه للجهاد يعلم بها الجميع.

⁉️ وهنا نتساءل عن قول أبي عبدالله (عليه السلام) انّي نهضت أجاهد في سبيل الله «لتكون كلمة الله هي العليا»². تحت أيّ قسم من أقسام الجهاد الثلاثة يندرج ما قام به الإمام (عليه السلام) في كربلاء؟

💫 لم يكن من قبيل الجهاد الإبتدائيّ مع الكفار، ولا يندرج تحت عنوان الجهاد الدفاعيّ، لأنّ الجهاد الدفاعيّ يعني جهاد المسلمين دفاعًا عن أنفسهم في مقابل هجوم الكفّار.

💫 وهناك أيضًا دفاع شخصيّ عن النفس، ولا يطلق عليه اسم الجهاد. وليس هو أيضًا من قبيل قتال أهل البغي، لأنّه في قتال أهل البغي يقوم الحاكم الإسلاميّ بقتال المخلّين بالنظام والأمن الاجتماعيّ، كما حدث في حرب الجمل.

⁉️ إذن أي لون من ألوان الجهاد هذا الذي يخرج فيه الإنسان مع نسائه وأطفاله إلى كربلاء ويصمد في القتال حتى يُقتل طفله الرضيع أيضًا؟

✅ الجواب هو : انّ لـ «الجهاد» أيضًا اصطلاحاتٍ مختلفة، فهناك معنى واسع للجهاد - من جهة - بحيث يشمل الجهاد بالمال وانفاقه في سبيل نشر الإسلام والنضال ضدّ الكفّار والحيلولة دون الهجوم الثقافيّ للأعداء كما في قوله تعالى: ﴿وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾³.

💫 فحسب هذا الاصطلاح يغدو إنفاق المال لونًا من ألوان الجهاد، وهو يعتبر توسّعًا في مفهوم الجهاد. ومن الواضح أنّ المعنى اللغويّ للجهاد شامل لجميع هذه الموارد، لأنّ الجهاد يعني بذل الجهد. ومن يتأمّل في معناه يعرف أنّ الجهاد يعني بذل الجهد في مقابل عدو أو مانع. ولم يؤخذ في معناه اللغويّ أن يكون حتمًا من قبيل السيف، بل قد يكون المانع عدوًّا اقتصاديًّا أو ثقافيًّا، فالجهاد صادق في هذا المجال أيضًا.

💫 إنّ الجهاد بالمال أو سائر النشاطات الاجتماعيّة الأخرى - بما يتناسب مع جهود العدو - هو جهاد أيضًا، يقول الله تعالى: ﴿فَضَّلَ اللهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً﴾⁴.

💫 والنوع الآخر منه هو الجهاد بالنفس، وهو يعني تعريض النفس للقتل في سبيل الله.

💫 والقسم الآخر منه هو جهاد النفس، وهو يعني جهاد الإنسان ضدّ نفسه، ويُسمّى بـ «الجهاد الأكبر».

💫 ولهذا فانّ الشيخ الحر العاملي (قدّس سرّه) صاحب كتاب وسائل الشيعة بعد أن طرح مسائل الجهاد في كتاب الجهاد قام بطرح موضوع جهاد النفس والمسائل الاخلاقيّة تبعًا لذلك.

💫 إذن مفهوم الجهاد يتّسع - من ناحية - ليشمل الجهاد بالمال والجهاد بالكلمة والجهاد باللسان وبالقلم وحتى جهاد الإنسان ضدّ نفسه بل يُطلق على هذا اسم «الجهاد الأكبر»، ويُعتبر هذا توسّعًا في مفهوم الجهاد.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. سورة التوبة، الآية 13.
[2]. بحار الانوار، ج32، ص608، الباب 12، الرواية  480.
[3]. سورة التوبة، الآية 41.
[4]. سورة النساء، الآية 95.

🔰 #يتبع غدا إن شاء الله تعالى ①

🛑 الموضوع القادم إن شاء الله تعالى 👇
-تكملة: سعة معنى الجهاد

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍ آية الله الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي (رضوان الله عليه)
📚 بارقة من سماء كربلاء: ص204-206

🗒 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCO

📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء

📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1)

🔶 سعة معنى الجهاد

📚 آية الله الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي (رضوان الله عليه)

🗒 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء

📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1)

🔶 سعة معنى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

💫 إن الله تعالى يضفي قيمة كبيرة على هذه المسؤوليّة الاجتماعيّة. وقد نقلنا فيما سبق بعض الروايات الشريفة التي تتحدّث عن أهميّة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كقوله (عليه السلام): «فريضة عظيمة بها تُقام الفرائض»¹، وقوله (عليه السلام): «أتم الفرائض وأشرفها وأفضلها»².

⁉️ وعلى كلّ حال فالسؤال المهمّ هو إذا لم يكن الأمر بالمعروف مؤثّرًا في أحد الموارد فهل يكون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر جاريًا في هذا المورد أيضًا أم لا؟

💫 وأسوء الحالات هي الحالة التي لا يقتصر فيها الوضع على عدم قبول الأمر بالمعروف وإنّما يعادون الآمر بالمعروف ويؤذونه ويضربونه بل وحتى أنّهم يقتلونه، يقول الله تعالى: ﴿يَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ﴾³.

⁉️ والسؤال هو: ماذا يجب علينا أن نعمل مع أُناس يقتلون الآمرين بالمعروف؟ لقد نقلنا فيما مضى رواية شريفة تبيّن واجب المؤمنين في مثل هذه الحالات حيث يقول (عليه السلام): «هنالك فجاهدوهم بأبدانكم .... حتى يفيئوا إلى أمر الله»⁴

💫 وبهذا يُعلم سعة نطاق الأمر بالمعروف بحيث يشمل - من ناحية - تعليم الجاهل أيضًا، فمن أراد تعليم أولاده الصلاة فإنّ هذا يدخل تحت عنوان تعليم الجاهل في نطاق الأمر بالمعروف، وإن لم يُطلق عليه ذلك بحسب الإصطلاح، ولكنّه وارد في الروايات أنّ هذا لون من ألوان الأمر بالمعروف فالموعظة والنصيحة بالكلام الليّن تُعتبر من المصاديق الواضحة للأمر بالمعروف حسب استعمال الآيات الكريمة والروايات الشريفة.

💫 وإن كان بعض الفقهاء يرى أنّ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابدّ أن يكون «عن علو أو استعلاء»، فهو يأمر ولا يرجو ولا يتوسّل، لأنّه بهذه الطريقة سوف يخرج عن مجال الأمر بالمعروف.

💫 ومن ناحية أخرى يتّسع نطاق الأمر بالمعروف ليمسي الجهاد أيضًا من مصاديق الأمر بالمعروف.

💫 ومن الجدير بالذكر في هذا المجال هو أنّ كثيرًا من كتب الحديث عندنا لم يكن فيها كتاب مستقلّ باسم الأمر بالمعروف وانّما كان فيها كتاب الجهاد ويُعقد في آخره باب يُسمّى باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والنموذج البارز لهذه الكتب هو كتاب تهذيب الأصول للمرحوم الشيخ الطوسي (قدّس سرّه) الذي نقلنا منه سابقًا بعض الروايات، فكتاب تهذيب الأصول ليس فيه كتاب الأمر بالمعروف وإنّما يوجد فيه كتاب الجهاد وقد خُصّص في آخره باب للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

💫 وهذا يعني أنّ هناك استعمالين لمفهوم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، أحدهما إصطلاح خاصّ، وهو المستخدم في الرسائل العمليّة، وبهذا الإصطلاح لا يكون شاملًا للجهاد، لأنّه لا يوجد جهاد يخلو من خوف الضرر، الجهاد وحمل السلاح يتضمّن ﴿فيَقتلون ويُقتلون﴾، ولا معنى لأن نقول لشخص جاهد عندما لا تخاف الضرر، ففي ساحة القتال لا تُوزّع الحلويات! بل الجهاد لا يتحقّق إلا في حالة إحتمال الضرر، بل في بعض الأحيان يكون اليقين بالضرر.

💫 وبناءً على هذا فهناك لون من الأمر بالمعروف - الذي مصداقه الجهاد - لا يكون إلّا في مجال إحتمال الضرر بل الإطمئنان به بل اليقين به أحيانًا، كاليقين بالقتل.

💫 وهناك مصداق آخر له أيضًا قد اختلف في إطلاق عنوان الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عليه، فهناك نقاش بين الفقهاء حول تعليم الجاهل هل أنّه جزء من الأمر بالمعروف أم هو من باب آخر؟

💫 يقول بعض الفقهاء أنّ الآية الكريمة: ﴿يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ﴾⁵ تشمل تعليم الجاهل لأنّه دعوة إلى الخير. فالأمر بالمعروف يتعلّق بمن يعلم، أمّا من لا يعلم أصلًا فإنّ هدايته لا تسمى أمرًا بالمعروف.

💫 فللأمر بالمعروف إصطلاح مشهور وهو المتعلّق بالأمور العادية. حيث تكون القيم الإسلاميّة هي السائدة في المجتمع، وتكون الحكومة الإسلاميّة مقتدرة ومبسوطة اليد، وإذا قيل لشخص لماذا ارتكبت هذا العمل القبيح فإنّ الخجل يستولي عليه بحيث يطرق برأسه ويطلب العذر، أو يقول بأنّي لم أفعله وأنتم مشتبهون في نسبة هذا الفعل إليّ. في مثل هذا المجتمع الإسلاميّ الذي يمرّ بهذه الظروف يكون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو الأمر بالمعروف العاديّ وشروطه هي المذكورة في الرسائل العمليّة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. أصول الكافي، ج5، ص55 الرواية 1، تهذيب الأصول، ج6، ص181، الرواية 21.
[2]. نفس المصدر السابق.
[3]. سورة آل عمران، الآية 21.
[4]. أصول الكافي، ج5، ص55، الرواية 1، تهذيب الأصول، ج6، ص181، الرواية 21.
[5]. سورة آل عمران، الآية 104.

ـــــــــــــــ #تابع 👇ــــــــــــــ ①

📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء

📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1)

🔶 سعة معنى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

📚 آية الله الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي (رضوان الله عليه)

🗒 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء

📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1)

🔶 نموذج آخر العاقبة ترك الأمر بالمعروف
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

💫 نقلنا فيما مضى نصّ الرواية القائلة أنّه كان هناك أربعون ألف مذنب من قوم شعيب (عليه السلام) لكن الله سبحانه قد أنزل العذاب على مائة ألف منهم، وقد اعتُبر عذاب الستين ألفًا منهم بسبب تركهم الأمر بالمعروف. ونظير هذا قد حدث لأقوام آخرين أيضًا، ومن جملتهم أصحاب السبت.

💫 ففي شريعة موسى (عليه السلام) كان الصيد محرّمًا في يوم السبت بالإضافة إلى تكاليف صعبة أخرى. وحتى في عصرنا هذا يمتنع اليهود الملتزمون بدينهم عن الصيد في يوم السبت ولا يذبحون ولا يطبخون فيه.

💫 وقد امتحنهم الله سبحانه كما ينقل لنا القرآن الكريم: ﴿إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيثَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ﴾¹ وكانت مجموعة من اليهود تعيش قرب سواحل البحر أو النهر.

💫 وكانوا يشاهدون الأسماك تأتي إلى الساحل في يوم السبت بحيث يسهل صيدها، بينما لم يكن الأمر بهذه الصورة في الأيام الأخرى. ومن جهة ثانية فقد حُرّم الصيد عليهم في يوم السبت.

💫 وبالتّالي لم يستطع البعضُ الصبر على هذا الوضع، فلجأوا إلى حيلة تصوّروا أنّها تنقذهم من حرج الموقف، فقاموا بحفر أحواض قرب الساحل، وفي يوم السبت يتركون السبل مفتوحة الى هذه الأحواض فيدخل إليها الماء والأسماك ثمّ يغلقون هذه السبل حتى لا تخرج الأسماك من الأحواض. فإذا حلّ يوم الأحد جاءوا إلى الأحواض واصطادوا الأسماك.

💫 وقد عاقبهم الله تعالى على هذا الفعل فمسخهم، ولو لم يذكر القرآن الكريم وقوع هذا الأمر بصراحة كان الكثير قد يتردد في الاعتقاد به عن طريق الروايات.

💫 لكن قال الله تعالى: ﴿فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ﴾².

💫 حيث مسخهم الله الى قردة. ولم يقم هؤلاء جميعًا بالصيد في يوم السبت مخالفين النهي الإلهيّ، فمجموعة من الذين ما كانوا يصطادون قد نزل بهم العذاب ومسخوا أيضًا.

📝 انّ هؤلاء كانوا ثلاث فئات:
- الفئة الأولى هي التي كانت تقوم بالصيد في يوم السبت.
- الفئة الثانية ما كانت تصيد ولكنّها أيضًا لم تنه الفئة الأولى عن فعلها.
- الفئة الثالثة لم تكتف بأنّها ما كانت تصيد، وانّما كانت تنهى الآخرين عن الصيد في اليوم المخطور بعنوان أنّه ارتكاب للذنب.

💫 والفئة الثانية التي ما كانت تصيد ولا تعرض أيضًا على الفئة الأولى كانت تقول للأمرين بالمعروف ما الفائدة من نهيكم هؤلاء عن الصيد؟ أي لا تقوموا بالأمر بالمعروف لأنّه لا تأثير له، اتركوهم لحالهم، يقول الله تعالى: ﴿وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ﴾³.

💫 مجموعة منهم تعترض على الواعظين بأنّه ما الفائدة من موعظتكم هذه؟ فيجيب الواعظون: أنّنا نقوم بالوعظ لأمرين: الأوّل أن يكون لنا عذر عند الله تعالى. الثاني لسنا على يقين من أنّ موعظتنا لا تؤثّر فيهم فلعلّ بين هؤلاء من يتأثّر بها.

💫 وخلاصة القول أنّ من بين هذه الفئات الثلاث فئة ناجية وهي التي قامت بالنهي عن المنكر وإن لم يؤثّر هذا النهي كثيرًا في المذنبين، وأمّا الفئتان الاخريان فقد ابتُليتا بالعذاب ومُسختا إلى قردة خاسئين⁴.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. سورة الأعراف، الآية 163.
[2]. سورة الأعراف الآية 166.
[3]. سورة الأعراف الآية 164.
[4]. بحار الأنوار، ج14، ص49، الباب 4، الرواية 34.

🔰 #انتهى

🛑 الموضوع القادم إن شاء الله تعالى 👇
- سعة معنى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍ آية الله الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي (رضوان الله عليه)
📚 بارقة من سماء كربلاء: ص198-200

🗒 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء

📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1)

🔶 نموذج آخر العاقبة ترك الأمر بالمعروف

📚 آية الله الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي (رضوان الله عليه)

🗒 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء

📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1)

🔶 المقدّمة
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

💫 أتذكّر في طفولتي انّ الجوّ الاجتماعيّ كان بهذا الشكل، فإذا قيل لشخص أنّه تارك للصلاة فإنّه يطأطئ برأسه ويخجل من أنّه كيف عرف الناس ذلك، ويعتذر بأنّه قد نسي أو كان له عذر في ذلك. والحاصل أنّ القول يؤثّر فيه ويعتبر نصيحة له وموعظة، وهو أيضًا يتّعظ به.

💫 وقد ورد في بعض الروايات: «انّما يؤمر بالمعروف ويُنهى عن المنكر مؤمن فيتّعظ أو جاهل فيتعلّم»¹.

💫 ولكنّه أحيانًا تغدو الظروف بشكل آخر، فلا يكون الجوّ الثقافيّ السائد في المجتمع إسلاميًّا، فالشيء الواجب الذي تريد الأمر به لا يُعتبر قيمة أصلًا ولا يُعد تركه شيئًا مضادًّا للقيم. فالجوّ السائد هو بحيث إذا قيل لشخص لماذا تقوم بهذا الفعل فانّه يجيبك فورًا: أنا لا أحبّ! ذلك وما علاقتك بما أفعل وما لا أفعل! وهل أنت متطفّل!

💫 وإذا قلت له: إنّ هذا مخالف للشريعة الإسلاميّة، وقد جاءت الثورة الإسلاميّة لكي تُنفّذ أحكام الشريعة، وقد قدّم الناس مئات الآلاف من الشهداء من أجل أن تُطبّق أحكام الإسلام، فإنّه يجيبك كان بإمكانهم أن لا يقدّموا الشهداء وأنا لا أُحبّ أن أقوم بهذا الفعل! وإذا قمتَ بالإصرار عليه قليلًا فإنّه يهاجم الإسلام بشكل صريح ويسخر من اطروحة الجمهوريّة الإسلاميّة فالجوّ الثقافيّ السائد لا ينظر إلى التظاهر بمخالفة الإسلام بما أنّه أمر قبيح، فالبعض - على الأقلّ - لا يستحي من أن يتجاهر بمخالفة الإسلام، ويوجد ما هو أشدّ من هذا ولكنّي لا أحبّ تفصيل ذلك.

⁉️ على أي حال في مثل هذا الموقف ماذا يجب علينا أن نفعل؟

💫 لقد كان الجوّ السائد في المجتمع في عصر سيد الشهداء (عليه السلام) يشبه الجوّ الذي شرحناه آنفًا، حيث كانت الأحكام اليقينيّة للإسلام متروكةً والحدود الإلهيّة معطّلة والشخص المرشّح للخلافة مشهورًا بشرب الخمر، حيث كان معاوية يخطّط ويمهّد الطريق ليُمسي يزيد ابنه خليفة للنبيّ الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم)، وهذا يعني أنّه سوف يصبح الشخصيّة التي تأتي بعد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في المجتمع الإسلاميّ، وهو مَن يعرف الناس أنّه شارب للخمر، ولم يكن قد ارتكب هذه المعصية مرّة أو مرّتين فحسب وإنّما كان مدمنًا على شرب الخمر. ولم يكن هذا الموضوع مخفيًّا عن الناس بل كان علنيًّا.

💫 وسائر الأحكام الإسلاميّة ما كان حالها أحسن من هذا، حيثُ كان التشكيك يتمّ فيها واحدًا بعد الآخر ثم يتمّ انكارها وطردها بعيدًا عن الحياة الاجتماعيّة. مثلًا سفك دماء المسلمين كان سهلًا، فكل من يخالف الحكم القائم فإنّه يُقتل ببساطة، وكذا كثير من ألوان الفساد التي كانت رائجة في ذلك المجتمع.

💫 فلو أنّ سيد الشهداء (عليه السلام) جاء إلى الناس - في ظلّ هذه الظروف - وقال لهم: أدّوا الخمس والزكاة واحترموا الحدود الإلهيّة ولا تشربوا الخمر، فما هي الفائدة المترتّبة على هذه الموعظة للمعروف بشرب الخمر؟ فالناس قد بايعوا يزيدًا وهم يعلمون أنّه شارب للخمر. ولم تقتصر المصيبة على شرب الخمر بل كانت هناك أمور أخرى في حالة النموّ والانتشار في المجتمع الإسلامي كاللعب مع القرود والكلاب!

💫 هكذا كان يزيد وهو يريد أن يصبح الشخصيّة التي تحلّ محلّ النبيّ الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) فتصبح أوامره مثل أوامر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) واجبة الطاعة، وتمسي أحكامه كأحكام الله عزّ وجلّ. وهذا هو الذي دفع الإمام الحسين (عليه السلام) ليقول: «فعلى الإسلام السلام إذ قد بُليت الأُمّة براعٍ مثل يزيد»² لأنّه سوف لن يبقى من الإسلام شيء.

💫 وصحيح أنّه في أواخر زمان معاوية لم يكن قد بقي من الإسلام سوى بعض الظواهر المحدودة ولكنّه على كلّ حال لم يكن الأفراد يتظاهرون بالفسق بسهولة بحيث يرضى الناس بذلك.

⁉️ أمّا إذا تقرّر أن يصبح «شارب الخمر» نفسه «خليفة للمسلمين» فهل من المتصوّر أن يُجري هذا الخليفة الحدَّ الشرعي على شارب الخمر؟

⁉️ ففي مثل هذا الجوّ إذا أراد شخص أن يأمر بالمعروف فماذا ينبغي له أن يفعل؟

⁉️هل يمكننا أن نقول انّ الأمر بالمعروف معطّل في مثل هذه الظروف ولا يوجد تکلیف إطلاقًا في مثل هذه الموارد؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. بحار الانوار، ج100، ص71، الباب 1، الرواية 3.
[2]. بحار الانوار، ج44، ص326، الباب 37 الرواية 2.

ـــــــــــــــ #تابع 👇ــــــــــــــ ①

📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء

📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1)

🔶 المقدّمة

📚 آية الله الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي (رضوان الله عليه)

🗒 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM