🌾 زادُ المُبَـلّـغـيـن 🌾

🔷🔹 #القرآن_الكريم 🔹🔷

🟢 نقرأ لكم الصفحة ﴿448﴾ من القرآن الكريم
#سورة_الصافات

🎙 #المقرئ_عامر_الكاظمي

🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.

🟤 #تابع👇

@ZADCOM

🔷🔹 #القرآن_الكريم 🔹🔷

🟢 نقرأ لكم الصفحة ﴿447﴾ من القرآن الكريم
#سورة_الصافات

🎙 #المقرئ_عامر_الكاظمي

🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.

🟤 #تابع👇

@ZADCOM

🔷🔹 #القرآن_الكريم 🔹🔷

🟢 نقرأ لكم الصفحة ﴿446﴾ من القرآن الكريم
#سورة_الصافات

🎙 #المقرئ_عامر_الكاظمي

🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.

🟤 #تابع👇

@ZADCOM

🔷🔹 #القرآن_الكريم 🔹🔷

🟢 نقرأ لكم الصفحة ﴿445﴾ من القرآن الكريم
#سورة_يس

🎙 #المقرئ_عامر_الكاظمي

🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.

🟤 #تابع👇

@ZADCOM

📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء

📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1)

🔶 سعة معنى الجهاد
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

⁉️ ما هي وسيلتهم في ذلك؟

⁉️ هذه الصحف الكذائيّة التي تُدار وتُدعم بواسطة التموين الخارجي، قد يسأل سائل: ما هو الهدف من وراء كلامي هذا؟

💫 إنّ المشكلة الأساسيّة في كل مجتمع هي قلّة الوعي. إذا استطاع هؤلاء أن يصولوا ويجولوا في هذه السنين الأخيرة فذلك بسبب أنّنا لم نكن عالمين بواجباتنا، فالبعض منّا قد خُدع بمقولة التساهل والتسامح، وقد انخدع الناس بالذمّ الموجّه للعنف ووصفه بأنّه مضادّ للقيم، فقد خاف الناس من أن يُتّهموا بالعنف حينما يتكلّمون وهناك فئة من الناس متديّنة ومستقيمة ولكنّها كانت تخاف إذا تكلّمت أن يكون كلامها ضد مصلحة النظام الإسلاميّ وخلاف ما يُرضي القائد.

💫 وهذه الفئة ليست قليلة. ولابدّ أن نكون مصغين لما يقوله القائد المحنّك، ولكنّه يجب علينا أن نكون على أُهبة الإستعداد الكامل حتى إذا صدر - في يوم مّا - الأمر بالجهاد والنضال فإنّنا سوف نصمد ونقاوم إلى آخر قطرة من دمائنا. إنّ توفير هذا الإستعداد لا يكون في «لحظة»، فإذا صدر الأمر فإنّه لا يمكن الإستعداد سريعًا بل لابدّ من توفير الإستعداد الروحيّ في الإنسان قبل ذلك بعشرات السنين.

💫 فالإمام الخميني (قدّس سرّه) عانى الأمرَّينِ خلالَ خمسة عشر عامًا حتى أعدٍ الأرضية الثقافيّة للثورة الإسلاميّة. لقد دخل السجن ونُفي من الوطن واستشهد ابنه الأكبر في هذا السبيل في ظروف غامضة مشبوهة وتحمّل المشاكل الضخمة خلال سنين طويلة حتى توفّرت الأرضيّة الاجتماعيّة لهذه الحركة العظيمة.

💫 ولو كانت هذه الأرضيّة متوفّرة منذ البداية فإنّ الثورة لم تكن لتتأخر خمسة عشر عامًا. إذن قام الإمام (قدّس سرّه) بتوفير هذه الأرضيّة خلال خمسة عشر عامًا ثمّ سقى هذه الشجرة بالدماء الطاهرة للشهداء خلال عشرة أعوام.

💫 واليوم يحاول الأعداء أن ينتزعوا منّا بسهولة ثمرة هذه الجهود المباركة بأيّ شيء؟ بأعذار واهية من قبيل أنّنا نخاف أن نفعل شيئًا ويكون عنفًا! أو خلاف التساهل والتسامح! بمثل هذا السحر يريدون أن يلتقموا ويبتلعوا ثمرة نشاط وجهود كلّ الأنبياء والأولياء ودماء سيد الشهداء (عليه السلام) وآلاف الشهداء الأوفياء وكذا مجالس العزاء خلال ألف وثلاثمائة عام التي انتجت هذه الثورة الإسلاميّة المباركة.

💫 إنّهم يريدون أن يقتلعوا هذه الشجرة ويتلفوا هذه الثمرة بسحر التساهل والتسامح! من أين جاء هذا المفهوم؟ ومن أين نزل هذا الواجب الذي يقضي على كل أحكام الشريعة المقدّسة وينسخ جميع أحكام الجهاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟ انّه أمر صادر من العالم الغربي يفرض علينا التساهل والتسامح!

💫 لابدّ لنا من الحذر الشديد، وأن لا نتصوّر أنها مسألة تخوض فيها الصحف، حيث يكتب أحدهم شيئًا والآخر يجيبه أو يمتنع عن جوابه.

💫 لاحِظوا آثار هذا الموضوع في المجتمع! انظروا كيف يدفعون كثيرًا من الشباب إلى الإنحراف بواسطة هذه الأعمال انّها آثار هذه الجهود الحثيثة. انّها السياسة الثقافيّة الخبيثة التي تنتج مثل هذه الثمرات المرّة. لو كنا قد وقفنا ضدّ هذه النشاطات منذ البداية لما ابتُلينا بهذا الفساد، والآن أيضًا ليس الوقت متأخّرًا للقيام بما يحجمها.

💫 ليعلم الناس أنّ العدوّ يتآمر ويخطّط ويحاول بطرح بعض الأقوال والشعارات أن يقضي على جهود المذهب الشيعي خلال ألف وأربعمائة عام! إنّهم يقولون صراحةً أنّه بموت النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فقد ذهبت الولاية أيضًا! ويقولون بأنّه لا يوجد يقين بنبوّة النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم)، ويقولون بأنّ وجود الله أساسًا ليس قابلًا للإثبات العقليّ!

💫 قالوا كلّ هذا وغيره ولم يفهم الكثير منّا لأيٍ شيء يخطّط هؤلاء.

💫 إنّهم بهذه الأقوال وبهذا السحر يحاولون أن يقضوا على دين وايمان الشباب الذين يمرّون بمرحلة الثانويّة أو الجامعة وليسوا مزوّدين بالمعارف الإسلاميّة كما ينبغي ولم تستقوِ بعدُ بنيتُهم الإيمانيّة كما يجب!

💫 لقد نبّه قائد الثورة الإسلاميّة على أنّ الأعداء قد وجّهوا سهامهم إلى دين الناس وإيمانهم. وقد حذّر الناس كثيرًا من الهجوم الثقافيّ والغارات الثقافيّة! وقد تساءل: ماذا فعل المسؤولون الثقافيٍون في مواجهة هذا الهجوم؟

ـــــــــــــــ #تابع 👇ــــــــــــــ ①

🔷🔹 #القرآن_الكريم 🔹🔷

🟢 نقرأ لكم الصفحة ﴿444﴾ من القرآن الكريم
#سورة_يس

🎙 #المقرئ_عامر_الكاظمي

🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.

🟤 #تابع👇

@ZADCOM

🔷🔹 #القرآن_الكريم 🔹🔷

🟢 نقرأ لكم الصفحة ﴿443﴾ من القرآن الكريم
#سورة_يس

🎙 #المقرئ_عامر_الكاظمي

🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.

🟤 #تابع👇

@ZADCOM

🔷🔹 #القرآن_الكريم 🔹🔷

🟢 نقرأ لكم الصفحة ﴿442﴾ من القرآن الكريم
#سورة_يس

🎙 #المقرئ_عامر_الكاظمي

🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.

🟤 #تابع👇

@ZADCOM

🔷🔹 #القرآن_الكريم 🔹🔷

🟢 نقرأ لكم الصفحة ﴿441﴾ من القرآن الكريم
#سورة_يس

🎙 #المقرئ_عامر_الكاظمي

🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.

🟤 #تابع👇

@ZADCOM

🔷🔹 #القرآن_الكريم 🔹🔷

🟢 نقرأ لكم الصفحة ﴿440﴾ من القرآن الكريم
#سورة_فاطر #سورة_يس

🎙 #المقرئ_عامر_الكاظمي

🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.

🟤 #تابع👇

@ZADCOM

🔷🔹 #القرآن_الكريم 🔹🔷

🟢 نقرأ لكم الصفحة ﴿439﴾ من القرآن الكريم
#سورة_فاطر

🎙 #المقرئ_عامر_الكاظمي

🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.

🟤 #تابع👇

@ZADCOM

📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء

📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1)

🔶 سعة معنى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

💫 إن الله تعالى يضفي قيمة كبيرة على هذه المسؤوليّة الاجتماعيّة. وقد نقلنا فيما سبق بعض الروايات الشريفة التي تتحدّث عن أهميّة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كقوله (عليه السلام): «فريضة عظيمة بها تُقام الفرائض»¹، وقوله (عليه السلام): «أتم الفرائض وأشرفها وأفضلها»².

⁉️ وعلى كلّ حال فالسؤال المهمّ هو إذا لم يكن الأمر بالمعروف مؤثّرًا في أحد الموارد فهل يكون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر جاريًا في هذا المورد أيضًا أم لا؟

💫 وأسوء الحالات هي الحالة التي لا يقتصر فيها الوضع على عدم قبول الأمر بالمعروف وإنّما يعادون الآمر بالمعروف ويؤذونه ويضربونه بل وحتى أنّهم يقتلونه، يقول الله تعالى: ﴿يَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ﴾³.

⁉️ والسؤال هو: ماذا يجب علينا أن نعمل مع أُناس يقتلون الآمرين بالمعروف؟ لقد نقلنا فيما مضى رواية شريفة تبيّن واجب المؤمنين في مثل هذه الحالات حيث يقول (عليه السلام): «هنالك فجاهدوهم بأبدانكم .... حتى يفيئوا إلى أمر الله»⁴

💫 وبهذا يُعلم سعة نطاق الأمر بالمعروف بحيث يشمل - من ناحية - تعليم الجاهل أيضًا، فمن أراد تعليم أولاده الصلاة فإنّ هذا يدخل تحت عنوان تعليم الجاهل في نطاق الأمر بالمعروف، وإن لم يُطلق عليه ذلك بحسب الإصطلاح، ولكنّه وارد في الروايات أنّ هذا لون من ألوان الأمر بالمعروف فالموعظة والنصيحة بالكلام الليّن تُعتبر من المصاديق الواضحة للأمر بالمعروف حسب استعمال الآيات الكريمة والروايات الشريفة.

💫 وإن كان بعض الفقهاء يرى أنّ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابدّ أن يكون «عن علو أو استعلاء»، فهو يأمر ولا يرجو ولا يتوسّل، لأنّه بهذه الطريقة سوف يخرج عن مجال الأمر بالمعروف.

💫 ومن ناحية أخرى يتّسع نطاق الأمر بالمعروف ليمسي الجهاد أيضًا من مصاديق الأمر بالمعروف.

💫 ومن الجدير بالذكر في هذا المجال هو أنّ كثيرًا من كتب الحديث عندنا لم يكن فيها كتاب مستقلّ باسم الأمر بالمعروف وانّما كان فيها كتاب الجهاد ويُعقد في آخره باب يُسمّى باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والنموذج البارز لهذه الكتب هو كتاب تهذيب الأصول للمرحوم الشيخ الطوسي (قدّس سرّه) الذي نقلنا منه سابقًا بعض الروايات، فكتاب تهذيب الأصول ليس فيه كتاب الأمر بالمعروف وإنّما يوجد فيه كتاب الجهاد وقد خُصّص في آخره باب للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

💫 وهذا يعني أنّ هناك استعمالين لمفهوم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، أحدهما إصطلاح خاصّ، وهو المستخدم في الرسائل العمليّة، وبهذا الإصطلاح لا يكون شاملًا للجهاد، لأنّه لا يوجد جهاد يخلو من خوف الضرر، الجهاد وحمل السلاح يتضمّن ﴿فيَقتلون ويُقتلون﴾، ولا معنى لأن نقول لشخص جاهد عندما لا تخاف الضرر، ففي ساحة القتال لا تُوزّع الحلويات! بل الجهاد لا يتحقّق إلا في حالة إحتمال الضرر، بل في بعض الأحيان يكون اليقين بالضرر.

💫 وبناءً على هذا فهناك لون من الأمر بالمعروف - الذي مصداقه الجهاد - لا يكون إلّا في مجال إحتمال الضرر بل الإطمئنان به بل اليقين به أحيانًا، كاليقين بالقتل.

💫 وهناك مصداق آخر له أيضًا قد اختلف في إطلاق عنوان الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عليه، فهناك نقاش بين الفقهاء حول تعليم الجاهل هل أنّه جزء من الأمر بالمعروف أم هو من باب آخر؟

💫 يقول بعض الفقهاء أنّ الآية الكريمة: ﴿يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ﴾⁵ تشمل تعليم الجاهل لأنّه دعوة إلى الخير. فالأمر بالمعروف يتعلّق بمن يعلم، أمّا من لا يعلم أصلًا فإنّ هدايته لا تسمى أمرًا بالمعروف.

💫 فللأمر بالمعروف إصطلاح مشهور وهو المتعلّق بالأمور العادية. حيث تكون القيم الإسلاميّة هي السائدة في المجتمع، وتكون الحكومة الإسلاميّة مقتدرة ومبسوطة اليد، وإذا قيل لشخص لماذا ارتكبت هذا العمل القبيح فإنّ الخجل يستولي عليه بحيث يطرق برأسه ويطلب العذر، أو يقول بأنّي لم أفعله وأنتم مشتبهون في نسبة هذا الفعل إليّ. في مثل هذا المجتمع الإسلاميّ الذي يمرّ بهذه الظروف يكون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو الأمر بالمعروف العاديّ وشروطه هي المذكورة في الرسائل العمليّة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. أصول الكافي، ج5، ص55 الرواية 1، تهذيب الأصول، ج6، ص181، الرواية 21.
[2]. نفس المصدر السابق.
[3]. سورة آل عمران، الآية 21.
[4]. أصول الكافي، ج5، ص55، الرواية 1، تهذيب الأصول، ج6، ص181، الرواية 21.
[5]. سورة آل عمران، الآية 104.

ـــــــــــــــ #تابع 👇ــــــــــــــ ①

🔷🔹 #القرآن_الكريم 🔹🔷

🟢 نقرأ لكم الصفحة ﴿438﴾ من القرآن الكريم
#سورة_فاطر

🎙 #المقرئ_عامر_الكاظمي

🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.

🟤 #تابع👇

@ZADCOM

🔷🔹 #القرآن_الكريم 🔹🔷

🟢 نقرأ لكم الصفحة ﴿437﴾ من القرآن الكريم
#سورة_فاطر

🎙 #المقرئ_عامر_الكاظمي

🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.

🟤 #تابع👇

@ZADCOM

📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء

📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1)

🔶 المقدّمة
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

💫 أتذكّر في طفولتي انّ الجوّ الاجتماعيّ كان بهذا الشكل، فإذا قيل لشخص أنّه تارك للصلاة فإنّه يطأطئ برأسه ويخجل من أنّه كيف عرف الناس ذلك، ويعتذر بأنّه قد نسي أو كان له عذر في ذلك. والحاصل أنّ القول يؤثّر فيه ويعتبر نصيحة له وموعظة، وهو أيضًا يتّعظ به.

💫 وقد ورد في بعض الروايات: «انّما يؤمر بالمعروف ويُنهى عن المنكر مؤمن فيتّعظ أو جاهل فيتعلّم»¹.

💫 ولكنّه أحيانًا تغدو الظروف بشكل آخر، فلا يكون الجوّ الثقافيّ السائد في المجتمع إسلاميًّا، فالشيء الواجب الذي تريد الأمر به لا يُعتبر قيمة أصلًا ولا يُعد تركه شيئًا مضادًّا للقيم. فالجوّ السائد هو بحيث إذا قيل لشخص لماذا تقوم بهذا الفعل فانّه يجيبك فورًا: أنا لا أحبّ! ذلك وما علاقتك بما أفعل وما لا أفعل! وهل أنت متطفّل!

💫 وإذا قلت له: إنّ هذا مخالف للشريعة الإسلاميّة، وقد جاءت الثورة الإسلاميّة لكي تُنفّذ أحكام الشريعة، وقد قدّم الناس مئات الآلاف من الشهداء من أجل أن تُطبّق أحكام الإسلام، فإنّه يجيبك كان بإمكانهم أن لا يقدّموا الشهداء وأنا لا أُحبّ أن أقوم بهذا الفعل! وإذا قمتَ بالإصرار عليه قليلًا فإنّه يهاجم الإسلام بشكل صريح ويسخر من اطروحة الجمهوريّة الإسلاميّة فالجوّ الثقافيّ السائد لا ينظر إلى التظاهر بمخالفة الإسلام بما أنّه أمر قبيح، فالبعض - على الأقلّ - لا يستحي من أن يتجاهر بمخالفة الإسلام، ويوجد ما هو أشدّ من هذا ولكنّي لا أحبّ تفصيل ذلك.

⁉️ على أي حال في مثل هذا الموقف ماذا يجب علينا أن نفعل؟

💫 لقد كان الجوّ السائد في المجتمع في عصر سيد الشهداء (عليه السلام) يشبه الجوّ الذي شرحناه آنفًا، حيث كانت الأحكام اليقينيّة للإسلام متروكةً والحدود الإلهيّة معطّلة والشخص المرشّح للخلافة مشهورًا بشرب الخمر، حيث كان معاوية يخطّط ويمهّد الطريق ليُمسي يزيد ابنه خليفة للنبيّ الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم)، وهذا يعني أنّه سوف يصبح الشخصيّة التي تأتي بعد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في المجتمع الإسلاميّ، وهو مَن يعرف الناس أنّه شارب للخمر، ولم يكن قد ارتكب هذه المعصية مرّة أو مرّتين فحسب وإنّما كان مدمنًا على شرب الخمر. ولم يكن هذا الموضوع مخفيًّا عن الناس بل كان علنيًّا.

💫 وسائر الأحكام الإسلاميّة ما كان حالها أحسن من هذا، حيثُ كان التشكيك يتمّ فيها واحدًا بعد الآخر ثم يتمّ انكارها وطردها بعيدًا عن الحياة الاجتماعيّة. مثلًا سفك دماء المسلمين كان سهلًا، فكل من يخالف الحكم القائم فإنّه يُقتل ببساطة، وكذا كثير من ألوان الفساد التي كانت رائجة في ذلك المجتمع.

💫 فلو أنّ سيد الشهداء (عليه السلام) جاء إلى الناس - في ظلّ هذه الظروف - وقال لهم: أدّوا الخمس والزكاة واحترموا الحدود الإلهيّة ولا تشربوا الخمر، فما هي الفائدة المترتّبة على هذه الموعظة للمعروف بشرب الخمر؟ فالناس قد بايعوا يزيدًا وهم يعلمون أنّه شارب للخمر. ولم تقتصر المصيبة على شرب الخمر بل كانت هناك أمور أخرى في حالة النموّ والانتشار في المجتمع الإسلامي كاللعب مع القرود والكلاب!

💫 هكذا كان يزيد وهو يريد أن يصبح الشخصيّة التي تحلّ محلّ النبيّ الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) فتصبح أوامره مثل أوامر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) واجبة الطاعة، وتمسي أحكامه كأحكام الله عزّ وجلّ. وهذا هو الذي دفع الإمام الحسين (عليه السلام) ليقول: «فعلى الإسلام السلام إذ قد بُليت الأُمّة براعٍ مثل يزيد»² لأنّه سوف لن يبقى من الإسلام شيء.

💫 وصحيح أنّه في أواخر زمان معاوية لم يكن قد بقي من الإسلام سوى بعض الظواهر المحدودة ولكنّه على كلّ حال لم يكن الأفراد يتظاهرون بالفسق بسهولة بحيث يرضى الناس بذلك.

⁉️ أمّا إذا تقرّر أن يصبح «شارب الخمر» نفسه «خليفة للمسلمين» فهل من المتصوّر أن يُجري هذا الخليفة الحدَّ الشرعي على شارب الخمر؟

⁉️ ففي مثل هذا الجوّ إذا أراد شخص أن يأمر بالمعروف فماذا ينبغي له أن يفعل؟

⁉️هل يمكننا أن نقول انّ الأمر بالمعروف معطّل في مثل هذه الظروف ولا يوجد تکلیف إطلاقًا في مثل هذه الموارد؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. بحار الانوار، ج100، ص71، الباب 1، الرواية 3.
[2]. بحار الانوار، ج44، ص326، الباب 37 الرواية 2.

ـــــــــــــــ #تابع 👇ــــــــــــــ ①

🔷🔹 #القرآن_الكريم 🔹🔷

🟢 نقرأ لكم الصفحة ﴿436﴾ من القرآن الكريم
#سورة_فاطر

🎙 #المقرئ_عامر_الكاظمي

🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.

🟤 #تابع👇

@ZADCOM

📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء

📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1)

🔶 المقدّمة
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

💫 في الفصل الماضي طرحنا بعض الأسئلة التي تدور حول عاشوراء ونهضة الإمام الحسين (عليه السلام) فقلنا: لمّا كان هَدف هذه النهضة هو طلب الإصلاح في أمّة الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فهل الأسلوب الذي اتّخذه سيد الشهداء (عليه السلام). - ممّا أدّى به إلى الظفر بالشهادة - هو مصداق للإصلاح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أم لا؟ وهل أنّ الإمام (عليه السلام) قد حصل على هدفه من هذه النهضة أم لا؟

💫 حاولنا في الفصل الماضي أن نتعرّف على مفهوم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من خلال الآيات الكريمة والروايات الشريفة، ونقلنا بعض الروايات تيمّنًا وتبرّكًا وقدّمنا بعض التوضيحات لها بالمقدار الذي وفّقنا الله إليه.

💫 وانطلاقًا من معرفتنا لمفهوم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الآيات والروايات نحاول - بعون الله وتوفيقه - أن نطرح في هذا الفصل باحثًا تحليليًّا فنيًّا لهذا الموضوع. ولعلّ فيه صعوبةً بالنسبة لبعض القرّاء، ولكنّنا نعتمد على الوعي العلميّ المتنامي بين الناس بحيث أصبح الكثير منهم مؤهّلًا لاستيعاب التحليل العلميّ، ونحاول - مهما استطعنا - أن تقدّم للموضوع التوضيحات اللازمة، ونرجو من القرّاء الكرام أن يعذرونا إذا استخدمنا بعض الإصطلاحات العلميّة.

💫 نحن نعلم أنّ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قد ذُكر في الرسائل العمليّة بعنوان أنّه تكليف عامٌّ، ويذكر الخطباء والمبلّغون والشارحون للأحكام أنّ لهذا الواجب شروطًا ومراتب.

💫 وبالنظر إلى هذه الشروط والمراتب يُطرح هذا السؤال وهو: كيف يمكن عدّ ما قام به سيد الشهداء (عليه السلام) من قبيل الأمر بالمعروف مع أنّه لا يتطابق مع الأمر بالمعروف الذي نعرفه؟ لقد ذكر في الرسائل العملية أنّ الأمر بالمعروف إذا كان يؤدّي إلى الضّرر - وحتى الخوف من الضّرر - فالتكليف ساقط. أمّا بالنسبة إلى سيد الشهداء (عليه السلام) فمع أنّه كان متيقّنًا من الضّرر فقد أقدم على هذه النهضة، فكيف يمكننا أن نعدّها أمرًا بالمعروف؟

💫 لكي بتعمّق أكثر في مفهوم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وموارد استعماله في الروايات تصل إلى هذه النتيجة، وهي أنّ الأمر بالمعروف يعنى دفع الآخرين للقيام بالأعمال الحسنة، فإن كان القيام بذلك العمل الحسن واجبًا فإنّ الأمر يصبح واجبًا أيضًا، وإن كان العمل الحسن مستحبًّا فإنّ الأمر به مستحبّ أيضًا. فالأمر بالمعروف بعنوان أنّه «واجب شرعي» لا يكون إلّا في مجال «التكاليف الواجبة».

💫 ومعناه دفع الآخرين ليقوموا بتكاليفهم الواجبة. وهذا الدفع له مراتب ودرجات. فإذا أردنا أن نحمل شخصًا على القيام بعمل معيّن فلابدّ لنا من قطع هذه المراحل المختلفة لهذا الأمر.

💫 وأول مورد قد يواجهنا في هذا المضمار هو موضوع الشباب الذين وصلوا حديثًا إلى سنّ البلوغ والتكليف. فنحن - مثلًا - نريد أن نأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر شخصًا قد وصل توًّا إلى سنّ التكليف، فنقوم بتعليمه الصلاة لأنّه لا يعرف كيف يصلي بشكل صحيح. إنّ هذا يعتبر لونًا من الأمر بالمعروف، ويُطلق عليه اسم «تعليم الجاهل».

💫 أمّا إذا تعلّم الصلاة ولكنّه في بعض الأحيان يتكاسل فلا ينهض من النوم صباحًا إلّا متأخرًا فيفوّت بعض الصلوات ولا يؤدّيها في أوقاتها الشرعيّة فتصبح قضاءً عليه، ونحن نريد أن نرغّبه ليؤدّي الصلاة في وقتها المحدّد فإنّ هذا لون آخر من الأمر بالمعروف.

💫 إذن فالأمر بالمعروف له مصداقان واضحان: أوّلهما يتعلّق بالشخص الذي لا علم له ويُراد تعليمه، سواء أ كان لا يعلم الحكم أم لا يعلم موضوعه، فهو لا يعلم أنّ الصلاة واجبة أم لا يعلم كيف يصلّي. والتمثيل بالصلاة ليس دقيقًا لأنّ الجميع يعلم بوجوبها، لكنّه توجد واجبات أخرى ليس الكل عالمًا بوجوبها، إذن تعليم المسائل والأحكام لون من ألوان الأمر بالمعروف.

ـــــــــــــــ #تابع 👇ــــــــــــــ ①

🔷🔹 #القرآن_الكريم 🔹🔷

🟢 نقرأ لكم الصفحة ﴿435﴾ من القرآن الكريم
#سورة_فاطر

🎙 #المقرئ_عامر_الكاظمي

🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.

🟤 #تابع👇

@ZADCOM

🔷🔹 #القرآن_الكريم 🔹🔷

🟢 نقرأ لكم الصفحة ﴿434﴾ من القرآن الكريم #سورة_سبأ #سورة_فاطر

🎙 #المقرئ_عامر_الكاظمي

🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.

🟤 #تابع👇

@ZADCOM

🔷🔹 #القرآن_الكريم 🔹🔷

🟢 نقرأ لكم الصفحة ﴿433﴾ من القرآن الكريم #سورة_سبأ

🎙 #المقرئ_عامر_الكاظمي

🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.

🟤 #تابع👇

@ZADCOM