هُتِك حجابُ الله

التوسل إلى الله بمحمد وآله]

||ونحن #نسألك أن تسأل الله تعالى أن #يجعلنا من #أفاعي #جهنم التي نكون فيها لهؤلاء معذبين كما كنا لهم في هذه الدنيا ملتقمين...||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

- روي أن #سلمان_المحمدي (رضي الله عنه) #مر بقوم من #اليهود،

فسألوه أن يجلس إليهم، #ويحدثهم بما #سمع من #محمد صلى الله عليه وآله في يومه هذا،

فجلس إليهم لحرصه على إسلامهم،

#فقال: سمعت محمدا صلى الله عليه وآله يقول:
إن #الله عز وجل #يقول: يا عبادي أوليس من له إليكم حوائج كبار لا تجودون بها إلا أن يتحمل عليكم بأحب الخلق إليكم تقضونها كرامة لشفيعهم ؟

ألا #فاعلموا إن #أكرم_الخلق علي، #وأفضلهم_لدي: #محمد، #وأخوه_علي، ومن #بعده من #الأئمة الذين هم #الوسائل إلي.

ألا #فليدعني من هم #بحاجة يريد نفعها، أو دهته داهية يريد كف ضررها، #بمحمد_وآله الأفضلين الطيبين الطاهرين، #أقضها له أحسن مما يقضيها من تستشفعون إليه بأعز الخلق عليه.


قالوا لسلمان وهم (#يسخرون و) (٥) يستهزؤن [به]: يا أبا عبد الله فما بالك لا تقترح على الله، وتتوسل بهم: أن يجعلك أغنى أهل المدينة؟


فقال #سلمان: قد دعوت الله عز وجل بهم، وسألته ما هو أجل وأفضل وأنفع
من ملك الدنيا بأسرها: #سألته #بهم صلى الله عليهم أن يهب لي لسانا لتحميده وثنائه ذاكرا، وقلبا لآلائه شاكرا، وعلى الدواهي الداهية لي صابرا، وهو عز وجل قد #أجابني إلى ملتمسي من ذلك، وهو أفضل من ملك الدنيا بحذافيرها، وما تشتمل عليه من خيراتها مائة ألف ألف مرة.


قال عليه السلام: فجعلوا #يهزؤون به ويقولون: يا سلمان لقد ادعيت مرتبة عظيمة شريفة نحتاج أن نمتحن صدقك من كذبك فيها، وها نحن أولا قائمون إليك #بسياط #فضاربوك بها، فسل ربك أن يكف أيدينا عنك.


فجعل #سلمان يقول: اللهم اجعلني على البلاء #صابرا.

وجعلوا #يضربونه بسياطهم حتى #أعيوا #وملوا،

وجعل #سلمان لا يزيد على قوله: اللهم اجعلني على البلاء #صابرا.


فلما #ملوا وأعيوا، قالوا له: يا سلمان ما ظننا أن روحا تثبت في مقرها مع
مثل هذا العذاب الوارد عليك، فما بالك لا تسأل ربك أن يكفنا عنك؟


[ف‍] فقال: لان سؤالي ذلك ربي خلاف الصبر، بل سلمت لا مهال الله تعالى لكم، وسألته الصبر.

فلما استراحوا قامرا إليه بعد #بسياطهم، فقالوا: لا نزال #نضربك بسياطنا حتى تزهق روحك أو تكفر بمحمد.


#فقال: ما كنت لافعل ذلك، فان الله قد أنزل على محمد (الذين يؤمنون بالغيب)
وإن احتمالي لمكارهكم - لادخل في جملة من مدحه الله بذلك - سهل علي يسير.


فجعلوا #يضربونه بسياطهم حتى #ملوا، ثم قعدوا،
#وقالوا: يا سلمان لو كان لك عند ربك قدر لايمانك بمحمد لاستجاب [الله] (٣) دعاءك وكفنا عنك.

فقال #سلمان: ما أجهلكم! كيف يكون مستجيبا دعائي إذا فعل بي خلاف ما أريد منه، أنا أردت منه #الصبر فقد #استجاب لي #وصبرني، ولم أسأله كفكم عني فيمنعني حتى يكون ضد دعائي كما تظنون.


فقاموا إليه #ثالثة #بسياطهم، فجعلوا #يضربونه

#وسلمان لا يزيد على [قوله:]
اللهم #صبرني على البلاء في حب صفيك وخليلك محمد.

فقالوا له: يا سلمان ويحك أوليس محمد قد #رخص لك أن تقول كلمة الكفر
[به] بما تعتقد ضده #للتقية من أعدائك؟ فما بالك لا تقول (ما يفرج عنك) #للتقية؟


فقال #سلمان: إن الله تعالى قد رخص لي في ذلك ولم يفرضه علي، بل أجاز لي
أن لا أعطيكم ما تريدون، وأحتمل مكارهكم، وأجعله أفضل المنزلتين، وأنا
لا أختار غيره.


ثم قاموا إليه #بسياطهم، #وضربوه #ضربا كثيرا، #وسيلوا #دماءه، #
وقالوا له - وهم #ساخرون -: لا تسأل الله كفنا عنك، ولا تظهر لنا ما نريد منك لنكف به عنك، #فادع علينا #بالهلاك إن كنت من الصادقين في دعواك أن الله لا يرد دعاءك #بمحمد #وآله الطيبين [الطاهرين].


فقال #سلمان: إني #لأكره أن أدعو الله بهلاككم مخافة أن يكون فيكم من قد علم الله أنه سيؤمن بعد، فأكون قد سألت الله تعالى اقتطاعه عن الايمان.


فقالوا: قل: اللهم أهلك من كان في معلومك أنه يبقى إلى الموت على
تمرده، فإنك لا تصادف بهذا الدعاء ما خفته.


قال: #فانفرج له #حائط البيت الذي هو فيه مع القوم، #وشاهد #رسول الله صلى الله عليه وآله
وهو #يقول: #ياسلمان #ادع عليهم #بالهلاك، فليس فيهم أحد يرشد، كما دعا نوح عليه السلام على قومه لما عرف أنه لن يؤمن من قومه إلا من قد آمن.


فقال #سلمان: كيف تريدون أن أدعو عليكم بالهلاك؟

#فقالوا: #تدعو الله [ب‍] أن #يقلب #سوط كل واحد منا #أفعى #تعطف رأسها، ثم
#تمشش #عظام سائر بدنه.

#فدعا الله بذلك، فما من #سياطهم سوط إلا #قلبه #الله تعالى عليهم #أفعى لها #رأسان #تتناول #برأس [منها] #رأسه، #وبرأس_آخر_يمينه التي كان #فيها_سوطه،

ثم #رضضتهم #ومششتهم #وبلعتهم #والتقمتهم.

التوسل إلى الله بمحمد وآله]

||ونحن #نسألك أن تسأل الله تعالى أن #يجعلنا من #أفاعي #جهنم التي نكون فيها لهؤلاء معذبين كما كنا لهم في هذه الدنيا ملتقمين...||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

- روي أن #سلمان_المحمدي (رضي الله عنه) #مر بقوم من #اليهود،

فسألوه أن يجلس إليهم، #ويحدثهم بما #سمع من #محمد صلى الله عليه وآله في يومه هذا،

فجلس إليهم لحرصه على إسلامهم،

#فقال: سمعت محمدا صلى الله عليه وآله يقول:
إن #الله عز وجل #يقول: يا عبادي أوليس من له إليكم حوائج كبار لا تجودون بها إلا أن يتحمل عليكم بأحب الخلق إليكم تقضونها كرامة لشفيعهم ؟

ألا #فاعلموا إن #أكرم_الخلق علي، #وأفضلهم_لدي: #محمد، #وأخوه_علي، ومن #بعده من #الأئمة الذين هم #الوسائل إلي.

ألا #فليدعني من هم #بحاجة يريد نفعها، أو دهته داهية يريد كف ضررها، #بمحمد_وآله الأفضلين الطيبين الطاهرين، #أقضها له أحسن مما يقضيها من تستشفعون إليه بأعز الخلق عليه.


قالوا لسلمان وهم (#يسخرون و) (٥) يستهزؤن [به]: يا أبا عبد الله فما بالك لا تقترح على الله، وتتوسل بهم: أن يجعلك أغنى أهل المدينة؟


فقال #سلمان: قد دعوت الله عز وجل بهم، وسألته ما هو أجل وأفضل وأنفع
من ملك الدنيا بأسرها: #سألته #بهم صلى الله عليهم أن يهب لي لسانا لتحميده وثنائه ذاكرا، وقلبا لآلائه شاكرا، وعلى الدواهي الداهية لي صابرا، وهو عز وجل قد #أجابني إلى ملتمسي من ذلك، وهو أفضل من ملك الدنيا بحذافيرها، وما تشتمل عليه من خيراتها مائة ألف ألف مرة.


قال عليه السلام: فجعلوا #يهزؤون به ويقولون: يا سلمان لقد ادعيت مرتبة عظيمة شريفة نحتاج أن نمتحن صدقك من كذبك فيها، وها نحن أولا قائمون إليك #بسياط #فضاربوك بها، فسل ربك أن يكف أيدينا عنك.


فجعل #سلمان يقول: اللهم اجعلني على البلاء #صابرا.

وجعلوا #يضربونه بسياطهم حتى #أعيوا #وملوا،

وجعل #سلمان لا يزيد على قوله: اللهم اجعلني على البلاء #صابرا.


فلما #ملوا وأعيوا، قالوا له: يا سلمان ما ظننا أن روحا تثبت في مقرها مع
مثل هذا العذاب الوارد عليك، فما بالك لا تسأل ربك أن يكفنا عنك؟


[ف‍] فقال: لان سؤالي ذلك ربي خلاف الصبر، بل سلمت لا مهال الله تعالى لكم، وسألته الصبر.

فلما استراحوا قامرا إليه بعد #بسياطهم، فقالوا: لا نزال #نضربك بسياطنا حتى تزهق روحك أو تكفر بمحمد.


#فقال: ما كنت لافعل ذلك، فان الله قد أنزل على محمد (الذين يؤمنون بالغيب)
وإن احتمالي لمكارهكم - لادخل في جملة من مدحه الله بذلك - سهل علي يسير.


فجعلوا #يضربونه بسياطهم حتى #ملوا، ثم قعدوا،
#وقالوا: يا سلمان لو كان لك عند ربك قدر لايمانك بمحمد لاستجاب [الله] (٣) دعاءك وكفنا عنك.

فقال #سلمان: ما أجهلكم! كيف يكون مستجيبا دعائي إذا فعل بي خلاف ما أريد منه، أنا أردت منه #الصبر فقد #استجاب لي #وصبرني، ولم أسأله كفكم عني فيمنعني حتى يكون ضد دعائي كما تظنون.


فقاموا إليه #ثالثة #بسياطهم، فجعلوا #يضربونه

#وسلمان لا يزيد على [قوله:]
اللهم #صبرني على البلاء في حب صفيك وخليلك محمد.

فقالوا له: يا سلمان ويحك أوليس محمد قد #رخص لك أن تقول كلمة الكفر
[به] بما تعتقد ضده #للتقية من أعدائك؟ فما بالك لا تقول (ما يفرج عنك) #للتقية؟


فقال #سلمان: إن الله تعالى قد رخص لي في ذلك ولم يفرضه علي، بل أجاز لي
أن لا أعطيكم ما تريدون، وأحتمل مكارهكم، وأجعله أفضل المنزلتين، وأنا
لا أختار غيره.


ثم قاموا إليه #بسياطهم، #وضربوه #ضربا كثيرا، #وسيلوا #دماءه، #
وقالوا له - وهم #ساخرون -: لا تسأل الله كفنا عنك، ولا تظهر لنا ما نريد منك لنكف به عنك، #فادع علينا #بالهلاك إن كنت من الصادقين في دعواك أن الله لا يرد دعاءك #بمحمد #وآله الطيبين [الطاهرين].


فقال #سلمان: إني #لأكره أن أدعو الله بهلاككم مخافة أن يكون فيكم من قد علم الله أنه سيؤمن بعد، فأكون قد سألت الله تعالى اقتطاعه عن الايمان.


فقالوا: قل: اللهم أهلك من كان في معلومك أنه يبقى إلى الموت على
تمرده، فإنك لا تصادف بهذا الدعاء ما خفته.


قال: #فانفرج له #حائط البيت الذي هو فيه مع القوم، #وشاهد #رسول الله صلى الله عليه وآله
وهو #يقول: #ياسلمان #ادع عليهم #بالهلاك، فليس فيهم أحد يرشد، كما دعا نوح عليه السلام على قومه لما عرف أنه لن يؤمن من قومه إلا من قد آمن.


فقال #سلمان: كيف تريدون أن أدعو عليكم بالهلاك؟

#فقالوا: #تدعو الله [ب‍] أن #يقلب #سوط كل واحد منا #أفعى #تعطف رأسها، ثم
#تمشش #عظام سائر بدنه.

#فدعا الله بذلك، فما من #سياطهم سوط إلا #قلبه #الله تعالى عليهم #أفعى لها #رأسان #تتناول #برأس [منها] #رأسه، #وبرأس_آخر_يمينه التي كان #فيها_سوطه،

ثم #رضضتهم #ومششتهم #وبلعتهم #والتقمتهم.

التوسل إلى الله بمحمد وآله]

||ونحن #نسألك أن تسأل الله تعالى أن #يجعلنا من #أفاعي #جهنم التي نكون فيها لهؤلاء معذبين كما كنا لهم في هذه الدنيا ملتقمين...||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

- روي أن #سلمان_المحمدي (رضي الله عنه) #مر بقوم من #اليهود،

فسألوه أن يجلس إليهم، #ويحدثهم بما #سمع من #محمد صلى الله عليه وآله في يومه هذا،

فجلس إليهم لحرصه على إسلامهم،

#فقال: سمعت محمدا صلى الله عليه وآله يقول:
إن #الله عز وجل #يقول: يا عبادي أوليس من له إليكم حوائج كبار لا تجودون بها إلا أن يتحمل عليكم بأحب الخلق إليكم تقضونها كرامة لشفيعهم ؟

ألا #فاعلموا إن #أكرم_الخلق علي، #وأفضلهم_لدي: #محمد، #وأخوه_علي، ومن #بعده من #الأئمة الذين هم #الوسائل إلي.

ألا #فليدعني من هم #بحاجة يريد نفعها، أو دهته داهية يريد كف ضررها، #بمحمد_وآله الأفضلين الطيبين الطاهرين، #أقضها له أحسن مما يقضيها من تستشفعون إليه بأعز الخلق عليه.


قالوا لسلمان وهم (#يسخرون و) (٥) يستهزؤن [به]: يا أبا عبد الله فما بالك لا تقترح على الله، وتتوسل بهم: أن يجعلك أغنى أهل المدينة؟


فقال #سلمان: قد دعوت الله عز وجل بهم، وسألته ما هو أجل وأفضل وأنفع
من ملك الدنيا بأسرها: #سألته #بهم صلى الله عليهم أن يهب لي لسانا لتحميده وثنائه ذاكرا، وقلبا لآلائه شاكرا، وعلى الدواهي الداهية لي صابرا، وهو عز وجل قد #أجابني إلى ملتمسي من ذلك، وهو أفضل من ملك الدنيا بحذافيرها، وما تشتمل عليه من خيراتها مائة ألف ألف مرة.


قال عليه السلام: فجعلوا #يهزؤون به ويقولون: يا سلمان لقد ادعيت مرتبة عظيمة شريفة نحتاج أن نمتحن صدقك من كذبك فيها، وها نحن أولا قائمون إليك #بسياط #فضاربوك بها، فسل ربك أن يكف أيدينا عنك.


فجعل #سلمان يقول: اللهم اجعلني على البلاء #صابرا.

وجعلوا #يضربونه بسياطهم حتى #أعيوا #وملوا،

وجعل #سلمان لا يزيد على قوله: اللهم اجعلني على البلاء #صابرا.


فلما #ملوا وأعيوا، قالوا له: يا سلمان ما ظننا أن روحا تثبت في مقرها مع
مثل هذا العذاب الوارد عليك، فما بالك لا تسأل ربك أن يكفنا عنك؟


[ف‍] فقال: لان سؤالي ذلك ربي خلاف الصبر، بل سلمت لا مهال الله تعالى لكم، وسألته الصبر.

فلما استراحوا قامرا إليه بعد #بسياطهم، فقالوا: لا نزال #نضربك بسياطنا حتى تزهق روحك أو تكفر بمحمد.


#فقال: ما كنت لافعل ذلك، فان الله قد أنزل على محمد (الذين يؤمنون بالغيب)
وإن احتمالي لمكارهكم - لادخل في جملة من مدحه الله بذلك - سهل علي يسير.


فجعلوا #يضربونه بسياطهم حتى #ملوا، ثم قعدوا،
#وقالوا: يا سلمان لو كان لك عند ربك قدر لايمانك بمحمد لاستجاب [الله] (٣) دعاءك وكفنا عنك.

فقال #سلمان: ما أجهلكم! كيف يكون مستجيبا دعائي إذا فعل بي خلاف ما أريد منه، أنا أردت منه #الصبر فقد #استجاب لي #وصبرني، ولم أسأله كفكم عني فيمنعني حتى يكون ضد دعائي كما تظنون.


فقاموا إليه #ثالثة #بسياطهم، فجعلوا #يضربونه

#وسلمان لا يزيد على [قوله:]
اللهم #صبرني على البلاء في حب صفيك وخليلك محمد.

فقالوا له: يا سلمان ويحك أوليس محمد قد #رخص لك أن تقول كلمة الكفر
[به] بما تعتقد ضده #للتقية من أعدائك؟ فما بالك لا تقول (ما يفرج عنك) #للتقية؟


فقال #سلمان: إن الله تعالى قد رخص لي في ذلك ولم يفرضه علي، بل أجاز لي
أن لا أعطيكم ما تريدون، وأحتمل مكارهكم، وأجعله أفضل المنزلتين، وأنا
لا أختار غيره.


ثم قاموا إليه #بسياطهم، #وضربوه #ضربا كثيرا، #وسيلوا #دماءه، #
وقالوا له - وهم #ساخرون -: لا تسأل الله كفنا عنك، ولا تظهر لنا ما نريد منك لنكف به عنك، #فادع علينا #بالهلاك إن كنت من الصادقين في دعواك أن الله لا يرد دعاءك #بمحمد #وآله الطيبين [الطاهرين].


فقال #سلمان: إني #لأكره أن أدعو الله بهلاككم مخافة أن يكون فيكم من قد علم الله أنه سيؤمن بعد، فأكون قد سألت الله تعالى اقتطاعه عن الايمان.


فقالوا: قل: اللهم أهلك من كان في معلومك أنه يبقى إلى الموت على
تمرده، فإنك لا تصادف بهذا الدعاء ما خفته.


قال: #فانفرج له #حائط البيت الذي هو فيه مع القوم، #وشاهد #رسول الله صلى الله عليه وآله
وهو #يقول: #ياسلمان #ادع عليهم #بالهلاك، فليس فيهم أحد يرشد، كما دعا نوح عليه السلام على قومه لما عرف أنه لن يؤمن من قومه إلا من قد آمن.


فقال #سلمان: كيف تريدون أن أدعو عليكم بالهلاك؟

#فقالوا: #تدعو الله [ب‍] أن #يقلب #سوط كل واحد منا #أفعى #تعطف رأسها، ثم
#تمشش #عظام سائر بدنه.

#فدعا الله بذلك، فما من #سياطهم سوط إلا #قلبه #الله تعالى عليهم #أفعى لها #رأسان #تتناول #برأس [منها] #رأسه، #وبرأس_آخر_يمينه التي كان #فيها_سوطه،

ثم #رضضتهم #ومششتهم #وبلعتهم #والتقمتهم.

التوسل إلى الله بمحمد وآله]

||ونحن #نسألك أن تسأل الله تعالى أن #يجعلنا من #أفاعي #جهنم التي نكون فيها لهؤلاء معذبين كما كنا لهم في هذه الدنيا ملتقمين...||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

- روي أن #سلمان_المحمدي (رضي الله عنه) #مر بقوم من #اليهود،

فسألوه أن يجلس إليهم، #ويحدثهم بما #سمع من #محمد صلى الله عليه وآله في يومه هذا،

فجلس إليهم لحرصه على إسلامهم،

#فقال: سمعت محمدا صلى الله عليه وآله يقول:
إن #الله عز وجل #يقول: يا عبادي أوليس من له إليكم حوائج كبار لا تجودون بها إلا أن يتحمل عليكم بأحب الخلق إليكم تقضونها كرامة لشفيعهم ؟

ألا #فاعلموا إن #أكرم_الخلق علي، #وأفضلهم_لدي: #محمد، #وأخوه_علي، ومن #بعده من #الأئمة الذين هم #الوسائل إلي.

ألا #فليدعني من هم #بحاجة يريد نفعها، أو دهته داهية يريد كف ضررها، #بمحمد_وآله الأفضلين الطيبين الطاهرين، #أقضها له أحسن مما يقضيها من تستشفعون إليه بأعز الخلق عليه.


قالوا لسلمان وهم (#يسخرون و) (٥) يستهزؤن [به]: يا أبا عبد الله فما بالك لا تقترح على الله، وتتوسل بهم: أن يجعلك أغنى أهل المدينة؟


فقال #سلمان: قد دعوت الله عز وجل بهم، وسألته ما هو أجل وأفضل وأنفع
من ملك الدنيا بأسرها: #سألته #بهم صلى الله عليهم أن يهب لي لسانا لتحميده وثنائه ذاكرا، وقلبا لآلائه شاكرا، وعلى الدواهي الداهية لي صابرا، وهو عز وجل قد #أجابني إلى ملتمسي من ذلك، وهو أفضل من ملك الدنيا بحذافيرها، وما تشتمل عليه من خيراتها مائة ألف ألف مرة.


قال عليه السلام: فجعلوا #يهزؤون به ويقولون: يا سلمان لقد ادعيت مرتبة عظيمة شريفة نحتاج أن نمتحن صدقك من كذبك فيها، وها نحن أولا قائمون إليك #بسياط #فضاربوك بها، فسل ربك أن يكف أيدينا عنك.


فجعل #سلمان يقول: اللهم اجعلني على البلاء #صابرا.

وجعلوا #يضربونه بسياطهم حتى #أعيوا #وملوا،

وجعل #سلمان لا يزيد على قوله: اللهم اجعلني على البلاء #صابرا.


فلما #ملوا وأعيوا، قالوا له: يا سلمان ما ظننا أن روحا تثبت في مقرها مع
مثل هذا العذاب الوارد عليك، فما بالك لا تسأل ربك أن يكفنا عنك؟


[ف‍] فقال: لان سؤالي ذلك ربي خلاف الصبر، بل سلمت لا مهال الله تعالى لكم، وسألته الصبر.

فلما استراحوا قامرا إليه بعد #بسياطهم، فقالوا: لا نزال #نضربك بسياطنا حتى تزهق روحك أو تكفر بمحمد.


#فقال: ما كنت لافعل ذلك، فان الله قد أنزل على محمد (الذين يؤمنون بالغيب)
وإن احتمالي لمكارهكم - لادخل في جملة من مدحه الله بذلك - سهل علي يسير.


فجعلوا #يضربونه بسياطهم حتى #ملوا، ثم قعدوا،
#وقالوا: يا سلمان لو كان لك عند ربك قدر لايمانك بمحمد لاستجاب [الله] (٣) دعاءك وكفنا عنك.

فقال #سلمان: ما أجهلكم! كيف يكون مستجيبا دعائي إذا فعل بي خلاف ما أريد منه، أنا أردت منه #الصبر فقد #استجاب لي #وصبرني، ولم أسأله كفكم عني فيمنعني حتى يكون ضد دعائي كما تظنون.


فقاموا إليه #ثالثة #بسياطهم، فجعلوا #يضربونه

#وسلمان لا يزيد على [قوله:]
اللهم #صبرني على البلاء في حب صفيك وخليلك محمد.

فقالوا له: يا سلمان ويحك أوليس محمد قد #رخص لك أن تقول كلمة الكفر
[به] بما تعتقد ضده #للتقية من أعدائك؟ فما بالك لا تقول (ما يفرج عنك) #للتقية؟


فقال #سلمان: إن الله تعالى قد رخص لي في ذلك ولم يفرضه علي، بل أجاز لي
أن لا أعطيكم ما تريدون، وأحتمل مكارهكم، وأجعله أفضل المنزلتين، وأنا
لا أختار غيره.


ثم قاموا إليه #بسياطهم، #وضربوه #ضربا كثيرا، #وسيلوا #دماءه، #
وقالوا له - وهم #ساخرون -: لا تسأل الله كفنا عنك، ولا تظهر لنا ما نريد منك لنكف به عنك، #فادع علينا #بالهلاك إن كنت من الصادقين في دعواك أن الله لا يرد دعاءك #بمحمد #وآله الطيبين [الطاهرين].


فقال #سلمان: إني #لأكره أن أدعو الله بهلاككم مخافة أن يكون فيكم من قد علم الله أنه سيؤمن بعد، فأكون قد سألت الله تعالى اقتطاعه عن الايمان.


فقالوا: قل: اللهم أهلك من كان في معلومك أنه يبقى إلى الموت على
تمرده، فإنك لا تصادف بهذا الدعاء ما خفته.


قال: #فانفرج له #حائط البيت الذي هو فيه مع القوم، #وشاهد #رسول الله صلى الله عليه وآله
وهو #يقول: #ياسلمان #ادع عليهم #بالهلاك، فليس فيهم أحد يرشد، كما دعا نوح عليه السلام على قومه لما عرف أنه لن يؤمن من قومه إلا من قد آمن.


فقال #سلمان: كيف تريدون أن أدعو عليكم بالهلاك؟

#فقالوا: #تدعو الله [ب‍] أن #يقلب #سوط كل واحد منا #أفعى #تعطف رأسها، ثم
#تمشش #عظام سائر بدنه.

#فدعا الله بذلك، فما من #سياطهم سوط إلا #قلبه #الله تعالى عليهم #أفعى لها #رأسان #تتناول #برأس [منها] #رأسه، #وبرأس_آخر_يمينه التي كان #فيها_سوطه،

ثم #رضضتهم #ومششتهم #وبلعتهم #والتقمتهم.

 4- ما رواه #الحاكم في المستدرك على الصحيحين بسنده عن أبي سعيد التيمي عن أبي ثابت مولى أبي ذر

قال:

"قالت أم سلمة: "... #سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) #يقول:

عليٌّ مع القرآن والقرآن مع عليّ لن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض"،

قال الحاكم هذا حديث #صحيح الاسناد، وأبو سعيد التيمي وهو عقيصاء ثقة مأمون، ج3/124.


 وروى ابن #حجر في الصواعق المحرقة أن رسول الله(صلى الله عليه وآله)

 قال في مرض موته: يوشك أن أُقبض قبضًا سريعًا فيُنطلق بي وقد قدَّمت إليكم القول معذرةً إليكم، ألا إنِّي مُخلِّفٌ فيكم كتاب ربِّي عزَّ وجلَّ #وعترتي_أهل_بيتي"،

ثُمَّ أخذ بيد #عليٍّ (عليه السلام)فرفعها فقال:

"هذا مع القرآن والقرآن مع #علي لا يفترقان حتى يردا عليَّ الحوض فاسألوهما ما خلفت فيهما" 75،
ورواه الهيثمي والطبراني في المعجم الصغير والاوسط والشبلنجي في نور الأبصار وغيرهم.


#_________________________

 5- ما رواه #الهيثمي في مجمع الزوائد عن أسماء بنت عميس

قالت: كان رسول الله إذا نزل عليه #الوحي يكاد يغشى عليه فأُنزل عليه يومًا وهو في حجر #عليّ (عليه السلام) 

فقال له #رسول الله (صلى الله عليه وآله) صليت العصر؟

قال: #لا يا رسول الله،

#فدعا_الله فردَّ عليه الشمس حتى صلى العصر

قال: رواه كله الطبراني بأسانيد ورجال أحدها رجال الصحيح عن إبراهيم بن حسن وهو ثقة وثقة ابن حبان.


#قال ابن #حجر في الصواعق المحرقة ومن #كراماته – #علي بن أبي طالب- #الباهرة أن الشمس رُدَّت عليه لمَّا كان رأس النبي (صلى الله عليه وآله) في حجره والوحي ينزل عليه وعليّ لم يصلَّ العصر، فما سرى عنه (صلى الله عليه وآله) إلا وقد غربت الشمس، فقال النبي (صلى الله عليه وآله):

"اللهم إنَّه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس فطلعت بعد ما غربت"

قال: "وحديث ردها #صححه الطحاوي والقاضي في الشفاء وحَسَّنه شيخ الإسلام أبو زرعه وتبعه غيره" 76.

#بعض_من_معجزات #يد_الله و قدرته
و وكر مشيئته و إرادته الإمام #الحسن المجتبى"صلى الله عليه"...
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
1⃣ -✪ #يعلم_ما_في_الأرحام✪

عن عبد الله ابن عباس
قال : مرت بالامام #الحسن بن علي"صلى الله عليهم"
بقرة

#فقال : هذه حبلى بعجلة أنثى لها غرة في جبهتها و رأس ذنبها أبيض ،

فانطلقنا مع القصاب حتى ذبحها ، #فوجدنا العجلة #كما #وصف على صورتها ،
فقلنا له : أوليس الله عز و جل يقول : ﴿ وَ يَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ ﴾ فكيف علمت هذا ؟

#فقال عليه السلام : #إنا #نعلم المكنون المخزون المكتوم الذي لم يطلع عليه ملك مقرب و لا نبي مرسل غير محمد و ذريته عليهم السلام .(1)
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
2⃣ - ✪ #يحيي_الموتى✪

عن #أبي جعفر عليه السلام قال :
جاء أناس إلى الامام #الحسن عليه السلام

فقالوا له : أرنا ما عندك من عجائب أبيك التي كان يريناها؟

#فقال: و تؤمنون بذلك ؟

قالوا كلهم : نعم نؤمن به و الله .

#قال : #فأحيى لهم ميتا #بإذن الله تعالى .

فقالوا بأجمعهم: نشهد #أنك ابن أمير المؤمنين حقا ، #وأنه كان #يرينا مثل هذا #كثيرا .(2)

""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
3⃣ - ✪ #لا_يعزب_عنه_علم_شيء_في_الأرض_و_لا_في_السماء✪

عن داود بن كثير الرقي عن #أبي عبد الله عليه السلام
#قال : لما صالح الامام #الحسن بن علي عليهم السلام معاوية جلسا بالنخيلة

فقال معاوية : يا أبا محمد بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يخرص النخل ، فهل عندك من ذلك علم ؟ فإن شيعتكم يزعمون أنه لا يعزب عنكم علم شيء في الأرض و لا في السماء .


فقال الامام #الحسن"صلى الله عليه" :
إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يخرص كيلا و أنا أخرص عددا .


فقال معاوية : كم في هذه النخلة من بسرة ؟

فقال الامام #الحسن عليه السلام : #أربعة آلاف بسرة و أربع بسرات‏ .

فأمر معاوية بها ، فصرمت و عدّت فجاءت أربعة آلاف بسرة و ثلاث بسرات .


فقال الامام #الحسن"صلى الله عليه" : #والله ما كذبتُ و لا كذبتَ ،
#فنظرنا فإذا في #يد #عبد الله بن عامر بن كريز #بسرة .

ثم #قال عليه السلام : أما و الله يا معاوية لولا أنك تكفر لأخبرتك بما أعلم ،
و ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان في زمان لا يكذب و أنت تكذب و تقول : متى سمع من جده على صغر سنه ، و الله لتدعن زيادا ،
و لتقتلن حجرا ، و يحمل إليك رأس عمرو بن الحمق .(3)

""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" - 4⃣ - ✪#يحول_الرجل_المنكر_المكذب_إلى_أنثى✪

عن الامام #الصادق"صلى الله عليه"
قال :
قال بعضهم للامام #الحسن بن علي"صلى الله عليه" في احتماله الشدائد عن معاوية ،

فقال عليه السلام كلاما معناه :
لو دعوت الله تعالى لجعل العراق شاما و الشام عراقا ، و جعل المرأة رجلا و الرجل امرأة .


فقال الشامي : و من يقدر على ذلك ؟


#فقال عليه السلام : #انهضي ألا تستحين أن تقعدي بين الرجال ،

#فوجد الرجل #نفسه #إمرأة ،

ثم قال : و صارت عيالك رجلا ، و تقاربك ، و تحمل عنها ، و تلد ولدا خنثى ،


فكان كما #قال عليه السلام ،

ثم إنهما #تابا و جاءا إليه ، #فدعا الله تعالى #فعادا إلى الحالة الأولى .(4)
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
#المصادر
(1) دلائل الامامة: 171
مدينة المعاجز3\241
- نوادر المعجزات: 105

(2)دلائل الامامة: 174
- نوادر المعجزات: 106
- الثاقب في المناقب :305
- مدينة المعاجز :3\244

(3) فرج المهموم: 225
- بحار الأنوار :43\329
- مستدرك سفينة البحار8\65

(4)مناقب ابن شهرآشوب: 3\175
بحار الأنوار: 43\32

#معز_المؤمنين
#كريم_الآل