هُتِك حجابُ الله

#المهدي_المنتظر
Канал
Логотип телеграм канала هُتِك حجابُ الله
@Yazahr_50aaПродвигать
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم للضلع المكسور للخدالمُحّمر للصدرالنابت فيه مسمار للجنين السقط للمتنِ المُتورم للقبرالمخفي سننتقم قسما بالضلع المكسور #يا_سر_الله #يازهراء #لعن_الله_عمر 4/شهررمـضـ2018/5/20ـان للتواصل @YA_za_50hraabot قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
الإمام #المهدي المنتظر"ﷺوعجل الله تعالى فرجه الشريف"
في ايات القران الكريم
وتفسيرها عند اهل البيت (صلى الله عليه)


1- قوله تعالى: (ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَ‌يْبَ ۛ فِيهِ ۛهُدًى لِّلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَ‌زَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ...).

- تفسير الميزان: عن الصادق (عليه السلام : (في قوله تعالى: الذين يؤمنون بالغيب، قال: من آمن بقيام القائم (عليه السلام) انه حق.
- كمال الدين:ورد في بعض روايات الأئمة (عليهم السلام)أن الغيب فسّر بالحجة الغائب.


2- قوله تعالى: (وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ‌ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ‌ أَنَّ الْأَرْ‌ضَ يَرِ‌ثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ)
- تفسير القمي: (وقوله ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر) قال الكتب كلها ذكر (أن الأرض يرثها عبادي الصالحون )
قال: القائم وأصحابه.

- تأويل الآيات الظاهرة: ورد عن أبي جعفر الباقر عليه السلام قال: یقصد من عبادي الصالحون هم أصحاب الإمام
المهدي في آخر الزمان.


3- قوله تعالى: (وَنُرِ‌يدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْ‌ضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِ‌ثِينَ).

- كتاب الغيبة لشيخ الطوسي باسناده إلى محمد بن الحسين عن أبيه عن جده عن علي (عليه السلام) في قوله: (ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض و نجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين)
قال: هم آل محمد يبعث الله مهديهم بعد جهدهم فيعزهم ويذل عدوهم.


4- قوله تعالى: (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْ‌ضِ...)
- تفسير القمي: نزلت في القائم من آل محمد صلى الله عليه وآله

- تفسير التبيان : قال الطوسي نقلا عن أهل البيت (عليهم السلام) أن الآية تتحدث عن مهدي آل محمد (عليهم السلام).

- كتاب الغيبة: عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله: (وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا) قال: القائم وأصحابه



5- قوله تعالى: ( أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا ۚ...)
-الغيبة للنعماني:عن علي بن الحسين - أو عن محمد بن علي - (عليه السلام) أنه قال:الفقداء قوم يفقدون من فرشهم فيصبحون بمكة، وهو قول الله عز وجل:
(أين ما تكونوا يأت بكم الله جميعا)، وهم أصحاب القائم (عليه السلام).

- الكافي : عن الإمام الصادق (عليه السلام) أن الآية نزلت في القائم وأصحابه، وأنهم يجتمعون في ساعة واحدة.»



#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
أشدُّ #الفتن وأعظمُهـا : "#فتنة_اللات_والعزى"
تَطـــالُ أصحابَ إمام زماننا "عليهِ السَّلام"..
"""""""""""""""""""""""""""""""""""
ذكْرنـا في القِسْم الأوّل مِن فتنـةِ (الَّلاتِ والعُزّى) أنَّ الكارثةُ المَهولة هي أنَّ هذهِ الفتنة تطالُ أصحابَ #الإمام_الحجة "صلواتُ اللهِ عليهِ" في أوَّلِ وهلةٍ ثُــمَّ ينتبهون مِن غفْلتهم فيعودون إلى رُشْدِهم وهُداهم،
فكيف تطــالُ هذهِ الفتنـة أصحاب الإمام "صلواتُ اللهِ عليه"..؟!

الجواب في الرّوايـة التَّاليــة:

✺ يقولُ #الإمام_الصادق "عليهِ السَّلام":
«إذا قدِمَ #القائم "عليهِ السَّلام" وثبَ أن يكْسِر الحائط الَّذي على القَبْــر،
فيبعثُ اللهُ تعالى ريحاً شديدةً، وصواعقَ ورُعوداً حتَّى يقولَ النَّاس:
إنَّما ذا لِــذا .. فيتفرّق أصحابهُ عنهُ حتَّى لا يبقى معهُ أحد!
-وهذهِ عادتهم، تماماً كما فعلوا مع الحُسين بن علي حِين دَعوه إلى الكوفة فخذلوهُ وتفرَّقُوا عنهُ وأسلموهُ للقتل-،

فيأخذُ المِعْــوَلَ بيـدهِ، فيكون أوَّلَ مَن يضْربُ بالمِعْول،
ثُــمَّ يرجعُ إليهِ أصحابهُ إذا رأوهُ يضْربُ المِعْول بيده،
فيكونُ ذلكَ اليوم فضْلُ بعْضِهم على بعْضٍ بقدْرِ سبْقِهم إليــه، فيهدِمونَ الحائط،
ثُــمَّ يُخْرجُهما غضَّينِ رطْبينِ، فيلعنُهُما ، ويتبرَّأ منْهما ويصْلِبُهُما، ثُــمَّ يُنْزِلُهما، ويُحْــرقُهما، ثُــمَّ يُذريهما في الرّيح)
[بحار الأنوار-ج52]
_______________

والسّرُّ أيُّهــا المُحبُّ المُوالي في أنَّ فضْلَ أصحابِ إمامنا #المهدي_المنتظر "عليهِ السَّلام" بعْضِهم على بعْض في ذلكَ اليوم بقدْر سَبْقهم إليـه، هو في مِقدارِ وعُمــق بَراءتهم،

فمَن كانتْ بَــراءَتُــه أشدَّ عُمْقــاً ورُسوخاً وثباتــاً، يكونُ هُو الأسبق،
و هكـــذا..
ولا تكونُ براءةً حقيقيَّةً مِن دُون ولايةٍ حقيقيَّة، ولا ولايةً حقيقيَّةً مِن دونِ براءَةٍ حقيقيَّـــة - فتأمَّــل-.
.
● هل هُناكَ مَن يسقُط في هذهِ الفتنة عند التَّمحيص..؟!
● وكيف يكونُ تعامُل الإمام "صلواتُ اللهِ عليه" مع مَن سقطوا في الفتنـة..؟!

✺ يُجيبُنـا عن هذا #الإمام_الباقر "عليهِ السَّلام"، فيقول:
(....ثُــمَّ يدخلُ المسْجِد، فينقضُ الحائط، حتَّى يضعَــهُ إلى الأرض،
ثُــمَّ يُخْرجُ الأزرق وزريق- الأوَّل والثَّاني- غضَّينِ طريَّينِ،
يُكلّمُهما فيُجيبانه،
فيرتابُ عنْــد ذلكَ المُبْطِلون، فيقولون:
يُكلّم الموتى؟! فيقتل منْهم خمسُمائَة مُرتابٍ في جوف المسجد،
ثُــمَّ يُحْرقُهما بالحطبِ الَّذي جمعــاهُ ليُحْرقــا بهِ عليَّــاً وفاطمة والحسن والحسين...)
[معجم أحاديث الإمام المهدي-ج3]

فهم في ريبهم وشكّهم يتردَّدون، ومِن عَين الضَّلالةِ يَرتوون، وما قولهم (( يُكلّم المَوتى )) إلاَّ كقولِ مَن سبقهم.

✺ ولقد سألَ المُفضَّلُ بن عُمَر - على ما في بعْض الأحاديث- إمامنا الصَّادق "صلواتُ اللهِ عليهِ" عن هذهِ الفتنةِ وأعاجيبها،
فأجابهُ إمامُنـا "صلواتُ اللهِ عليه" إجابـةً مُفصّلة،

حيثُ يسألُ المُفضَّل في حديثٍ طويل، يقول:
(يا سيّدي .. ثُــمَّ يسيرُ #المهدي إلى أين؟ قـــال: إلى مدينةِ جدّي #رسول_الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم" ، فإذا وردها كانَ لهُ فيها مقامٌ عجيب، يظهرُ فيهِ سُرور المُؤمنينَ، وخِزي الكافرين.

قـــالَ المُفضَّل: يا سيّدي ما هُو ذاك؟
قــال "عليهِ السَّلام":
يَــرِدُ إلى قبــر جدّه "صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم" فيقول:
يا معاشِر الخَلايق، هذا قبـْــرُ جدّي رسولِ الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلم" فيقــولون:

نعم #يا_مهدي_آل_محمد، فيقول: ومَن معهُ في القَبْــر..؟
فيقولــون: صاحِبـــاهُ وضَجيعــاه أبو بكْرٍ وعُمَــر، فيقول -وهو أعلمُ بهِما والخلائقُ كُلّهم جميعاً يسمعون - :
مَـن أبو بكْرٍ وعُمَـر..؟! وكيفَ دُفنــا مِن بينِ الخَلْق مع جدّي رسولِ اللهِ، وعسى المدفون غيرهما..؟!

فيقــولُ النَّاس:
يا مهديَّ آلِ مُحمَّد "صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ" ما هَهُنــا غَيرُهمــا،
إنَّهُما دُفِنــا معهُ؛ لأنَّهُما خَليفتا رسولِ اللهِ "صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ" وأبوا زوجتيـــه،
فيقولُ للخَلْق بعْــد ثلاث: أخرجُوهُما مِن قَبْريهما،

فيُخرجانِ غضَّين طريَّين لم يتغيَّر خلْقُهما، ولم يشحبْ لونُهم،
فيقـــول: هل فيكم مَن يعْرِفُهما ؟ فيقولون:
نعرِفُهُما بالصّفة وليسَ ضجيعــا جدّك غيرهما، فيقول:

هل فيكم أحدٌ يقول غيرَ هذا أو يشكُّ فيهما ؟
فيقولون: لا . فيُؤخّــر إخراجَهُما ثلاثةً أيَّـــام،
ثُــمَّ ينتشِرُ الخَبَــر في النَّاس، ويحضُر المهدي، ويكشِفُ الجُدْران عن القَرين، ويقول للنُّقبـــاء: ابحثوا عنْهُما وانبشوهما.
فيبحثونَ بأيديهم حتَّى يَصِلُون إليهمــا.

فيُخْرَجانِ غضَّينِ طريَّين كصُورتهما، فيَكْشِف عنْهُما أكفانَهُما ويأمرُ برفْعِهما على دوحةٍ يابسةٍ نَخِــــرة، فيصلبهما عليها ، فتحيى الشَّجرة وتورق ويطول فرعها.

فيقول المرتابون من أهل ولايتهما : هذا واللهِ الشَّرفُ
#من_وصايا_المرجع_الوحيد_الخراساني"ادامه الله"

"قراءة سورة التوحيد 11 مرة
لدفع الشر والبلاء عن #صاحب_الزمان الامام #المهدي المنتظر "عجل الله تعالى فرجه الشريف"


#اللهم_عجل_لوليك_الفرج 💔
#من_يقرأ_يضغط 💙