هُتِك حجابُ الله

#أيديهم
Канал
Логотип телеграм канала هُتِك حجابُ الله
@Yazahr_50aaПродвигать
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم للضلع المكسور للخدالمُحّمر للصدرالنابت فيه مسمار للجنين السقط للمتنِ المُتورم للقبرالمخفي سننتقم قسما بالضلع المكسور #يا_سر_الله #يازهراء #لعن_الله_عمر 4/شهررمـضـ2018/5/20ـان للتواصل @YA_za_50hraabot قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
نحن والله أقدر عليهم منكم||
#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عن الامام
#الصادق "والـﷺــه"

" لما سار أبو عبد الله من المدينة لقيه أفواج من
#الملائكة المسومة في #أيديهم #الحراب على نجب من نجب الجنة ، فسلموا عليه .

وقالوا : يا حجة الله على خلقه بعد جده وأبيه وأخيه ، إن الله سبحانه أمد جدك بنا في مواطن كثيرة ،وإن الله أمدك بنا

فقال لهم : الموعد حفرتي وبقعتي التي أستشهد فيها وهي كربلا ، فإذا وردتها فأتوني

فقالوا : يا حجة الله مرنا نسمع ونطع ، فهل تخشى من عدو يلقاك فنكون معك ؟

فقال : لا سبيل لهم علي ولا يلقوني بكريهة أو أصل إلى بقعتي .

وأتته أفواج مسلمي
#الجن
فقالوا : يا سيدنا ، نحن شيعتك وأنصارك ، فمرنا بأمرك،وما تشاء ، فلو أمرتنا بقتل كل عدو لك وأنت بمكانك لكفيناك ذلك ،

فجزاهم الإمام
#الحسين خيرا وقال لهم : أو ما قرأتم كتاب الله المنزل على جدي رسول الله " أينما تكونوا يدر ككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة "
وقال سبحانه : " لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم "
وإذا أقمت بمكاني فبماذا يبتلي هذا الخلق المتعوس وبماذا يختبرون
ومن ذا يكون ساكن حفرتي بكربلاء
وقد
#اختارها الله يوم دحا الأرض ، وجعلها معقلا لشيعتنا ، ويكون لهم أمانا في الدنيا والآخرة ولكن تحضرون يوم السبت ، وهو يوم عاشورا الذي في آخره أقتل ، ولا يبقى بعدي مطلوب من أهلي ونسبي وإخوتي وأهل بيتي ، ويسار برأسي إلى يزيد لعنه الله .

فقالت
#الجن : نحن والله يا حبيب الله وابن حبيبه ، لولا أن أمرك طاعة وأنه لا يجوز لنا مخالفتك ، قتلنا جميع أعدائك قبل أن يصلوا إليك

فقال "صلى الله عليه" لهم :
#نحن والله #أقدر عليهم منكم ، ولكن ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة .💔



‏بحار الأنوار ج٤٤ص ٣٣٠ .


 #يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa
نحن والله أقدر عليهم منكم||
#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عن الامام
#الصادق "والـﷺــه"

" لما سار أبو عبد الله من المدينة لقيه أفواج من
#الملائكة المسومة في #أيديهم #الحراب على نجب من نجب الجنة ، فسلموا عليه .

وقالوا : يا حجة الله على خلقه بعد جده وأبيه وأخيه ، إن الله سبحانه أمد جدك بنا في مواطن كثيرة ،وإن الله أمدك بنا

فقال لهم : الموعد حفرتي وبقعتي التي أستشهد فيها وهي كربلا ، فإذا وردتها فأتوني

فقالوا : يا حجة الله مرنا نسمع ونطع ، فهل تخشى من عدو يلقاك فنكون معك ؟

فقال : لا سبيل لهم علي ولا يلقوني بكريهة أو أصل إلى بقعتي .

وأتته أفواج مسلمي
#الجن
فقالوا : يا سيدنا ، نحن شيعتك وأنصارك ، فمرنا بأمرك،وما تشاء ، فلو أمرتنا بقتل كل عدو لك وأنت بمكانك لكفيناك ذلك ،

فجزاهم الإمام
#الحسين خيرا وقال لهم : أو ما قرأتم كتاب الله المنزل على جدي رسول الله " أينما تكونوا يدر ككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة "
وقال سبحانه : " لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم "
وإذا أقمت بمكاني فبماذا يبتلي هذا الخلق المتعوس وبماذا يختبرون
ومن ذا يكون ساكن حفرتي بكربلاء
وقد
#اختارها الله يوم دحا الأرض ، وجعلها معقلا لشيعتنا ، ويكون لهم أمانا في الدنيا والآخرة ولكن تحضرون يوم السبت ، وهو يوم عاشورا الذي في آخره أقتل ، ولا يبقى بعدي مطلوب من أهلي ونسبي وإخوتي وأهل بيتي ، ويسار برأسي إلى يزيد لعنه الله .

فقالت
#الجن : نحن والله يا حبيب الله وابن حبيبه ، لولا أن أمرك طاعة وأنه لا يجوز لنا مخالفتك ، قتلنا جميع أعدائك قبل أن يصلوا إليك

فقال "صلى الله عليه" لهم :
#نحن والله #أقدر عليهم منكم ، ولكن ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة .💔



‏بحار الأنوار ج٤٤ص ٣٣٠ .


 #يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa
#من_كرامات_الحوراء_زينب"صلى الله عليها"
ـ السيّدة تشفي صبيّاً باكستانيّاً مُقعَداً||


نشرت جريدة « الزمان » الصادرة في دمشق مقالةً بمناسبة وصول ضريح فضّيّ من مدينة كراجي الباكستانيّة، أهداه أحد وجهاء كراجي ـ واسمه الحاج محمّد علي حبيب ـ ليكون ضريحاً لعقيلة الهاشميّين السيّدة زينب عليها السّلام بدل الضريح السابق، ونقلت عن مُهدي الضريح الجديد قوله:

تزوّجت قبل مدّة، وكان الثمرة الوحيدة لزواجي #طفلاً جميلاً مَنّ الله تعالى عليَّ به، وقد شَبّ هذا الطفل وترعرع، وكنت وزوجتي نُحيطه برعايتنا، ونُغدِق عليه ألوانَ المحبّة، وكان يَحظى بحبِّ ورعاية جميع أفراد العائلة.

ثمّ شاء التقديرُ الإلهيّ لهذا الطفل أن ينشب #المرضُ فيه أظفارَه، فلزم الفراش بُرهة من الزمن ثمّ تحسنّت حاله تدريجاً لكنّه ظلّ يلازم الفراش لا يبرح، وبعد ذلك اكتشفنا ـ ويا لَلْهَول ـ أن الطفل الجميل قد أُصيب #بالشلل في ساقَيه،
فغدا مُقعَداً لا يقوى على النهوض على قدميه!
وهالَتني #الصَّدمة، لكنّني لم أيأس، وسُرعانَ ما صَحِبتُه إلى #أبرع_أطبّاء #الهند #والباكستان،
#فاتّفقَتْ كلمتُهم على أنّ الأمر #خارج من #أيديهم، وأنّ #علاج مثل هذه الحالات #يعجز عنه الطبّ،
#فلا فائدة في استمرار المعالجة.
أمّا عاطفة الأب والأم فهيهات لها أن تستسلم لنصيحة طبيب أو لقول مختص حاذق! وسُرعانَ ما شَدَدتُ الرحال إلى #أوروبا، فقد قيل إنّ فيها إمكانات لا تتوفّر في بلادنا.


حملتُ طفلي الوحيد ودُرتُ به على أمهَر أطباء #أوروبا، فأخضعوه لأدقِّ الفحوصات، وبَقِيتُ أتأرجح بين اليأس والأمل مدّةَ #عامين كاملين
#لم يهدأ لي فيهما قرار،
#ولم يَطِب لي فيهما نوم! كيف وأنا أرى هذا البناء الذي كنت آمل أن يكون امتداداً لحياتي وهو يتهاوى، وأرى العينين البريئتين الواسعتين تنضحان ألماً وعذاباً مع كلّ حركة وسكنة.
وتصرّم #العامان #دون أن أُلقي بالاً إلى تكاليف علاج، أو التفتَ إلى تمشية أموري التجاريّة،
ثمّ #أعلن الأطباء ـ بعد لأيٍ ـ #إفلاسَهم #وعجزهم،

فلم أجد بُدّاً من أن أحمل الطفل المُقعد وأعود به إلى كراجي وفوق كتفيّ جبالٌ من ضَنىً وعذابٍ وألم لا يعلمها إلاّ الله تعالى.


ثمّ اتّفق لي أن سافرتُ إلى أوروبا مُجدّداً للتجارة،
فعرّجت في عودتي على مدينة دمشق، وأومَضَ في #خاطري #فجأة خاطر: #سأزور قبرَ السيّدة #زينب عليها السّلام!

وبسرعة توجّهت إلى
#الزيارة،
ولَفَّ وجودي خشوع عجيب وأنا أُتَمتم بكلماتِ الزيارة،
وأفتح أبوابَ القلب المُضنى على مِصراعَيها
#لكريمةِ أهلِ البيت عليهم السّلام.
هؤلاء قومٌ ضَرَبت جذورُهم في النُّبل والكرم؛ قومٌ إذا ذُكر الخير كانوا أوَّلَه وآخره وغايته ومُنتهاه، قومٌ شأنُهم الرِّفقُ والحِلمُ والكرم.
أذلَلتُ دموعي على أعتابِ السيّدة الكريمة، وأرخَيتُ العِنانَ لعَبراتي كي تنهمر سخيّة وأنا أتمثّلُ وقوفَ
#العقيلة عليها السّلام ضارعةً أمام بَدَنٍ زكي مسلوب العمامة والرّداء، محزوزِ الرأس من القَفا.
هيهاتَ لأحدٍ غير هؤلاء القوم أن يَضع على جُرحي النازف بَلسماً، وأنّى لسواهم أن يجد لعظمي الكسير مَرهماً!
تكلّمتُ مع السيّدة وبَثَثتُها همّي وحزني دون أن أنطق بكلمة، فقد تَرجَمَت الدموعُ الحرّى مقالتي، وتكفّلتْ آهاتي وزفراتي ببيان بُغيتي.


لم أدرِ كيف تَصرَّم الليل وأنا #أتوسّلُ إلى الله تعالى وأُقسِم عليه بحُرمةِ صاحبة هذا القبر النورانيّ المحفوف بالملائكة أن يكشف عنّي ما قد تكّأدَني ثِقلُه وأبهَضَني حَمْلُه.


أعادني إلى نفسي #أذانُ الفجر، واستمعتُ لصوت المؤذّن وهو يشهد في دمشق بالنبوّةِ لخيرِ خلق الله، #وبالولاية لوصيّهِ خيرِ البريّة بعد رسول الله،

#وعُدت إلى كراجي وفي قلبي نورٌ خَلَّفتْه #زيارةُ كريمة أمير المؤمنين عليه السّلام، وفي صدري براعمُ آمالٍ زَرَعتها يداها الطاهرتان.

وتطلّعت من بعيد في وجوه المستقبِلِين.. الواحد تلو الآخر، كانت وجوههم تضجّ #بالبُشرى... ولم أجد طفلي بينهم، وسرعان ما داهمتني #البشارة السارّة: لقد #نهض #الطفلُ العليل #الكسيح في #نفس الليلة التي بِتُّ فيها عند ضريح #كريمةِ #أهل_البيت عليها السّلام، وصرخَ ينادي أمَّه، ثمّ قال للممرّضات اللاتي هُرِعنَ نحوه بأنّه يريد أن يسير، فهناك #قوة دَبّت في #عظامه الكسيحة، أحسّ معها أنّ حمل هذا البدن الصغير لم يَعُد عسيراً. وهكذا خَطا الطفل خطواتٍ وخطوات... ثمّ أُخبِرت الأمّ، فجاءت على جناحِ السرعة لترى المعجزة!

ويومها صَمّمتُ ـ والكلامُ للحاج محمّد علي حبيب ـ على #إهداء هذا #الضريح الفضّي ِرفاناً منّي للجميل الذي غَمَرتني به عقيلةُ الهاشميّين عليها السّلام،
وأرجو أن تحظى هذه الهديّةُ اليسيرة بالقبول، وقد عمل في صُنع هذا الضريح عدد من أصحاب المهارة الحذق والفنّ *

#يازينب 💔

*نقلاً عن مجلّة الغري الصادرة في النجف الأشرف، العدد الثالث، السنة الحادية عشرة.
[حديث الدجاجة المشوية:]


٧٩ - قال علي بن محمد عليهما السلام: وأما #دفع #الله #القاصدين #لمحمد صلى الله عليه وآله إلى #قتله #وإهلاكه_إياهم #كرامة_لنبيه صلى الله عليه وآله، وتصديقه إياه فيه،

فان رسول الله صلى الله عليه وآله كان وهو ابن سبع سنين بمكة، قد نشأ في الخير نشوءا لا نظير له في سائر صبيان قريش،

حتى ورد مكة قوم من
#يهود الشام

فنظروا إلى
#محمد صلى الله عليه وآله، وشاهدوا نعته وصفته، فأسر بعضهم إلى بعض [و]
قالوا: هذا والله
#محمد الخارج في آخر الزمان، المدال على اليهود وسائر [أهل]
الأديان،
#يزيل #الله تعالى به دولة #اليهود، #ويذلهم #ويقمعهم،

وقد كانوا وجدوه في كتبهم [النبي] الأمي الفاضل الصادق

فحملهم
#الحسد على أن #كتموا ذلك، وتفاوضوا في أنه ملك يزال.
ثم قال بعضهم لبعض: تعالوا نحتال [عليه] فنقتله، فان الله يمحو ما يشاء ويثبت
لعلنا نصادفه ممن يمحو، فهموا بذلك، ثم قال بعضهم لبعض: لا تعجلوا حتى نمتحنه
ونجربه بأفعاله، فان الحلية قد توافق الحلية، والصورة قد تشاكل الصورة، إن ما
وجدناه في كتبنا أن محمدا يجنبه ربه من الحرام والشبهات.



فصادفوه وآلفوه وادعوه إلى دعوة، وقدموا إليه الحرام والشبهة، فان انبسط
فيهما أو في أحدهما فأكله، فاعلموا أنه غير من تظنون،

وإنما الحلية وافقت الحلية والصورة ساوت الصورة، وإن لم يكن الامر كذلك ولم يأكل منهما شيئا، فاعلموا
أنه هو، #فاحتالوا له [في] #تطهير_الأرض #منه #لتسلم_لليهود دولتهم.


قال: فجاءوا إلى أبي طالب فصادفوه ودعوه إلى دعوة لهم


فلما حضر #رسول الله صلى الله عليه وآله قدموا إليه وإلى أبي طالب والملا من قريش #دجاجة مسمنة كانوا قد #وقذوها (1) #وشووها،

فجعل سائر قريش يأكلون منها

#ورسول الله صلى الله عليه وآله #يمد #يده #نحوها #فيعدل #بها يمنة ويسرة، ثم أماما، ثم خلفا، ثم فوقا
ثم تحتا #لا_تصيبها_يده صلى الله عليه وآله.

فقالوا: مالك يا محمد لا تأكل منها؟


#فقال صلى الله عليه وآله: يا معشر اليهود قد جهدت أن أتناول منها، وهذه يدي يعدل بها عنها
وما
#أراها إلا #حراما #يصونني ربي عز وجل عنها.


فقالوا: ما هي إلا حلال فدعنا نلقمك [منها].


فقال #رسول الله صلى الله عليه وآله: فافعلوا إن قدرتم.

فذهبوا ليأخذوا منها، ويطعموه، فكانت
#أيديهم #يعدل بها إلى الجهات كما كانت #يد_رسول الله صلى الله عليه وآله: #تعدل عنها.

فقال #رسول الله صلى الله عليه وآله: [ف‍] هذه قد #منعت منها، فأتوني بغيرها إن كانت لكم.

فجاؤوه #بدجاجة أخرى مسمنة #مشوية قد #أخذوها، #لجار لهم #غائب - لم يكونوا اشتروها - وعمدوا إلى أن يردوا عليه ثمنها إذا حضر،

فتناول منها رسول الله صلى الله عليه وآله لقمة، فلما ذهب #ليرفعها #ثقلت عليه، #وفصلت حتى #سقطت من #يده، وكلما ذهب يرفع ما قد تناوله بعدها #ثقلت #وسقطت.

فقالوا: يا محمد فما بال هذه لا تأكل منها؟


[ف‍] قال #رسول الله صلى الله عليه وآله وهذه أيضا قد منعت منها، وما #أراها إلا من #شبهة يصونني ربي عز وجل عنها.

قالوا: ما هي من شبهة، فدعنا نلقمك منها.
قال: فافعلوا إن قدرتم عليه.

فلما تناولوا لقمة ليلقموه #ثقلت كذلك في أيديهم [ثم #سقطت] #ولم يقدروا أن يلقموها .


فقال #رسول الله صلى الله عليه وآله: هو ما قلت لكم: هذه شبهة يصونني ربي عز وجل عنها.


فتعجبت قريش من ذلك، وكان ذلك مما يقيمهم على اعتقاد عداوته إلى أن
أظهروها لما أظهره الله عز وجل بالنبوة، وأغرتهم اليهود أيضا

فقالت لهم اليهود: أي شئ يرد عليكم من هذا الطفل؟!
ما نراه إلا يسالبكم نعمكم وأرواحكم [و] سوف يكون لهذا شأن عظيم.

---------------------------------

(1) أي ضربوها ضربت شديدا حتى ماتت

📔تفسير الامام العسكري صلى الله عليه" :ص159




#ولادة_النبي صلى الله عليه وآله" #نبي_الرحمة

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
📕 صحيح #البخاري - كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ - بَاب إِذَا حَرَّقَ الْمُشْرِكُ الْمُسْلِمَ هَلْ يُحَرَّقُ

2855 حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْأَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

أَنَّ رَهْطًا مِنْ عُكْلٍ ثَمَانِيَةً قَدِمُوا عَلَى #النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوْا #الْمَدِينَةَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْغِنَا رِسْلًا قَالَ مَا أَجِدُ لَكُمْ إِلَّا أَنْ تَلْحَقُوا بِالذَّوْدِ َانْطَلَقُوا فَشَرِبُوا مِنْ َبْوَالِهَا وَ َلْبَانِهَا

حَتَّى صَحُّوا َسَمِنُوا وَ َتَلُوا الرَّاعِيَ وَاسْتَاقُوا الذَّوْدَ وَ َفَرُوا بَعْدَ ِسْلَامِهِمْ فَأَتَى #الصَّرِيخُ #النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ #الطَّلَبَ فَمَا تَرَجَّلَ #النَّهَارُ

حَتَّى أُتِيَ بِهِمْ َقَطَّعَ َيْدِيَهُمْ وَ َرْجُلَهُمْ ثُمَّ أَمَرَ ِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ بِهَاوَطَرَحَهُمْ ِالْحَرَّةِ َسْتَسْقُونَ فَمَا ُسْقَوْنَ حَتَّى َاتُوا .

قَالَ أَبُو قِلَابَةَ قَتَلُوا وَسَرَقُوا وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَعَوْا فِي الْأَرْضِ فَسَادًا.
هُتِك حجابُ الله
--- 2 --- 💢فيما ادعوه بأن رسول الله عذّب #الناس #بالمسامير نجد أن #المسمار صناعة معروفة ويستخدمونها عدة استخدامات منها #تسمير أعين #الناس و #تعذيبهم ..
📕 صحيح #البخاري - كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ - بَاب إِذَا حَرَّقَ الْمُشْرِكُ الْمُسْلِمَ هَلْ يُحَرَّقُ

2855 حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْأَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

أَنَّ رَهْطًا مِنْ عُكْلٍ ثَمَانِيَةً قَدِمُوا عَلَى #النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوْا #الْمَدِينَةَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْغِنَا رِسْلًا قَالَ مَا أَجِدُ لَكُمْ إِلَّا أَنْ تَلْحَقُوا بِالذَّوْدِ َانْطَلَقُوا فَشَرِبُوا مِنْ َبْوَالِهَا وَ َلْبَانِهَا

حَتَّى صَحُّوا َسَمِنُوا وَ َتَلُوا الرَّاعِيَ وَاسْتَاقُوا الذَّوْدَ وَ َفَرُوا بَعْدَ ِسْلَامِهِمْ فَأَتَى #الصَّرِيخُ #النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ #الطَّلَبَ فَمَا تَرَجَّلَ #النَّهَارُ

حَتَّى أُتِيَ بِهِمْ َقَطَّعَ َيْدِيَهُمْ وَ َرْجُلَهُمْ ثُمَّ أَمَرَ ِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ بِهَاوَطَرَحَهُمْ ِالْحَرَّةِ َسْتَسْقُونَ فَمَا ُسْقَوْنَ حَتَّى َاتُوا .

قَالَ أَبُو قِلَابَةَ قَتَلُوا وَسَرَقُوا وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَعَوْا فِي الْأَرْضِ فَسَادًا.