هُتِك حجابُ الله
#معصوم
Канал
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
من الادلة على عصمتهم (صلى الله عليهم) من القرآن الكريم كثيرة نذكر أهمها 👇
:
(1) / قوله تعالى : (( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا )) (الاحزاب:33).
👆هذه الآية #نزلت في #أصحاب_الكساء وهم : #رسول الله #وعلي #وفاطمة #والحسن #والحسين ـ صلوات الله عليهم أجمعين ـ
وعلى هذا #تواترت روايات كثيرة من السنة والشيعة،
واذا أردت الوقوف على ما ندّعيه
فعليك بمراجعة كتاب (البرهان في تفسير القرآن 3 / 209).
#وممن ذكر #نزول هذه الآية المباركة في #أهل_البيت (صلى الله عليهم) من #أهل_السنة :👇
1 ـ الطبري / جامع البيان 22 / 6 .
2 ـ الحاكم الحسكاني / شواهد التنزيل 2 / 36 .
3 ـ ابن كثير / تفسير القرآن العظيم 3 / 458 .
4 ـ الحمويني / فرائد السمطين 1 / 376 .
5 ـ ابن حجر / الصواعق المحرقة ص80 .
6 ـ البلاذري / انساب الاشراف 2 / 104 .
7 ـ السيوطي / الدر المنثور 5 / 198 .
8 ـ الحاكم النيسابوري / المستدرك على الصحيحين 2 / 416 .
9 ـ ابن عساكر / تاريخ مدينة دمشق 1 / 250 .
وغيرهم من علماء السنة .
📌وهذه الآية #صريحة في #عصمة أصحاب الكساء، بدليل إذهاب الرجس عنهم والتطهير لهم على الاطلاق.
📌(2)/ قوله تعالى : (( فمن حاجك فيه من بعد ماجاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين )) (آل عمران:61).
#وهذه الآية الشريفة #نزلت في حق #النبي #وعلي #وفاطمة #والحسن #والحسين ـ صلوات الله عليهم أجمعين ـ #بإجماع علماء الفريقين ،
#لاحظ :
1 ـ البرهان في تفسير القرآن 1 / 286 .
2 ـ النيسابوري في صحيحه 7 / 120 .
3 ـ الطبري / جامع البيان 3 / 192 .
4 ـ مسند أحمد 1 / 185 .
5 ـ الجصّاص / أحكام القرآن 2 / 16 .
6 ـ الاصبهاني / دلائل النبوة ص297 .
7 ـ الواحدي النيسابوري / اسباب النزول ص74 .
8 ـ الزمخشري / الكشّاف 1 / 193 .
9 ـ الرازي / التفسير الكبير 8 / 85 .
10 ـ ابن أثير / افسد الغابة 4 / 25 .
وآخرون من العلماء .
حيت جعلت #علياً (عليه السلام) #نفس_رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #والرسول #معصوم بالاتفاق، #اذن #علي #كذلك.
(3) قوله تعالى : (( يا أيها الذين آمنوا اطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولي الامر منكم… )) (النساء:59).
#والمرا د من أولي الامر في الآية الشريفة هم #الائمة #الإثنا_عشر من #آل_محمد ـ صلوات الله عليهم أجمعين ـ
للروايات الكثيرة المروية عن ائمة أهل البيت (عليهم السلام) والمذكورة في عدة كتب منها كتاب : ( البرهان في تفسير القرآن 1 / 381).
وهذه #الاية #دلت على #عصمة اولي الامر ، #بدليل ان طاعتهم مقرونة بطاعة الله تعالى وطاعة رسوله (صلى الله عليه و آله)
#والطاعة لا تكون #إلا لذوي #العصمة والطهارة .
📌وقد ذكر #جمهرة من #علماء أهل #السنة #نزول هذه الآية المباركة #في شأن الامام #علي (ع)
وان #المقصود من أولي الامر هو #علي بن أبي طالب (ع) ،
#منهم 👇 :
1 ـ الحسكاني / شواهد التنزيل 1 / 149 .
2 ـ أبي حيّان الاندلسي / تفسير البحر المحيط 3 / 278 .
3 ـ الكشفي الترمذي / مناقب المرتضوية / 56 .
4 ـ القندوزي / ينابيع المودة : 116
:
(1) / قوله تعالى : (( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا )) (الاحزاب:33).
👆هذه الآية #نزلت في #أصحاب_الكساء وهم : #رسول الله #وعلي #وفاطمة #والحسن #والحسين ـ صلوات الله عليهم أجمعين ـ
وعلى هذا #تواترت روايات كثيرة من السنة والشيعة،
واذا أردت الوقوف على ما ندّعيه
فعليك بمراجعة كتاب (البرهان في تفسير القرآن 3 / 209).
#وممن ذكر #نزول هذه الآية المباركة في #أهل_البيت (صلى الله عليهم) من #أهل_السنة :👇
1 ـ الطبري / جامع البيان 22 / 6 .
2 ـ الحاكم الحسكاني / شواهد التنزيل 2 / 36 .
3 ـ ابن كثير / تفسير القرآن العظيم 3 / 458 .
4 ـ الحمويني / فرائد السمطين 1 / 376 .
5 ـ ابن حجر / الصواعق المحرقة ص80 .
6 ـ البلاذري / انساب الاشراف 2 / 104 .
7 ـ السيوطي / الدر المنثور 5 / 198 .
8 ـ الحاكم النيسابوري / المستدرك على الصحيحين 2 / 416 .
9 ـ ابن عساكر / تاريخ مدينة دمشق 1 / 250 .
وغيرهم من علماء السنة .
📌وهذه الآية #صريحة في #عصمة أصحاب الكساء، بدليل إذهاب الرجس عنهم والتطهير لهم على الاطلاق.
📌(2)/ قوله تعالى : (( فمن حاجك فيه من بعد ماجاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين )) (آل عمران:61).
#وهذه الآية الشريفة #نزلت في حق #النبي #وعلي #وفاطمة #والحسن #والحسين ـ صلوات الله عليهم أجمعين ـ #بإجماع علماء الفريقين ،
#لاحظ :
1 ـ البرهان في تفسير القرآن 1 / 286 .
2 ـ النيسابوري في صحيحه 7 / 120 .
3 ـ الطبري / جامع البيان 3 / 192 .
4 ـ مسند أحمد 1 / 185 .
5 ـ الجصّاص / أحكام القرآن 2 / 16 .
6 ـ الاصبهاني / دلائل النبوة ص297 .
7 ـ الواحدي النيسابوري / اسباب النزول ص74 .
8 ـ الزمخشري / الكشّاف 1 / 193 .
9 ـ الرازي / التفسير الكبير 8 / 85 .
10 ـ ابن أثير / افسد الغابة 4 / 25 .
وآخرون من العلماء .
حيت جعلت #علياً (عليه السلام) #نفس_رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #والرسول #معصوم بالاتفاق، #اذن #علي #كذلك.
(3) قوله تعالى : (( يا أيها الذين آمنوا اطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولي الامر منكم… )) (النساء:59).
#والمرا د من أولي الامر في الآية الشريفة هم #الائمة #الإثنا_عشر من #آل_محمد ـ صلوات الله عليهم أجمعين ـ
للروايات الكثيرة المروية عن ائمة أهل البيت (عليهم السلام) والمذكورة في عدة كتب منها كتاب : ( البرهان في تفسير القرآن 1 / 381).
وهذه #الاية #دلت على #عصمة اولي الامر ، #بدليل ان طاعتهم مقرونة بطاعة الله تعالى وطاعة رسوله (صلى الله عليه و آله)
#والطاعة لا تكون #إلا لذوي #العصمة والطهارة .
📌وقد ذكر #جمهرة من #علماء أهل #السنة #نزول هذه الآية المباركة #في شأن الامام #علي (ع)
وان #المقصود من أولي الامر هو #علي بن أبي طالب (ع) ،
#منهم 👇 :
1 ـ الحسكاني / شواهد التنزيل 1 / 149 .
2 ـ أبي حيّان الاندلسي / تفسير البحر المحيط 3 / 278 .
3 ـ الكشفي الترمذي / مناقب المرتضوية / 56 .
4 ـ القندوزي / ينابيع المودة : 116
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (نہـ آلحہسہيہـنہ ـﯛ̲୭ر ֆ 💭💔ۦ)
من الادلة على عصمتهم (صلى الله عليهم) من القرآن الكريم كثيرة نذكر أهمها 👇
:
(1) / قوله تعالى : (( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا )) (الاحزاب:33).
👆هذه الآية #نزلت في #أصحاب_الكساء وهم : #رسول الله #وعلي #وفاطمة #والحسن #والحسين ـ صلوات الله عليهم أجمعين ـ
وعلى هذا #تواترت روايات كثيرة من السنة والشيعة،
واذا أردت الوقوف على ما ندّعيه
فعليك بمراجعة كتاب (البرهان في تفسير القرآن 3 / 209).
#وممن ذكر #نزول هذه الآية المباركة في #أهل_البيت (صلى الله عليهم) من #أهل_السنة :👇
1 ـ الطبري / جامع البيان 22 / 6 .
2 ـ الحاكم الحسكاني / شواهد التنزيل 2 / 36 .
3 ـ ابن كثير / تفسير القرآن العظيم 3 / 458 .
4 ـ الحمويني / فرائد السمطين 1 / 376 .
5 ـ ابن حجر / الصواعق المحرقة ص80 .
6 ـ البلاذري / انساب الاشراف 2 / 104 .
7 ـ السيوطي / الدر المنثور 5 / 198 .
8 ـ الحاكم النيسابوري / المستدرك على الصحيحين 2 / 416 .
9 ـ ابن عساكر / تاريخ مدينة دمشق 1 / 250 .
وغيرهم من علماء السنة .
📌وهذه الآية #صريحة في #عصمة أصحاب الكساء، بدليل إذهاب الرجس عنهم والتطهير لهم على الاطلاق.
📌(2)/ قوله تعالى : (( فمن حاجك فيه من بعد ماجاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين )) (آل عمران:61).
#وهذه الآية الشريفة #نزلت في حق #النبي #وعلي #وفاطمة #والحسن #والحسين ـ صلوات الله عليهم أجمعين ـ #بإجماع علماء الفريقين ،
#لاحظ :
1 ـ البرهان في تفسير القرآن 1 / 286 .
2 ـ النيسابوري في صحيحه 7 / 120 .
3 ـ الطبري / جامع البيان 3 / 192 .
4 ـ مسند أحمد 1 / 185 .
5 ـ الجصّاص / أحكام القرآن 2 / 16 .
6 ـ الاصبهاني / دلائل النبوة ص297 .
7 ـ الواحدي النيسابوري / اسباب النزول ص74 .
8 ـ الزمخشري / الكشّاف 1 / 193 .
9 ـ الرازي / التفسير الكبير 8 / 85 .
10 ـ ابن أثير / افسد الغابة 4 / 25 .
وآخرون من العلماء .
حيت جعلت #علياً (عليه السلام) #نفس_رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #والرسول #معصوم بالاتفاق، #اذن #علي #كذلك.
(3) قوله تعالى : (( يا أيها الذين آمنوا اطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولي الامر منكم… )) (النساء:59).
#والمرا د من أولي الامر في الآية الشريفة هم #الائمة #الإثنا_عشر من #آل_محمد ـ صلوات الله عليهم أجمعين ـ
للروايات الكثيرة المروية عن ائمة أهل البيت (عليهم السلام) والمذكورة في عدة كتب منها كتاب : ( البرهان في تفسير القرآن 1 / 381).
وهذه #الاية #دلت على #عصمة اولي الامر ، #بدليل ان طاعتهم مقرونة بطاعة الله تعالى وطاعة رسوله (صلى الله عليه و آله)
#والطاعة لا تكون #إلا لذوي #العصمة والطهارة .
📌وقد ذكر #جمهرة من #علماء أهل #السنة #نزول هذه الآية المباركة #في شأن الامام #علي (ع)
وان #المقصود من أولي الامر هو #علي بن أبي طالب (ع) ،
#منهم 👇 :
1 ـ الحسكاني / شواهد التنزيل 1 / 149 .
2 ـ أبي حيّان الاندلسي / تفسير البحر المحيط 3 / 278 .
3 ـ الكشفي الترمذي / مناقب المرتضوية / 56 .
4 ـ القندوزي / ينابيع المودة : 116
:
(1) / قوله تعالى : (( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا )) (الاحزاب:33).
👆هذه الآية #نزلت في #أصحاب_الكساء وهم : #رسول الله #وعلي #وفاطمة #والحسن #والحسين ـ صلوات الله عليهم أجمعين ـ
وعلى هذا #تواترت روايات كثيرة من السنة والشيعة،
واذا أردت الوقوف على ما ندّعيه
فعليك بمراجعة كتاب (البرهان في تفسير القرآن 3 / 209).
#وممن ذكر #نزول هذه الآية المباركة في #أهل_البيت (صلى الله عليهم) من #أهل_السنة :👇
1 ـ الطبري / جامع البيان 22 / 6 .
2 ـ الحاكم الحسكاني / شواهد التنزيل 2 / 36 .
3 ـ ابن كثير / تفسير القرآن العظيم 3 / 458 .
4 ـ الحمويني / فرائد السمطين 1 / 376 .
5 ـ ابن حجر / الصواعق المحرقة ص80 .
6 ـ البلاذري / انساب الاشراف 2 / 104 .
7 ـ السيوطي / الدر المنثور 5 / 198 .
8 ـ الحاكم النيسابوري / المستدرك على الصحيحين 2 / 416 .
9 ـ ابن عساكر / تاريخ مدينة دمشق 1 / 250 .
وغيرهم من علماء السنة .
📌وهذه الآية #صريحة في #عصمة أصحاب الكساء، بدليل إذهاب الرجس عنهم والتطهير لهم على الاطلاق.
📌(2)/ قوله تعالى : (( فمن حاجك فيه من بعد ماجاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين )) (آل عمران:61).
#وهذه الآية الشريفة #نزلت في حق #النبي #وعلي #وفاطمة #والحسن #والحسين ـ صلوات الله عليهم أجمعين ـ #بإجماع علماء الفريقين ،
#لاحظ :
1 ـ البرهان في تفسير القرآن 1 / 286 .
2 ـ النيسابوري في صحيحه 7 / 120 .
3 ـ الطبري / جامع البيان 3 / 192 .
4 ـ مسند أحمد 1 / 185 .
5 ـ الجصّاص / أحكام القرآن 2 / 16 .
6 ـ الاصبهاني / دلائل النبوة ص297 .
7 ـ الواحدي النيسابوري / اسباب النزول ص74 .
8 ـ الزمخشري / الكشّاف 1 / 193 .
9 ـ الرازي / التفسير الكبير 8 / 85 .
10 ـ ابن أثير / افسد الغابة 4 / 25 .
وآخرون من العلماء .
حيت جعلت #علياً (عليه السلام) #نفس_رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #والرسول #معصوم بالاتفاق، #اذن #علي #كذلك.
(3) قوله تعالى : (( يا أيها الذين آمنوا اطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولي الامر منكم… )) (النساء:59).
#والمرا د من أولي الامر في الآية الشريفة هم #الائمة #الإثنا_عشر من #آل_محمد ـ صلوات الله عليهم أجمعين ـ
للروايات الكثيرة المروية عن ائمة أهل البيت (عليهم السلام) والمذكورة في عدة كتب منها كتاب : ( البرهان في تفسير القرآن 1 / 381).
وهذه #الاية #دلت على #عصمة اولي الامر ، #بدليل ان طاعتهم مقرونة بطاعة الله تعالى وطاعة رسوله (صلى الله عليه و آله)
#والطاعة لا تكون #إلا لذوي #العصمة والطهارة .
📌وقد ذكر #جمهرة من #علماء أهل #السنة #نزول هذه الآية المباركة #في شأن الامام #علي (ع)
وان #المقصود من أولي الامر هو #علي بن أبي طالب (ع) ،
#منهم 👇 :
1 ـ الحسكاني / شواهد التنزيل 1 / 149 .
2 ـ أبي حيّان الاندلسي / تفسير البحر المحيط 3 / 278 .
3 ـ الكشفي الترمذي / مناقب المرتضوية / 56 .
4 ـ القندوزي / ينابيع المودة : 116
من الادلة على عصمتهم (صلى الله عليهم) من القرآن الكريم كثيرة نذكر أهمها 👇
:
(1) / قوله تعالى : (( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا )) (الاحزاب:33).
👆هذه الآية #نزلت في #أصحاب_الكساء وهم : #رسول الله #وعلي #وفاطمة #والحسن #والحسين ـ صلوات الله عليهم أجمعين ـ
وعلى هذا #تواترت روايات كثيرة من السنة والشيعة،
واذا أردت الوقوف على ما ندّعيه
فعليك بمراجعة كتاب (البرهان في تفسير القرآن 3 / 209).
#وممن ذكر #نزول هذه الآية المباركة في #أهل_البيت (صلى الله عليهم) من #أهل_السنة :👇
1 ـ الطبري / جامع البيان 22 / 6 .
2 ـ الحاكم الحسكاني / شواهد التنزيل 2 / 36 .
3 ـ ابن كثير / تفسير القرآن العظيم 3 / 458 .
4 ـ الحمويني / فرائد السمطين 1 / 376 .
5 ـ ابن حجر / الصواعق المحرقة ص80 .
6 ـ البلاذري / انساب الاشراف 2 / 104 .
7 ـ السيوطي / الدر المنثور 5 / 198 .
8 ـ الحاكم النيسابوري / المستدرك على الصحيحين 2 / 416 .
9 ـ ابن عساكر / تاريخ مدينة دمشق 1 / 250 .
وغيرهم من علماء السنة .
📌وهذه الآية #صريحة في #عصمة أصحاب الكساء، بدليل إذهاب الرجس عنهم والتطهير لهم على الاطلاق.
📌(2)/ قوله تعالى : (( فمن حاجك فيه من بعد ماجاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين )) (آل عمران:61).
#وهذه الآية الشريفة #نزلت في حق #النبي #وعلي #وفاطمة #والحسن #والحسين ـ صلوات الله عليهم أجمعين ـ #بإجماع علماء الفريقين ،
#لاحظ :
1 ـ البرهان في تفسير القرآن 1 / 286 .
2 ـ النيسابوري في صحيحه 7 / 120 .
3 ـ الطبري / جامع البيان 3 / 192 .
4 ـ مسند أحمد 1 / 185 .
5 ـ الجصّاص / أحكام القرآن 2 / 16 .
6 ـ الاصبهاني / دلائل النبوة ص297 .
7 ـ الواحدي النيسابوري / اسباب النزول ص74 .
8 ـ الزمخشري / الكشّاف 1 / 193 .
9 ـ الرازي / التفسير الكبير 8 / 85 .
10 ـ ابن أثير / افسد الغابة 4 / 25 .
وآخرون من العلماء .
حيت جعلت #علياً (عليه السلام) #نفس_رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #والرسول #معصوم بالاتفاق، #اذن #علي #كذلك.
(3) قوله تعالى : (( يا أيها الذين آمنوا اطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولي الامر منكم… )) (النساء:59).
#والمرا د من أولي الامر في الآية الشريفة هم #الائمة #الإثنا_عشر من #آل_محمد ـ صلوات الله عليهم أجمعين ـ
للروايات الكثيرة المروية عن ائمة أهل البيت (عليهم السلام) والمذكورة في عدة كتب منها كتاب : ( البرهان في تفسير القرآن 1 / 381).
وهذه #الاية #دلت على #عصمة اولي الامر ، #بدليل ان طاعتهم مقرونة بطاعة الله تعالى وطاعة رسوله (صلى الله عليه و آله)
#والطاعة لا تكون #إلا لذوي #العصمة والطهارة .
📌وقد ذكر #جمهرة من #علماء أهل #السنة #نزول هذه الآية المباركة #في شأن الامام #علي (ع)
وان #المقصود من أولي الامر هو #علي بن أبي طالب (ع) ،
#منهم 👇 :
1 ـ الحسكاني / شواهد التنزيل 1 / 149 .
2 ـ أبي حيّان الاندلسي / تفسير البحر المحيط 3 / 278 .
3 ـ الكشفي الترمذي / مناقب المرتضوية / 56 .
4 ـ القندوزي / ينابيع المودة : 116
:
(1) / قوله تعالى : (( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا )) (الاحزاب:33).
👆هذه الآية #نزلت في #أصحاب_الكساء وهم : #رسول الله #وعلي #وفاطمة #والحسن #والحسين ـ صلوات الله عليهم أجمعين ـ
وعلى هذا #تواترت روايات كثيرة من السنة والشيعة،
واذا أردت الوقوف على ما ندّعيه
فعليك بمراجعة كتاب (البرهان في تفسير القرآن 3 / 209).
#وممن ذكر #نزول هذه الآية المباركة في #أهل_البيت (صلى الله عليهم) من #أهل_السنة :👇
1 ـ الطبري / جامع البيان 22 / 6 .
2 ـ الحاكم الحسكاني / شواهد التنزيل 2 / 36 .
3 ـ ابن كثير / تفسير القرآن العظيم 3 / 458 .
4 ـ الحمويني / فرائد السمطين 1 / 376 .
5 ـ ابن حجر / الصواعق المحرقة ص80 .
6 ـ البلاذري / انساب الاشراف 2 / 104 .
7 ـ السيوطي / الدر المنثور 5 / 198 .
8 ـ الحاكم النيسابوري / المستدرك على الصحيحين 2 / 416 .
9 ـ ابن عساكر / تاريخ مدينة دمشق 1 / 250 .
وغيرهم من علماء السنة .
📌وهذه الآية #صريحة في #عصمة أصحاب الكساء، بدليل إذهاب الرجس عنهم والتطهير لهم على الاطلاق.
📌(2)/ قوله تعالى : (( فمن حاجك فيه من بعد ماجاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين )) (آل عمران:61).
#وهذه الآية الشريفة #نزلت في حق #النبي #وعلي #وفاطمة #والحسن #والحسين ـ صلوات الله عليهم أجمعين ـ #بإجماع علماء الفريقين ،
#لاحظ :
1 ـ البرهان في تفسير القرآن 1 / 286 .
2 ـ النيسابوري في صحيحه 7 / 120 .
3 ـ الطبري / جامع البيان 3 / 192 .
4 ـ مسند أحمد 1 / 185 .
5 ـ الجصّاص / أحكام القرآن 2 / 16 .
6 ـ الاصبهاني / دلائل النبوة ص297 .
7 ـ الواحدي النيسابوري / اسباب النزول ص74 .
8 ـ الزمخشري / الكشّاف 1 / 193 .
9 ـ الرازي / التفسير الكبير 8 / 85 .
10 ـ ابن أثير / افسد الغابة 4 / 25 .
وآخرون من العلماء .
حيت جعلت #علياً (عليه السلام) #نفس_رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #والرسول #معصوم بالاتفاق، #اذن #علي #كذلك.
(3) قوله تعالى : (( يا أيها الذين آمنوا اطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولي الامر منكم… )) (النساء:59).
#والمرا د من أولي الامر في الآية الشريفة هم #الائمة #الإثنا_عشر من #آل_محمد ـ صلوات الله عليهم أجمعين ـ
للروايات الكثيرة المروية عن ائمة أهل البيت (عليهم السلام) والمذكورة في عدة كتب منها كتاب : ( البرهان في تفسير القرآن 1 / 381).
وهذه #الاية #دلت على #عصمة اولي الامر ، #بدليل ان طاعتهم مقرونة بطاعة الله تعالى وطاعة رسوله (صلى الله عليه و آله)
#والطاعة لا تكون #إلا لذوي #العصمة والطهارة .
📌وقد ذكر #جمهرة من #علماء أهل #السنة #نزول هذه الآية المباركة #في شأن الامام #علي (ع)
وان #المقصود من أولي الامر هو #علي بن أبي طالب (ع) ،
#منهم 👇 :
1 ـ الحسكاني / شواهد التنزيل 1 / 149 .
2 ـ أبي حيّان الاندلسي / تفسير البحر المحيط 3 / 278 .
3 ـ الكشفي الترمذي / مناقب المرتضوية / 56 .
4 ـ القندوزي / ينابيع المودة : 116
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (Deleted Account)
" #ياسيدتي..."
نرجع الى شاهدنا من الرواية #مخاطبة الامام علي #للزهراء (عليهما السلام) بـ"يا سيدتي",...
المشعر بإقراره بأنها #سيدته فإنها تسوده -هو ادنى منها- يقر بذلك..
, وكما قلنا هذا كلام #معصوم..
لا يتحمل فيه انه يقال من باب هضم النفس والتواضع هذا ليس معهودا عند المعصومين (عليهم الصلوات والسلام) في هذه المحاورات فيما بينهم على الخصوص...
#الرواية الثانية وهي رواية #عجيبة تجدونها في #البحار للعلامة المجلسي عن عيون المعجزات..
للشيخ الحسين بن عبدالوهاب,..
# رواية مفصلة رويةعن حارثة بن قدامه وهو من اصحاب امير المؤمنين (عليه السلام) وكان على شرطته اي على القوة التي كانت مكلفة من امير المؤمنين (عليه السلام) لحفظ العدل, هذه القوة كان من قادته هذا الرجل رحمه الله...
يقول:"حدثني سلمان (عليهالسلام) قال: حدثني عمار (عليه السلام) وقال:
اخبرك #عجبا؟ قلت حدثني يا عمار,
قال: نعم شهدت علي بن ابي طالب (عليهما السلام) وقد ولج على #فاطمة (عليها السلام)اي دخل على #الزهراء (صلوات الله عليها) ..فلما
ابصرت به نادت ادنو لاحدثك بما #كان وبما هو #كائن وبما لا لم يكن الى يوم القيامة"...
#الزهراء تأمر #عليا بأن يدنو منها لكي تعلمه, ..
تلقي اليه العلوم الغيبية.
, اي ان عليا تلميذ للزهراء (صلوات الله عليها) لا اقل في هذه الغيبيات ماهو كائن الى يوم القيامة....
نرجع الى شاهدنا من الرواية #مخاطبة الامام علي #للزهراء (عليهما السلام) بـ"يا سيدتي",...
المشعر بإقراره بأنها #سيدته فإنها تسوده -هو ادنى منها- يقر بذلك..
, وكما قلنا هذا كلام #معصوم..
لا يتحمل فيه انه يقال من باب هضم النفس والتواضع هذا ليس معهودا عند المعصومين (عليهم الصلوات والسلام) في هذه المحاورات فيما بينهم على الخصوص...
#الرواية الثانية وهي رواية #عجيبة تجدونها في #البحار للعلامة المجلسي عن عيون المعجزات..
للشيخ الحسين بن عبدالوهاب,..
# رواية مفصلة رويةعن حارثة بن قدامه وهو من اصحاب امير المؤمنين (عليه السلام) وكان على شرطته اي على القوة التي كانت مكلفة من امير المؤمنين (عليه السلام) لحفظ العدل, هذه القوة كان من قادته هذا الرجل رحمه الله...
يقول:"حدثني سلمان (عليهالسلام) قال: حدثني عمار (عليه السلام) وقال:
اخبرك #عجبا؟ قلت حدثني يا عمار,
قال: نعم شهدت علي بن ابي طالب (عليهما السلام) وقد ولج على #فاطمة (عليها السلام)اي دخل على #الزهراء (صلوات الله عليها) ..فلما
ابصرت به نادت ادنو لاحدثك بما #كان وبما هو #كائن وبما لا لم يكن الى يوم القيامة"...
#الزهراء تأمر #عليا بأن يدنو منها لكي تعلمه, ..
تلقي اليه العلوم الغيبية.
, اي ان عليا تلميذ للزهراء (صلوات الله عليها) لا اقل في هذه الغيبيات ماهو كائن الى يوم القيامة....
قال الامام الرضا صلوات الله عليه ( كمال الدين ولايتنا والبراءة من عدونا) بحارالانوار ج27/ ص58
يعني الايمان لا يكتمل إلا بالبراءة
ولاية دون براءة هذا #بتر للدين
من يتولى ولا يتبرأ الامام صلوات الله عليه يسميهم #البترية وهم من سيحاربون الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف"
البراءة من عمروابي بكر وعثمان وعائشة وحفصة ولعنهم واجب
ومن لم يتبرأ منهم فهو كافر
الامام الصادق صلوات الله عليه"
يقول :(من شك في كفر اعدائنا والظالمين لنا فهو #كافر) رجال الكشي..
مجرد الشك في كفر اعدائهم وظالميهم يُعتبر #كفر
فكيف بالذي لا يتبرأ منهم ولا يلعنهم ؟
دون ادنى شك سيكون مصيره جهنم ويُحشر معهم لعنهم الله..
ان روايات البراءة واللعن كثيرة جدا وهذه الروايات تكون حجة علينا يوم الحساب
اما كلام فلان مرجع وفلان معمم فهذا ليس حجة علينا
يعني عندما يسألنا الله تعالى يوم الحساب
فهل نقول فلان قال ذلك؟
طيب وماذا عن كلام اهل البيت لماذا لم تأخذوا به
لماذا تركتوه واخذتم كلام فلان
ان كلامهم حجتي عليكم
فماذا سيكون الجواب حينها ..؟!
لماذا نترك كلام اهل البيت صلوات الله عليهم وهم حجج الله تعالى ونرميه وراء ظهورنا
ونقدس كلام #المعممين
هل المعمم #معصوم ؟!
ام فقط لان يرتدي العمامة فيجب ان يُقدَس
يزيد ايضا كان يرتدي العمامة !
لماذا هذه الصنمية للمعممين
لماذا هذا التقديس لكلامهم
لماذا من ينتقدهم يُحارب ..
لماذا.. ولماذا….. وووووو لماذا…
#يتبــــع↓↓
يعني الايمان لا يكتمل إلا بالبراءة
ولاية دون براءة هذا #بتر للدين
من يتولى ولا يتبرأ الامام صلوات الله عليه يسميهم #البترية وهم من سيحاربون الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف"
البراءة من عمروابي بكر وعثمان وعائشة وحفصة ولعنهم واجب
ومن لم يتبرأ منهم فهو كافر
الامام الصادق صلوات الله عليه"
يقول :(من شك في كفر اعدائنا والظالمين لنا فهو #كافر) رجال الكشي..
مجرد الشك في كفر اعدائهم وظالميهم يُعتبر #كفر
فكيف بالذي لا يتبرأ منهم ولا يلعنهم ؟
دون ادنى شك سيكون مصيره جهنم ويُحشر معهم لعنهم الله..
ان روايات البراءة واللعن كثيرة جدا وهذه الروايات تكون حجة علينا يوم الحساب
اما كلام فلان مرجع وفلان معمم فهذا ليس حجة علينا
يعني عندما يسألنا الله تعالى يوم الحساب
فهل نقول فلان قال ذلك؟
طيب وماذا عن كلام اهل البيت لماذا لم تأخذوا به
لماذا تركتوه واخذتم كلام فلان
ان كلامهم حجتي عليكم
فماذا سيكون الجواب حينها ..؟!
لماذا نترك كلام اهل البيت صلوات الله عليهم وهم حجج الله تعالى ونرميه وراء ظهورنا
ونقدس كلام #المعممين
هل المعمم #معصوم ؟!
ام فقط لان يرتدي العمامة فيجب ان يُقدَس
يزيد ايضا كان يرتدي العمامة !
لماذا هذه الصنمية للمعممين
لماذا هذا التقديس لكلامهم
لماذا من ينتقدهم يُحارب ..
لماذا.. ولماذا….. وووووو لماذا…
#يتبــــع↓↓
⚠️ #شبهات و #ردود (ج٣) 📝
🔴 #عصمة الإمام علي عليه السلام
في الرد على شبهة عدم #معصومية الإمام علي عليه السلام:
.. فهؤلاء يأتون يشككون في ثوابتنا وإذا يطلع هذا يستهزىء بالإمام امير المؤمنين يقول الإمام #علي ليس #معصوماً..هل سمعتوه في قناة #الصفا يقول #عمر ليس #معصوماً؟ سمعتوه قال #عمر ليس #معصوم؟ #يلعنون امه وابوه إذا قال الكلمة هذه!! يشككون في #عصمة النبي، #الرسول ليس #معصوم عندهم، يسجد #للاصنام! هذا موجود في #صحيح #البخاري.. الرسول #يسجد للأصنام، يسجد ويذكر #الأصنام #اللات و #العزى وهو في #السجود! لكن مستحيل واحد منهم يقول هذا #عمر ليس معصوم او يقول ابوبكر #أخطأ، لا، يقولون #الزهراء أخطأت، ابو بكر ما #أخطأ.
– العلامة الشيخ عبد الحميد المهاجــر/ رمضان 1430
🔴 #عصمة الإمام علي عليه السلام
في الرد على شبهة عدم #معصومية الإمام علي عليه السلام:
.. فهؤلاء يأتون يشككون في ثوابتنا وإذا يطلع هذا يستهزىء بالإمام امير المؤمنين يقول الإمام #علي ليس #معصوماً..هل سمعتوه في قناة #الصفا يقول #عمر ليس #معصوماً؟ سمعتوه قال #عمر ليس #معصوم؟ #يلعنون امه وابوه إذا قال الكلمة هذه!! يشككون في #عصمة النبي، #الرسول ليس #معصوم عندهم، يسجد #للاصنام! هذا موجود في #صحيح #البخاري.. الرسول #يسجد للأصنام، يسجد ويذكر #الأصنام #اللات و #العزى وهو في #السجود! لكن مستحيل واحد منهم يقول هذا #عمر ليس معصوم او يقول ابوبكر #أخطأ، لا، يقولون #الزهراء أخطأت، ابو بكر ما #أخطأ.
– العلامة الشيخ عبد الحميد المهاجــر/ رمضان 1430
" #ياسيدتي..."
نرجع الى شاهدنا من الرواية #مخاطبة الامام علي #للزهراء (عليهما السلام) بـ"يا سيدتي",...
المشعر بإقراره بأنها #سيدته فإنها تسوده -هو ادنى منها- يقر بذلك..
, وكما قلنا هذا كلام #معصوم..
لا يتحمل فيه انه يقال من باب هضم النفس والتواضع هذا ليس معهودا عند المعصومين (عليهم الصلوات والسلام) في هذه المحاورات فيما بينهم على الخصوص...
#الرواية الثانية وهي رواية #عجيبة تجدونها في #البحار للعلامة المجلسي عن عيون المعجزات..
للشيخ الحسين بن عبدالوهاب,..
# رواية مفصلة رويةعن حارثة بن قدامه وهو من اصحاب امير المؤمنين (عليه السلام) وكان على شرطته اي على القوة التي كانت مكلفة من امير المؤمنين (عليه السلام) لحفظ العدل, هذه القوة كان من قادته هذا الرجل رحمه الله...
يقول:"حدثني سلمان (عليهالسلام) قال: حدثني عمار (عليه السلام) وقال:
اخبرك #عجبا؟ قلت حدثني يا عمار,
قال: نعم شهدت علي بن ابي طالب (عليهما السلام) وقد ولج على #فاطمة (عليها السلام)اي دخل على #الزهراء (صلوات الله عليها) ..فلما
ابصرت به نادت ادنو لاحدثك بما #كان وبما هو #كائن وبما لا لم يكن الى يوم القيامة"...
#الزهراء تأمر #عليا بأن يدنو منها لكي تعلمه, ..
تلقي اليه العلوم الغيبية.
, اي ان عليا تلميذ للزهراء (صلوات الله عليها) لا اقل في هذه الغيبيات ماهو كائن الى يوم القيامة....
نرجع الى شاهدنا من الرواية #مخاطبة الامام علي #للزهراء (عليهما السلام) بـ"يا سيدتي",...
المشعر بإقراره بأنها #سيدته فإنها تسوده -هو ادنى منها- يقر بذلك..
, وكما قلنا هذا كلام #معصوم..
لا يتحمل فيه انه يقال من باب هضم النفس والتواضع هذا ليس معهودا عند المعصومين (عليهم الصلوات والسلام) في هذه المحاورات فيما بينهم على الخصوص...
#الرواية الثانية وهي رواية #عجيبة تجدونها في #البحار للعلامة المجلسي عن عيون المعجزات..
للشيخ الحسين بن عبدالوهاب,..
# رواية مفصلة رويةعن حارثة بن قدامه وهو من اصحاب امير المؤمنين (عليه السلام) وكان على شرطته اي على القوة التي كانت مكلفة من امير المؤمنين (عليه السلام) لحفظ العدل, هذه القوة كان من قادته هذا الرجل رحمه الله...
يقول:"حدثني سلمان (عليهالسلام) قال: حدثني عمار (عليه السلام) وقال:
اخبرك #عجبا؟ قلت حدثني يا عمار,
قال: نعم شهدت علي بن ابي طالب (عليهما السلام) وقد ولج على #فاطمة (عليها السلام)اي دخل على #الزهراء (صلوات الله عليها) ..فلما
ابصرت به نادت ادنو لاحدثك بما #كان وبما هو #كائن وبما لا لم يكن الى يوم القيامة"...
#الزهراء تأمر #عليا بأن يدنو منها لكي تعلمه, ..
تلقي اليه العلوم الغيبية.
, اي ان عليا تلميذ للزهراء (صلوات الله عليها) لا اقل في هذه الغيبيات ماهو كائن الى يوم القيامة....