هُتِك حجابُ الله
#ظهر
Канал
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
سئل الإمام الرضا (صلى الله عليه):
يا ابن رسول الله، ومن القائم منكم أهل البيت؟
#قال: الرابع من ولدي ابن سيدة الإماء؛ يطهر الله به الأرض من كل جور، ويقدسها من كل ظلم،
وهو الذي يشك الناس في ولادته،
وهو #صاحب الغيبة قبل خروجه.
فإذا خرج اشرقت الأرض بنوره، ووضع ميزان العدل بين الناس فلا يظلم أحد أحدا، وهو الذي تطوى له الأرض، ولا يكون له ظل.
وهو الذي ينادي مناد من السماء يسمعه جميع أهل الأرض بالدعاء إليه
يقول: الا إن #حجة الله قد #ظهر عند بيت الله #فاتبعوه. فإن الحق معه وفيه، وهو قول الله عز وجل: {إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين}.
كمال الدين ج 2 ص 371
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
يا ابن رسول الله، ومن القائم منكم أهل البيت؟
#قال: الرابع من ولدي ابن سيدة الإماء؛ يطهر الله به الأرض من كل جور، ويقدسها من كل ظلم،
وهو الذي يشك الناس في ولادته،
وهو #صاحب الغيبة قبل خروجه.
فإذا خرج اشرقت الأرض بنوره، ووضع ميزان العدل بين الناس فلا يظلم أحد أحدا، وهو الذي تطوى له الأرض، ولا يكون له ظل.
وهو الذي ينادي مناد من السماء يسمعه جميع أهل الأرض بالدعاء إليه
يقول: الا إن #حجة الله قد #ظهر عند بيت الله #فاتبعوه. فإن الحق معه وفيه، وهو قول الله عز وجل: {إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين}.
كمال الدين ج 2 ص 371
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
عن محمد بن منصور قال:
الإمام #الكاظم (ﷺ)
عن قول الله تبارك وتعالى {إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن}
#فقال: إن القرآن له #ظهر #وبطن,
#فجميع ما #حرم في الكتاب هو الظاهر, #والباطن من ذلك #أئمة_الجور[ابوبكر وعمر واتباعهم],
# وجميع ما أحل من الكتاب وهو الظاهر, #والباطن من ذلك #أئمة_الحق[آل محمد].
📔وسائل الشيعة ج 1 ص 641
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
الإمام #الكاظم (ﷺ)
عن قول الله تبارك وتعالى {إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن}
#فقال: إن القرآن له #ظهر #وبطن,
#فجميع ما #حرم في الكتاب هو الظاهر, #والباطن من ذلك #أئمة_الجور[ابوبكر وعمر واتباعهم],
# وجميع ما أحل من الكتاب وهو الظاهر, #والباطن من ذلك #أئمة_الحق[آل محمد].
📔وسائل الشيعة ج 1 ص 641
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
هُتِك حجابُ الله
عن محمد بن عثمان العمري قدس الله روحه وهو من سفراء صاحب الزمان (صلى الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف): لما ولد الخلف #المهدي (صلى الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف ), #سطع #نور من فوق رأسه إلى عنان السماء, ثم سقط لوجهه #ساجدا لربه تعالى ذكره,…
عن أبي علي الخيزراني,
عن السيدة #نرجس سلام الله تعالى عليها تذكر أنه لما ولد السيد (صلى الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف)
رأت له #نورا ساطعا قد #ظهر #منه وبلغ أفق السماء،
ورأت #طيورا بيضاء تهبط من السماء وتمسح أجنحتها على رأسه ووجهه وسائر جسده ثم تطير،
فأخبرنا أبا محمد (صلى الله عليه) بذلك #فضحك،
ثم #قال: تلك ملائكة نزلت للتبرك بهذا المولود وهي أنصاره إذا خرج.
كمال الدين ج 2 ص 431
#واشرقت_الارض_بنور_المنتقم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
عن السيدة #نرجس سلام الله تعالى عليها تذكر أنه لما ولد السيد (صلى الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف)
رأت له #نورا ساطعا قد #ظهر #منه وبلغ أفق السماء،
ورأت #طيورا بيضاء تهبط من السماء وتمسح أجنحتها على رأسه ووجهه وسائر جسده ثم تطير،
فأخبرنا أبا محمد (صلى الله عليه) بذلك #فضحك،
ثم #قال: تلك ملائكة نزلت للتبرك بهذا المولود وهي أنصاره إذا خرج.
كمال الدين ج 2 ص 431
#واشرقت_الارض_بنور_المنتقم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
سئل الإمام الرضا (صلى الله عليه):
يا ابن رسول الله، ومن القائم منكم أهل البيت؟
#قال: الرابع من ولدي ابن سيدة الإماء؛ يطهر الله به الأرض من كل جور، ويقدسها من كل ظلم،
وهو الذي يشك الناس في ولادته،
وهو #صاحب الغيبة قبل خروجه.
فإذا خرج اشرقت الأرض بنوره، ووضع ميزان العدل بين الناس فلا يظلم أحد أحدا، وهو الذي تطوى له الأرض، ولا يكون له ظل.
وهو الذي ينادي مناد من السماء يسمعه جميع أهل الأرض بالدعاء إليه
يقول: الا إن #حجة الله قد #ظهر عند بيت الله #فاتبعوه. فإن الحق معه وفيه، وهو قول الله عز وجل: {إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين}.
كمال الدين ج 2 ص 371
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
يا ابن رسول الله، ومن القائم منكم أهل البيت؟
#قال: الرابع من ولدي ابن سيدة الإماء؛ يطهر الله به الأرض من كل جور، ويقدسها من كل ظلم،
وهو الذي يشك الناس في ولادته،
وهو #صاحب الغيبة قبل خروجه.
فإذا خرج اشرقت الأرض بنوره، ووضع ميزان العدل بين الناس فلا يظلم أحد أحدا، وهو الذي تطوى له الأرض، ولا يكون له ظل.
وهو الذي ينادي مناد من السماء يسمعه جميع أهل الأرض بالدعاء إليه
يقول: الا إن #حجة الله قد #ظهر عند بيت الله #فاتبعوه. فإن الحق معه وفيه، وهو قول الله عز وجل: {إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين}.
كمال الدين ج 2 ص 371
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
||#السبب_في_تأخير_الامام_علي"صَلَّى الله عليه وآله" #قتل_اعدائه #ومتى_يظهر_المنتقم||
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن عبد الله بن الحسين ، عن بعض أصحابه قال :
قال رجل #لأبي_عبدالله صلى الله عليه : ألم يكن #علي #قوياً في بدنه قوياً في أمر الله ؟
#فقال له #أبوعبدالله صلى الله عليه : بلى .
قال : فما منعه أن يدفع أو يمتنع ؟
#قال صلى الله عليه : قد سألت فافهم الجواب ، #منع #علياً من ذلك #آية من كتاب الله .
فقال : و أي آية ؟
#فقرأ صلوات الله عليه : { لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِين كَفَرُوا مِنْهُم عَذاباً أَلِيماً } إنه كان لله ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين و منافقين ،
#فلم يكن #علي" صلى الله عليه وآله" ليقتل الآباء حتى يخرج الودائع ،
#فلما #خرجت #ظهر على من #ظهر #وقتله
وكذلك #قائمنا أهل البيت #لن يظهر أبداً حتى #يخرج #ودائع الله فإذا #خرجت #يظهر على من يظهر فيقتله .
عن محمد بن أبي عمير عمّن ذكره
عن #أبي_عبد اللّه صلى الله عليه
قال :
قلت له : #ما بال أمير المؤمنين صلوات الله عليه #لم يقتل مقاتليه الأول ؟
قال"صَلَّى الله عليه": لآية في كتاب اللّه تعالى { لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِين كَفَرُوا مِنْهُم عَذاباً أَلِيماً }
قلت : و ما عنى بذلك ؟
#قال صلى الله عليه : ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين ،
#فكذلك #القائم صلى الله عليه لن يظهر أبداً حتى #تخرج ودائع اللّه عزوجل ،
فإذا #خرجت #ظهر على من ظهر من أعداء اللّه فقتلهم .»
📔علل الشرائع :185/1
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن عبد الله بن الحسين ، عن بعض أصحابه قال :
قال رجل #لأبي_عبدالله صلى الله عليه : ألم يكن #علي #قوياً في بدنه قوياً في أمر الله ؟
#فقال له #أبوعبدالله صلى الله عليه : بلى .
قال : فما منعه أن يدفع أو يمتنع ؟
#قال صلى الله عليه : قد سألت فافهم الجواب ، #منع #علياً من ذلك #آية من كتاب الله .
فقال : و أي آية ؟
#فقرأ صلوات الله عليه : { لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِين كَفَرُوا مِنْهُم عَذاباً أَلِيماً } إنه كان لله ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين و منافقين ،
#فلم يكن #علي" صلى الله عليه وآله" ليقتل الآباء حتى يخرج الودائع ،
#فلما #خرجت #ظهر على من #ظهر #وقتله
وكذلك #قائمنا أهل البيت #لن يظهر أبداً حتى #يخرج #ودائع الله فإذا #خرجت #يظهر على من يظهر فيقتله .
```````````````````````````
عن محمد بن أبي عمير عمّن ذكره
عن #أبي_عبد اللّه صلى الله عليه
قال :
قلت له : #ما بال أمير المؤمنين صلوات الله عليه #لم يقتل مقاتليه الأول ؟
قال"صَلَّى الله عليه": لآية في كتاب اللّه تعالى { لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِين كَفَرُوا مِنْهُم عَذاباً أَلِيماً }
قلت : و ما عنى بذلك ؟
#قال صلى الله عليه : ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين ،
#فكذلك #القائم صلى الله عليه لن يظهر أبداً حتى #تخرج ودائع اللّه عزوجل ،
فإذا #خرجت #ظهر على من ظهر من أعداء اللّه فقتلهم .»
📔علل الشرائع :185/1
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
✧أمير المؤمنين عليه السلام يكلم الشمس بأمر النبي صلى الله عليه وآله" ✧ ••••••••••••••••••••••••••••• عن سليم بن قيس الهلالي قال: سمعت أبا ذر جندب بن جنادة الغفاري، قال: رأيت السيد محمدا صلى الله عليه وآله وقد قال #لأميرالمؤمنين عليه السلام ذات ليلة:…
✧تفسير كلام الشمس مع الامام علي"صَلَّى الله عليه واله✧ :
•••••••••••••••••••••••••••
فقال #النبي صلى الله عليه وآله:
وما سمعتموه منها؟
فقالوا: سمعناها تقول: (السلام عليك يا أول)
قال: صدقت، هو #أول من آمن بي.
فقالوا: سمعناها تقول: (يا آخر).
قال: صدقت، هو #آخر الناس عهدا بي، يغسلني ويكفنني ويدخلني قبري.
فقالوا: سمعناها تقول: (يا ظاهر).
قال: صدقت، #ظهر علمي كله له.
قالوا: سمعناها تقول: (يا باطن).
قال: صدقت، #بطن سري كله.
قالوا: سمعناها تقول: (يا من هو بكل شيء عليم).
قال: صدقت، هو #العالم بالحلال والحرام والفرائض والسنن وما شاكل ذلك.
فقاموا كلهم
#وقالوا: (لقد أوقعنا محمد في طخياء) وخرجوا من باب المسجد.!»
📔كتاب سليم : 454
•••••••••••••••••••••••••••
فقال #النبي صلى الله عليه وآله:
وما سمعتموه منها؟
فقالوا: سمعناها تقول: (السلام عليك يا أول)
قال: صدقت، هو #أول من آمن بي.
فقالوا: سمعناها تقول: (يا آخر).
قال: صدقت، هو #آخر الناس عهدا بي، يغسلني ويكفنني ويدخلني قبري.
فقالوا: سمعناها تقول: (يا ظاهر).
قال: صدقت، #ظهر علمي كله له.
قالوا: سمعناها تقول: (يا باطن).
قال: صدقت، #بطن سري كله.
قالوا: سمعناها تقول: (يا من هو بكل شيء عليم).
قال: صدقت، هو #العالم بالحلال والحرام والفرائض والسنن وما شاكل ذلك.
فقاموا كلهم
#وقالوا: (لقد أوقعنا محمد في طخياء) وخرجوا من باب المسجد.!»
📔كتاب سليم : 454
✧تفسير كلام الشمس مع الامام علي"صَلَّى الله عليه واله✧ :
•••••••••••••••••••••••••••
فقال #النبي صلى الله عليه وآله:
وما سمعتموه منها؟
فقالوا: سمعناها تقول: (السلام عليك يا أول)
قال: صدقت، هو #أول من آمن بي.
فقالوا: سمعناها تقول: (يا آخر).
قال: صدقت، هو #آخر الناس عهدا بي، يغسلني ويكفنني ويدخلني قبري.
فقالوا: سمعناها تقول: (يا ظاهر).
قال: صدقت، #ظهر علمي كله له.
قالوا: سمعناها تقول: (يا باطن).
قال: صدقت، #بطن سري كله.
قالوا: سمعناها تقول: (يا من هو بكل شيء عليم).
قال: صدقت، هو #العالم بالحلال والحرام والفرائض والسنن وما شاكل ذلك.
فقاموا كلهم
#وقالوا: (لقد أوقعنا محمد في طخياء) وخرجوا من باب المسجد.!»
📔كتاب سليم : 454
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
•••••••••••••••••••••••••••
فقال #النبي صلى الله عليه وآله:
وما سمعتموه منها؟
فقالوا: سمعناها تقول: (السلام عليك يا أول)
قال: صدقت، هو #أول من آمن بي.
فقالوا: سمعناها تقول: (يا آخر).
قال: صدقت، هو #آخر الناس عهدا بي، يغسلني ويكفنني ويدخلني قبري.
فقالوا: سمعناها تقول: (يا ظاهر).
قال: صدقت، #ظهر علمي كله له.
قالوا: سمعناها تقول: (يا باطن).
قال: صدقت، #بطن سري كله.
قالوا: سمعناها تقول: (يا من هو بكل شيء عليم).
قال: صدقت، هو #العالم بالحلال والحرام والفرائض والسنن وما شاكل ذلك.
فقاموا كلهم
#وقالوا: (لقد أوقعنا محمد في طخياء) وخرجوا من باب المسجد.!»
📔كتاب سليم : 454
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
||#السبب_في_تأخير_الامام_علي"صَلَّى الله عليه وآله" #قتل_اعدائه #ومتى_يظهر_المنتقم||
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن عبد الله بن الحسين ، عن بعض أصحابه قال :
قال رجل #لأبي_عبدالله صلى الله عليه : ألم يكن #علي #قوياً في بدنه قوياً في أمر الله ؟
#فقال له #أبوعبدالله صلى الله عليه : بلى .
قال : فما منعه أن يدفع أو يمتنع ؟
#قال صلى الله عليه : قد سألت فافهم الجواب ، #منع #علياً من ذلك #آية من كتاب الله .
فقال : و أي آية ؟
#فقرأ صلوات الله عليه : { لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِين كَفَرُوا مِنْهُم عَذاباً أَلِيماً } إنه كان لله ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين و منافقين ،
#فلم يكن #علي" صلى الله عليه وآله" ليقتل الآباء حتى يخرج الودائع ،
#فلما #خرجت #ظهر على من #ظهر #وقتله
وكذلك #قائمنا أهل البيت #لن يظهر أبداً حتى #يخرج #ودائع الله فإذا #خرجت #يظهر على من يظهر فيقتله .
عن محمد بن أبي عمير عمّن ذكره
عن #أبي_عبد اللّه صلى الله عليه
قال :
قلت له : #ما بال أمير المؤمنين صلوات الله عليه #لم يقتل مقاتليه الأول ؟
قال"صَلَّى الله عليه": لآية في كتاب اللّه تعالى { لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِين كَفَرُوا مِنْهُم عَذاباً أَلِيماً }
قلت : و ما عنى بذلك ؟
#قال صلى الله عليه : ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين ،
#فكذلك #القائم صلى الله عليه لن يظهر أبداً حتى #تخرج ودائع اللّه عزوجل ،
فإذا #خرجت #ظهر على من ظهر من أعداء اللّه فقتلهم .»
📔علل الشرائع :185/1
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن عبد الله بن الحسين ، عن بعض أصحابه قال :
قال رجل #لأبي_عبدالله صلى الله عليه : ألم يكن #علي #قوياً في بدنه قوياً في أمر الله ؟
#فقال له #أبوعبدالله صلى الله عليه : بلى .
قال : فما منعه أن يدفع أو يمتنع ؟
#قال صلى الله عليه : قد سألت فافهم الجواب ، #منع #علياً من ذلك #آية من كتاب الله .
فقال : و أي آية ؟
#فقرأ صلوات الله عليه : { لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِين كَفَرُوا مِنْهُم عَذاباً أَلِيماً } إنه كان لله ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين و منافقين ،
#فلم يكن #علي" صلى الله عليه وآله" ليقتل الآباء حتى يخرج الودائع ،
#فلما #خرجت #ظهر على من #ظهر #وقتله
وكذلك #قائمنا أهل البيت #لن يظهر أبداً حتى #يخرج #ودائع الله فإذا #خرجت #يظهر على من يظهر فيقتله .
```````````````````````````
عن محمد بن أبي عمير عمّن ذكره
عن #أبي_عبد اللّه صلى الله عليه
قال :
قلت له : #ما بال أمير المؤمنين صلوات الله عليه #لم يقتل مقاتليه الأول ؟
قال"صَلَّى الله عليه": لآية في كتاب اللّه تعالى { لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِين كَفَرُوا مِنْهُم عَذاباً أَلِيماً }
قلت : و ما عنى بذلك ؟
#قال صلى الله عليه : ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين ،
#فكذلك #القائم صلى الله عليه لن يظهر أبداً حتى #تخرج ودائع اللّه عزوجل ،
فإذا #خرجت #ظهر على من ظهر من أعداء اللّه فقتلهم .»
📔علل الشرائع :185/1
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
عن محمد بن عثمان العمري قدس الله روحه وهو من سفراء صاحب الزمان (صلى الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف): لما ولد الخلف #المهدي (صلى الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف ), #سطع #نور من فوق رأسه إلى عنان السماء, ثم سقط لوجهه #ساجدا لربه تعالى ذكره,…
عن أبي علي الخيزراني,
عن السيدة #نرجس سلام الله تعالى عليها تذكر أنه لما ولد السيد (صلى الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف)
رأت له #نورا ساطعا قد #ظهر #منه وبلغ أفق السماء،
ورأت #طيورا بيضاء تهبط من السماء وتمسح أجنحتها على رأسه ووجهه وسائر جسده ثم تطير،
فأخبرنا أبا محمد (صلى الله عليه) بذلك #فضحك،
ثم #قال: تلك ملائكة نزلت للتبرك بهذا المولود وهي أنصاره إذا خرج.
كمال الدين ج 2 ص 431
#واشرقت_الارض_بنور_المنتقم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
عن السيدة #نرجس سلام الله تعالى عليها تذكر أنه لما ولد السيد (صلى الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف)
رأت له #نورا ساطعا قد #ظهر #منه وبلغ أفق السماء،
ورأت #طيورا بيضاء تهبط من السماء وتمسح أجنحتها على رأسه ووجهه وسائر جسده ثم تطير،
فأخبرنا أبا محمد (صلى الله عليه) بذلك #فضحك،
ثم #قال: تلك ملائكة نزلت للتبرك بهذا المولود وهي أنصاره إذا خرج.
كمال الدين ج 2 ص 431
#واشرقت_الارض_بنور_المنتقم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
سئل الإمام الرضا (صلى الله عليه):
يا ابن رسول الله، ومن القائم منكم أهل البيت؟
#قال: الرابع من ولدي ابن سيدة الإماء؛ يطهر الله به الأرض من كل جور، ويقدسها من كل ظلم،
وهو الذي يشك الناس في ولادته،
وهو #صاحب الغيبة قبل خروجه.
فإذا خرج اشرقت الأرض بنوره، ووضع ميزان العدل بين الناس فلا يظلم أحد أحدا، وهو الذي تطوى له الأرض، ولا يكون له ظل.
وهو الذي ينادي مناد من السماء يسمعه جميع أهل الأرض بالدعاء إليه
يقول: الا إن #حجة الله قد #ظهر عند بيت الله #فاتبعوه. فإن الحق معه وفيه، وهو قول الله عز وجل: {إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين}.
كمال الدين ج 2 ص 371
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
يا ابن رسول الله، ومن القائم منكم أهل البيت؟
#قال: الرابع من ولدي ابن سيدة الإماء؛ يطهر الله به الأرض من كل جور، ويقدسها من كل ظلم،
وهو الذي يشك الناس في ولادته،
وهو #صاحب الغيبة قبل خروجه.
فإذا خرج اشرقت الأرض بنوره، ووضع ميزان العدل بين الناس فلا يظلم أحد أحدا، وهو الذي تطوى له الأرض، ولا يكون له ظل.
وهو الذي ينادي مناد من السماء يسمعه جميع أهل الأرض بالدعاء إليه
يقول: الا إن #حجة الله قد #ظهر عند بيت الله #فاتبعوه. فإن الحق معه وفيه، وهو قول الله عز وجل: {إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين}.
كمال الدين ج 2 ص 371
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
هُتِك حجابُ الله
[رسالة #أميرالمؤمنين"صلى الله عليه وآله" إلى أبي بكر لعنه الله] الاحتجاج، رسالة #أميرالمؤمنين"صلى الله عليه وآله" إلى أبي بكر، لما بلغ عنه كلام بعد #منع السيدة #الزهراء صلى الله عليها وآلها" #فدك، شقوا متلاطمات أمواج الفتن بحيازيم سفن النجاة، وحطوا تيجان…
||ذكر خطبة السيدة #فاطمة_الزهراء صلى الله عليها وآلها"||
الاحتجاج، روى عبد الله بن الحسن بإسناده عن آبائه"صلى الله عليهم"
إنه: لما أجمع #أبوبكر [وعمر] على #منع السيدة #فاطمة"صلى الله عليهاوآلها" #فدكا وبلغها ذلك، #لاثت #خمارها
على رأسها، أو اشتملت بجلبابها #وأقبلت في لمة من حفدتها ونساء قومها وتطأ ذيولها #ما_تخرم_مشيتها #مشية_رسول الله صلى الله عليه وآله
حتى #دخلت على #أبي_بكر وهو في
#حشد من المهاجرين والأنصار وغيرهم.
فنطيت دونها #ملائة،
#فجلست، ثم #أنت_أنة #أجهش القوم لها #بالبكاء، فارتج المجلس،
ثم أمهلت هنيئة حتى إذا سكن نشيج القوم وهدأت فورتهم افتتحت
الكلام بحمد الله والثناء عليه والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وآله فعاد القوم في بكائهم،
فلما أمسكوا عادت في كلامها،
#فقالت صلى الله عليهاوآلها:
الحمد لله على ما أنعم وله الشكر على ما ألهم والثناء بما قدم من عموم نعم
ابتدأها، وسبوغ آلاء أسداها، وتمام منن أولاها،
جم عن الإحصاء عددها ونأى عن
الجزاء أمدها، وتفاوت عن الإدراك أبدها، وندبهم لاستزادتها بالشكر لاتصالها،
وأستحمد إلى الخلائق بإجزالها، وثنى بالندب إلى أمثالها.
#وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، كلمة جعل الإخلاص تأويلها،
وضمن القلوب موصولها، وأنار في الفكر معقولها، الممتنع من الأبصار رؤيته، ومن
الألسن صفته، ومن الأوهام كيفيته، ابتدع الأشياء لا من شئ كان قبلها، وأنشأها بلا احتذاء أمثلة امتثلها....
إلى أن #قالت"صلى الله عليهاوآلها":
أيها الناس: #أعلموا #أني_فاطمة #وأبي_محمد صلى الله عليه وآله، أقول عودا وبدوا، ولا أقول ما أقول غلطا، ولا أفعل ما أفعل شططا، * (لقد جائكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم) * (٢٨)،
فإن تعزوه وتعرفوه: تجدوه #أبي #دون_نسائكم #وأخا #ابن_عمي #دون_رجالكم، ولنعم المعزي إليه
صلى الله عليه وآله. فبلغ الرسالة صادعا بالنذارة، مائلا عن مدرجة المشركين، ضاربا ثبجهم ، آخذا بأكظامهم،
داعيا إلى سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة، يكسر الأصنام وينكث الإلهام،
حتى انهزم الجمع وولوا الدبر، حتى تفري الليل عن صبحه وأسفر الحق عن محضه، ونطق زعيم الدين وخرست شقاشق الشياطين،
وطاح وشيظ النفاق وانحلت عقد الكفر والشقاق، وفهمتم بكلمة الإخلاص فينفر من البيض الخماص
وكنتم على #شفا #حفرة من #النار، مذقة الشارب ونهزة الطامع وقبسته العجلان وموطئي الأقدام، تشربون الطرق وتقتاتون الورق،
#أذلة_خاسئين،
#تخافون أن يتخطفكم الناس من حولكم، فأنقذكم الله تبارك وتعالى #بمحمد صلى الله عليه وآله بعد
اللتيا والتي وبعد أن مني ببهم الرجال وذؤبان العرب ومردة أهل الكتاب.
كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله أو نجم قرن للشيطان وفغرت فاغرة
من المشركين، قذف أخاه في لهواتها
فلا ينكفئ حتى يطأ صماخها بأخمصه
ويخمد لهبها بسيفه، مكدودا في ذات الله مجتهدا في أمر الله، قريبا من رسول الله، سيدا
في أولياء الله، مشمرا ناصحا مجدا كادحا، وأنتم في رفاهية من العيش وادعون فاكهون
آمنون، تتربصون بنا الدوائر وتتوكفون الأخبار (٤٣)، وتنكصون عند النزال #وتفرون عند القتال.
فلما اختار الله لنبيه دار أنبيائه ومأوى أصفيائه، #ظهر فيكم #حسيكة_النفاق
وسمل جلباب الدين ونطق كاظم الغاوين ونبغ خامل الأقلين وهدر فنيق
المبطلين،
فخطر في عرصاتكم واطلع #الشيطان رأسه من مغرزة هاتفا بكم، #فألقاكم
#لدعوته_مستجيبين وللعزة فيه ملاحظين، ثم استنهضكم فوجدكم خفافا وأحمشكم فألقاكم غضابا، فوسمتم غير إبلكم وأوردتم غير شربكم.
هذا، والعهد قريب والكلم رحيب والجرح لما يندمل والرسول لما يقبر ابتدارا
زعمتم خوف الفتنة، ألا في #الفتنة #سقطوا وإن جهنم لمحيطة بالكافرين.
#فهيهات منكم وكيف بكم وأنى تؤفكون وكتاب الله بين أظهركم، أموره ظاهرة
وأحكامه زاهرة وأعلامه باهرة وزواجره لايحة وأوامره واضحة قد #خلفتموه وراء ظهوركم أرغبة عنه تريدون أم بغيره تحكمون بئس للظالمين بدلا، ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه
وهو في الآخرة من الخاسرين.
ثم لم تلبثوا إلا ريث أن تسكن نفرتها ويسلس قيادها، ثم أخذتم تورون وقدتها
وتهيجون جمرتها، وتستجيبون لهتاف الشيطان الغوي وإطفاء أنوار الدين الجلي وإهماد سنن النبي الصفي، تسرون حسوا في ارتغاء وتمشون لأهله وولده في الخمرة
والضراء ويصير منكم على مثل حز المدي (٤٨) ووخز السنان في الحشاء، وأنتم الآن #تزعمون: أن لا أرث لنا، #أفحكم #الجاهلية تبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون؟!! فلا تعلمون؟
#بلى قد تجلى لكم كالشمس الضاحية أني #ابنته أيها المسلمون
أأغلب على أرثه #يابن_أبي_قحافة أفي كتاب الله أن ترث أباك ولا أرث أبي؟ ل
قد جئت شيئا #فريا؟،
الاحتجاج، روى عبد الله بن الحسن بإسناده عن آبائه"صلى الله عليهم"
إنه: لما أجمع #أبوبكر [وعمر] على #منع السيدة #فاطمة"صلى الله عليهاوآلها" #فدكا وبلغها ذلك، #لاثت #خمارها
على رأسها، أو اشتملت بجلبابها #وأقبلت في لمة من حفدتها ونساء قومها وتطأ ذيولها #ما_تخرم_مشيتها #مشية_رسول الله صلى الله عليه وآله
حتى #دخلت على #أبي_بكر وهو في
#حشد من المهاجرين والأنصار وغيرهم.
فنطيت دونها #ملائة،
#فجلست، ثم #أنت_أنة #أجهش القوم لها #بالبكاء، فارتج المجلس،
ثم أمهلت هنيئة حتى إذا سكن نشيج القوم وهدأت فورتهم افتتحت
الكلام بحمد الله والثناء عليه والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وآله فعاد القوم في بكائهم،
فلما أمسكوا عادت في كلامها،
#فقالت صلى الله عليهاوآلها:
الحمد لله على ما أنعم وله الشكر على ما ألهم والثناء بما قدم من عموم نعم
ابتدأها، وسبوغ آلاء أسداها، وتمام منن أولاها،
جم عن الإحصاء عددها ونأى عن
الجزاء أمدها، وتفاوت عن الإدراك أبدها، وندبهم لاستزادتها بالشكر لاتصالها،
وأستحمد إلى الخلائق بإجزالها، وثنى بالندب إلى أمثالها.
#وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، كلمة جعل الإخلاص تأويلها،
وضمن القلوب موصولها، وأنار في الفكر معقولها، الممتنع من الأبصار رؤيته، ومن
الألسن صفته، ومن الأوهام كيفيته، ابتدع الأشياء لا من شئ كان قبلها، وأنشأها بلا احتذاء أمثلة امتثلها....
إلى أن #قالت"صلى الله عليهاوآلها":
أيها الناس: #أعلموا #أني_فاطمة #وأبي_محمد صلى الله عليه وآله، أقول عودا وبدوا، ولا أقول ما أقول غلطا، ولا أفعل ما أفعل شططا، * (لقد جائكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم) * (٢٨)،
فإن تعزوه وتعرفوه: تجدوه #أبي #دون_نسائكم #وأخا #ابن_عمي #دون_رجالكم، ولنعم المعزي إليه
صلى الله عليه وآله. فبلغ الرسالة صادعا بالنذارة، مائلا عن مدرجة المشركين، ضاربا ثبجهم ، آخذا بأكظامهم،
داعيا إلى سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة، يكسر الأصنام وينكث الإلهام،
حتى انهزم الجمع وولوا الدبر، حتى تفري الليل عن صبحه وأسفر الحق عن محضه، ونطق زعيم الدين وخرست شقاشق الشياطين،
وطاح وشيظ النفاق وانحلت عقد الكفر والشقاق، وفهمتم بكلمة الإخلاص فينفر من البيض الخماص
وكنتم على #شفا #حفرة من #النار، مذقة الشارب ونهزة الطامع وقبسته العجلان وموطئي الأقدام، تشربون الطرق وتقتاتون الورق،
#أذلة_خاسئين،
#تخافون أن يتخطفكم الناس من حولكم، فأنقذكم الله تبارك وتعالى #بمحمد صلى الله عليه وآله بعد
اللتيا والتي وبعد أن مني ببهم الرجال وذؤبان العرب ومردة أهل الكتاب.
كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله أو نجم قرن للشيطان وفغرت فاغرة
من المشركين، قذف أخاه في لهواتها
فلا ينكفئ حتى يطأ صماخها بأخمصه
ويخمد لهبها بسيفه، مكدودا في ذات الله مجتهدا في أمر الله، قريبا من رسول الله، سيدا
في أولياء الله، مشمرا ناصحا مجدا كادحا، وأنتم في رفاهية من العيش وادعون فاكهون
آمنون، تتربصون بنا الدوائر وتتوكفون الأخبار (٤٣)، وتنكصون عند النزال #وتفرون عند القتال.
فلما اختار الله لنبيه دار أنبيائه ومأوى أصفيائه، #ظهر فيكم #حسيكة_النفاق
وسمل جلباب الدين ونطق كاظم الغاوين ونبغ خامل الأقلين وهدر فنيق
المبطلين،
فخطر في عرصاتكم واطلع #الشيطان رأسه من مغرزة هاتفا بكم، #فألقاكم
#لدعوته_مستجيبين وللعزة فيه ملاحظين، ثم استنهضكم فوجدكم خفافا وأحمشكم فألقاكم غضابا، فوسمتم غير إبلكم وأوردتم غير شربكم.
هذا، والعهد قريب والكلم رحيب والجرح لما يندمل والرسول لما يقبر ابتدارا
زعمتم خوف الفتنة، ألا في #الفتنة #سقطوا وإن جهنم لمحيطة بالكافرين.
#فهيهات منكم وكيف بكم وأنى تؤفكون وكتاب الله بين أظهركم، أموره ظاهرة
وأحكامه زاهرة وأعلامه باهرة وزواجره لايحة وأوامره واضحة قد #خلفتموه وراء ظهوركم أرغبة عنه تريدون أم بغيره تحكمون بئس للظالمين بدلا، ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه
وهو في الآخرة من الخاسرين.
ثم لم تلبثوا إلا ريث أن تسكن نفرتها ويسلس قيادها، ثم أخذتم تورون وقدتها
وتهيجون جمرتها، وتستجيبون لهتاف الشيطان الغوي وإطفاء أنوار الدين الجلي وإهماد سنن النبي الصفي، تسرون حسوا في ارتغاء وتمشون لأهله وولده في الخمرة
والضراء ويصير منكم على مثل حز المدي (٤٨) ووخز السنان في الحشاء، وأنتم الآن #تزعمون: أن لا أرث لنا، #أفحكم #الجاهلية تبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون؟!! فلا تعلمون؟
#بلى قد تجلى لكم كالشمس الضاحية أني #ابنته أيها المسلمون
أأغلب على أرثه #يابن_أبي_قحافة أفي كتاب الله أن ترث أباك ولا أرث أبي؟ ل
قد جئت شيئا #فريا؟،
هُتِك حجابُ الله
✧أمير المؤمنين عليه السلام يكلم الشمس بأمر النبي صلى الله عليه وآله" ✧ ••••••••••••••••••••••••••••• عن سليم بن قيس الهلالي قال: سمعت أبا ذر جندب بن جنادة الغفاري، قال: رأيت السيد محمدا صلى الله عليه وآله وقد قال #لأميرالمؤمنين عليه السلام ذات ليلة:…
✧تفسير كلام الشمس مع الامام علي"صَلَّى الله عليه واله✧ :
•••••••••••••••••••••••••••
فقال #النبي صلى الله عليه وآله:
وما سمعتموه منها؟
فقالوا: سمعناها تقول: (السلام عليك يا أول)
قال: صدقت، هو #أول من آمن بي.
فقالوا: سمعناها تقول: (يا آخر).
قال: صدقت، هو #آخر الناس عهدا بي، يغسلني ويكفنني ويدخلني قبري.
فقالوا: سمعناها تقول: (يا ظاهر).
قال: صدقت، #ظهر علمي كله له.
قالوا: سمعناها تقول: (يا باطن).
قال: صدقت، #بطن سري كله.
قالوا: سمعناها تقول: (يا من هو بكل شيء عليم).
قال: صدقت، هو #العالم بالحلال والحرام والفرائض والسنن وما شاكل ذلك.
فقاموا كلهم
#وقالوا: (لقد أوقعنا محمد في طخياء) وخرجوا من باب المسجد.!»
📔كتاب سليم : 454
•••••••••••••••••••••••••••
فقال #النبي صلى الله عليه وآله:
وما سمعتموه منها؟
فقالوا: سمعناها تقول: (السلام عليك يا أول)
قال: صدقت، هو #أول من آمن بي.
فقالوا: سمعناها تقول: (يا آخر).
قال: صدقت، هو #آخر الناس عهدا بي، يغسلني ويكفنني ويدخلني قبري.
فقالوا: سمعناها تقول: (يا ظاهر).
قال: صدقت، #ظهر علمي كله له.
قالوا: سمعناها تقول: (يا باطن).
قال: صدقت، #بطن سري كله.
قالوا: سمعناها تقول: (يا من هو بكل شيء عليم).
قال: صدقت، هو #العالم بالحلال والحرام والفرائض والسنن وما شاكل ذلك.
فقاموا كلهم
#وقالوا: (لقد أوقعنا محمد في طخياء) وخرجوا من باب المسجد.!»
📔كتاب سليم : 454
هُتِك حجابُ الله
|| #الخطبة_الفدكية || ثم قالت (صلى الله عليها وآلها): أيها الناس, اعلموا أني #فاطمة #وأبي #محمد (صلى الله عليه و آله ), أقول عودا وبدوا, ولا أقول ما أقول غلطا, ولا أفعل ما أفعل شططا, {لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤف…
|| #الخطبة_الفدكية||
... فلما اختار الله لنبيه دار أنبيائه, ومأوى أصفيائه, #ظهر فيكم حسكة #النفاق, وسمل جلباب الدين,
ونطق كاظم #الغاوين,
ونبغ خامل الأقلين,
وهدر فنيق المبطلين,
فخطر في عرصاتكم, وأطلع #الشيطان رأسه من مغرزه هاتفا بكم, فألفاكم لدعوته مستجيبين, وللعزة فيه ملاحظين,
ثم استنهضكم فوجدكم خفافا,
وأحمشكم فألفاكم غضابا,
فوسمتم غير إبلكم, ووردتم غير مشربكم,
هذا والعهد قريب, والكلم رحيب, والجرح لما يندمل, #والرسول_لما_يقبر,
ابتدارا زعمتم خوف الفتنة, {ألا في الفتنة سقطوا وإن جهنم لمحيطة بالكافرين}
فهيهات منكم, وكيف بكم, وأنى تؤفكون وكتاب الله بين أظهركم, أموره ظاهرة, وأحكامه زاهرة, وأعلامه باهرة, وزواجره لائحة, وأوامره واضحة,
وقد #خلفتموه وراء ظهوركم, أرغبة عنه تريدون؟ أم بغيره تحكمون؟ {بئس للظالمين بدلا}, {ومن يتبع غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين}...
#يتبع
📔الإحتجاج ج 1 ص 131
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
... فلما اختار الله لنبيه دار أنبيائه, ومأوى أصفيائه, #ظهر فيكم حسكة #النفاق, وسمل جلباب الدين,
ونطق كاظم #الغاوين,
ونبغ خامل الأقلين,
وهدر فنيق المبطلين,
فخطر في عرصاتكم, وأطلع #الشيطان رأسه من مغرزه هاتفا بكم, فألفاكم لدعوته مستجيبين, وللعزة فيه ملاحظين,
ثم استنهضكم فوجدكم خفافا,
وأحمشكم فألفاكم غضابا,
فوسمتم غير إبلكم, ووردتم غير مشربكم,
هذا والعهد قريب, والكلم رحيب, والجرح لما يندمل, #والرسول_لما_يقبر,
ابتدارا زعمتم خوف الفتنة, {ألا في الفتنة سقطوا وإن جهنم لمحيطة بالكافرين}
فهيهات منكم, وكيف بكم, وأنى تؤفكون وكتاب الله بين أظهركم, أموره ظاهرة, وأحكامه زاهرة, وأعلامه باهرة, وزواجره لائحة, وأوامره واضحة,
وقد #خلفتموه وراء ظهوركم, أرغبة عنه تريدون؟ أم بغيره تحكمون؟ {بئس للظالمين بدلا}, {ومن يتبع غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين}...
#يتبع
📔الإحتجاج ج 1 ص 131
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
||#السبب_في_تأخير_الامام_علي"صَلَّى الله عليه وآله" #قتل_اعدائه #ومتى_يظهر_المنتقم||
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن عبد الله بن الحسين ، عن بعض أصحابه قال :
قال رجل #لأبي_عبدالله صلى الله عليه : ألم يكن #علي #قوياً في بدنه قوياً في أمر الله ؟
#فقال له #أبوعبدالله صلى الله عليه : بلى .
قال : فما منعه أن يدفع أو يمتنع ؟
#قال صلى الله عليه : قد سألت فافهم الجواب ، #منع #علياً من ذلك #آية من كتاب الله .
فقال : و أي آية ؟
#فقرأ صلوات الله عليه : { لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِين كَفَرُوا مِنْهُم عَذاباً أَلِيماً } إنه كان لله ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين و منافقين ،
#فلم يكن #علي" صلى الله عليه وآله" ليقتل الآباء حتى يخرج الودائع ،
#فلما #خرجت #ظهر على من #ظهر #وقتله
وكذلك #قائمنا أهل البيت #لن يظهر أبداً حتى #يخرج #ودائع الله فإذا #خرجت #يظهر على من يظهر فيقتله .
عن محمد بن أبي عمير عمّن ذكره
عن #أبي_عبد اللّه صلى الله عليه
قال :
قلت له : #ما بال أمير المؤمنين صلوات الله عليه #لم يقتل مقاتليه الأول ؟
قال"صَلَّى الله عليه": لآية في كتاب اللّه تعالى { لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِين كَفَرُوا مِنْهُم عَذاباً أَلِيماً }
قلت : و ما عنى بذلك ؟
#قال صلى الله عليه : ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين ،
#فكذلك #القائم صلى الله عليه لن يظهر أبداً حتى #تخرج ودائع اللّه عزوجل ،
فإذا #خرجت #ظهر على من ظهر من أعداء اللّه فقتلهم .»
📔علل الشرائع :185/1
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن عبد الله بن الحسين ، عن بعض أصحابه قال :
قال رجل #لأبي_عبدالله صلى الله عليه : ألم يكن #علي #قوياً في بدنه قوياً في أمر الله ؟
#فقال له #أبوعبدالله صلى الله عليه : بلى .
قال : فما منعه أن يدفع أو يمتنع ؟
#قال صلى الله عليه : قد سألت فافهم الجواب ، #منع #علياً من ذلك #آية من كتاب الله .
فقال : و أي آية ؟
#فقرأ صلوات الله عليه : { لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِين كَفَرُوا مِنْهُم عَذاباً أَلِيماً } إنه كان لله ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين و منافقين ،
#فلم يكن #علي" صلى الله عليه وآله" ليقتل الآباء حتى يخرج الودائع ،
#فلما #خرجت #ظهر على من #ظهر #وقتله
وكذلك #قائمنا أهل البيت #لن يظهر أبداً حتى #يخرج #ودائع الله فإذا #خرجت #يظهر على من يظهر فيقتله .
```````````````````````````
عن محمد بن أبي عمير عمّن ذكره
عن #أبي_عبد اللّه صلى الله عليه
قال :
قلت له : #ما بال أمير المؤمنين صلوات الله عليه #لم يقتل مقاتليه الأول ؟
قال"صَلَّى الله عليه": لآية في كتاب اللّه تعالى { لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِين كَفَرُوا مِنْهُم عَذاباً أَلِيماً }
قلت : و ما عنى بذلك ؟
#قال صلى الله عليه : ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين ،
#فكذلك #القائم صلى الله عليه لن يظهر أبداً حتى #تخرج ودائع اللّه عزوجل ،
فإذا #خرجت #ظهر على من ظهر من أعداء اللّه فقتلهم .»
📔علل الشرائع :185/1
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
✧أمير المؤمنين عليه السلام يكلم الشمس بأمر النبي صلى الله عليه وآله" ✧ ••••••••••••••••••••••••••••• عن سليم بن قيس الهلالي قال: سمعت أبا ذر جندب بن جنادة الغفاري، قال: رأيت السيد محمدا صلى الله عليه وآله وقد قال #لأميرالمؤمنين عليه السلام ذات ليلة:…
✧تفسير كلام الشمس مع الامام علي"صَلَّى الله عليه واله✧ :
•••••••••••••••••••••••••••
فقال #النبي صلى الله عليه وآله:
وما سمعتموه منها؟
فقالوا: سمعناها تقول: (السلام عليك يا أول)
قال: صدقت، هو #أول من آمن بي.
فقالوا: سمعناها تقول: (يا آخر).
قال: صدقت، هو #آخر الناس عهدا بي، يغسلني ويكفنني ويدخلني قبري.
فقالوا: سمعناها تقول: (يا ظاهر).
قال: صدقت، #ظهر علمي كله له.
قالوا: سمعناها تقول: (يا باطن).
قال: صدقت، #بطن سري كله.
قالوا: سمعناها تقول: (يا من هو بكل شيء عليم).
قال: صدقت، هو #العالم بالحلال والحرام والفرائض والسنن وما شاكل ذلك.
فقاموا كلهم
#وقالوا: (لقد أوقعنا محمد في طخياء) وخرجوا من باب المسجد.!»
📔كتاب سليم : 454
•••••••••••••••••••••••••••
فقال #النبي صلى الله عليه وآله:
وما سمعتموه منها؟
فقالوا: سمعناها تقول: (السلام عليك يا أول)
قال: صدقت، هو #أول من آمن بي.
فقالوا: سمعناها تقول: (يا آخر).
قال: صدقت، هو #آخر الناس عهدا بي، يغسلني ويكفنني ويدخلني قبري.
فقالوا: سمعناها تقول: (يا ظاهر).
قال: صدقت، #ظهر علمي كله له.
قالوا: سمعناها تقول: (يا باطن).
قال: صدقت، #بطن سري كله.
قالوا: سمعناها تقول: (يا من هو بكل شيء عليم).
قال: صدقت، هو #العالم بالحلال والحرام والفرائض والسنن وما شاكل ذلك.
فقاموا كلهم
#وقالوا: (لقد أوقعنا محمد في طخياء) وخرجوا من باب المسجد.!»
📔كتاب سليم : 454
هُتِك حجابُ الله
العجيب انها رمتني بدائها وانسلت !!! السنة يقولون عنا مشركين ..! اولا ماهو الشرك؟ ثانيا باي دليل نحن مشركين ؟؟ ثالثا بأي دليل ابحتم وجوزتم تكفيرنا؟؟! اتونا بدليل من القران ومن احاديث النبي صلى الله عليه وآله" يقول فيه بأنا مشركين ؟!! ثم فرضا كنا مشركين…
يقولون عنا مشركين
لاننا نتوسل لله باهل البيت صلى الله عليهم
ولاننا نزور قبورهم
الاغبياء لا يعلمون ان التوسل والاستغاثة
لا علاقة لها بالشرك
الله في كتابه يقول (وابتغوا اليه الوسيلة)
وان #ابن_تيمية لعنه الله من شدة حقده على الامام علي وشيعته
اراد بكل الطرق ان يطفئ نورهم
فاخذ يفتي بما لم يُنزل الله به سلطانا
فاخذ يفتي بحرمة التوسل والاستغاثة وزيارة قبر النبي صلى الله عليه و آله
ويقول عنها شرك !!!
فلذلك كل علماء السنة افتوا بضلاله #بل_وبكفره
وسانقل اراء علماء السنة في ابن تيمية ان شاء الله ..
قال تقي الدين السبكي الشافعي :
(( اعلم أنه #يجوز #ويحسن #التوسل #والإستغاثة #والتشفع #بالنبي صلى الله عليه (وآله) وسلم إلى ربه سبحانه وتعالى ، #وجـواز ذلك #وحُسنه من #الأمور #المعلومة لكل #ذي #ديـن ، المعروفة من #فعل #الأنبياء #والمرسلين وسير السلف الصالحين والعلماء والعوام من المسلمين ،
#ولم #ينكر #أحد ذلك من #أهل #الأديان ، #ولا سمع به في #زمن من الأزمان ، حتى #جاء ابن #تيمية #فتكلم في ذلك #بكلام #يُلبـس فيه على #الضعفـاء #الأغمار
#وابتدع #ما لم #يسبق إليه في سائر #الأعصار ...
#وحسبك أن #إنكار ابن #تيمية #للإستغاثة #والتوسل #قول #لم #يقله عالم قبله وصار به بين أهل الإسلام #مُثلة ... ))
شفاء السقام ، تقي الدين السبكي ، توفي 756 هـ ، ص 171 ، ط دار جوامع الكلم ، مصر .
#وقال عنه أبو بكر بن محمد الحصني الشافعي :
(( الحمد لله مستحق الحمد.
#زيارة قبر سيد الأولين والآخرين محمد صلى الله عليه (وآله) وسلم وكرّم ومجّد من #أفضل المساعي #وأنجح #القرب إلى #رب العالمين وهي #سُنة من #سنن المسلمين
#ومجمع عليها عند #الموحدين #ولا_يطعن فيها #إلا من في #قلبه #خبث #ومرض_المنافقين
#وهو من #أفراخ_السامرة_واليهود #وأعداء الدين من #المشركين ،
#ولم تزل هذه #الأمة المحمدية على #شدّ الرحال إليه على ممر الأزمان من جميع الأقطار والبلدان سواء في ذلك الزرافات والوحدان، والعلماء والمشايخ والكهول والشبان،
#حتى #ظهر في (آخر) الزمان ، في #السنين الخداعة #مبتدع من #حـران #لبّـس على أتباع #الدجال ومن #شابههم من #شين_الأفهام_والأذهان ،
#وزخرف لهم من #القول #غروراً كما صنع إمامه الشيطان #فصدهم #بتمويهه عن #سبل أهل الإيمان ، #وأغواهم عن الصراط السوي إلى بُنيات الطريق ومدرجة الشيطان فهم بتزويقه في ظلمة الخطأ والإفك يعمهون ، وعلى منوال #بدعته يهرعون ، صُمّ بُكم عُميّ فهم لا يعقلون ))
فكتبهم تشهد على ضلالهم
وانهم بعيدون عن دين الله ودين نبيه صلى الله عليه وآله"
#السنة_دينهم_مبتدع
لاننا نتوسل لله باهل البيت صلى الله عليهم
ولاننا نزور قبورهم
الاغبياء لا يعلمون ان التوسل والاستغاثة
لا علاقة لها بالشرك
الله في كتابه يقول (وابتغوا اليه الوسيلة)
وان #ابن_تيمية لعنه الله من شدة حقده على الامام علي وشيعته
اراد بكل الطرق ان يطفئ نورهم
فاخذ يفتي بما لم يُنزل الله به سلطانا
فاخذ يفتي بحرمة التوسل والاستغاثة وزيارة قبر النبي صلى الله عليه و آله
ويقول عنها شرك !!!
فلذلك كل علماء السنة افتوا بضلاله #بل_وبكفره
وسانقل اراء علماء السنة في ابن تيمية ان شاء الله ..
قال تقي الدين السبكي الشافعي :
(( اعلم أنه #يجوز #ويحسن #التوسل #والإستغاثة #والتشفع #بالنبي صلى الله عليه (وآله) وسلم إلى ربه سبحانه وتعالى ، #وجـواز ذلك #وحُسنه من #الأمور #المعلومة لكل #ذي #ديـن ، المعروفة من #فعل #الأنبياء #والمرسلين وسير السلف الصالحين والعلماء والعوام من المسلمين ،
#ولم #ينكر #أحد ذلك من #أهل #الأديان ، #ولا سمع به في #زمن من الأزمان ، حتى #جاء ابن #تيمية #فتكلم في ذلك #بكلام #يُلبـس فيه على #الضعفـاء #الأغمار
#وابتدع #ما لم #يسبق إليه في سائر #الأعصار ...
#وحسبك أن #إنكار ابن #تيمية #للإستغاثة #والتوسل #قول #لم #يقله عالم قبله وصار به بين أهل الإسلام #مُثلة ... ))
شفاء السقام ، تقي الدين السبكي ، توفي 756 هـ ، ص 171 ، ط دار جوامع الكلم ، مصر .
#وقال عنه أبو بكر بن محمد الحصني الشافعي :
(( الحمد لله مستحق الحمد.
#زيارة قبر سيد الأولين والآخرين محمد صلى الله عليه (وآله) وسلم وكرّم ومجّد من #أفضل المساعي #وأنجح #القرب إلى #رب العالمين وهي #سُنة من #سنن المسلمين
#ومجمع عليها عند #الموحدين #ولا_يطعن فيها #إلا من في #قلبه #خبث #ومرض_المنافقين
#وهو من #أفراخ_السامرة_واليهود #وأعداء الدين من #المشركين ،
#ولم تزل هذه #الأمة المحمدية على #شدّ الرحال إليه على ممر الأزمان من جميع الأقطار والبلدان سواء في ذلك الزرافات والوحدان، والعلماء والمشايخ والكهول والشبان،
#حتى #ظهر في (آخر) الزمان ، في #السنين الخداعة #مبتدع من #حـران #لبّـس على أتباع #الدجال ومن #شابههم من #شين_الأفهام_والأذهان ،
#وزخرف لهم من #القول #غروراً كما صنع إمامه الشيطان #فصدهم #بتمويهه عن #سبل أهل الإيمان ، #وأغواهم عن الصراط السوي إلى بُنيات الطريق ومدرجة الشيطان فهم بتزويقه في ظلمة الخطأ والإفك يعمهون ، وعلى منوال #بدعته يهرعون ، صُمّ بُكم عُميّ فهم لا يعقلون ))
فكتبهم تشهد على ضلالهم
وانهم بعيدون عن دين الله ودين نبيه صلى الله عليه وآله"
#السنة_دينهم_مبتدع