هُتِك حجابُ الله

.
.
💢#سلسلة_عائشة_وحفصة_وأبويهما_قتلوا_رسول_الله

🔺كيف قتل رسول الله صلى الله عليه وآله بأمر أبي بكر وعمر لإبنتيهما عائشة وحفصة عليهما لعائن الله أجمعين؟!!

🔷جاء في روايتي البخاري ومسلم عن عائشة: " لددنا (١) رسول الله (صلى الله عليه وآله) في مرضه، فجعل يشير إلينا أن لا تلدوني
قلنا: كراهية المريض الدواء.
#فقال (صلى الله عليه وآله): لا يبقى في البيت أحد إلا لد، وأنا أنظر إلا عمي العباس فإنه لم يشهدكم " (٢).

🔸وجاء عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام): " لا يقتل الأنبياء وأولاد الأنبياء إلا أولاد الزنا " (٣).

🔸وجاء عن عبد الصمد بن بشير عن أبي عبد الله الصادق(عليه السلام) قال:
" تدرون مات النبي (صلى الله عليه وآله) أو قتل إن الله يقول: {أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم} (٤).
فسم قبل الموت إنهما سقتاه " (٥). وتشير هذه الرواية إلى أن عائشة وحفصة سقتاه السم وقتلتاه.

🔸وجاء في رواية: عائشة وحفصة سقتاه (سماً) (٦).

🔸وقال المجلسي (قدس): " يحتمل أن يكون كلا السمين دخيلين في شهادته " (٧).
#ويقصد المجلسي بالسمين سم خيبر والسم الثاني الذي سقوه في
أواخر أيامه في الدنيا.

📍فأن السم الثاني هو الذي قتله، #ولا أثر للسم الأول في ذلك #لأن السم الأول كان في سنة 7 هجرية في #فتح خيبر #بينما قتل الرسول (صلى الله عليه وآله) #في سنة 11 هجرية.

📍وثانياً أن النبي (صلى الله عليه وآله) #عرف بمسمومية الطعام #بواسطة جبريل #فلم يأكله.

📍وفي الحادثة الثانية #جرعوا النبي (صلى الله عليه وآله) السم كرهاً، فدخل في جوفه وقتله!

🔹وذكرت عائشة بعد سم النبي أنه (صلى الله عليه وآله) قال لها:
" ويحها لو تستطيع ما فعلت " (٨).

📍وهذا اعتراف من عائشة بارتكابها فعلا شنيعا بحق رسول الله (صلى الله عليه وآله) بذلك.

🔸وجاء في رواية في البحار باجتماع الأربعة على سمه (٩).
عدة روايات في لد النبي (صلى الله عليه وآله) 

🔹جاء عن عائشة:
" لددنا (١٠) رسول الله (صلى الله عليه وآله) في مرضه.
فقال (صلى الله عليه وآله): لا تلدوني.
فقلنا: كراهية المريض الدواء.
فلما أفاق (صلى الله عليه وآله) قال: لا يبقى منكم أحد إلا لد غير العباس فإنه لم يشهدكم " (١١).

🔹وعن عائشة: قالت: " لددنا رسول الله (صلى الله عليه وآله) في مرضه فجعل يشير إلينا أن لا تلدوني.
قلنا: كراهية المريض الدواء.
فقال: لا يبقى أحد في البيت إلا لد، وأنا أنظر إلا العباس فإنه لم يشهدكم " (١٢).

🔹قال البخاري: ورواه ابن أبي الزناد عن هشام عن أبيه عن عائشة (١٣).

🔹وقال السندي في شرح البخاري: " معنى قوله: " لا يبقى في البيت أحد إلا لد " عقوبة لهم بتركهم امتثال نهيه عن ذلك " (١٤).



#يتبع…

.
.
💢#سلسلة_عائشة_وحفصة_وأبويهما_قتلوا_رسول_الله

💢محاولات قريش برئاسة أبي بكر وعمر ورفقائهم لعنهم الله لقتل رسول الله صلى الله عليه وآله لكي يستولوا على الحكم:-

🔷قال أبو البختري، قال حذيفة:
لو حدثتكم بحديث لكذبني ثلاثة أثلاثكم.
فقال: ففطن له شاب، فقال: من يصدقك إذا كذبك ثلاثة أثلاثنا!
فقال: إن أصحاب محمد (صلى الله عليه وآله) كانوا يسألون رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن الخير، وكنت أسأله عن الشر.
قال: فقيل له: ما حملك على ذلك؟
فقال: إنه من اعترف بالشر، وقع في الخير (١).

🔷وقال الإمام الحسن بن علي (عليه السلام): " يوم أوقفوا الرسول (صلى الله عليه وآله) في العقبة ليستنفروا ناقته كانوا اثني عشر رجلاً منهم أبو سفيان " (٢).

🔷وذكر ابن عبد البر الأندلسي في كتابه الاستيعاب: كان أبو سفيان كهفاً للمنافقين منذ أسلم (٣).

🔷وجاء أيضاً " لدى العودة تآمر إثنا عشر منافقاً ثمانية منهم من قريش، والباقي من أهل المدينة، لإغتيال الرسول (صلى الله عليه وآله) في أثناء الطريق، وقبل أن يصل إلى المدينة، وذلك بتنفير ناقة النبي (صلى الله عليه وآله) في عقبة بين المدينة والشام، ليطرحوه في واد كان هناك.

وعندما وصل الجيش الإسلامي إلى بداية تلك المنطقة (العقبة) #قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من شاء منكم أن #يأخذ بطن الوادي، فإنه أوسع لكم. #فأخذ الناس بطن الوادي.

#ولكن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أخذ بطريق العقبة، #فيما يسوق حذيفة بن اليمان ناقة النبي (صلى الله عليه وآله)، ويقودها عمار بن ياسر، #فبينما هم يسيرون #إذ التفت رسول
الله (صلى الله عليه وآله) إلى خلفه، #فرأى في ضوء ليلة مقمرة #فرساناً متلثمين، لحقوا به من ورائه، #لينفروا به ناقته، وهم يتخافتون، #فغضب رسول الله (صلى الله عليه وآله) #وصاح بهم، #وأمر حذيفة #أن يضرب وجوه رواحلهم. قائلاً:
"اضرب وجوه رواحلهم".

#فأرعبهم رسول الله (صلى الله عليه وآله) بصياحه بهم #إرعاباً شديداً، #وعرفوا أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) #علم بمكرهم #ومؤامرتهم، #فاسرعوا تاركين العقبة حتى خالطوا الناس.

#يقول حذيفة #فعرفتهم #برواحلهم #وذكرتهم لرسول الله (صلى الله عليه وآله) وقلت: يا رسول الله ألا تبعث إليهم لتقتلهم؟

فأجابه رسول الله في لحن ملؤه الحنان والعاطفة: إن الله أمرني أن أعرض عنهم، وأكره أن يقول الناس: إنه دعا أناسا من قومه وأصحابه إلى دينه، فاستجابوا له، فقاتل بهم، حتى ظهر على عدوه، ثم أقبل فقتلهم، ولكن دعهم يا حذيفة فإن الله لهم بالمرصاد " (٤).

#ولما جمعهم رسول الله (صلى الله عليه وآله) #وأخبرهم بما قالوه #وأجمعوا له #فحلفوا بالله ما قالوا.
فأنزل الله تعالى:
{يحلفون بالله ما قالوا، ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم وهموا بما لم ينالوا...} (٥).

🔷وروى مسلم في صحيحه عن الوليد بن جميع عن أبي الطفيل:
قال:
" كان بين رجل من أهل العقبة وبين حذيفة بعض ما يكون بين الناس، فقال: أنشدك بالله، كم كان أصحاب العقبة؟
قال: فقال له القوم أخبره إذ سألك؟
فقال: كنا نخبر أنهم أربعة عشر، فإن كنت منهم فقد كان القوم خمسة عشر (٦).

📍لقد أخفى مسلم ذكر اسم ذلك الرجل والظاهر أنه أبو موسى الأشعري، ولو كان من الأنصار لذكر اسمه!

✨ووفق رواية حذيفة بن اليمان كان في هؤلاء الرجال أبو بكر وعمر وعثمان وطلحة وسعد بن أبي وقاص (٧).


#يتبع…

.
.
💢#سلسلة_عائشة_وحفصة_وأبويهما_قتلوا_رسول_الله

🔺طمع الطواغيت المنافقين ممن أبطنوا كفرهم بالسلطة وحقدهم الدفين على الإسلام وأهله جعلهم لاينامون ليلهم لأجل التخطيط لقتل نبيهم صلى الله عليه وآله:-

_فبعد أن اخبر رسول الله صلى الله عليه وآله أمير المؤمنين صلوات الله عليه بأن منزلته مثل هارون من موسى (عليه السلام) في مجالسة العامة والخاصة في أكثر من مورد، جعل المنافقين يتخوفون من أن يتسلم أمير المؤمنين صلوات الله عليه زمام الأمور.

🔷 لما خلف النبي (صلى الله عليه وآله) علياً (عليه السلام) على المدينة قال له علي (عليه السلام): أتخلفني في النساء والأطفال؟
فقال النبي (صلى الله عليه وآله): ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى. إلا أنه لا نبي من بعدي (1).

📍#وكان البعض #يخاف أشد الخوف من وصول الإمام علي (عليه السلام) إلى خلافة النبي (صلى الله عليه وآله)، #لأن ذلك يعني سيطرة بني هاشم على الحكم، #وحرمان قريش من الخلافة، وعرفت خلافة علي (عليه السلام) الإلهية أكثر عندما تركه الرسول (صلى الله عليه وآله) على المدينة المنورة خليفة له ليحفظها واصفا إياه بهارون من موسى.

📌والملاحظ لحركة المنافقين يجد أن بعض المسلمين قد تحرك تحركاً جديدا يختلف عن الأساليب السابقة متمثلا في إنشاء مسجد يكون قلعة لضرب الإسلام المحمدي.!!

#ولأول مرة في تاريخ المسلمين هدم رسول الله (صلى الله عليه وآله) مسجداً #لأنه مسجد ضرار.

#وتحرك آخرون لقتل النبي (صلى الله عليه وآله) #قبل إنتقال الحكم إلى الإمام علي (عليه السلام).

📍والذي يفهم تاريخ السيرة جيدا يجد أن المنافس القوي لبني هاشم على السلطة هم قريش وليس الأنصار. لذلك دعا النبي (صلى الله عليه وآله) في مكة على قريش ولم يدع على الأنصار بل دعا لهم. ودعا الإمام علي (عليه السلام) على قريش ودعا للأنصار.

❇️وهناك نتيجة مفادها: إن دهاة قريش قد فعلوا عدة أمور قد خفيت على كثير من العلماء والمحققين إلى يومنا هذا تبين حرصهم على السلطة منها:

1⃣حرفوا حديث الخلفاء من بعدي اثنا عشر أولهم علي (عليه السلام) إلى صالحهم، فجعلوا الحكم إلى يوم القيامة في قبائل قريش.

2⃣وأبعدوا الأنصار وغيرهم عن الخلافة بلا سند إلهي وعقلي.

3⃣وأرادوا قتل النبي (صلى الله عليه وآله) في أثناء عودته من تبوك، يوم كان الإمام علي (عليه السلام) في المدينة.

4⃣ولم يكتفوا بذلك بل ألقوا بتبعة الأمر على الأنصار (2).
#وكانت عصبة قريش قد ألقت بتبعة #لدهم رسول الله (صلى الله عليه وآله) على العباس!! (3).

🔺فهم يتهمون الآخرين بعمليات الإغتيال التي يخططونها وينفذونها هم.

_______________________________
(1) الكامل في التاريخ ٢ / 278.
(2) مختصر تاريخ دمشق 6 / 253.
(3) معجم ما استعجم، عبد الله الأندلسي ص 142.

#عائشة_وحفصة_وأبويهما_قتلوا_رسول_الله_بالسم

#يتبع...

.
.
💢#سلسلة_عائشة_وحفصة_وأبويهما_قتلوا_رسول_الله

ثانياً-محاولة أخرى لقتل النبي (صلى الله عليه وآله) على يد زعماء الحزب السقيفي أبي بكر وعمر وعثمان:

🔷جاء في القرآن الكريم:
{وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما}(1)

قال أبو بكر الأصم في سبب النزول:
" إن قوما اصطلحوا على كيد في حق الرسول (صلى الله عليه وآله)، ثم دخلوا عليه لأجل ذلك الغرض، فأتاه جبريل (عليه السلام) فأخبره به.
فقال (صلى الله عليه وآله): إن قوما دخلوا يريدون أمرا لا ينالونه فليقوموا وليستغفروا الله حتى أستغفر لهم، فلم يقوموا.
فقال (صلى الله عليه وآله): ألا تقومون، فلم يفعلوا.
فقال (صلى الله عليه وآله): قم يا فلان، قم يا فلان حتى عد اثني عشر رجلا منهم.
فقاموا وقالوا: كنا عزمنا على ما قلت، ونحن نتوب إلى الله من ظلمنا
أنفسنا فاستغفر لنا.

فقال: الآن أخرجوا أنا كنت في بدء الأمر أقرب إلى الاستغفار: وكان الله أقرب إلى الإجابة، أخرجوا عني " (1).

📍الواضح من هذا النص أن الذين اشتركوا في محاولة قتل النبي (صلى الله عليه وآله) هنا من أعمدة الحزب القرشي، بحيث أبدل الراوي أو الناشر اسمهم إلى فلان وفلان. بدل اسم أبي بكر وعمر وعثمان. وهذه المجموعة قد كررت محاولاتها لقتل الرسول (صلى الله عليه وآله).

____________________
(1)النساء ٦٤.
(2) تفسير الفخر الرازي 4 / 126، طبعة دار إحياء التراث العربي - بيروت.


#يتبع...

💢#سلسلة_عائشة_وحفصة_وأبويهما_قتلوا_رسول_الله

#أولاً_محاولات عمر بن الخطاب(لعنة الله) البائسة لقتل رسول الله صلى الله عليه وآله:

محاولة عمر بن الخطاب قتل رسول الله صلى الله عليه وآله في مكة إذ جاء:
🔷عن أنس بن مالك جاء بأن عمر خرج متقلد السيف فلقيه رجل من بني زهرة، فقال: أين تعمد يا عمر؟
فقال: أريد أن أقتل محمداً.
قال: وكيف تأمن في بني هاشم، وبني زهرة، وقد قتلت محمداً؟
قال: فقال عمر: ما أراك إلا صبوت وتركت دينك الذي أنت عليه.
قال: أفلا أدلك على العجب يا عمر؟ إن ختنك (أي زوج أختك) وأختك قد صبوا وتركوا دينك الذي أنت عليه.

🔷وعن ابن عباس: " قال عمر: فأتيت الدار (دار أرقم بن أبي الأرقم) وحمزة وأصحابه جلوس في الدار، ورسول الله (صلى الله عليه وآله) في البيت، فضربت الباب، فاستجمع القوم، فقال لهم حمزة: ما لكم؟
قالوا: عمر بن الخطاب.
قال: وعمر بن الخطاب؟ افتحوا له الباب، فإن أقبل قبلنا منه، وإن أدبر قتلناه.
قال: فسمع ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: ما لكم؟
قالوا: عمر بن الخطاب.
فخرج رسول الله (صلى الله عليه وآله) فأخذ بمجامع ثيابه، ثم نتره نترة، فما تمالك أن وقع على ركبتيه في الأرض. فقال: ما أنت بمنته يا عمر؟
قلت: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله (1).

📍أي أن عمر خرج متقلد السيف وقائلا: أريد أن أقتل محمدا، وبعد ضربه لأخته لم ينزع سيفه، بل ذهب إلى رسول الله بسيفه ليقتله إذ جاء:
حتى أتى (صلى الله عليه وآله) عمر فأخذ بمجامع ثوبه وحمائل السيف، فقال: أما أنت منته يا عمر حتى ينزل الله بك من الخزي والنكال ما أنزل بالوليد بن المغيرة (2).

📍وواضح من النص أن النبي (صلى الله عليه وآله) وحمزة كانا متيقنين من قدوم عمر للاغتيال، إذ جاء متقلدا سيفه.

🔷وذكر ابن إسحاق: وقد بلغ رسول الله (صلى الله عليه وآله) أن عمر يطلبه ليقتله (3).

💠وكان عمر كثير الأذى لرسول الله (صلى الله عليه وآله) في مكة لذا قال النبي (صلى الله عليه وآله) له: يا عمر ما تتركني ليلا ولا نهارا (4).
وقال له أيضا: ما أنت بمنته يا عمر (5).

ولكن من بعث عمر لإغتيال رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟

🔷ذكر محمد بن إسحاق أن قريشا بعثت عمر بن الخطاب لقتل النبي محمد (صلى الله عليه وآله) فتقلد سيفه (6).
وقال ابن عساكر: ولقد حاول عمر بن الخطاب في مكة أيام الجاهلية قتل رسول الله (صلى الله عليه وآله) بأمر قريش، لكنه فشل في ذلك (7).


___________________________________
(1) مختصر تاريخ دمشق، ابن عساكر ١٨ / ٢٦٩ طبع دار الفكر، سيرة ابن إسحاق ٢ / 181 طبع دار الفكر.
(2) الطبقات، ابن سعد 3 / 268، 269، طبع دار صادر - بيروت، صفوة الصفوة، ابن الجوزي 1 / 269.
(3) سيرة ابن إسحاق ص 183 طبع دار الفكر.
(4) حلية الأولياء 1 / 40.
(5) حلية الأولياء 1 / 40.
(6) سيرة ابن إسحاق ص 160، طبع دار الفكر.
(7) مختصر تاريخ دمشق، ابن عساكر 18 / 269، طبع دار الفكر، الطبقات، ابن سعد 3 / 191، صفوة الصفوة، ابن الجوزي 1 / 269.

#يتبع...