هُتِك حجابُ الله

الخصيصة الثالثة عشر (من الخصائص العشرين)
في معنى « #المنصورة»

#المنصورة: وهو لقب تدعى به السيدة #فاطمة_الزهراء (صلى الله عليها وآلها) في السماء كما ورد في الأحاديث الشريفة.


والنصر يعني الإعانة، يقال: نصره على عدوه أي أعانه، والانتصار يعني
الإنتقام والأخذ بالثار.
والنصر: المنع والغلبة.

والمنصورة: المعانة، وناصرها ومعينها هو الله تبارك وتعالى.

#والمنصورة: الممنوعة حقها أيضا، ولكن القرائن تدل على أن المراد هو المعنى
الأول أي «المعانة».
وسمى القرآن المجيد حجة الله الأعظم #إمام العصر - أرواحنا له الفداء -
ب‍ « #المنصور» في قوله تعالى: (ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا) (١) إشارة إلى زمان ظهوره ورجعته، ونصره بملائكة السماء، وسفك دماء الكفار، وبسط العدل والقسط بعد انتشار الظلم والجور.


وفي معاني الأخبار عن الامام #الصادق (عليه السلام) عن #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في حديث المعراج
- ننقل منه موضع الحاجة -:... قال [جبرائيل]: يا محمد! إن هذه #تفاحة أهداها الله
- عز وجل - إليك من #الجنة فأخذتها وضممتها إلى صدري.
قال: يا محمد! يقول الله جل جلاله: #كلها،
ففلقتها فرأيت #نورا ساطعا، ففزعت منه
#فقال: يا محمد! مالك
لا تأكل؟ #كلها ولا تخف، فإن ذلك #النور #المنصورة في #السماء، وهي في الأرض #فاطمة.

قلت: حبيبي جبرئيل ولم سميت في السماء «#المنصورة» وفي الأرض
«#فاطمة»؟
قال: سميت في #الأرض «#فاطمة»، لأنها #فطمت #شيعتها من #النار
وفطم أعداءها عن حبها،
وهي في #السماء «#المنصورة»، وذلك قول #الله - عز وجل -
(يومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله ينصر من يشاء) #يعني #نصر_فاطمة_لمحبيها

وربما كان المقصود من #نصر السيدة #فاطمة في هذا الحديث، نصر محبيها، لأن نصر محبيها نصر لها،

فيكون معنى #المنصورة من لوازم اسمها «#فاطمة»، وهو النجاة من النار،
وإنما سميت #فاطمة لأنها فطمت شيعتها من النار، وأي نصر وإعانة أعظم من
أن ينجو المحب لحبها من النار الأبدية؟ وأي نصر أعظم من الغلبة على عدوها؟

والاستشهاد بالآية من باب التأويل، #والظاهر أنها (صلى الله عليها وآلها) «#نصر_الله»، وسميت «#منصورة» لذلك، فهي تنصر من تشاء وتعينه وتذل من تشاء وتقهره. وقد ورد في
تعليل الرواية «لنصر فاطمة لمحبيها»،

فحبها سبب النجاة والخلاص، وهي نصرة
الله، ونصر الله، وهذا المعنى أدق في الجملة، وقد استعمل المصدر بمعنى اسم المفعول كثيرا.


ويكون ظهور هذه النصرة الحقة وبروزها يوم القيامة وعند موقف الشفاعة،كما أن الفرج لحجة الله الأعظم في هذا العالم سيكون بعد ظهوره إن شاء الله.


وأما إخبار جبرئيل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في الجنة: أن اسم #فاطمة_الزهراء في #السماء
#المنصورة، #ففيه #بشارة روحانية وتكريم رحماني، وإظهار لجلالة قدر المستورة الكبرى، وتسلية لها بالانتقام من أعدائها وشانئيها.
نهج لأهل الفرج
لقد سمى #الله سبحانه #إمام_العصر - عجل الله فرجه الشريف - ب‍ «#المنصور»،

ويعتقد الشيعة الإمامية أن الإمام يكون منصورا بعد ظهور الفرج الأعظم في هذا
العالم، #فينتقم (عليه السلام) من #الأعداء ويسفك دماء أعداء الله

أما السيدة #فاطمة الزهراء (عليها السلام)، فهي #منصورة في #الآخرة، فلا إنتقام إلا بعد قيام القيامة، فما هي الحكمة في التأجيل والتأخير؟!


الجواب: بديهي أن ولي الأمر إذا خرج سيقتل أعداء فاطمة وأبناءها،
ويطهر الأرض من وجودهم القذر، وبهذا #يثأر لها (عليها السلام) #وينتقم من خصومها، وهي مكافأة دنيوية عاجلة. أما المكافأة الأخروية، فهي آجلة باقية سرمدية دائمة،
ونشر لواء الشفاعة موهبة عظيمة لإحباء فاطمة وذريتها الطيبة، وبهذا يكون
حجة الله الأعظم منصورا للانتقام والثأر لأمه #الزهراء (صلى الله عليها وآلها)، وقيامه أيضا بنصر الله وبه ينصر من يشاء.

وفي يوم القيامة #يفرح #أحباء_فاطمة بمفاد قوله تعالى: (ويومئذ يفرح
المؤمنون) ويعمهم السرور في يوم الله يوم العرض الأكبر، فتدركهم النصرة الحقة
وينالون جزاء محبتهم وهي «خير العمل» ويصلون إلى «رضوان الله».


وببيان آخر: إن #إمام العصر مظهر القهر والغضب الإلهي، وإنما يقوم ويخرج
#للانتقام من #أعداء السيدة #فاطمة الزهراء (عليها السلام)،

والسيدة #فاطمة الزهراء (عليها السلام) مظهر الرأفة والرحمة
والشفقة الربانية، وإنما تقوم يوم الحشر #لنجاة #محبيها وإنقاذهم من النار.
وتجلي هيكل العصمة يوم القيامة هو ميزان المحبة والعداوة عند أولياء الله
وأعداء الله، وهو مميز أهل الثواب وأهل العقاب.

فالنتيجة أن الفرج الأعظم والمنصور بأمر الله هو خيرة الصديقة الكبرى

#الصادع يعني #المظهر له #والمجاهر له  إصدع بما تؤمر #جاهر #واكشف للناس #الحقائق التاريخيه ..

وبين للناس بيان أهل البيت في أعدائهم تكون بذلك #مجاهداً بنص أمير المؤمنين 
  وفي رواية للإمام الكاظم عليه السلام : 

(قل الحق وان كان فيه هلاكك فإن فيه #نجاتك)

  قل الحق، أيها الناس إن #ولاية #أبي_بكر_وعمر #باطلة وإن كان فيه هلاكك فإن فيه #نجاتك في #الآخرة ..

(ودع الباطل وإن كان فيه نجاتك فإن فيه هلاكك)  

 طبعاً #سنشرح فيما بعد ربما تتساءلون ما موقع التقية ها هنا سنأتي على بيانها إن شاء الله وذكرها ..

⤴️إلى أن قالت (عليها السلام): فلما اختار #الله لنبيه (صلى الله عليه وآله) دار #أنبيائه، ظهرَت فِيكُم حسيكة #النفاق، وَسملَ #جِلبَابِ الدِّين، ونَطَق كاظم #الغَاوِين، وأطلع #الشَّيطَانُ رأسَه من مغرزِه هاتفاً بكم، فَأَلفَاكم لدعوتِهِ #مُستجِيبين، ثُمَّ #استَنهَضَكُم، فَوجَدكُم #خفافاً، #فَوَسَّمتُم غير إِبلِكُم.

هذا و #العهدُ قريب، والكَلِم #رحيبْ، و #الجَرحُ لَمَّا يَندَمِل، و #الرَّسول لَمَّا يُقبَر،

ابتداراً زعمتُم خوفَ #الفِتنَة، ألاَ فِي الفِتنَة سَقَطُوا، وَإِنَّ #جَهَنَّم لَمُحِيطَةٌ بالكَافِرينَ.

فَكيفَ بِكُم، وأَنَّى #تُؤفَكُون؟، وكتابُ الله بين #أظهركم، وقد #خَلفْتُمُوه وَرَاء ظُهُورِكُم، أَرَغبَةً عنه تريدون؟، أَم بِغَيرِه #تَحكُمُون؟، بئس #للظالمين بدلاً، وَمن يتَّبِع غير #الإسلام ديناً فَلن يُقبَلَ منه، وَهو في #الآخرة مِنَ #الخَاسِرِين.


✍🏻وفي موقف آخر لها (عليها السلام) مع نساء #المهاجرين و #الأنصار لما عُدْنَها في #مرضها، وانظر إليها (عليها السلام) كيف تَعبُر #القرون و #الأجيال لِتُعطِيكَ نتائج #الانحراف قبل #وقوعها


قالت (عليها السلام)👇

أَمَا لَعَمري، لَقد لُقِّحَتْ، فنظرة ريثما تُنتِجُ، ثم احتَقبُوا مِلءَ القعب دماً عَبيطاً، وأبشروا بسيفٍ صارمٍ، وسطوَةِ مُعْتَدٍ غاشم، واستبداداً مِن الظالمين، يَدَعُ فَيئَكُم زَهِيداً، وَجمعَكُم حَصيداً.

#فكأنها (عليها السلام) تنظرُ بِعينِ #الغيب.

#أسماء_فاطمة_الزهراء_عليها_السلام

6ـ #الراضية

‌‏معناها: #الراضية بما قسم #الله لها، فكانت #الزهراء (عليها السلام) #راضية بما #قدّر الله لها من مرارة #الدنيا و #مشقّاتها و #مصائبها ‏و #نوائبها

وفيما أعطاها من #القرب و #المنزلة و #الطهارة، وغير ذلك من #المراتب العالية في #الدنيا و #الآخرة.

( #مقام_فاطمة_الزهراء (عليها السلام) في #الآخرة )

2⃣

🔵الحاكم النيسابوري - المستدرك على الصحيحين - كتاب معرفة الصحابة (ر) - فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذريتها على النار.

- الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 152 )



4780 - أخبرنا : أحمد بن بالويه العقصي من أصل كتابه ، ثنا : محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا : محمد بن عبد الله بن نمير ، ثنا : أبو مسلم قائد الأعمش ، ثنا : الأعمش ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة (ر) قال : قال رسول الله (ص) : تبعث #الأنبياء يوم #القيامة على الدواب ليوافوا #بالمؤمنين من قومهم المحشر ويبعث #صالح على ناقته وأبعث على #البراق خطوها عند أقصى طرفها وتبعث #فاطمة أمامي .

هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.!

°°°°°°°°
#يا_سر_الله
#اللهم_عجّل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_عمر_وابوبكر_وعثمان_وعائشة_وحفصة

#مقام_السيدة_فاطمة_الزهراء (عليها السلام) في #الآخرة )

#اسماء_فاطمة_الزهراء_عليها_السلام

3ـ #المباركة💐

#البركة: #النماء و #السعادة و #الزيادة، ولقد بارك #الله في السيّدة #فاطمة (عليها السلام) أنواعاً من #البركات،

وجعل #الخير الكثير في #ذرّية رسول الله (صلى الله عليه وآله) من #نسلها، لظهور #بركتها في #الدنيا و #الآخرة.


قال #رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا #فاطمة، ما بعث الله #نبياً إلاّ جعل له #ذرّية من صلبه، وجعل #ذرّيتي ‏من صلب #علي.

‏
وفي #تفسير قوله تعالى: (إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ) قيل: #الكوثر هو كثرة #النسل و #الذرّية، وقد ظهرت #الكثرة في نسله (صلّى الله عليه وآله) من وُلد #فاطمة حتّى لا #يحصى عددهم، واتصل إلى يوم #القيامة مددهم.

°°°°°°°°°
#يا_سر_الله
#اللهم_عجّل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_عمر_وابوبكر_وابتيهما_وعثمان_حتى_ترضى_الزهراء_عليها_السلام

# انتبهت
من #غفوتها واستعدّت #للرحيل إلى #الآخرة، فقد سمعت من أبيها #الصادق #المصدَّق
الذي قال: "من #رآني فقد رآني". سمعت منه #نبأ #ارتحالها فلا مجال #للشكّ 
و #التردّد في #صدق الخبر.

#فتحت عينها واستعادت #نشاطها و #لعلّها كانت في
صحوة #الموت وقامت لاتّخاذ #التدابير #اللازمة، و #اغتنمت تلك السويعات #الأخيرةمن حياتها..

أقبلت #الزهراء #تزحف أو #تمشي #متّكئة على #الجدار نحو #الموضع الذي
فيه #الماء من #بيتها، وشرعت #تغسل ثياب #أطفالها بيديها #المرتعشتين..

ثم دعت #أطفالها وطفقت تغسل #رؤوسهم

📚قصة سيدتي ومولآتي #فآطمة_الزهرآء عليهآ السلآم مع عرس #اليهود 📚

🖋قصة بسيطة تظهر عظمة شأنهآ عليهآ السلآم
كآن لبيت مولآتنآ #الزهرآء عليهآ السلآم جيرآن #يهود وفي يوم كآن لديهم منآسبة #عرس فاجتمعوا على دعوة مولآتنآ #فآطمة_الزهرآء عليهآ السلآم إلى #العرس ،،، مخططهم كآن إذا جآءت #الزهرآء عليهآ السلآم سيستهزؤون بهآ لأنهم يعلمون أن #الزهرآء عليهآ السلآم #زآهدة #عآبدة لم تكن مثلهم 
تهتم #بالحرير و #الزينة و #المآل ، فهي من أهل #الآخرة وليست من أهل #الدنيآ ،،، فسيستهزؤون بهآ روحي لهآ الفدآء .💔

فإن لم تحضر #العرس فسيشيعون بالدعآيآت بقولهم دعونآ بنت رسول الله صلى الله عليه وآله فتكبرت " حآشآهآ " ولم تحضر لعرس #اليهود ،،،

فذهبت النسوة #اليهوديآت إلى بيت مولآتنآ #الزهرآء عليهآ السلآم لدعوتهآ 
ودعونَهآ للعرس ،،، فقآلت عليهآ السلآم : حتى استأذن #زوجي ،، وهي التي يرضى الله لرضآهآ 

فرجعت لمولآنآ #علي عليه السلآم وسألته هل أذهب إلى #العرس ؟
قآل لهآ عليه السلآم ،، يآ بنت رسول الله ،، عودي بهذآ الأمر لوآلدك ...
فسألته وكآن يعلم أن ليس لديهآ ثيآب
فنزل #جبرئيل عليه السلآم وقآل #للنبي صلى الله عليه وآله يآ رسول الله إن الله تعآلى يقرأك السلآم ويقول لك أن تأذن لهآ بالذهآب .. فأخبرت النسوة #اليهوديآت بأنهآ ستحضر ..

وجآء يوم #العرس وبينمآ النسآء #اليهوديآت يتسآبقن في #الزينة ولبس أفضل الثيآب والحلي ..

نزل #جبرئيل عليه السلآم ومعه صرة #قمآش مآ أن فتحتهآ عليهآ السلآم حتى شع منهآ #النور وكآن بهآ ثوب من #استبرق أخضر يتلألأ وقد عمّت من هذآ الثوب #رآئحة غطت كل المدينة وفيهآ #قلآدة من #الجنة ..🔮✨

ارتدتهم روحي لهآ الفدآء ولبست عبآئتهآ وخمآرهآ وذهبت #للعرس 

وكآنت نسآء #اليهود في أحسن زينتهن يلبسن أحسن #الثيآب ويترقبن بنت رسول الله صلى الله عليه وآله #ليكشفنهآ و #يستهزؤوا بهآ روحي لترآب أقدآمهآ الفدآء

فلمآ ارتفع الحجآب ودخلت #الزهرآء عليهآ السلآم في مجلس #النسآء ورأينهآ عليهآ السلآم حتى أغمي عليهن من شدة #جمآلهآ و #نورهآ عليهآ السلآم
فإذآ كآنت #النسآء في قصة سيدنآ #يوسف عليه السلآم #قطعن أيديهن من شدة #جمآله و #نوره عليه السلآم ...
فإن النسآء هنآ #أغمي عليهن من شدة #جمآلهآ و #نورهآ عليهآ السلآم

#ضج مجلس النسآء #اليهوديآت ، وشآع #الخبر

فدخل خمسون #يهودياً في #الإسلآم ببركة #سيدتنآ و #مولآتنآ #الزهرآء عليهآ السلآم


الســـلآم علــى #فآطمـــة و #أبيهـــآ و #بعلهـــآ و #بنيهـــآ و #الســر المستــودع فيهــآ🌸