هُتِك حجابُ الله
#إرثها
Канал
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
#حول_خطبة_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
* #السؤال*
هل الخطبة التي ألقتها السيدة السيدة #فاطمة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" في المسجد أمام أبي بكر والمهاجرين والأنصار،
كان قبل الهجوم على الدار أو بعد الهجوم؟!
وما الدلائل على ذلك؟ ..
إن كان بعد الهجوم على الدار،
فلم لم تذكر السيدة #فاطمة"صلى اللع عليها وآلها" مصابها وما جرى عليها للناس؟
وقد أثار بعد #المخالفين هذا التساؤل:
أنه بعد تلك المصائب والإصابات والأذية، #كإسقاط_المحسن صلىاللهعليه، #وكسر الضلع،
#كيف خرجت السيدة #الزهراء"صلىاللهعليهاوآلها" من بيتها وتحملت،
بينما هذه الإصابات قد تقعد شخصاً في بيته لمدة طويلة؟
* #الجواب* :
1 ـ بالنسبة للسؤال عن تاريخ خطبتها نقول:
إن السيدة #الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
✺ قد ألقت خطبتها المشار إليها #بعد اغتصابهم لفدك، واستيلائهم على #إرثها من أبيها صلوات الله وسلامه عليه وعليها، وعلى الأئمة الطاهرين.
وقد كان #اغتصابهم لفدك بعد عشرة أيام من استشهاد رسول الله صلى الله عليه وآله ①
✺ #ويدل على ذلك قول الطبرسي أيضاً:
«لما بويع أبوبكر، واستقام له الأمر على جميع المهاجرين والأنصار، بعث إلى #فدك من أخرج #وكيل #فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله، فجاءت فاطمة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" إلى أبي بكر.. الخ.. » ②
فإن استقامة الأمر لأبي بكر على جميع المهاجرين والأنصار، #لم يتيسر له إلا بعد عدة أيام، كما يظهر من نقلهم الكثير من الاعتراضات التي واجهها أبو بكر ③
2 ـ وأما #لماذا لم تذكر مصابها، وما جرى عليها للناس..
فإن من الواضح: أن ذلك #لا مبرر له، #لأن الناس كانوا #حاضرين لتلك الأحداث الفظيعة، وناظرين لها،
#ولا يزيدهم ذكر هذا الأمر معرفة بأمر يجهلونه، ولا يزيل عنهم شبهة يحتاجون إلى إزالتها،
#ولكن الأمر الذي كان يحتاج إلى كشف وبيان،
هو تلك الشبهة التي ألقاها أبوبكر(لعنه الله) حول ما تركه رسول الله صلى الله عليه وآله،
وقد كان لابد من فضح أمره فيها لأن ذلك معناه جعله أمام خيارين، كل منهما يعد كارثة بالنسبة إليه، وهما:
#جهله بآيات القرآن، وبأحكام الإسلام البديهية التي لا يجهلها حتى الأطفال..
#إظهار تعمده مخالفة نص القرآن، #وانتهاك حرمة الشريعة، والدين، عن علم ودراية والتفات..
#وليرى الناس بأم أعينهم: أنه #فاقد لأبسط الشرائط والمواصفات التي تؤهله لأن يكون ولياً حتى على عائلته، فضلاً عن أن يؤتمن على الدين، وعلى دماء المسلمين، وعلى أعراضهم، وأموالهم.. وعلى مستقبل الأمة بصورة عامة..
على أن المتأمل في خطبتها يجد: أنها كانت #تركز على أمور من شأنها ✪ #تعريف الناس #بالإمام_الحقيقي،
وبيان المواصفات التي تبعد من تصدى لهذا الأمر عن أن يكون أهلاً لأي مقام..
علماً بأن الحديث عما جرى عليها قد يستفيد منه الخصوم لتحويل القضية، إلى قضية شخصية،
وادعاء أنها كانت حانقة عليهم من أجل ما تعرضت هي شخصياً له، لا من أجل أخطر قضية، وهي قضية #الإسلام الكبرى..
✪وأما #السؤال_الثالث فإننا نقول:
إن #كسر_الضلع، لا يمنع ـ ولاسيما بعد مرور عدة أيام ـ من الحركة والمشي، مع مراعاة الاحتياط ـ لا يمنع من الكلام والاحتجاج، وذلك ظاهر لا يخفى.. ④
📔 #المصــــادر
1. شرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 16 ص 263.
2. الإحتجاج ج 1 ص 234 و235.
3. راجع كتاب الغدير للعلامة الأميني رحمه الله، والإحتجاج ج 15 ص 186 ـ 202 وغير ذلك..
4. مختصر مفيد.. (أسئلة وأجوبة في الدين والعقيدة)، السيد جعفر مرتضى العاملي،
#يا_سر_الله
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
* #السؤال*
هل الخطبة التي ألقتها السيدة السيدة #فاطمة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" في المسجد أمام أبي بكر والمهاجرين والأنصار،
كان قبل الهجوم على الدار أو بعد الهجوم؟!
وما الدلائل على ذلك؟ ..
إن كان بعد الهجوم على الدار،
فلم لم تذكر السيدة #فاطمة"صلى اللع عليها وآلها" مصابها وما جرى عليها للناس؟
وقد أثار بعد #المخالفين هذا التساؤل:
أنه بعد تلك المصائب والإصابات والأذية، #كإسقاط_المحسن صلىاللهعليه، #وكسر الضلع،
#كيف خرجت السيدة #الزهراء"صلىاللهعليهاوآلها" من بيتها وتحملت،
بينما هذه الإصابات قد تقعد شخصاً في بيته لمدة طويلة؟
* #الجواب* :
1 ـ بالنسبة للسؤال عن تاريخ خطبتها نقول:
إن السيدة #الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
✺ قد ألقت خطبتها المشار إليها #بعد اغتصابهم لفدك، واستيلائهم على #إرثها من أبيها صلوات الله وسلامه عليه وعليها، وعلى الأئمة الطاهرين.
وقد كان #اغتصابهم لفدك بعد عشرة أيام من استشهاد رسول الله صلى الله عليه وآله ①
✺ #ويدل على ذلك قول الطبرسي أيضاً:
«لما بويع أبوبكر، واستقام له الأمر على جميع المهاجرين والأنصار، بعث إلى #فدك من أخرج #وكيل #فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله، فجاءت فاطمة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" إلى أبي بكر.. الخ.. » ②
فإن استقامة الأمر لأبي بكر على جميع المهاجرين والأنصار، #لم يتيسر له إلا بعد عدة أيام، كما يظهر من نقلهم الكثير من الاعتراضات التي واجهها أبو بكر ③
2 ـ وأما #لماذا لم تذكر مصابها، وما جرى عليها للناس..
فإن من الواضح: أن ذلك #لا مبرر له، #لأن الناس كانوا #حاضرين لتلك الأحداث الفظيعة، وناظرين لها،
#ولا يزيدهم ذكر هذا الأمر معرفة بأمر يجهلونه، ولا يزيل عنهم شبهة يحتاجون إلى إزالتها،
#ولكن الأمر الذي كان يحتاج إلى كشف وبيان،
هو تلك الشبهة التي ألقاها أبوبكر(لعنه الله) حول ما تركه رسول الله صلى الله عليه وآله،
وقد كان لابد من فضح أمره فيها لأن ذلك معناه جعله أمام خيارين، كل منهما يعد كارثة بالنسبة إليه، وهما:
#جهله بآيات القرآن، وبأحكام الإسلام البديهية التي لا يجهلها حتى الأطفال..
#إظهار تعمده مخالفة نص القرآن، #وانتهاك حرمة الشريعة، والدين، عن علم ودراية والتفات..
#وليرى الناس بأم أعينهم: أنه #فاقد لأبسط الشرائط والمواصفات التي تؤهله لأن يكون ولياً حتى على عائلته، فضلاً عن أن يؤتمن على الدين، وعلى دماء المسلمين، وعلى أعراضهم، وأموالهم.. وعلى مستقبل الأمة بصورة عامة..
على أن المتأمل في خطبتها يجد: أنها كانت #تركز على أمور من شأنها ✪ #تعريف الناس #بالإمام_الحقيقي،
وبيان المواصفات التي تبعد من تصدى لهذا الأمر عن أن يكون أهلاً لأي مقام..
علماً بأن الحديث عما جرى عليها قد يستفيد منه الخصوم لتحويل القضية، إلى قضية شخصية،
وادعاء أنها كانت حانقة عليهم من أجل ما تعرضت هي شخصياً له، لا من أجل أخطر قضية، وهي قضية #الإسلام الكبرى..
✪وأما #السؤال_الثالث فإننا نقول:
إن #كسر_الضلع، لا يمنع ـ ولاسيما بعد مرور عدة أيام ـ من الحركة والمشي، مع مراعاة الاحتياط ـ لا يمنع من الكلام والاحتجاج، وذلك ظاهر لا يخفى.. ④
📔 #المصــــادر
1. شرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 16 ص 263.
2. الإحتجاج ج 1 ص 234 و235.
3. راجع كتاب الغدير للعلامة الأميني رحمه الله، والإحتجاج ج 15 ص 186 ـ 202 وغير ذلك..
4. مختصر مفيد.. (أسئلة وأجوبة في الدين والعقيدة)، السيد جعفر مرتضى العاملي،
#يا_سر_الله
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
هُتِك حجابُ الله
يتبع لاحقًا ان شاءت السيدة #الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" #اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم #اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#الأدلة من #كتب_السنة على ماحصل من #ظلامات كبيرة في حق سيدة نساء العالمين السيدة #فاطمة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها"
اولاً// #أبوبكر_يمنع_السيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" #إرثها
↓↓
اولاً// #أبوبكر_يمنع_السيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" #إرثها
↓↓
#الأدلة من #كتب_السنة على ماحصل من #ظلامات كبيرة في حق سيدة نساء العالمين السيدة #فاطمة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها"
اولاً// #أبوبكر_يمنع_السيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" #إرثها
↓↓
اولاً// #أبوبكر_يمنع_السيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" #إرثها
↓↓
#حول_خطبة_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
* #السؤال*
هل الخطبة التي ألقتها السيدة السيدة #فاطمة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" في المسجد أمام أبي بكر والمهاجرين والأنصار،
كان قبل الهجوم على الدار أو بعد الهجوم؟!
وما الدلائل على ذلك؟ ..
إن كان بعد الهجوم على الدار،
فلم لم تذكر السيدة #فاطمة"صلى اللع عليها وآلها" مصابها وما جرى عليها للناس؟
وقد أثار بعد #المخالفين هذا التساؤل:
أنه بعد تلك المصائب والإصابات والأذية، #كإسقاط_المحسن صلىاللهعليه، #وكسر الضلع،
#كيف خرجت السيدة #الزهراء"صلىاللهعليهاوآلها" من بيتها وتحملت،
بينما هذه الإصابات قد تقعد شخصاً في بيته لمدة طويلة؟
* #الجواب* :
1 ـ بالنسبة للسؤال عن تاريخ خطبتها نقول:
إن السيدة #الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
✺ قد ألقت خطبتها المشار إليها #بعد اغتصابهم لفدك، واستيلائهم على #إرثها من أبيها صلوات الله وسلامه عليه وعليها، وعلى الأئمة الطاهرين.
وقد كان #اغتصابهم لفدك بعد عشرة أيام من استشهاد رسول الله صلى الله عليه وآله ①
✺ #ويدل على ذلك قول الطبرسي أيضاً:
«لما بويع أبوبكر، واستقام له الأمر على جميع المهاجرين والأنصار، بعث إلى #فدك من أخرج #وكيل #فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله، فجاءت فاطمة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" إلى أبي بكر.. الخ.. » ②
فإن استقامة الأمر لأبي بكر على جميع المهاجرين والأنصار، #لم يتيسر له إلا بعد عدة أيام، كما يظهر من نقلهم الكثير من الاعتراضات التي واجهها أبو بكر ③
2 ـ وأما #لماذا لم تذكر مصابها، وما جرى عليها للناس..
فإن من الواضح: أن ذلك #لا مبرر له، #لأن الناس كانوا #حاضرين لتلك الأحداث الفظيعة، وناظرين لها،
#ولا يزيدهم ذكر هذا الأمر معرفة بأمر يجهلونه، ولا يزيل عنهم شبهة يحتاجون إلى إزالتها،
#ولكن الأمر الذي كان يحتاج إلى كشف وبيان،
هو تلك الشبهة التي ألقاها أبوبكر(لعنه الله) حول ما تركه رسول الله صلى الله عليه وآله،
وقد كان لابد من فضح أمره فيها لأن ذلك معناه جعله أمام خيارين، كل منهما يعد كارثة بالنسبة إليه، وهما:
#جهله بآيات القرآن، وبأحكام الإسلام البديهية التي لا يجهلها حتى الأطفال..
#إظهار تعمده مخالفة نص القرآن، #وانتهاك حرمة الشريعة، والدين، عن علم ودراية والتفات..
#وليرى الناس بأم أعينهم: أنه #فاقد لأبسط الشرائط والمواصفات التي تؤهله لأن يكون ولياً حتى على عائلته، فضلاً عن أن يؤتمن على الدين، وعلى دماء المسلمين، وعلى أعراضهم، وأموالهم.. وعلى مستقبل الأمة بصورة عامة..
على أن المتأمل في خطبتها يجد: أنها كانت #تركز على أمور من شأنها ✪ #تعريف الناس #بالإمام_الحقيقي،
وبيان المواصفات التي تبعد من تصدى لهذا الأمر عن أن يكون أهلاً لأي مقام..
علماً بأن الحديث عما جرى عليها قد يستفيد منه الخصوم لتحويل القضية، إلى قضية شخصية،
وادعاء أنها كانت حانقة عليهم من أجل ما تعرضت هي شخصياً له، لا من أجل أخطر قضية، وهي قضية #الإسلام الكبرى..
✪وأما #السؤال_الثالث فإننا نقول:
إن #كسر_الضلع، لا يمنع ـ ولاسيما بعد مرور عدة أيام ـ من الحركة والمشي، مع مراعاة الاحتياط ـ لا يمنع من الكلام والاحتجاج، وذلك ظاهر لا يخفى.. ④
📔 #المصــــادر
1. شرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 16 ص 263.
2. الإحتجاج ج 1 ص 234 و235.
3. راجع كتاب الغدير للعلامة الأميني رحمه الله، والإحتجاج ج 15 ص 186 ـ 202 وغير ذلك..
4. مختصر مفيد.. (أسئلة وأجوبة في الدين والعقيدة)، السيد جعفر مرتضى العاملي،
#يا_سر_الله
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
* #السؤال*
هل الخطبة التي ألقتها السيدة السيدة #فاطمة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" في المسجد أمام أبي بكر والمهاجرين والأنصار،
كان قبل الهجوم على الدار أو بعد الهجوم؟!
وما الدلائل على ذلك؟ ..
إن كان بعد الهجوم على الدار،
فلم لم تذكر السيدة #فاطمة"صلى اللع عليها وآلها" مصابها وما جرى عليها للناس؟
وقد أثار بعد #المخالفين هذا التساؤل:
أنه بعد تلك المصائب والإصابات والأذية، #كإسقاط_المحسن صلىاللهعليه، #وكسر الضلع،
#كيف خرجت السيدة #الزهراء"صلىاللهعليهاوآلها" من بيتها وتحملت،
بينما هذه الإصابات قد تقعد شخصاً في بيته لمدة طويلة؟
* #الجواب* :
1 ـ بالنسبة للسؤال عن تاريخ خطبتها نقول:
إن السيدة #الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
✺ قد ألقت خطبتها المشار إليها #بعد اغتصابهم لفدك، واستيلائهم على #إرثها من أبيها صلوات الله وسلامه عليه وعليها، وعلى الأئمة الطاهرين.
وقد كان #اغتصابهم لفدك بعد عشرة أيام من استشهاد رسول الله صلى الله عليه وآله ①
✺ #ويدل على ذلك قول الطبرسي أيضاً:
«لما بويع أبوبكر، واستقام له الأمر على جميع المهاجرين والأنصار، بعث إلى #فدك من أخرج #وكيل #فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله، فجاءت فاطمة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" إلى أبي بكر.. الخ.. » ②
فإن استقامة الأمر لأبي بكر على جميع المهاجرين والأنصار، #لم يتيسر له إلا بعد عدة أيام، كما يظهر من نقلهم الكثير من الاعتراضات التي واجهها أبو بكر ③
2 ـ وأما #لماذا لم تذكر مصابها، وما جرى عليها للناس..
فإن من الواضح: أن ذلك #لا مبرر له، #لأن الناس كانوا #حاضرين لتلك الأحداث الفظيعة، وناظرين لها،
#ولا يزيدهم ذكر هذا الأمر معرفة بأمر يجهلونه، ولا يزيل عنهم شبهة يحتاجون إلى إزالتها،
#ولكن الأمر الذي كان يحتاج إلى كشف وبيان،
هو تلك الشبهة التي ألقاها أبوبكر(لعنه الله) حول ما تركه رسول الله صلى الله عليه وآله،
وقد كان لابد من فضح أمره فيها لأن ذلك معناه جعله أمام خيارين، كل منهما يعد كارثة بالنسبة إليه، وهما:
#جهله بآيات القرآن، وبأحكام الإسلام البديهية التي لا يجهلها حتى الأطفال..
#إظهار تعمده مخالفة نص القرآن، #وانتهاك حرمة الشريعة، والدين، عن علم ودراية والتفات..
#وليرى الناس بأم أعينهم: أنه #فاقد لأبسط الشرائط والمواصفات التي تؤهله لأن يكون ولياً حتى على عائلته، فضلاً عن أن يؤتمن على الدين، وعلى دماء المسلمين، وعلى أعراضهم، وأموالهم.. وعلى مستقبل الأمة بصورة عامة..
على أن المتأمل في خطبتها يجد: أنها كانت #تركز على أمور من شأنها ✪ #تعريف الناس #بالإمام_الحقيقي،
وبيان المواصفات التي تبعد من تصدى لهذا الأمر عن أن يكون أهلاً لأي مقام..
علماً بأن الحديث عما جرى عليها قد يستفيد منه الخصوم لتحويل القضية، إلى قضية شخصية،
وادعاء أنها كانت حانقة عليهم من أجل ما تعرضت هي شخصياً له، لا من أجل أخطر قضية، وهي قضية #الإسلام الكبرى..
✪وأما #السؤال_الثالث فإننا نقول:
إن #كسر_الضلع، لا يمنع ـ ولاسيما بعد مرور عدة أيام ـ من الحركة والمشي، مع مراعاة الاحتياط ـ لا يمنع من الكلام والاحتجاج، وذلك ظاهر لا يخفى.. ④
📔 #المصــــادر
1. شرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 16 ص 263.
2. الإحتجاج ج 1 ص 234 و235.
3. راجع كتاب الغدير للعلامة الأميني رحمه الله، والإحتجاج ج 15 ص 186 ـ 202 وغير ذلك..
4. مختصر مفيد.. (أسئلة وأجوبة في الدين والعقيدة)، السيد جعفر مرتضى العاملي،
#يا_سر_الله
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (وأسعِدْني بِتَقواك)
🔵روى الشيخ الصدوق عن ابن عباس، في خبر طويل في إخبار النبي صلى
الله عليه وآله بظلم أهل البيت فمما أخبر به أن قال:
وأما ابنتي #فاطمة فإنها سيدة #نساء
#العالمين من #الأولين و #الآخرين، وهي #بضعة مني، وهي #نور عيني، وهي ثمرة #فؤادي، وهي
#روحي التي بين جنبي، وهي #الحوراء #الإنسية، متى قامت في #محرابها بين يدي ربها جل
جلاله #زهر نورها لملائكة #السماء كما يزهر نور #الكواكب لأهل #الأرض ويقول الله عز
وجل لملائكته " يا #ملائكتي أنظروا إلى أمتي #فاطمة سيدة إمائي، قائمة بين يدي #ترتعد
#فرائصها من خيفتي وقد أقبلت بقلبها إلى #عبادتي، أشهدكم أني قد أمنت #شيعتها من #النار ".
أقول: ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وإني لما #رأيتها ذكرت ما يصنع بها
#بعدي، كأني بها وقد دخل #الذل بيتها، و #انتهكت حرمتها و #غصب حقها، ومنعت #إرثها،
و #كسر جنبها، وأسقطت #جنينها، وهي تنادي: يا #محمداه فلا #تجاب، وتستغيث فلا #تغاث
فلا تزال بعدي #محزونة، #مكروبة، #باكية، تتذكر انقطاع #الوحي عن بيتها مرة، وتتذكر
#فراقي أخرى، و #تستوحش إذا جنها #الليل لفقد #صوتي الذي كانت تستمع إليه إذا
#تهجدت بالقرآن ثم ترى #نفسها ذليلة بعد أن كانت في إيام أبيها #عزيزة، فعند ذلك
#يؤنسها الله تعالى ذكره #بالملائكة، فنادتها بما نادت به #مريم بنت عمران فتقول:
" يا #فاطمة إن الله #اصطفاك و #طهرك #واصطفاك على نساء #العالمين، يا #فاطمة اقنتي لربك
و#اسجدي واركعي مع #الراكعين ".
الله عليه وآله بظلم أهل البيت فمما أخبر به أن قال:
وأما ابنتي #فاطمة فإنها سيدة #نساء
#العالمين من #الأولين و #الآخرين، وهي #بضعة مني، وهي #نور عيني، وهي ثمرة #فؤادي، وهي
#روحي التي بين جنبي، وهي #الحوراء #الإنسية، متى قامت في #محرابها بين يدي ربها جل
جلاله #زهر نورها لملائكة #السماء كما يزهر نور #الكواكب لأهل #الأرض ويقول الله عز
وجل لملائكته " يا #ملائكتي أنظروا إلى أمتي #فاطمة سيدة إمائي، قائمة بين يدي #ترتعد
#فرائصها من خيفتي وقد أقبلت بقلبها إلى #عبادتي، أشهدكم أني قد أمنت #شيعتها من #النار ".
أقول: ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وإني لما #رأيتها ذكرت ما يصنع بها
#بعدي، كأني بها وقد دخل #الذل بيتها، و #انتهكت حرمتها و #غصب حقها، ومنعت #إرثها،
و #كسر جنبها، وأسقطت #جنينها، وهي تنادي: يا #محمداه فلا #تجاب، وتستغيث فلا #تغاث
فلا تزال بعدي #محزونة، #مكروبة، #باكية، تتذكر انقطاع #الوحي عن بيتها مرة، وتتذكر
#فراقي أخرى، و #تستوحش إذا جنها #الليل لفقد #صوتي الذي كانت تستمع إليه إذا
#تهجدت بالقرآن ثم ترى #نفسها ذليلة بعد أن كانت في إيام أبيها #عزيزة، فعند ذلك
#يؤنسها الله تعالى ذكره #بالملائكة، فنادتها بما نادت به #مريم بنت عمران فتقول:
" يا #فاطمة إن الله #اصطفاك و #طهرك #واصطفاك على نساء #العالمين، يا #فاطمة اقنتي لربك
و#اسجدي واركعي مع #الراكعين ".
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (وأسعِدْني بِتَقواك)
🔵روى الشيخ الصدوق عن ابن عباس، في خبر طويل في إخبار النبي صلى
الله عليه وآله بظلم أهل البيت فمما أخبر به أن قال:
وأما ابنتي #فاطمة فإنها سيدة #نساء
#العالمين من #الأولين و #الآخرين، وهي #بضعة مني، وهي #نور عيني، وهي ثمرة #فؤادي، وهي
#روحي التي بين جنبي، وهي #الحوراء #الإنسية، متى قامت في #محرابها بين يدي ربها جل
جلاله #زهر نورها لملائكة #السماء كما يزهر نور #الكواكب لأهل #الأرض ويقول الله عز
وجل لملائكته " يا #ملائكتي أنظروا إلى أمتي #فاطمة سيدة إمائي، قائمة بين يدي #ترتعد
#فرائصها من خيفتي وقد أقبلت بقلبها إلى #عبادتي، أشهدكم أني قد أمنت #شيعتها من #النار ".
أقول: ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وإني لما #رأيتها ذكرت ما يصنع بها
#بعدي، كأني بها وقد دخل #الذل بيتها، و #انتهكت حرمتها و #غصب حقها، ومنعت #إرثها،
و #كسر جنبها، وأسقطت #جنينها، وهي تنادي: يا #محمداه فلا #تجاب، وتستغيث فلا #تغاث
فلا تزال بعدي #محزونة، #مكروبة، #باكية، تتذكر انقطاع #الوحي عن بيتها مرة، وتتذكر
#فراقي أخرى، و #تستوحش إذا جنها #الليل لفقد #صوتي الذي كانت تستمع إليه إذا
#تهجدت بالقرآن ثم ترى #نفسها ذليلة بعد أن كانت في إيام أبيها #عزيزة، فعند ذلك
#يؤنسها الله تعالى ذكره #بالملائكة، فنادتها بما نادت به #مريم بنت عمران فتقول:
" يا #فاطمة إن الله #اصطفاك و #طهرك #واصطفاك على نساء #العالمين، يا #فاطمة اقنتي لربك
و#اسجدي واركعي مع #الراكعين ".
الله عليه وآله بظلم أهل البيت فمما أخبر به أن قال:
وأما ابنتي #فاطمة فإنها سيدة #نساء
#العالمين من #الأولين و #الآخرين، وهي #بضعة مني، وهي #نور عيني، وهي ثمرة #فؤادي، وهي
#روحي التي بين جنبي، وهي #الحوراء #الإنسية، متى قامت في #محرابها بين يدي ربها جل
جلاله #زهر نورها لملائكة #السماء كما يزهر نور #الكواكب لأهل #الأرض ويقول الله عز
وجل لملائكته " يا #ملائكتي أنظروا إلى أمتي #فاطمة سيدة إمائي، قائمة بين يدي #ترتعد
#فرائصها من خيفتي وقد أقبلت بقلبها إلى #عبادتي، أشهدكم أني قد أمنت #شيعتها من #النار ".
أقول: ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وإني لما #رأيتها ذكرت ما يصنع بها
#بعدي، كأني بها وقد دخل #الذل بيتها، و #انتهكت حرمتها و #غصب حقها، ومنعت #إرثها،
و #كسر جنبها، وأسقطت #جنينها، وهي تنادي: يا #محمداه فلا #تجاب، وتستغيث فلا #تغاث
فلا تزال بعدي #محزونة، #مكروبة، #باكية، تتذكر انقطاع #الوحي عن بيتها مرة، وتتذكر
#فراقي أخرى، و #تستوحش إذا جنها #الليل لفقد #صوتي الذي كانت تستمع إليه إذا
#تهجدت بالقرآن ثم ترى #نفسها ذليلة بعد أن كانت في إيام أبيها #عزيزة، فعند ذلك
#يؤنسها الله تعالى ذكره #بالملائكة، فنادتها بما نادت به #مريم بنت عمران فتقول:
" يا #فاطمة إن الله #اصطفاك و #طهرك #واصطفاك على نساء #العالمين، يا #فاطمة اقنتي لربك
و#اسجدي واركعي مع #الراكعين ".
هُتِك حجابُ الله
يتبع لاحقًا ان شاءت السيدة #الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" #اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم #اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#الأدلة من #كتب_السنة على ماحصل من #ظلامات كبيرة في حق سيدة نساء العالمين السيدة #فاطمة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها"
اولاً// #أبوبكر_يمنع_السيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" #إرثها
↓↓
اولاً// #أبوبكر_يمنع_السيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" #إرثها
↓↓
#الأدلة من #كتب_السنة على ماحصل من #ظلامات كبيرة في حق سيدة نساء العالمين السيدة #فاطمة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها"
اولاً// #أبوبكر_يمنع_السيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" #إرثها
↓↓
اولاً// #أبوبكر_يمنع_السيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" #إرثها
↓↓
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (آمنتُ بالحُسين)
#حول_خطبة_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
* #السؤال*
هل الخطبة التي ألقتها السيدة السيدة #فاطمة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" في المسجد أمام أبي بكر والمهاجرين والأنصار،
كان قبل الهجوم على الدار أو بعد الهجوم؟!
وما الدلائل على ذلك؟ ..
إن كان بعد الهجوم على الدار،
فلم لم تذكر السيدة #فاطمة"صلى اللع عليها وآلها" مصابها وما جرى عليها للناس؟
وقد أثار بعد #المخالفين هذا التساؤل:
أنه بعد تلك المصائب والإصابات والأذية، #كإسقاط_المحسن صلىاللهعليه، #وكسر الضلع،
#كيف خرجت السيدة #الزهراء"صلىاللهعليهاوآلها" من بيتها وتحملت،
بينما هذه الإصابات قد تقعد شخصاً في بيته لمدة طويلة؟
* #الجواب* :
1 ـ بالنسبة للسؤال عن تاريخ خطبتها نقول:
إن السيدة #الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
✺ قد ألقت خطبتها المشار إليها #بعد اغتصابهم لفدك، واستيلائهم على #إرثها من أبيها صلوات الله وسلامه عليه وعليها، وعلى الأئمة الطاهرين.
وقد كان #اغتصابهم لفدك بعد عشرة أيام من استشهاد رسول الله صلى الله عليه وآله ①
✺ #ويدل على ذلك قول الطبرسي أيضاً:
«لما بويع أبوبكر، واستقام له الأمر على جميع المهاجرين والأنصار، بعث إلى #فدك من أخرج #وكيل #فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله، فجاءت فاطمة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" إلى أبي بكر.. الخ.. » ②
فإن استقامة الأمر لأبي بكر على جميع المهاجرين والأنصار، #لم يتيسر له إلا بعد عدة أيام، كما يظهر من نقلهم الكثير من الاعتراضات التي واجهها أبو بكر ③
2 ـ وأما #لماذا لم تذكر مصابها، وما جرى عليها للناس..
فإن من الواضح: أن ذلك #لا مبرر له، #لأن الناس كانوا #حاضرين لتلك الأحداث الفظيعة، وناظرين لها،
#ولا يزيدهم ذكر هذا الأمر معرفة بأمر يجهلونه، ولا يزيل عنهم شبهة يحتاجون إلى إزالتها،
#ولكن الأمر الذي كان يحتاج إلى كشف وبيان،
هو تلك الشبهة التي ألقاها أبوبكر(لعنه الله) حول ما تركه رسول الله صلى الله عليه وآله،
وقد كان لابد من فضح أمره فيها لأن ذلك معناه جعله أمام خيارين، كل منهما يعد كارثة بالنسبة إليه، وهما:
#جهله بآيات القرآن، وبأحكام الإسلام البديهية التي لا يجهلها حتى الأطفال..
#إظهار تعمده مخالفة نص القرآن، #وانتهاك حرمة الشريعة، والدين، عن علم ودراية والتفات..
#وليرى الناس بأم أعينهم: أنه #فاقد لأبسط الشرائط والمواصفات التي تؤهله لأن يكون ولياً حتى على عائلته، فضلاً عن أن يؤتمن على الدين، وعلى دماء المسلمين، وعلى أعراضهم، وأموالهم.. وعلى مستقبل الأمة بصورة عامة..
على أن المتأمل في خطبتها يجد: أنها كانت #تركز على أمور من شأنها ✪ #تعريف الناس #بالإمام_الحقيقي،
وبيان المواصفات التي تبعد من تصدى لهذا الأمر عن أن يكون أهلاً لأي مقام..
علماً بأن الحديث عما جرى عليها قد يستفيد منه الخصوم لتحويل القضية، إلى قضية شخصية،
وادعاء أنها كانت حانقة عليهم من أجل ما تعرضت هي شخصياً له، لا من أجل أخطر قضية، وهي قضية #الإسلام الكبرى..
✪وأما #السؤال_الثالث فإننا نقول:
إن #كسر_الضلع، لا يمنع ـ ولاسيما بعد مرور عدة أيام ـ من الحركة والمشي، مع مراعاة الاحتياط ـ لا يمنع من الكلام والاحتجاج، وذلك ظاهر لا يخفى.. ④
📔 #المصــــادر
1. شرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 16 ص 263.
2. الإحتجاج ج 1 ص 234 و235.
3. راجع كتاب الغدير للعلامة الأميني رحمه الله، والإحتجاج ج 15 ص 186 ـ 202 وغير ذلك..
4. مختصر مفيد.. (أسئلة وأجوبة في الدين والعقيدة)، السيد جعفر مرتضى العاملي،
#يا_سر_الله
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
* #السؤال*
هل الخطبة التي ألقتها السيدة السيدة #فاطمة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" في المسجد أمام أبي بكر والمهاجرين والأنصار،
كان قبل الهجوم على الدار أو بعد الهجوم؟!
وما الدلائل على ذلك؟ ..
إن كان بعد الهجوم على الدار،
فلم لم تذكر السيدة #فاطمة"صلى اللع عليها وآلها" مصابها وما جرى عليها للناس؟
وقد أثار بعد #المخالفين هذا التساؤل:
أنه بعد تلك المصائب والإصابات والأذية، #كإسقاط_المحسن صلىاللهعليه، #وكسر الضلع،
#كيف خرجت السيدة #الزهراء"صلىاللهعليهاوآلها" من بيتها وتحملت،
بينما هذه الإصابات قد تقعد شخصاً في بيته لمدة طويلة؟
* #الجواب* :
1 ـ بالنسبة للسؤال عن تاريخ خطبتها نقول:
إن السيدة #الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
✺ قد ألقت خطبتها المشار إليها #بعد اغتصابهم لفدك، واستيلائهم على #إرثها من أبيها صلوات الله وسلامه عليه وعليها، وعلى الأئمة الطاهرين.
وقد كان #اغتصابهم لفدك بعد عشرة أيام من استشهاد رسول الله صلى الله عليه وآله ①
✺ #ويدل على ذلك قول الطبرسي أيضاً:
«لما بويع أبوبكر، واستقام له الأمر على جميع المهاجرين والأنصار، بعث إلى #فدك من أخرج #وكيل #فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله، فجاءت فاطمة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" إلى أبي بكر.. الخ.. » ②
فإن استقامة الأمر لأبي بكر على جميع المهاجرين والأنصار، #لم يتيسر له إلا بعد عدة أيام، كما يظهر من نقلهم الكثير من الاعتراضات التي واجهها أبو بكر ③
2 ـ وأما #لماذا لم تذكر مصابها، وما جرى عليها للناس..
فإن من الواضح: أن ذلك #لا مبرر له، #لأن الناس كانوا #حاضرين لتلك الأحداث الفظيعة، وناظرين لها،
#ولا يزيدهم ذكر هذا الأمر معرفة بأمر يجهلونه، ولا يزيل عنهم شبهة يحتاجون إلى إزالتها،
#ولكن الأمر الذي كان يحتاج إلى كشف وبيان،
هو تلك الشبهة التي ألقاها أبوبكر(لعنه الله) حول ما تركه رسول الله صلى الله عليه وآله،
وقد كان لابد من فضح أمره فيها لأن ذلك معناه جعله أمام خيارين، كل منهما يعد كارثة بالنسبة إليه، وهما:
#جهله بآيات القرآن، وبأحكام الإسلام البديهية التي لا يجهلها حتى الأطفال..
#إظهار تعمده مخالفة نص القرآن، #وانتهاك حرمة الشريعة، والدين، عن علم ودراية والتفات..
#وليرى الناس بأم أعينهم: أنه #فاقد لأبسط الشرائط والمواصفات التي تؤهله لأن يكون ولياً حتى على عائلته، فضلاً عن أن يؤتمن على الدين، وعلى دماء المسلمين، وعلى أعراضهم، وأموالهم.. وعلى مستقبل الأمة بصورة عامة..
على أن المتأمل في خطبتها يجد: أنها كانت #تركز على أمور من شأنها ✪ #تعريف الناس #بالإمام_الحقيقي،
وبيان المواصفات التي تبعد من تصدى لهذا الأمر عن أن يكون أهلاً لأي مقام..
علماً بأن الحديث عما جرى عليها قد يستفيد منه الخصوم لتحويل القضية، إلى قضية شخصية،
وادعاء أنها كانت حانقة عليهم من أجل ما تعرضت هي شخصياً له، لا من أجل أخطر قضية، وهي قضية #الإسلام الكبرى..
✪وأما #السؤال_الثالث فإننا نقول:
إن #كسر_الضلع، لا يمنع ـ ولاسيما بعد مرور عدة أيام ـ من الحركة والمشي، مع مراعاة الاحتياط ـ لا يمنع من الكلام والاحتجاج، وذلك ظاهر لا يخفى.. ④
📔 #المصــــادر
1. شرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 16 ص 263.
2. الإحتجاج ج 1 ص 234 و235.
3. راجع كتاب الغدير للعلامة الأميني رحمه الله، والإحتجاج ج 15 ص 186 ـ 202 وغير ذلك..
4. مختصر مفيد.. (أسئلة وأجوبة في الدين والعقيدة)، السيد جعفر مرتضى العاملي،
#يا_سر_الله
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
#حول_خطبة_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
* #السؤال*
هل الخطبة التي ألقتها السيدة السيدة #فاطمة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" في المسجد أمام أبي بكر والمهاجرين والأنصار،
كان قبل الهجوم على الدار أو بعد الهجوم؟!
وما الدلائل على ذلك؟ ..
إن كان بعد الهجوم على الدار،
فلم لم تذكر السيدة #فاطمة"صلى اللع عليها وآلها" مصابها وما جرى عليها للناس؟
وقد أثار بعد #المخالفين هذا التساؤل:
أنه بعد تلك المصائب والإصابات والأذية، #كإسقاط_المحسن صلىاللهعليه، #وكسر الضلع،
#كيف خرجت السيدة #الزهراء"صلىاللهعليهاوآلها" من بيتها وتحملت،
بينما هذه الإصابات قد تقعد شخصاً في بيته لمدة طويلة؟
* #الجواب* :
1 ـ بالنسبة للسؤال عن تاريخ خطبتها نقول:
إن السيدة #الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
✺ قد ألقت خطبتها المشار إليها #بعد اغتصابهم لفدك، واستيلائهم على #إرثها من أبيها صلوات الله وسلامه عليه وعليها، وعلى الأئمة الطاهرين.
وقد كان #اغتصابهم لفدك بعد عشرة أيام من استشهاد رسول الله صلى الله عليه وآله ①
✺ #ويدل على ذلك قول الطبرسي أيضاً:
«لما بويع أبوبكر، واستقام له الأمر على جميع المهاجرين والأنصار، بعث إلى #فدك من أخرج #وكيل #فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله، فجاءت فاطمة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" إلى أبي بكر.. الخ.. » ②
فإن استقامة الأمر لأبي بكر على جميع المهاجرين والأنصار، #لم يتيسر له إلا بعد عدة أيام، كما يظهر من نقلهم الكثير من الاعتراضات التي واجهها أبو بكر ③
2 ـ وأما #لماذا لم تذكر مصابها، وما جرى عليها للناس..
فإن من الواضح: أن ذلك #لا مبرر له، #لأن الناس كانوا #حاضرين لتلك الأحداث الفظيعة، وناظرين لها،
#ولا يزيدهم ذكر هذا الأمر معرفة بأمر يجهلونه، ولا يزيل عنهم شبهة يحتاجون إلى إزالتها،
#ولكن الأمر الذي كان يحتاج إلى كشف وبيان،
هو تلك الشبهة التي ألقاها أبوبكر(لعنه الله) حول ما تركه رسول الله صلى الله عليه وآله،
وقد كان لابد من فضح أمره فيها لأن ذلك معناه جعله أمام خيارين، كل منهما يعد كارثة بالنسبة إليه، وهما:
#جهله بآيات القرآن، وبأحكام الإسلام البديهية التي لا يجهلها حتى الأطفال..
#إظهار تعمده مخالفة نص القرآن، #وانتهاك حرمة الشريعة، والدين، عن علم ودراية والتفات..
#وليرى الناس بأم أعينهم: أنه #فاقد لأبسط الشرائط والمواصفات التي تؤهله لأن يكون ولياً حتى على عائلته، فضلاً عن أن يؤتمن على الدين، وعلى دماء المسلمين، وعلى أعراضهم، وأموالهم.. وعلى مستقبل الأمة بصورة عامة..
على أن المتأمل في خطبتها يجد: أنها كانت #تركز على أمور من شأنها ✪ #تعريف الناس #بالإمام_الحقيقي،
وبيان المواصفات التي تبعد من تصدى لهذا الأمر عن أن يكون أهلاً لأي مقام..
علماً بأن الحديث عما جرى عليها قد يستفيد منه الخصوم لتحويل القضية، إلى قضية شخصية،
وادعاء أنها كانت حانقة عليهم من أجل ما تعرضت هي شخصياً له، لا من أجل أخطر قضية، وهي قضية #الإسلام الكبرى..
✪وأما #السؤال_الثالث فإننا نقول:
إن #كسر_الضلع، لا يمنع ـ ولاسيما بعد مرور عدة أيام ـ من الحركة والمشي، مع مراعاة الاحتياط ـ لا يمنع من الكلام والاحتجاج، وذلك ظاهر لا يخفى.. ④
📔 #المصــــادر
1. شرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 16 ص 263.
2. الإحتجاج ج 1 ص 234 و235.
3. راجع كتاب الغدير للعلامة الأميني رحمه الله، والإحتجاج ج 15 ص 186 ـ 202 وغير ذلك..
4. مختصر مفيد.. (أسئلة وأجوبة في الدين والعقيدة)، السيد جعفر مرتضى العاملي،
#يا_سر_الله
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
* #السؤال*
هل الخطبة التي ألقتها السيدة السيدة #فاطمة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" في المسجد أمام أبي بكر والمهاجرين والأنصار،
كان قبل الهجوم على الدار أو بعد الهجوم؟!
وما الدلائل على ذلك؟ ..
إن كان بعد الهجوم على الدار،
فلم لم تذكر السيدة #فاطمة"صلى اللع عليها وآلها" مصابها وما جرى عليها للناس؟
وقد أثار بعد #المخالفين هذا التساؤل:
أنه بعد تلك المصائب والإصابات والأذية، #كإسقاط_المحسن صلىاللهعليه، #وكسر الضلع،
#كيف خرجت السيدة #الزهراء"صلىاللهعليهاوآلها" من بيتها وتحملت،
بينما هذه الإصابات قد تقعد شخصاً في بيته لمدة طويلة؟
* #الجواب* :
1 ـ بالنسبة للسؤال عن تاريخ خطبتها نقول:
إن السيدة #الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
✺ قد ألقت خطبتها المشار إليها #بعد اغتصابهم لفدك، واستيلائهم على #إرثها من أبيها صلوات الله وسلامه عليه وعليها، وعلى الأئمة الطاهرين.
وقد كان #اغتصابهم لفدك بعد عشرة أيام من استشهاد رسول الله صلى الله عليه وآله ①
✺ #ويدل على ذلك قول الطبرسي أيضاً:
«لما بويع أبوبكر، واستقام له الأمر على جميع المهاجرين والأنصار، بعث إلى #فدك من أخرج #وكيل #فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله، فجاءت فاطمة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" إلى أبي بكر.. الخ.. » ②
فإن استقامة الأمر لأبي بكر على جميع المهاجرين والأنصار، #لم يتيسر له إلا بعد عدة أيام، كما يظهر من نقلهم الكثير من الاعتراضات التي واجهها أبو بكر ③
2 ـ وأما #لماذا لم تذكر مصابها، وما جرى عليها للناس..
فإن من الواضح: أن ذلك #لا مبرر له، #لأن الناس كانوا #حاضرين لتلك الأحداث الفظيعة، وناظرين لها،
#ولا يزيدهم ذكر هذا الأمر معرفة بأمر يجهلونه، ولا يزيل عنهم شبهة يحتاجون إلى إزالتها،
#ولكن الأمر الذي كان يحتاج إلى كشف وبيان،
هو تلك الشبهة التي ألقاها أبوبكر(لعنه الله) حول ما تركه رسول الله صلى الله عليه وآله،
وقد كان لابد من فضح أمره فيها لأن ذلك معناه جعله أمام خيارين، كل منهما يعد كارثة بالنسبة إليه، وهما:
#جهله بآيات القرآن، وبأحكام الإسلام البديهية التي لا يجهلها حتى الأطفال..
#إظهار تعمده مخالفة نص القرآن، #وانتهاك حرمة الشريعة، والدين، عن علم ودراية والتفات..
#وليرى الناس بأم أعينهم: أنه #فاقد لأبسط الشرائط والمواصفات التي تؤهله لأن يكون ولياً حتى على عائلته، فضلاً عن أن يؤتمن على الدين، وعلى دماء المسلمين، وعلى أعراضهم، وأموالهم.. وعلى مستقبل الأمة بصورة عامة..
على أن المتأمل في خطبتها يجد: أنها كانت #تركز على أمور من شأنها ✪ #تعريف الناس #بالإمام_الحقيقي،
وبيان المواصفات التي تبعد من تصدى لهذا الأمر عن أن يكون أهلاً لأي مقام..
علماً بأن الحديث عما جرى عليها قد يستفيد منه الخصوم لتحويل القضية، إلى قضية شخصية،
وادعاء أنها كانت حانقة عليهم من أجل ما تعرضت هي شخصياً له، لا من أجل أخطر قضية، وهي قضية #الإسلام الكبرى..
✪وأما #السؤال_الثالث فإننا نقول:
إن #كسر_الضلع، لا يمنع ـ ولاسيما بعد مرور عدة أيام ـ من الحركة والمشي، مع مراعاة الاحتياط ـ لا يمنع من الكلام والاحتجاج، وذلك ظاهر لا يخفى.. ④
📔 #المصــــادر
1. شرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 16 ص 263.
2. الإحتجاج ج 1 ص 234 و235.
3. راجع كتاب الغدير للعلامة الأميني رحمه الله، والإحتجاج ج 15 ص 186 ـ 202 وغير ذلك..
4. مختصر مفيد.. (أسئلة وأجوبة في الدين والعقيدة)، السيد جعفر مرتضى العاملي،
#يا_سر_الله
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
هُتِك حجابُ الله
🔵إخبار النبي صلى الله عليه وآله بظلم أهل البيت عليهم السلام
🔵روى الشيخ الصدوق عن ابن عباس، في خبر طويل في إخبار النبي صلى
الله عليه وآله بظلم أهل البيت فمما أخبر به أن قال:
وأما ابنتي #فاطمة فإنها سيدة #نساء
#العالمين من #الأولين و #الآخرين، وهي #بضعة مني، وهي #نور عيني، وهي ثمرة #فؤادي، وهي
#روحي التي بين جنبي، وهي #الحوراء #الإنسية، متى قامت في #محرابها بين يدي ربها جل
جلاله #زهر نورها لملائكة #السماء كما يزهر نور #الكواكب لأهل #الأرض ويقول الله عز
وجل لملائكته " يا #ملائكتي أنظروا إلى أمتي #فاطمة سيدة إمائي، قائمة بين يدي #ترتعد
#فرائصها من خيفتي وقد أقبلت بقلبها إلى #عبادتي، أشهدكم أني قد أمنت #شيعتها من #النار ".
أقول: ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وإني لما #رأيتها ذكرت ما يصنع بها
#بعدي، كأني بها وقد دخل #الذل بيتها، و #انتهكت حرمتها و #غصب حقها، ومنعت #إرثها،
و #كسر جنبها، وأسقطت #جنينها، وهي تنادي: يا #محمداه فلا #تجاب، وتستغيث فلا #تغاث
فلا تزال بعدي #محزونة، #مكروبة، #باكية، تتذكر انقطاع #الوحي عن بيتها مرة، وتتذكر
#فراقي أخرى، و #تستوحش إذا جنها #الليل لفقد #صوتي الذي كانت تستمع إليه إذا
#تهجدت بالقرآن ثم ترى #نفسها ذليلة بعد أن كانت في إيام أبيها #عزيزة، فعند ذلك
#يؤنسها الله تعالى ذكره #بالملائكة، فنادتها بما نادت به #مريم بنت عمران فتقول:
" يا #فاطمة إن الله #اصطفاك و #طهرك #واصطفاك على نساء #العالمين، يا #فاطمة اقنتي لربك
و#اسجدي واركعي مع #الراكعين ".
الله عليه وآله بظلم أهل البيت فمما أخبر به أن قال:
وأما ابنتي #فاطمة فإنها سيدة #نساء
#العالمين من #الأولين و #الآخرين، وهي #بضعة مني، وهي #نور عيني، وهي ثمرة #فؤادي، وهي
#روحي التي بين جنبي، وهي #الحوراء #الإنسية، متى قامت في #محرابها بين يدي ربها جل
جلاله #زهر نورها لملائكة #السماء كما يزهر نور #الكواكب لأهل #الأرض ويقول الله عز
وجل لملائكته " يا #ملائكتي أنظروا إلى أمتي #فاطمة سيدة إمائي، قائمة بين يدي #ترتعد
#فرائصها من خيفتي وقد أقبلت بقلبها إلى #عبادتي، أشهدكم أني قد أمنت #شيعتها من #النار ".
أقول: ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وإني لما #رأيتها ذكرت ما يصنع بها
#بعدي، كأني بها وقد دخل #الذل بيتها، و #انتهكت حرمتها و #غصب حقها، ومنعت #إرثها،
و #كسر جنبها، وأسقطت #جنينها، وهي تنادي: يا #محمداه فلا #تجاب، وتستغيث فلا #تغاث
فلا تزال بعدي #محزونة، #مكروبة، #باكية، تتذكر انقطاع #الوحي عن بيتها مرة، وتتذكر
#فراقي أخرى، و #تستوحش إذا جنها #الليل لفقد #صوتي الذي كانت تستمع إليه إذا
#تهجدت بالقرآن ثم ترى #نفسها ذليلة بعد أن كانت في إيام أبيها #عزيزة، فعند ذلك
#يؤنسها الله تعالى ذكره #بالملائكة، فنادتها بما نادت به #مريم بنت عمران فتقول:
" يا #فاطمة إن الله #اصطفاك و #طهرك #واصطفاك على نساء #العالمين، يا #فاطمة اقنتي لربك
و#اسجدي واركعي مع #الراكعين ".
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (نہـ آلحسہيہـنہ ـﯛ̲୭ر ֆ 💭💔ۦ)
💥#أبوبكر_يمنع_السيدة_الزهراء ( صلى الله عليها وآلها) #إرثها_وخمس_خيبر••
📗صحيح البخاري - المغازي - حديث بني النظير - رقم الحديث)📙 3730:
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💬- حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة أن فاطمة (ع) والعباس أتيا أبا بكر يلتمسان ميراثهما أرضه من فدك وسهمه من خيبر فقال أبو بكر سمعت النبي (ص) يقول لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد في هذا المال والله لقرابة رسولالله (ص) أحب إلي أن أصل من قرابتي.
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
.
📗صحيح البخاري - المغازي - حديث بني النظير - رقم الحديث)📙 3730:
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💬- حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة أن فاطمة (ع) والعباس أتيا أبا بكر يلتمسان ميراثهما أرضه من فدك وسهمه من خيبر فقال أبو بكر سمعت النبي (ص) يقول لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد في هذا المال والله لقرابة رسولالله (ص) أحب إلي أن أصل من قرابتي.
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
.
هُتِك حجابُ الله
Photo
🔵 #تأبين_الإمام_عليّ_عليه_السلام _للزهراء_عليها_السلام
انتهت مراسم #الدفن بسرعة #خوفاً من #انكشاف أمرهم و #هجوم #القوم عليهم، فلمّا نفض #الإمام يده من تراب #القبر #هاج به #الحزن #لفقد بضعة #الرسول و #زوجته #الودود
التي عاشت معه #الصفاء و #الطهارة و #التضحية و #الإيثار، و #تحمّلت من أجله #الأهوال
و #الصعاب، فأرسل #دموعه على #خدّيه، وحوّل #وجهه إلى #قبر رسول #الله صلى الله عليه وآله ثم قال:
" السلام عليك يا #رسول الله #عنّي، والسلام عليك عن #ابنتك
و #حبيبتك و #قرّة عينك #وزائرتك و #البائنة في الثرى #ببقعتك، و #المختار الله لها سرعة #اللحاق بك،
#قلَّ يا رسول الله عن صفيتك #صبري، وعفى عن #سيدة نساء #العالمين تجلّدي، إلاّ أنّ في $التأسي لي #بسنَّتك في فرقتك موضع #تعزي، فلقد
#وسدتُك في ملحودة #قبرك بعد أن فاضت نفسك بين #نحري و #صدري، و #غمضتك بيدي،
#وتوليت أمرك بنفسي. بلى، وفي كتاب #الله لي أنعم #القبول، إنّا لله وإنّا
اليه راجعون،
قد استرجعت #الوديعة،
وأخذت #الرهينة
واختلست #الزهراء
فما أقبح #الخضراء و #الغبراء يا رسول الله!
أمّا #حزني فسرمد
وأمّا ليلي #فمسهّد
لا يبرح #الحزن من #قلبي أو يختار الله #دارك التي أنت فيها #مقيم،
كَمَدٌ #مقيّح، وهم #مهيّج، سرعان ما #فرّق الله بيننا وإلى الله #أشكو،
وستنبئك #ابنتك بتضافر #اُمّتك عليَّ، وعلى هضمها #حقّها فأحفها السؤال،
واستخبرها #الحال، فكم من غليل معتلج #بصدرها لم تجد إلى بثه #سبيلاً،
وستقول ويحكم #الله وهو خير #الحاكمين، والسلام عليكما يا #رسول الله سلام #مودّع لاسئم ولا قال، فإن #أَنصرف فلا عن ملالة، وإن أُ#قم فلا عن سوء #ظنّ بما وعد الله #الصابرين، و #الصبر أَيمن وأجمل.
ولو لا غلبة #المستولين علينا
لجعلتُ #المقام عند قبرك #لزاماً، والتلبّث عنده #عكوفاً، ولأعولت إعوال
#الثكلى على جليل #الرزية
فبعين الله #تدفن ابنتك #سرّاً
ويهتضم حقّها #قهراً
ويمنع #إرثها جهراً
ولم يطل منك #العهد
ولم #يخلق منك الذكر
فإلى الله ـ يارسول الله ـ #المشتكى، وفيك ـ يا رسول الله ـ أجمل #العزاء، فصلوات الله عليها وعليك ورحمة الله وبركاته".
انتهت مراسم #الدفن بسرعة #خوفاً من #انكشاف أمرهم و #هجوم #القوم عليهم، فلمّا نفض #الإمام يده من تراب #القبر #هاج به #الحزن #لفقد بضعة #الرسول و #زوجته #الودود
التي عاشت معه #الصفاء و #الطهارة و #التضحية و #الإيثار، و #تحمّلت من أجله #الأهوال
و #الصعاب، فأرسل #دموعه على #خدّيه، وحوّل #وجهه إلى #قبر رسول #الله صلى الله عليه وآله ثم قال:
" السلام عليك يا #رسول الله #عنّي، والسلام عليك عن #ابنتك
و #حبيبتك و #قرّة عينك #وزائرتك و #البائنة في الثرى #ببقعتك، و #المختار الله لها سرعة #اللحاق بك،
#قلَّ يا رسول الله عن صفيتك #صبري، وعفى عن #سيدة نساء #العالمين تجلّدي، إلاّ أنّ في $التأسي لي #بسنَّتك في فرقتك موضع #تعزي، فلقد
#وسدتُك في ملحودة #قبرك بعد أن فاضت نفسك بين #نحري و #صدري، و #غمضتك بيدي،
#وتوليت أمرك بنفسي. بلى، وفي كتاب #الله لي أنعم #القبول، إنّا لله وإنّا
اليه راجعون،
قد استرجعت #الوديعة،
وأخذت #الرهينة
واختلست #الزهراء
فما أقبح #الخضراء و #الغبراء يا رسول الله!
أمّا #حزني فسرمد
وأمّا ليلي #فمسهّد
لا يبرح #الحزن من #قلبي أو يختار الله #دارك التي أنت فيها #مقيم،
كَمَدٌ #مقيّح، وهم #مهيّج، سرعان ما #فرّق الله بيننا وإلى الله #أشكو،
وستنبئك #ابنتك بتضافر #اُمّتك عليَّ، وعلى هضمها #حقّها فأحفها السؤال،
واستخبرها #الحال، فكم من غليل معتلج #بصدرها لم تجد إلى بثه #سبيلاً،
وستقول ويحكم #الله وهو خير #الحاكمين، والسلام عليكما يا #رسول الله سلام #مودّع لاسئم ولا قال، فإن #أَنصرف فلا عن ملالة، وإن أُ#قم فلا عن سوء #ظنّ بما وعد الله #الصابرين، و #الصبر أَيمن وأجمل.
ولو لا غلبة #المستولين علينا
لجعلتُ #المقام عند قبرك #لزاماً، والتلبّث عنده #عكوفاً، ولأعولت إعوال
#الثكلى على جليل #الرزية
فبعين الله #تدفن ابنتك #سرّاً
ويهتضم حقّها #قهراً
ويمنع #إرثها جهراً
ولم يطل منك #العهد
ولم #يخلق منك الذكر
فإلى الله ـ يارسول الله ـ #المشتكى، وفيك ـ يا رسول الله ـ أجمل #العزاء، فصلوات الله عليها وعليك ورحمة الله وبركاته".
💥#أبوبكر_يمنع_السيدة_الزهراء ( صلى الله عليها وآلها) #إرثها_وخمس_خيبر••
📗صحيح البخاري - المغازي - حديث بني النظير - رقم الحديث)📙 3730:
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💬- حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة أن فاطمة (ع) والعباس أتيا أبا بكر يلتمسان ميراثهما أرضه من فدك وسهمه من خيبر فقال أبو بكر سمعت النبي (ص) يقول لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد في هذا المال والله لقرابة رسولالله (ص) أحب إلي أن أصل من قرابتي.
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
.
📗صحيح البخاري - المغازي - حديث بني النظير - رقم الحديث)📙 3730:
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💬- حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة أن فاطمة (ع) والعباس أتيا أبا بكر يلتمسان ميراثهما أرضه من فدك وسهمه من خيبر فقال أبو بكر سمعت النبي (ص) يقول لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد في هذا المال والله لقرابة رسولالله (ص) أحب إلي أن أصل من قرابتي.
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
.
#حول_خطبة_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
* #السؤال*
هل الخطبة التي ألقتها السيدة السيدة #فاطمة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" في المسجد أمام أبي بكر والمهاجرين والأنصار،
كان قبل الهجوم على الدار أو بعد الهجوم؟!
وما الدلائل على ذلك؟ ..
إن كان بعد الهجوم على الدار،
فلم لم تذكر السيدة #فاطمة"صلى اللع عليها وآلها" مصابها وما جرى عليها للناس؟
وقد أثار بعد #المخالفين هذا التساؤل:
أنه بعد تلك المصائب والإصابات والأذية، #كإسقاط_المحسن صلىاللهعليه، #وكسر الضلع،
#كيف خرجت السيدة #الزهراء"صلىاللهعليهاوآلها" من بيتها وتحملت،
بينما هذه الإصابات قد تقعد شخصاً في بيته لمدة طويلة؟
* #الجواب* :
1 ـ بالنسبة للسؤال عن تاريخ خطبتها نقول:
إن السيدة #الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
✺ قد ألقت خطبتها المشار إليها #بعد اغتصابهم لفدك، واستيلائهم على #إرثها من أبيها صلوات الله وسلامه عليه وعليها، وعلى الأئمة الطاهرين.
وقد كان #اغتصابهم لفدك بعد عشرة أيام من استشهاد رسول الله صلى الله عليه وآله ①
✺ #ويدل على ذلك قول الطبرسي أيضاً:
«لما بويع أبوبكر، واستقام له الأمر على جميع المهاجرين والأنصار، بعث إلى #فدك من أخرج #وكيل #فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله، فجاءت فاطمة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" إلى أبي بكر.. الخ.. » ②
فإن استقامة الأمر لأبي بكر على جميع المهاجرين والأنصار، #لم يتيسر له إلا بعد عدة أيام، كما يظهر من نقلهم الكثير من الاعتراضات التي واجهها أبو بكر ③
2 ـ وأما #لماذا لم تذكر مصابها، وما جرى عليها للناس..
فإن من الواضح: أن ذلك #لا مبرر له، #لأن الناس كانوا #حاضرين لتلك الأحداث الفظيعة، وناظرين لها،
#ولا يزيدهم ذكر هذا الأمر معرفة بأمر يجهلونه، ولا يزيل عنهم شبهة يحتاجون إلى إزالتها،
#ولكن الأمر الذي كان يحتاج إلى كشف وبيان،
هو تلك الشبهة التي ألقاها أبوبكر(لعنه الله) حول ما تركه رسول الله صلى الله عليه وآله،
وقد كان لابد من فضح أمره فيها لأن ذلك معناه جعله أمام خيارين، كل منهما يعد كارثة بالنسبة إليه، وهما:
#جهله بآيات القرآن، وبأحكام الإسلام البديهية التي لا يجهلها حتى الأطفال..
#إظهار تعمده مخالفة نص القرآن، #وانتهاك حرمة الشريعة، والدين، عن علم ودراية والتفات..
#وليرى الناس بأم أعينهم: أنه #فاقد لأبسط الشرائط والمواصفات التي تؤهله لأن يكون ولياً حتى على عائلته، فضلاً عن أن يؤتمن على الدين، وعلى دماء المسلمين، وعلى أعراضهم، وأموالهم.. وعلى مستقبل الأمة بصورة عامة..
على أن المتأمل في خطبتها يجد: أنها كانت #تركز على أمور من شأنها ✪ #تعريف الناس #بالإمام_الحقيقي،
وبيان المواصفات التي تبعد من تصدى لهذا الأمر عن أن يكون أهلاً لأي مقام..
علماً بأن الحديث عما جرى عليها قد يستفيد منه الخصوم لتحويل القضية، إلى قضية شخصية،
وادعاء أنها كانت حانقة عليهم من أجل ما تعرضت هي شخصياً له، لا من أجل أخطر قضية، وهي قضية #الإسلام الكبرى..
✪وأما #السؤال_الثالث فإننا نقول:
إن #كسر_الضلع، لا يمنع ـ ولاسيما بعد مرور عدة أيام ـ من الحركة والمشي، مع مراعاة الاحتياط ـ لا يمنع من الكلام والاحتجاج، وذلك ظاهر لا يخفى.. ④
📔 #المصــــادر
1. شرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 16 ص 263.
2. الإحتجاج ج 1 ص 234 و235.
3. راجع كتاب الغدير للعلامة الأميني رحمه الله، والإحتجاج ج 15 ص 186 ـ 202 وغير ذلك..
4. مختصر مفيد.. (أسئلة وأجوبة في الدين والعقيدة)، السيد جعفر مرتضى العاملي،
#يا_سر_الله
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
* #السؤال*
هل الخطبة التي ألقتها السيدة السيدة #فاطمة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" في المسجد أمام أبي بكر والمهاجرين والأنصار،
كان قبل الهجوم على الدار أو بعد الهجوم؟!
وما الدلائل على ذلك؟ ..
إن كان بعد الهجوم على الدار،
فلم لم تذكر السيدة #فاطمة"صلى اللع عليها وآلها" مصابها وما جرى عليها للناس؟
وقد أثار بعد #المخالفين هذا التساؤل:
أنه بعد تلك المصائب والإصابات والأذية، #كإسقاط_المحسن صلىاللهعليه، #وكسر الضلع،
#كيف خرجت السيدة #الزهراء"صلىاللهعليهاوآلها" من بيتها وتحملت،
بينما هذه الإصابات قد تقعد شخصاً في بيته لمدة طويلة؟
* #الجواب* :
1 ـ بالنسبة للسؤال عن تاريخ خطبتها نقول:
إن السيدة #الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
✺ قد ألقت خطبتها المشار إليها #بعد اغتصابهم لفدك، واستيلائهم على #إرثها من أبيها صلوات الله وسلامه عليه وعليها، وعلى الأئمة الطاهرين.
وقد كان #اغتصابهم لفدك بعد عشرة أيام من استشهاد رسول الله صلى الله عليه وآله ①
✺ #ويدل على ذلك قول الطبرسي أيضاً:
«لما بويع أبوبكر، واستقام له الأمر على جميع المهاجرين والأنصار، بعث إلى #فدك من أخرج #وكيل #فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله، فجاءت فاطمة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" إلى أبي بكر.. الخ.. » ②
فإن استقامة الأمر لأبي بكر على جميع المهاجرين والأنصار، #لم يتيسر له إلا بعد عدة أيام، كما يظهر من نقلهم الكثير من الاعتراضات التي واجهها أبو بكر ③
2 ـ وأما #لماذا لم تذكر مصابها، وما جرى عليها للناس..
فإن من الواضح: أن ذلك #لا مبرر له، #لأن الناس كانوا #حاضرين لتلك الأحداث الفظيعة، وناظرين لها،
#ولا يزيدهم ذكر هذا الأمر معرفة بأمر يجهلونه، ولا يزيل عنهم شبهة يحتاجون إلى إزالتها،
#ولكن الأمر الذي كان يحتاج إلى كشف وبيان،
هو تلك الشبهة التي ألقاها أبوبكر(لعنه الله) حول ما تركه رسول الله صلى الله عليه وآله،
وقد كان لابد من فضح أمره فيها لأن ذلك معناه جعله أمام خيارين، كل منهما يعد كارثة بالنسبة إليه، وهما:
#جهله بآيات القرآن، وبأحكام الإسلام البديهية التي لا يجهلها حتى الأطفال..
#إظهار تعمده مخالفة نص القرآن، #وانتهاك حرمة الشريعة، والدين، عن علم ودراية والتفات..
#وليرى الناس بأم أعينهم: أنه #فاقد لأبسط الشرائط والمواصفات التي تؤهله لأن يكون ولياً حتى على عائلته، فضلاً عن أن يؤتمن على الدين، وعلى دماء المسلمين، وعلى أعراضهم، وأموالهم.. وعلى مستقبل الأمة بصورة عامة..
على أن المتأمل في خطبتها يجد: أنها كانت #تركز على أمور من شأنها ✪ #تعريف الناس #بالإمام_الحقيقي،
وبيان المواصفات التي تبعد من تصدى لهذا الأمر عن أن يكون أهلاً لأي مقام..
علماً بأن الحديث عما جرى عليها قد يستفيد منه الخصوم لتحويل القضية، إلى قضية شخصية،
وادعاء أنها كانت حانقة عليهم من أجل ما تعرضت هي شخصياً له، لا من أجل أخطر قضية، وهي قضية #الإسلام الكبرى..
✪وأما #السؤال_الثالث فإننا نقول:
إن #كسر_الضلع، لا يمنع ـ ولاسيما بعد مرور عدة أيام ـ من الحركة والمشي، مع مراعاة الاحتياط ـ لا يمنع من الكلام والاحتجاج، وذلك ظاهر لا يخفى.. ④
📔 #المصــــادر
1. شرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 16 ص 263.
2. الإحتجاج ج 1 ص 234 و235.
3. راجع كتاب الغدير للعلامة الأميني رحمه الله، والإحتجاج ج 15 ص 186 ـ 202 وغير ذلك..
4. مختصر مفيد.. (أسئلة وأجوبة في الدين والعقيدة)، السيد جعفر مرتضى العاملي،
#يا_سر_الله
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان