ایران ما آریانا ایران بزرگ و کهن شاهنامه @IranArianaShahnameh

#ایزد
Канал
Логотип телеграм канала ایران ما آریانا ایران بزرگ و کهن شاهنامه	@IranArianaShahnameh
@IranArianaShahnamehПродвигать
2,11 тыс.
подписчиков
8,43 тыс.
фото
8,93 тыс.
видео
4,72 тыс.
ссылок
https://telegram.me/IranArianaShahnameh به مجله‌ی خبری تاریخی اجتماعی فرهنگی سینمایی خوش آمدید همیشه بخند،حتی در بدترین هنگامه ها،چراکه خنده بهترین و بدترین انتقام از این روزگار نیرنگ باز است @ArashMaad (آرش ماد اندیمشکی مغان)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥پویانمایی تخم مرغ، تناسخ

آفریدگار را سپاس،همیشه اندیشیده ام
این جهانی که اکنون در آن هستیم بستگی به جهانی داشته که پیش از این در آن بوده ایم پس همینک برای جهان آینده بکوشیم و اون رو بهتر 🙏بسازیم
خدا منم، خدا تویی، خدا دست های ما هست که به هم کمک می‌کنیم 👑 💙

@IranArianaShahnameh

#خدا #خدایا #خدایا_کمکم_کن #تناسخ #بودیدارما #بودا #ایزدمهر #ایزد #مهراب

اینستاگرام👇

https://www.instagram.com/tv/B_EvViVJbkq/?igshid=1uvn1xr9dt0ul
ایران ما آریانا ایران بزرگ و کهن شاهنامه @IranArianaShahnameh
پارسی از کجا آمده؟! پارسها و تپورها از چه ریشه ای هستند؟! پارس ها و پارت ها (پارثوا) در کتیبه ی بیستون را میشناسیم؟! @IranArianaShahnameh
یورش اکدی ها به ایران و اتحادیه پدافندی هلتمتی(ایلام) و دیگر اقوام ایرانی:
یورش اکدی ها و سارگن به ایران در 2325 سال پیش از میلاد سارگن پادشاه اکد پس از شکست دادن سومر به ایران یورش برد.
او در آغاز باید از سرزمینی که در کتیبه های خودش به نام " #پرهشی " یاد کرده است (حکومت خودمختار در شمال دولت ایلام) وارد می شده است (گویا مناطق غربی و مرکزی ایران در برگیرنده ی استان ایلام و لرستان) که در آغاز بتواند دولت ایلام را از شمال فلج و سپس وارد جنوب آن یعنی #خوزستان شود.
او در مورد وارد شدن به سرزمین پرهشی چنین گفته است:
با پشتیبانی ایزدبانوی #ایشتار به سرزمین پرهشی لشکر انگیختم و به تاریکی ها رخنه کردم و ایشتار در این تاریکی برای ما نور تاباند.
سخن از رخنه در تاریکی، دره ها و مناطق پوشیده از جنگل بخش باختری ایران بوده است.
این زمان فرمانروای ایلام هشتمین شاه از دودمان پلی و شاهان آوان یعنی شاه "لوه-ایشن" یارای ایستادگی در خود نمی دید و تسلیم سارگن شد.
#سارگن نام 11 منطقه در ایران را نام برده است که تسلیم او شده اند، همچون :
ایلام ،پرهشی،سالی امو،هنی،بون بن، گانی له،سپوم و آوان
#اکدی ها پیروزمندانه وارد #شوش شدند و سارگن از شوش و آوان غنیمتهای بسیار به میان رودان فرستاد و غنائم هلتمتی ها زینت بخش پرستشگاه های اکدی شدند.
سارگن همان شاه لوه-ایشن را با نام دست نشانده خود در ایلام گداشته و به میان رودان باز میگردد.
پس از اندکی لوه-ایشن میمیرد و پسرش هیشپ-راتپ دوم جانشین او می شود. هیشپ راتپ از سلطه اکدی ها بی اندازه خشمگین بود از همین رو دست به جنگ زد.
در همین هنگام نیز سارگن مرده و پسرش "ریموش" جای او را می گیرد.
در اینجا نخستین اتحادیه و کنفدراسیون اقوام ایرانی که سرپرست آنها ایلامی ها به ریاست هیشپ راتپ و پرهشی ها به فرماندهی ابلگمش و زهرها به فرماندهی اونگپی قرار داشتند ساخته میشود.
#ریموش پیش از اینکه به سمت ایران راه بیفتد ابتدا شورش در منطقه دیرا (بدره کنونی) را فرو نشاند و سپس راهی ایران شد.
ریموش همانند پدرش ابتدا وارد مناطق کوهستانی پرهشی و سپس راهی جنوب شد.
نخستین نبرد در سرزمین پرهشی که فرماندهی آنها را یکی به نام "ابلگمش" بر دوش داشت رخ میدهد که با پیروزی اکدی ها به پایان میرسد.
نبردی دیگر در ساحل #کرخه رخ میدهد که ایرانیان کاری در برابر اکدی ها نمیتوانند پیش ببرند و واپسین نبرد در دشت شوش آغاز شد و بنابر کتیبه های اکدی این نبرد در کنار رودی به نام "کابانیت" که گویا یکی از شاخه های #دز بوده است رخ داد که با ایستادگی سرسختانه پادشاه ایلام یعنی هیشپ راتپ،نبرد باز هم با پیروزی ریموش پایان گرفت.
هرچند که هیشپ-راپ توانست جان بدر ببرد ولی ریموش شهر شوش را کشتار کرد همچنین در کتیبه ی ریموش شماری از غنائم که به #ایزد_انلیل پیشکش شده است برابر با 15 کیلو زر و 1800 کیلو نقره بوده است.
همچنین بنابر کتیبه ریموش این آمار بدست آمده است که 16212 نفر از دشمن کشته و 4216 نفر نیز اسیر و همچنین 360 مرد و زن را اسیر و وقف معبد انلیل در میان رودان کرد و چندین فرمانده ایلامی و پرهشی به نام های سیدگو(پرهشی)،شرگاپی(زهری) و امهیسنی(ایلامی) اسیر شدند
پس از آن دیگر ایلامی ها نتوانستند در برابر اکدی ها کاری از پیش ببرند تا اینکه پس از نیم قرن #پازورو کوتیک اینشوشیناک پادشاه ایلام توانست بار دیگر با همبستگی با دیگر مناطق ایران نیز میان رودان را بگیرد و استقلال ایلام را برگرداند.
سرچشمه:
شهریاری ایلام، والتر هینتس"
"باستان شناسی ایلام،دنیل تی پاتس"
"تاریخ و تمدن ایلام،یوسف مجیدزاده"
@IranArianaShahnameh
🔥- کلید واژه: ایزد و اَمشاسپَند
#ایزد در اَوِستا "یَزَت" و در سانسکریت "یجت" آمده است و به معنی: ستایش شدنب و آنچه نیایش پذیر است. #امشاسپند نیز ایزد است ولی "هر ایزدی امشاسپند نیست". بنابراین #امشاسپند ، ایزد والای باورهای زرتشتی است. می توان گفت #اهورامزدا برترین ایزد و والاترین امشاسپند است.

واژه‌ شناسی
امشاسپند از amәša-spәnta است.
این واژه از amǝša به معنی «بی مرگ» و spәnta به معنای سپند «مقدس» ساخته شده است. amǝša نیز از a پیشوند نفی و mǝša به معنی «مرگ» ساخته شده است.
در پایان همه ی واژه را می‌توان «بی مرگِ سپند و مقدس» برگردان کرد.
🔥امشاسپند بزرگترین ایزد زردشتی یا به تعبیری جلوه و فروزه‌ اصلی اهوره مزدا است. نقش و کارکرد آن‌٬ فروزه یا جلوه داری از اورمزد٬ پرستاری جلوه های نیکی و پاسداری از آن ها و برقراری اراده اورمزد بر هر دو جهان مینوی و گیتی است.
امشاسپندان شش تا هستند٬ اما در برخی نوشته ها گاه سپنته مینو و گاه #سروش به عنوان هفتمین امشاسپند در نظر گرفته می‌شود:

۱- وهومنه (Vohu Manah) یا #بهمن
۲- اشه وهیشته (Asha Vahishta) یا #اردیبهشت
۳- خشَثَره وَییریه (Khshathra Vairya) یا #شهریور
۴- سپنته آرمیتی (Spenta Armaiti) یا اسپند ( #اسفند )
۵- هـَئوروَتات (Haurvatat) یا #خرداد
۶- امرتات (Ameretat) یا #امرداد

امشاسپندان نیز ویژگی‌ها و آرمان‌های اساسی در #گاتها هستند که می‌بایست بدست مردمان باورمند به دین #مزدیسنا انجام شوند تا به رستگاری برسند. در بند زیر به خوبی این روند آشکار است:
«مزدا اهوره با شهریاری مینوی (شهریور) و آرمیتی (سپندارمذ) خویش،کسی را که با بهترین منش (بهمن) و گفتار و کردار به سپند‌مینو و اشه (اردیبهشت) بپیوندد،رسایی (خرداد) و جاودانگی (امرداد) خواهد بخشید.»
یسنا چهل و هفت - بند یک
@IranArianaShahnameh
در #فروردین یشت ، اهورامزدا در ترکیب همه #امشاسپندان جلوه می‌یابد:
که هر هفت (امشاسپند) یکسان اندیشند؛ که هر هفت یکسان سخن گویند؛ که هر هفت، کرداری یکسان دارند؛ که در اندیشه و گفتار و کردار یکسانند و همه را یک پدر و یک سرور است : "اَهوره مَزدا".

https://www.instagram.com/p/BWo45TwlWwODnKv19KSn6dgCrAGJK6Hjgoz2jk0/
🔥#ایذه_شهر_لرنشین_خوزستان
چندین سنگنبشته های ایلامی در کول فرح داریم که چنین است:
من "هنی" پسر "تاهی هی" فرمانروای آیاپیر هستم،من تندیسم را در اینجا برپا داشتم پس از آنکه ایزد سراپا مسلح "تیروتور"(Tirrutur) خدای منطقه "سیل هیته"(Silhite) پشتیبانیش را بر من ارزانی کرده بود.
در پشت سر هنی وزیرش بنام #شوترورو ایستاده که بر روی آن به میخی ایلامی نوشته:من "شوترورو" وزیر هنی هستم.من شوترورو #ساقی (باده گسار) هنی هستم.
سه نوازنده هم هستند که روی آنها نوشته:
من "سونکر" نوازنده #چنگ هستم
من "سومومو" هستم(کتیبه ویران شده)
من "سونکرشو" #فلوت زن هستم.
یکی هم بزی کوهی را به سمت قربانگاه می برد که روی آن نوشته شده:
من "تپتی هومبان"شکارچی هستم.
کتیبه بزرگتر و اصلی در کنار شاه هنی چنین است:
#تیروتور ایزد سپند من، نیرومندترین ایزدان،
حامی شاهان،ایزد مهربان و دهنده ی طلسم حمایت،زیباکننده و بخشنده است.
توانمندان و خوبان:ایزد درخشنده "ناپیر و ایزد شیموت" پیام آور ایزدان،حامی من در آسمان در زمین و حامی توانمندان، توانایی مرموزی که هیچ ناپاکی و هیچ گام ناپاکی را در اینجا اجازه ورود نمی دهد.
من هنی پسر تاهی هی دارای سرزمین های فراوان،ستایش ایزد "هومبان" را انجام دادم.
پس از آنکه هومبان بزرگترین ایزدی که با توانایی شگرفش پادشاه را پشتیبانی میکند،ایزد "شیموت و هومبان" همراه من هستند.
من در اینجا پیکره خود را گذاشتم و ایزد "تیروتیر" تندیس مرا با کتیبه ای خواستار شد.
#ایزد_ناپیر و تیروتیر چنین کردند که من یک سرزمین ثروتمند را شکست دهم و به آتش بکشم.
غنیمت های زیادی بدست آمد.
از آنجاکه من در برابر شاه #شوتروک_ناهونته دوم" با وفاداری فرمانبرداری کردم همه چیز بی شمار اینجا فراهم گردید.
من در دربار شاهی خود را چیره ساختم.هنگامیکه مردمان سرزمین "شیل هی تی" بر من یورش بردند و آنگاه پیروزی من پیش ایزدان رخ داد من به تکاپو در آمدم
20 نفر از سرکردگان آنها را اسیر کردم و خونشان را برای مجازات ریختم.
یک نیایشگاه #الهه #نارسینا در آیاپیر ساختم و پیکره ام را به پایان رساندم.
من در سرزمین "شیل هی تی" 120 بز کوهی را گرفتم و خونشان را برای ایزدان در آیاپیر قربانی کردم.
هنگامی که باشندگان منطقه پیرامون رودخانه "پیرین" بر من شورش کردند و حمایت پیروزمندانه ایزدان به من داده شد و من در اینجا جشن پیروزی گرفتم.
80 بزکوهی را شکار کردم و آنها را در #ایاپیر برای ایزدان قربانی کردم.قدرت حمایت ایزد سپند و ایزد درخشنده ناپیر و پیام آور ایزدان یعنی #شیموت و ایزد #هومبان باید بر بالای تندیس من جای گیرند.
هرکس نقش مرا ویران کند و نام خود را به جای دارنده بنویسد و یا آن را با تیشه ویران کند،باشد که مهربانی های ایزد نارسینا را از دست بدهد.
@IranArianaShahnameh

https://www.instagram.com/p/BV76yJMFmlpzlMwm-2Tv2hY2XnF0kF_US3gQtc0/