☀️شکوه ایرانشهری☀️

مذهب و اعتقادات #مردآویج زنده کننده زبان پارسی

گرچه مردآویج در سپاه علویان طبرستان حضور داشته، ولی اعتقادی به اسلام نداشت. برخی منابع او را زرتشتی، شیعه اسماعیلی یا‌ کافر دانستند؛ اصول فکری و اعتقادی مرداویج به درستی شناخته نیست. این احتمال وجود دارد که او متناسب با پیشروی‌هایش، افکار و ایده‌های جدیدی را دنبال کرده‌است.

بهانه قرار دادن بی‌احترامی #اسپوار به دین اسلام نیز می‌تواند تنها در جهت به قدرت رسیدن باشد؛ کمااینکه #ابن_علان قزوینی از فرماندهان سپاهش، بی‌احترامی مشابهی به #قرآن داشت و کوهی از قرآن ها رو آتش زده که او واکنشی نشان نداد . در ابتدا لباس سیاه خلیفه را پوشید اما مدتی بعد بر ضد او شورید و به تاریخ ایران و زبان #پارسی توجه نشان داد.

 تاج کسری برای خود ساخت و قصد داشت با ترمیم طاق کسری، آنجا را پایتخت خود قرار دهد.مرداویج سر آن داشت تا بغداد را بگیرد ،دولت عرب را از میان ببرد، پادشاهی ایرانیان را دوباره برقرار سازد و خود را «شاهنشاه» بنامد.

سرچشمه📚 مهرآبادی تاریخ سلسله زیاری
رجبی، جایگاه مردآویج در تاریخ ایران
رحمتی و شاهرخی، مرداویج و اندیشه احیای شاهنشاهی ساسانی

𓄂👑𓆃
྿@Derafsh_IRANSHAHR❈

اقدامات اسفار:

اسفار کنترلش را بر ری، قزوین و دیگر بخشهای جبال، ابتدا در ظاهر به نمایندگی از سامانیان و سپس به عنوان حکمرانی مستقل مستقر کرده بود و نشان #زرتشتی سلطنت ری را در مخالفت با امیر نصر #سامانی  و المقتدر، خلیفه #عباسی استفاده می‌کرد.

گفته شده او تمامی #قرآنها را سوزانده و دین اسلام و اذان گفتن را در قلمرو خویش ممنوع اعلام کرده و در قزوین بسیاری از ساکنین عرب و معتقد به اسلام را قتل‌عام کرده، بازارها را سوزانده، مؤذنین را کشته، #مساجد را نابود کرده و برپایی نماز را ممنوع کرده .

این  نشان می‌دهد که اسفار مسلمان نبوده بلکه ملی‌گرایی بوده که از سلطه عربها متنفر بوده و امیدوار بوده #امپراتوری_ایرانی را احیا کند.

مسعودی اظهار می‌دارد که اسفار به اسلام اعتقاد نداشته‌است. او توضیح می‌دهد که رهبران #گیل و #دیلم که سپهسالاران اطروش علوی بودند ، به دین اسلام هیچ اعتقادی نداشتند. دیدگاه‌هایشان ضد اسلام بوده و بیشترشان زرتشتی یا بدون دین بودند (الحد اکثرهم)

سرانجام اسفار با خیانت مرداویج و با همکاری ماکان ، سردار زرتشتی علویان کشته میشود.

#اسفار #اسپوار

👑 @Derafsh_IRANSHAHR ❈

سرانجام اسفار :
مرداویج که پیشتر مخفیانه با ماکان همدست شده‌بود، او را به تعقیب اسفار فراخواند و ماکان اسفار را به سوی گرگان راند. اسفار متحدانی در قعله الموت داشت و گنجینهٔ خود را در آنجا نگه می‌داشت. لذا به سوی الموت گریخت ولی سرانجام موفق به این کار نشد و سپاهیان مرداویج در طالقان برایش کمین کردند و او را سر بریدند.
بار دیگر قیام کنندگان زرتشتی که آخرین هم بودند بجای اتحاد با یکدیگر بر علیه هم شمشیر کشیدند به مانند افشین و بابک
 ابن اسفندیار مرگ این دلیر مرد تاریخ #ایران‌زمین، اسپوار یا #اسفار_دیلمی را در ۳۱۹ و ابن اثیر آن را در سال ۳۱۶ هجری ذکر می‌کنند.
اینگونه بود که #مردآویج_زیاری پادشاه مناطق آزاد شده شد و سپس خود او نیز بر ضد سامانیان و عباسیان شورید و حملات به مناطق جدید را آغاز کرد، سرانجام خواهیم دید که ترکان سپاه، مرداویج را نیز که در حال آزادی تمام ایران بود بصورت ناجوانمردانه میکشند و سپس به سوی پایتخت خلافت عباسی فرار می‌کنند و بدین صورت آخرین شاه زرتشتی ایران کشته میشود.
و این مقدمه حکومت ترکان و اعراب و عامل بقای اسلام است.

#اسفار #اسپوار

𓄂JOIN𓆃
👑 @Derafsh_IRANSHAHR ❈

برحذر داشتن اسفار شیرویه دیلمی (اسپوار) از ترکان سپاه در جریان مشورت اسفار با وزیرش مطرف

در سپاه او گروهی از ترکان حاکم خراسان بودند که با او لشکر کشی کردند و وزیرش او را از آنان ترساند. (التاریخ فی کامل)

پس از آن اسفار سپهسالار خود، #مرداویج، را برای کمک به مهدی خسرو فیروز که در نبردی از محمد بن مسافر فرمانده سامانی شکست خورده بود، فرستاد. مرداویج در طارم، محمد بن مسافر را محاصره کرد و از او برای اسفار بیعت خواست. محمد در همین حال، به مرداویج پیام داد و ستم‌ها و اعمال اسفار را یادآور شد و از وی درخواست کرد که به یاری سپاهیانش، لشکریان اسفار را شکست دهد و بر سرزمین او چیره شود و در اتحاد با ارتش سامانی قرار گیرد.

خواهیم دید که همان ترکانی که در گذشته برای سامانیان می‌جنگیدند بر روی مرداویج اثر گذاشتند تا به اسپوار خیانت کند و او را بکشد و سپس همانان که مخفیانه متحد خلافت عباسی بودند، #مردآویج_زیاری را که در حال آزادسازی تمام ایران بود، کشتند تا مرداویج و اسپوار آخرین قیام کننده زرتشتی ایران شوند.

از این پس بود که اتحاد ترکان و اعراب شروع شد ...

#اسپوار #اسفار

𓄂JOIN𓆃
👑 @Derafsh_IRANSHAHR ❈

اسپوار یا #اسفار_دیلمی که بود؟

بنابر گزارش حمزه اصفهانی، اسفار از طایفه گیلی بنام «وردادوند آوندان» بوده‌است.
در اوایل قرن چهارم هجری، پس از سقوط خلیفه بر شمال غربی ایران توسط #علویان ، او سهمی زودگذر از قدرت در تپورستان ، دیلم ، ری ، زنجان ، قزوین ، سمنان ، قم و شمال خراسان داشت. او در نزاع بر سر کنترل مناطق در پی مرگ حاکم علوی آن  در ۳۰۴ مشهور شد؛ در این نزاعها بر حسن بن قاسم نهایتاً پیروز شد.

این همان دوره‌ای بود که سامانیان تلاش می‌کردند به دستور خلافت قدرتشان را بسوی ایالات حاشیه کاسپین گسترش داده با #زرتشتیان و #شیعه_زیدی آنجا بجنگند و از #تسنن علیه آن حمایت کنند. اسفار در این زمان به عنوان مخالف و رقیبی برای قدرت رهبر زرتشتی ماکان کاکی و در اتحاد با محمد بن مظفر سپهسالار سامانی برمی‌خیزد.

نقشه او استفاده از سامانیان برای قدرت گرفتن و سپس خیانت به آنها بود پس خود را مسلمان نشان داد و او توانست تنها برای مدتی تپورستان را از علویان بگیرد ولی از سپاه #ماکان شکست خورد و به خراسان گریخت و در پی آن از سوی امیر نصر سامانی به عنوان فرماندار گرگان منصوب شد.

#اسفار #اسپوار
𓄂𓆃
❈@Derafsh_IRANSHAHR❈

به قدرت رسیدن #اسفار اسپوار

داعی صغیر بعد از بیرون راندن سامانیان از ری، وقتی از هجوم فرماندهان سابق خود خبردار شد، فرمانده زرتشتی سپاهیانش #ماکان را در شهر ری بگذاشت و خود به آمل رفت. اسفار نیز از ساری به سمت آمل لشکرکشی کرد، نبرد آغاز شد و علی‌رغم رشادت‌های داعی، گروهی از سربازان سپاهش به خاطر نارضایتی از او، به سپاه #مردآویج پیوستند و مرداویج به انتقام دایی خود، #هروسندان، شاه علوی را به قتل رساند. پس از این پیروزی، اسفار آکوشی را به عنوان نماینده به ری فرستاد و او دین #اسلام را در ری ممنوع اعلام و #زرتشتی را زنده کرد.
اسفار که در مدتی کوتاه توانسته بود تپورستان، گرگان، ری، قزوین، ابهر، قم و کرج ابی‌دلف را فتح کند، علیه خلیفه #عباسی و امیر #سامانی شورید و سپاهی که عباسیان برای دفع او فرستادند را شکست داد. مردم #قزوین در این جنگ از خلیفه عباسی دفاع کردند و عامل اسفار را کشتند. اسپوار پس از شکست سپاهیان امیر سامانی، به قزوین هجوم بُرد و آنجا را تاراج کرد؛ موذنان را کشت، #مساجد را ویران کرد و نماز خواندن را ممنوع کرد و مالیات را افزایش داد و تمامی #قرآن‌ها را سوزاند.

#اسفار
#اسپوار

❈@Derafsh_IRANSHAHR྿

در سال 916 ، اسپوار(اسفار) در پاتک ، تازش "علویان ، به آنها تاخت و توانست شکستشان دهد و تا سال 917 ، فرمانروائی خود بر گیلان و مازندران را بازیابی کند ؛ ولی در این سال ، "ماکان کاکی" سپاه "اسپوار را بار دیگر شکست داد ، و توانست تا سال 923 ، بر گیلان و مازندران فرمانروائی کند .
در سال 923 ، "اسپوار شیرویه پور ، این دلیرمرد تاریخ ایران ، برای بار دوم به سپاه #علویان با فرماندهی #ماکان که زرتشتی بود تاخت و اینبار توانست برای همیشه آنها را نابود کند . یک سال پس از بدست آمدن این پیروزی ، "اسپوار برای بازپسگیری دیگر سرزمین های غصب شدهء ایران ، به #سامانیان تاخت و توانست سرزمینهای "گرگان" ، "دامغان" ، "سمنان" ، "ورامین" ، "گرمسار" ، "ری" ، "قزوین" ، "اهر"، و "زنجان" را آزاد کند و به قلمروی خود بیافزاید.

پس از بدست آوردن این پیروزی بزرگ ، به بازسازی و گسترش دادن فرهنگ ایرانی در قلمروی خود پرداخت و #زرتشتی را دین رسمی اعلام کرد و برپایی نماز و اذان گفتن را ممنوع و #قرآنها را آتش زد؛ در برخی مناطق مردم با شستشوی مغزی کاملا پشتیبان خلافت بودند پس کشتار #مسلمانان قزوین اتفاق افتاد.

#اسفار
#اسپوار

྿@Derafsh_IRANSHAHR❈

نبرد پیروزمندانهء شیرمرد تاریخ ایران ، "اسپوار (اسفار) شیرویه پور دیلمی (گشنسپی)" و بیرون راندن سامانیان از تپورستان

اسپوار(اسفار) شیرویه پور ، این دلاورمرد بزرگ تاریخ ایران که از تبار ساسانیان بود ، برای آزاد سازی خاک ایران از چنگ بنی عباس و بازیابی فرهنگ ایرانی و بویژه فرهنگ ساسانیان ، بعد از خیانت به علویان از سال 911 میلادی نبرد خود با سامانیان ( همپیمان بنی عباسیان) و غاصب گیلان و مازندران را آغاز کرد ، و بدانگونه پیشروی کرد که توانست در سال 913 همهء گیلان و مازندران و ری را از چنگ آنها درآورده و به زیر فرمان خود درآورد . چون در نبرد با سامانیان ، آسیب های جانی و جنگ افزاری فراوانی برای سپاه "اسفار" پیش آمده بود ، او پس از این پیروزی بزرگ ، بازسازی سپاه خود را آغاز کرد ؛ ولی در سال 914 ، در شرایطی که هنوز کار بازسازی سپاه ، پیشرفتی نکرده بود ؛ علویان که اسفار در گذشته فرمانده آنان بود ، به سپاه "خسته اسپوار"تاختند و او را شکست دادند، و در سراسر گیلان و مازندران، فرمانروائی خود را دوباره برپا کردند ولی این پایان ماجرا نبود و بزودی اسفار حکومت علویان را پایان میبخشد.

#اسفار
#اسپوار

྿@Derafsh_IRANSHAHR❈

بزرگترین دشمنان خلافت عباسی بعد از نابودی حکومت‌های ساسانی دابویگان با خودکشی #اسپهبد_خورشید و سپس کارنوندیان با اعدام مازیار ، علویان شیعه با اتحاد زرتشتیان بودند که ادعای خلافت می‌کردند.

در طبرستان و دیلم علویان طرفداران بسیاری یافتند ولی پس از دو یا سه نسل علویان طبرستان و گیلان از شعارهای عدالت‌ طلبانهٔ نخستین خود عدول کرده و به کنار رانده شدند . این اوضاع زمینه را برای قیام اشراف زرتشتی که نسب خود را به ساسانیان می‌رساندند، فراهم نمود خصوصا در رستمدار و دیلم . در این منطقه ها نیاز به حکومتی بود که دو قشر #شیعیان و #زرتشتیان را اقناع کند. اسپوار یا اسفار دیلمی در این هنگام با ماهیتی دینی زرتشتی و سیاسی (بازگشت به جامعه ایران باستان) قیام کرد.

وی متناسب با پیشرفت کشورگشایی‌هایش تغییر هویت داده و افکار تازه‌ای بروز می‌داد؛ چنانچه ابتدا واکنشی نسبت به اسلام نشان نمی‌داد ولی پس از مدتی به سامانیان و عباسیان پیوست و بعد از نابود کردن علویان ، به همراه مرداویج علیه عباسیان و سامانیان شورش کرد و اعلام کرد ایران زرتشتی را زنده خواهد کرد.

#اسفار
#اسپوار

𓄂JOIN𓆃
🔥@Derafsh_IRANSHAHR🔥