شهر جایی برای زندگی.City ,Place For Living
#یونا_فریدمن
Канал
209
подписчиков
513
фото
72
видео
383
ссылки
📌شهر به مثابه کنش انتقادی در پروژه «شهری در فضا»: آرمانشهری از ریکاردو بوفیل
نوشتهء #الیاس_بارچوک_پاساما . ترجمهء انگلیسی از #آملیا_پرز_براوو
برگردان: #سروش_خانی
در سال 1968؛ کارگاه معماری ریکاردو بوفیل، در واکنش به تقاضاهای مبرم جامعه ای که بطور مداوم در حال تغییر و تحول بود؛ مانیفیستی منتشر ساخت. ایده «شهری در فضا»؛ برای نخستین بار، ارائه و به مثابه یک معماری فراگیر معرفی شد، که می تواند راه حلی در برابر تمام پیچیدگی های معاصر خود، از طریق یک مدل منحصر به فردِ باز، انعطاف پذیر و سه بعدی فراهم سازد.
زمانیکه؛ پروژه های انجام ناپذیری مانند آراتا ایسوزاکی با «شهری در آسمان» (1961)، یونا فریدمن با «شهر فضایی» خود (1964) یا کیشو کوروکاوا با «شهر حلزونی» خود (1961) در حال ظهور بودند، کارگاه معماری ریکاردو بوفیل در تلاش بود تا ما را در مورد زیست پذیری کامل پروژه پیشنهادی خود متقاعد سازد: «این پروژه با هدف ایجاد یک مجتمع مسکونی بزرگ و تشکیل یک محله چند منظوره، تحت تاثیر چشم اندازی از عوامل اجتماعی کاملاً متناسب با زمانه خود طراحی شد. دشواری؛ در استقرار ساختارهایی بود که توأمان پیچیده و انعطاف پذیر بوده، با قابلیت همانند سازی فوری، و حتی؛ تسهیل تغییرات واقعیت روزمره باشند.» «شهری در فضا» تلاش نکرد تا همانند فرم های خودخواهانه و خودسر انه شهر باشد، بلکه؛ در پی ایجاد نظمی بنیادین و تقریباً نامحسوس بود که در آن؛ این خودآیندی بتواند به آسانی؛ خلق و توسعه یابد. پروژه به نتیجه نرسید. ملاحظات سیاسی، بوروکراتیک و اقتصادی -و نه فنی- بودند که مانع تحقق این آرمان شهر گشتند. ایده شهری در فضا، در کارگاه معماری ریکاردو بوفیل، نمایانگر شهر آینده بود. ترکیبی از کلیه پیکر بندی هایی که تا کنون ارائه شده بودند. ما در نمایشگاهی از رامون فائورا، برخی از تعابیر فراگیر این پروژه را از فراموشی نجات دادیم: یادداشت هایی در مورد شهر آینده، آرمانشهر تحقق یافتنی، شهر به مثابه امری نمایشی، با خصلت ابرساختاری،سیستم های تجمیع، تراکم و اختلاط، اجزاء تشکیل دهنده پروژه، شهود جامع و دقیق، دانش فرم، جسارت تکنولوژیک، و کنش انقلابی.
متن کامل در اتووود:
🌐 https://www.etoood.com/NewsShow.aspx?nw=8838
🔊 @City_PlaceForLiving
.
.
.
#شهرسازی #معماری #ریکاردو_بوفیل #شهری_در_فضا #معماری_مدرن #معماری_پست_مدرن #معماری_معاصر #آراتا_ایسوزاکی #شهری_در_آسمان #یونا_فریدمن #شهر_فضایی #کیشو_کوروکاوا #شهر_حلزونی #کارگاه_معماری #رامون_فائورا #آرمانشهر #یوتوپیا #شهر_آینده #معماری_انتقادی
#the_City_in_Space #ArataIzozaki #the_City_in_the_Air #YonaFriedman #Space_City #KishoKurokawa #HelicalCity #RicardoBofill #utopia #RamonFaura
.
نوشتهء #الیاس_بارچوک_پاساما . ترجمهء انگلیسی از #آملیا_پرز_براوو
برگردان: #سروش_خانی
در سال 1968؛ کارگاه معماری ریکاردو بوفیل، در واکنش به تقاضاهای مبرم جامعه ای که بطور مداوم در حال تغییر و تحول بود؛ مانیفیستی منتشر ساخت. ایده «شهری در فضا»؛ برای نخستین بار، ارائه و به مثابه یک معماری فراگیر معرفی شد، که می تواند راه حلی در برابر تمام پیچیدگی های معاصر خود، از طریق یک مدل منحصر به فردِ باز، انعطاف پذیر و سه بعدی فراهم سازد.
زمانیکه؛ پروژه های انجام ناپذیری مانند آراتا ایسوزاکی با «شهری در آسمان» (1961)، یونا فریدمن با «شهر فضایی» خود (1964) یا کیشو کوروکاوا با «شهر حلزونی» خود (1961) در حال ظهور بودند، کارگاه معماری ریکاردو بوفیل در تلاش بود تا ما را در مورد زیست پذیری کامل پروژه پیشنهادی خود متقاعد سازد: «این پروژه با هدف ایجاد یک مجتمع مسکونی بزرگ و تشکیل یک محله چند منظوره، تحت تاثیر چشم اندازی از عوامل اجتماعی کاملاً متناسب با زمانه خود طراحی شد. دشواری؛ در استقرار ساختارهایی بود که توأمان پیچیده و انعطاف پذیر بوده، با قابلیت همانند سازی فوری، و حتی؛ تسهیل تغییرات واقعیت روزمره باشند.» «شهری در فضا» تلاش نکرد تا همانند فرم های خودخواهانه و خودسر انه شهر باشد، بلکه؛ در پی ایجاد نظمی بنیادین و تقریباً نامحسوس بود که در آن؛ این خودآیندی بتواند به آسانی؛ خلق و توسعه یابد. پروژه به نتیجه نرسید. ملاحظات سیاسی، بوروکراتیک و اقتصادی -و نه فنی- بودند که مانع تحقق این آرمان شهر گشتند. ایده شهری در فضا، در کارگاه معماری ریکاردو بوفیل، نمایانگر شهر آینده بود. ترکیبی از کلیه پیکر بندی هایی که تا کنون ارائه شده بودند. ما در نمایشگاهی از رامون فائورا، برخی از تعابیر فراگیر این پروژه را از فراموشی نجات دادیم: یادداشت هایی در مورد شهر آینده، آرمانشهر تحقق یافتنی، شهر به مثابه امری نمایشی، با خصلت ابرساختاری،سیستم های تجمیع، تراکم و اختلاط، اجزاء تشکیل دهنده پروژه، شهود جامع و دقیق، دانش فرم، جسارت تکنولوژیک، و کنش انقلابی.
متن کامل در اتووود:
🌐 https://www.etoood.com/NewsShow.aspx?nw=8838
🔊 @City_PlaceForLiving
.
.
.
#شهرسازی #معماری #ریکاردو_بوفیل #شهری_در_فضا #معماری_مدرن #معماری_پست_مدرن #معماری_معاصر #آراتا_ایسوزاکی #شهری_در_آسمان #یونا_فریدمن #شهر_فضایی #کیشو_کوروکاوا #شهر_حلزونی #کارگاه_معماری #رامون_فائورا #آرمانشهر #یوتوپیا #شهر_آینده #معماری_انتقادی
#the_City_in_Space #ArataIzozaki #the_City_in_the_Air #YonaFriedman #Space_City #KishoKurokawa #HelicalCity #RicardoBofill #utopia #RamonFaura
.
📌شهر به مثابه کنش انتقادی در پروژه «شهری در فضا»: آرمانشهری از ریکاردو بوفیل
نوشتهء #الیاس_بارچوک_پاساما . ترجمهء انگلیسی از #آملیا_پرز_براوو
برگردان: #سروش_خانی
.
.
.
متن کامل در اتووود:
🌐 https://www.etoood.com/NewsShow.aspx?nw=8838
🔊 @City_PlaceForLiving
.
.
.
#شهرسازی #معماری #ریکاردو_بوفیل #شهری_در_فضا #معماری_مدرن #معماری_پست_مدرن #معماری_معاصر #آراتا_ایسوزاکی #شهری_در_آسمان #یونا_فریدمن #شهر_فضایی #کیشو_کوروکاوا #شهر_حلزونی #کارگاه_معماری #رامون_فائورا #آرمانشهر #یوتوپیا #شهر_آینده #معماری_انتقادی
#the_City_in_Space #ArataIzozaki #the_City_in_the_Air #YonaFriedman #Space_City #KishoKurokawa #HelicalCity #RicardoBofill #utopia #RamonFaura
.
نوشتهء #الیاس_بارچوک_پاساما . ترجمهء انگلیسی از #آملیا_پرز_براوو
برگردان: #سروش_خانی
.
.
.
متن کامل در اتووود:
🌐 https://www.etoood.com/NewsShow.aspx?nw=8838
🔊 @City_PlaceForLiving
.
.
.
#شهرسازی #معماری #ریکاردو_بوفیل #شهری_در_فضا #معماری_مدرن #معماری_پست_مدرن #معماری_معاصر #آراتا_ایسوزاکی #شهری_در_آسمان #یونا_فریدمن #شهر_فضایی #کیشو_کوروکاوا #شهر_حلزونی #کارگاه_معماری #رامون_فائورا #آرمانشهر #یوتوپیا #شهر_آینده #معماری_انتقادی
#the_City_in_Space #ArataIzozaki #the_City_in_the_Air #YonaFriedman #Space_City #KishoKurokawa #HelicalCity #RicardoBofill #utopia #RamonFaura
.
بابل نو به مثابه تخیلی رادیکال از آینده گرایی
برگردان: #سروش_خانی
شاید اگر یک نکته قابل توجه در راستای تخیل رادیکال از یک آینده، برای این سیاره وجود داشت، آن؛ «بابل نو» ی کنستانت نیوِنهویس بوده است. کنستانت یکی از اعضای اصلی جنبش بین الملل موقعیت گرا (SI) در گام های نخستین آن بود. او در سال ۱۹۷۴ ایده بابل نو را مطرح کرد و سالها به کار بر روی آن ادامه داد. مکنزی وارک در این متن چند ارجاع از کتاب خود با نام «ساحل تحت لوای خیابان» را در مورد این اثر شگفت انگیز؛ ارائه می دهد.
کنستانت آینده ای را توسط پلکسی گلاس های آف کات و پره های دوچرخه ساخت. اشتیاقی نسبت به جهان فانی، تمایل به تصرف خود جهان به مثابه هدف مورد نظر، یافتن فرمی برای کل زندگی.
این پروژه، یک یوتوپیا نبود. "ترجیح می دهم آن را یک پروژه واقع بینانه بنامم، زیرا از شرایط فعلی که ارتباط خود را با واقعیت از دست داده؛ فاصله می گیرد، و بر اساس آنچه از نظر تکنیکی امکان پذیر؛ از دیدگاه انسانی، مطلوب؛ و از دیدگاه اجتماعی، اجتناب ناپذیر بنظر می آید؛ بنا شده است." بجای تخریب دنیای قدیم برای ساختن شهر درخشان، و بجای ساخت یک باغ شهر در زمین های سرسبز؛ کانتیلورهای ثابت، فضاهای جدیدی را در فضای بالا قرار می دهد، و شهر و حومه دست نخورده باقی می مانند. کارخانه های خودکار زیرزمین، و لایه ی سطح به حمل و نقل اختصاص داده شده، درحالیکه بالاتر از آن؛ چشم انداز نوینی برای بازی و سرگرمی بسط یافته است: یک روبنا ی وسیع متشکل از بخش های متصل به یکدیگر، که در آن همه چیز قابل انعطاف اند، و بر اساس ذائقه، قابل تغییر. بابل نو؛ بصورت عمودی به مثابه یک تعالی، دیاگرام مارکس از پایه (زیر بنا) و رو بنا را دقیقاً خلق می نماید. بخشهای هوایی آن به معنای واقعی کلمه روبنایی اند که توسط زیربنا هایی زیر زمینی، جاییکه بازتولید ماشینی؛ کمیابی را مرتفع کرده و کل وقت را از نیازمندی و ضرورت می رهاند، امکان پذیر شده اند.
کنستانت بجای ایجاد وضعیت پراکنده رویی؛بخش های زیادی از جهان قدیم را دست نخورده باقی می گذارد - از جمله، فضاهای کلاسیک یله گردی. او از معماری مدرن وام گرفته است. چارچوب فضایی معلق بر روی ستونها در هوا برحسب کار لوکوربوزیه ظاهر می شود و بر حسب آثار یونا فریدمن به تصویری از فرم یوتوپیایی بدل می گردد و مفهوم مورد نظر خود را تا حد زیادی بسط می دهد: زمان حرکت آزادانه بر فضای مالکیت خصوصی ارجحیت دارد. حصار کشی تحت عنوان مالکیت خصوصی، در راستای "انسانیت زدایی از زمین" است که در برابر آن، بابل نو؛ پیش فرض "اجتماعی شدن سطح زمین" را مطرح می سازد. او به جای خطوط مولد مرز، خطوطی را پیشنهاد می دهد که ارتباط برقرار می نمایند. او فکر می کرد که مدرنیته در حال بازگشت به موجودیت کوچ گری است. بابل نو نوعی زیست کوچ گرانه کاملاً تحقق یافته است. و فرمی از زندگی که در آن "غنای هر لحظه، حافظه ای را که بطور معمول، تخیل خلاق را فلج می سازد؛ محو می گرداند."
بابل نو نمایشی از متلاشی شدن در فضای منفی است. فراوانی زیاد در واقع اتفاق افتاد، موجودات زنده فقط به جای اینکه خود را از کار خلاص کنند، تصمیم گرفتند کارهای بیشتری انجام دهند. "حضور رو به رشد انرژی انسانی مازاد منجر به این شد که خودش را احساس کند ."اما به جای حراجی هایی برای شادی و سرگرمی- حراجی های مراکز خرید. یوتوپیایی ترین جهان؛ به دلیل اصرار سبعانه آن مبنی بر لغو امکان حتمی یوتوپیا در تمام دوران ها.
کنستانت، جغرافیایی را برای جهانی فراتر از جامعه نمایش می آزماید، جایی که یله گردی و مسیر گردانی پرکتیس هایی تعمیم یافته اند .فضای کالبدی و فضای اطلاعاتی متعلق به همه هستند و منابعی در راستای زیستی بدون وقت تلف شده. این جهانی است که نه تنها برای هومو لودنس ها-"انسان بازیگوش"- بلکه توسط آنها ساخته شده است. تنها پرسش این است که آیا ما چنین موجوداتی هستیم یا می توانیم بدان بدل شویم. امکان دارد بابل نو نقد خیلی خوبی باشد در مورد محدودیت موجودات بشر؛ همانطور که بدان آگاهیم.
متن کامل در #اتووود :
🌐 https://etoood.com/NewsShow.aspx?nw=7378
🔊 @City_PlaceForLiving
#بابل_نو #کنستانت_نیونهویس #معماری_مدرن #شهرسازی #گی_دبور #جامعه_نمایش #جنبش_بین_الملل_موقعیت_گرا #یله_گردی #فردریش_انگلس #پرسه_زنی #سایبرنتیک #نوربرت_وینر #یوتوپیا #ویلیام_موریس #ادوارد_بلامی #مارکس #هانری_لوفور #والتر_بنیامین #فاشیسم #زیبایی_شناسانه_کردن_سیاست #مسیر_گردانی #سرمایه_داری #نئولیبرالیسم #لوکوربوزیه #یونا_فریدمن #پراکنده_رویی #هومولودنس #فضای_منفی #مدرنیته #معماری_مدرن #آینده_گرایی
.
برگردان: #سروش_خانی
شاید اگر یک نکته قابل توجه در راستای تخیل رادیکال از یک آینده، برای این سیاره وجود داشت، آن؛ «بابل نو» ی کنستانت نیوِنهویس بوده است. کنستانت یکی از اعضای اصلی جنبش بین الملل موقعیت گرا (SI) در گام های نخستین آن بود. او در سال ۱۹۷۴ ایده بابل نو را مطرح کرد و سالها به کار بر روی آن ادامه داد. مکنزی وارک در این متن چند ارجاع از کتاب خود با نام «ساحل تحت لوای خیابان» را در مورد این اثر شگفت انگیز؛ ارائه می دهد.
کنستانت آینده ای را توسط پلکسی گلاس های آف کات و پره های دوچرخه ساخت. اشتیاقی نسبت به جهان فانی، تمایل به تصرف خود جهان به مثابه هدف مورد نظر، یافتن فرمی برای کل زندگی.
این پروژه، یک یوتوپیا نبود. "ترجیح می دهم آن را یک پروژه واقع بینانه بنامم، زیرا از شرایط فعلی که ارتباط خود را با واقعیت از دست داده؛ فاصله می گیرد، و بر اساس آنچه از نظر تکنیکی امکان پذیر؛ از دیدگاه انسانی، مطلوب؛ و از دیدگاه اجتماعی، اجتناب ناپذیر بنظر می آید؛ بنا شده است." بجای تخریب دنیای قدیم برای ساختن شهر درخشان، و بجای ساخت یک باغ شهر در زمین های سرسبز؛ کانتیلورهای ثابت، فضاهای جدیدی را در فضای بالا قرار می دهد، و شهر و حومه دست نخورده باقی می مانند. کارخانه های خودکار زیرزمین، و لایه ی سطح به حمل و نقل اختصاص داده شده، درحالیکه بالاتر از آن؛ چشم انداز نوینی برای بازی و سرگرمی بسط یافته است: یک روبنا ی وسیع متشکل از بخش های متصل به یکدیگر، که در آن همه چیز قابل انعطاف اند، و بر اساس ذائقه، قابل تغییر. بابل نو؛ بصورت عمودی به مثابه یک تعالی، دیاگرام مارکس از پایه (زیر بنا) و رو بنا را دقیقاً خلق می نماید. بخشهای هوایی آن به معنای واقعی کلمه روبنایی اند که توسط زیربنا هایی زیر زمینی، جاییکه بازتولید ماشینی؛ کمیابی را مرتفع کرده و کل وقت را از نیازمندی و ضرورت می رهاند، امکان پذیر شده اند.
کنستانت بجای ایجاد وضعیت پراکنده رویی؛بخش های زیادی از جهان قدیم را دست نخورده باقی می گذارد - از جمله، فضاهای کلاسیک یله گردی. او از معماری مدرن وام گرفته است. چارچوب فضایی معلق بر روی ستونها در هوا برحسب کار لوکوربوزیه ظاهر می شود و بر حسب آثار یونا فریدمن به تصویری از فرم یوتوپیایی بدل می گردد و مفهوم مورد نظر خود را تا حد زیادی بسط می دهد: زمان حرکت آزادانه بر فضای مالکیت خصوصی ارجحیت دارد. حصار کشی تحت عنوان مالکیت خصوصی، در راستای "انسانیت زدایی از زمین" است که در برابر آن، بابل نو؛ پیش فرض "اجتماعی شدن سطح زمین" را مطرح می سازد. او به جای خطوط مولد مرز، خطوطی را پیشنهاد می دهد که ارتباط برقرار می نمایند. او فکر می کرد که مدرنیته در حال بازگشت به موجودیت کوچ گری است. بابل نو نوعی زیست کوچ گرانه کاملاً تحقق یافته است. و فرمی از زندگی که در آن "غنای هر لحظه، حافظه ای را که بطور معمول، تخیل خلاق را فلج می سازد؛ محو می گرداند."
بابل نو نمایشی از متلاشی شدن در فضای منفی است. فراوانی زیاد در واقع اتفاق افتاد، موجودات زنده فقط به جای اینکه خود را از کار خلاص کنند، تصمیم گرفتند کارهای بیشتری انجام دهند. "حضور رو به رشد انرژی انسانی مازاد منجر به این شد که خودش را احساس کند ."اما به جای حراجی هایی برای شادی و سرگرمی- حراجی های مراکز خرید. یوتوپیایی ترین جهان؛ به دلیل اصرار سبعانه آن مبنی بر لغو امکان حتمی یوتوپیا در تمام دوران ها.
کنستانت، جغرافیایی را برای جهانی فراتر از جامعه نمایش می آزماید، جایی که یله گردی و مسیر گردانی پرکتیس هایی تعمیم یافته اند .فضای کالبدی و فضای اطلاعاتی متعلق به همه هستند و منابعی در راستای زیستی بدون وقت تلف شده. این جهانی است که نه تنها برای هومو لودنس ها-"انسان بازیگوش"- بلکه توسط آنها ساخته شده است. تنها پرسش این است که آیا ما چنین موجوداتی هستیم یا می توانیم بدان بدل شویم. امکان دارد بابل نو نقد خیلی خوبی باشد در مورد محدودیت موجودات بشر؛ همانطور که بدان آگاهیم.
متن کامل در #اتووود :
🌐 https://etoood.com/NewsShow.aspx?nw=7378
🔊 @City_PlaceForLiving
#بابل_نو #کنستانت_نیونهویس #معماری_مدرن #شهرسازی #گی_دبور #جامعه_نمایش #جنبش_بین_الملل_موقعیت_گرا #یله_گردی #فردریش_انگلس #پرسه_زنی #سایبرنتیک #نوربرت_وینر #یوتوپیا #ویلیام_موریس #ادوارد_بلامی #مارکس #هانری_لوفور #والتر_بنیامین #فاشیسم #زیبایی_شناسانه_کردن_سیاست #مسیر_گردانی #سرمایه_داری #نئولیبرالیسم #لوکوربوزیه #یونا_فریدمن #پراکنده_رویی #هومولودنس #فضای_منفی #مدرنیته #معماری_مدرن #آینده_گرایی
.
بابل نو به مثابه تخیلی رادیکال از آینده گرایی
#مکنزی_وارک
برگردان: #سروش_خانی
متن کامل در #اتووود :
🌐 https://etoood.com/NewsShow.aspx?nw=7378
🔊 @City_PlaceForLiving
#بابل_نو #کنستانت_نیونهویس #معماری_مدرن #شهرسازی #گی_دبور #جامعه_نمایش #جنبش_بین_الملل_موقعیت_گرا #یله_گردی #فردریش_انگلس #پرسه_زنی #سایبرنتیک #نوربرت_وینر #یوتوپیا #ویلیام_موریس #ادوارد_بلامی #مارکس #هانری_لوفور #والتر_بنیامین #فاشیسم #زیبایی_شناسانه_کردن_سیاست #مسیر_گردانی #سرمایه_داری #نئولیبرالیسم #لوکوربوزیه #یونا_فریدمن #پراکنده_رویی #هومولودنس #فضای_منفی #مدرنیته #معماری_مدرن #آینده_گرایی
.
#مکنزی_وارک
برگردان: #سروش_خانی
متن کامل در #اتووود :
🌐 https://etoood.com/NewsShow.aspx?nw=7378
🔊 @City_PlaceForLiving
#بابل_نو #کنستانت_نیونهویس #معماری_مدرن #شهرسازی #گی_دبور #جامعه_نمایش #جنبش_بین_الملل_موقعیت_گرا #یله_گردی #فردریش_انگلس #پرسه_زنی #سایبرنتیک #نوربرت_وینر #یوتوپیا #ویلیام_موریس #ادوارد_بلامی #مارکس #هانری_لوفور #والتر_بنیامین #فاشیسم #زیبایی_شناسانه_کردن_سیاست #مسیر_گردانی #سرمایه_داری #نئولیبرالیسم #لوکوربوزیه #یونا_فریدمن #پراکنده_رویی #هومولودنس #فضای_منفی #مدرنیته #معماری_مدرن #آینده_گرایی
.