تاریخ و فرهنگ دره شهر

گذری بر تاریخ استان ایلام

استان ایلام، بخشی از کشور عیلام باستان بوده که در حدود ۳۰۰۰ سال پیش از میلاد به فرمان آشور بانی پال منقرض شد.
در کتیبه های بابلی، عیلام را " آلامتو" یا "آلام"خوانده اند. که به قولی به معنای کوهستان یا "کشور طلوع خورشید" است. مدتی پس از سقوط عیلام، حوزه فرمانروایی آنان به دو منطقه تحت نفوذ پارسها و مادها در غرب تقسیم شد. در دوره هخامنشی جزئی از امپراطوری هخامنشی بوده است. بعد از تسخیر ایران به وسیله اعراب مسلمان، احتمال دارد که این ناحیه جزئی از ایالت کوفه باشد. از اوایل قرن چهارم تا اوایل قرن ششم #خاندان_حسنویه بر لرستان و ایلام حکومت می کردند و از سال۵۷۰ تا ۱۰۰۶ #اتابکان بر لرستان و پشتکوه حکومت کرده اند. از سال ۱۳۰۹ شمسی در تقسیمات کشوری، ایلام جزو استان پنجم یعنی کرمانشاه گردید.

پس از تسلط اعراب مسلمان بر ایران، ایلام و لرستان و شهرهای دیگری را به نام ایالت « #جبال» نامیدند و چون حاکم این منطقه یعنی #ماسبذان و #مهرجانقذق، به حاکم کوفه مالیات و خراج می‌دادند؛ از این‌رو این منطقه را ماه کوفه می‌نامیدند.

بعد از پنج قرن از حکومت اعراب بر ایران، برای سهولت اداره آن ناحیه، منطقه مزبور به دو منطقه بختیاری و لرستان تقسیم گشت، که برای بازشناختن آن‌ها از یکدیگر، قسمت بختیاری امروز را لر بزرگ و لرستان امروزی را که منطقهٔ ایلام (ماسبذان و مهرجان قذق) نیز جزو آن محسوب می‌شد، لر کوچک می‌گفتند.در حدود سه قرن حکومت محلی منطقه در دست اتابکان بود. پس از سقوط اتابکان حکومت محلی منطقه به دست والیان افتاد، که بر تمام منطقه لرستان، از جمله ایلام، حکومت می‌کردند. در ابتدا مقر حکومت والیان در قلعهٔ « #فلک الافلاک» خرم آباد امروزی بود، اما در دوره قاجاریه به جهت تضعیف قدرت والیان و با توجه به اختلاف‌هایی که در امور مرزی، ایران و عثمانی بوجود آمده بود، حکومت ایلام از لرستان جدا و مقر والی، از قلعهٔ «فلک الافلاک» خرم آباد به «پشتکوه» که به ایلام اطلاق می‌شد، انتقال یافت و چون ایلام (پشتکوه) به خط مرزی ایران و عثمانی نزدیک تر بود، از تجاوز دولت عثمانی و تحریکات آنان جلوگیری به عمل می‌آوردند.

.
ادامه دارد ....

سامان شکرالهی
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾

‍ معرفی مختصر از جاذبه های گردشگری دره شهر
قسمت اول

#پل_گاومیشان
@ceymarian
پل زیبای گاومیشان که بر روی رودخانه سیمره در مسیر تلاقی با رود کشکان ساخته شده است. یکی از زیباترین پل های قدیمی ایران است در مورد ریشه یابی نام این پل اقوال مختلفی وجود دارد
سراول استین نام اولیه این پل را #گاماسیا" می نامد و می گوید این واژه از دوکلمه "گا" به معنی "گاو" و " ماسیه" به معنی "ماهی" تشکیل شده است.
برخی دیگر مانند محمدعلی ساکی گاومیشان را برگرفته از واژه " #گومیشه" به معنی محل پرورش گاومیش می دانند
برخی دیگر معتقدند که :گاومیش نر در قدیم جفت خود را گم می کند و در پی یافتن آن تمام دره ها و مغارها را می گردد و سرانجام آن را در غاری در آن نزدیکی می یابد . از آن پس این منطقه و این پل را #گاومیشان می نامند
سازه ی این پل بسیار دقیق و فنی و پیچیده است .
بناى اوّليهٔ آن به دوران ساسانى مربوط بوده است ، ولى قوس‌هاى جناقى آجرى و تعميرات سنگى آن که نماى کنونى پل را تشکيل مى‌دهند ، نشانگر مرمت آن در دوره‌‌هاى #متأخر است. اين پل به دستور بدر بن حسنویه و بعدها حسینقلى خان #ابوقداره ، والى پشتکوه تعمير شده است...
@ceymarian
برخی بر این عقیده اند که سازه اصلی نیز مربوط به دوره ساسانی است و یکی از دهانه های پل که اکنون نیز ویرانه های آن کاملا مشهود است در جنگ با اعراب برای جلوگیری از نفوذ آنان تخریب شده است ...
آنچه امروزه از این پل عظیم مشهود و نمایان است نشانگر تعمیرات این پل در دوره #اتابکان است ....
این پل از پنج چشمه بزرگ تشکیل شده بود که اکنون فقط یک چشمه از آن باقی مانده است ...
این پل شباهت زیادی با پل #شادروان در شوشتر دارد و احتمال زیاد در یک دوره ساخته شده اند ....
@ceymarian
ویژگی های سازه:
پایه ها و تکیه گاههای اصلی پل به شکل دوار و بسیار قطور هستند و مصالح آن از سنگ های مکعبی بزرگ و تراشیده درست شده است و در ابعاد تقریبا مساوی و به صورت رگ چین به روی هم چیده شده اند و پایه های اصلی پل را تشکیل داده اند . مصالح اصلي پل سنگ و ملاط گچ است و در سقف طاق ها از آجر استفاده شده است. طاق هاي جناقي دالان ها و راهرو ها همگي از آجرهايي به ابعاد ۲۵ در ۲۰ سانتي متر ساخته شده اند و نماي داخلي پل بوسيله ملات گچ مزين شده است.
اين پل طاقچه هاي مسدود و باز و موج شكن دارد كه به وسيله راهرو ها با چند پله به هم متصل مي شوند...
وجود پله در ميان دالان ستون مياني بيانگر اين امر است كه اين پل فقط يك پل ارتباطي نبوده و با توجه به راهرو هاي داخلي پلكان... #كاروانسرا از آن به عنوان سر پناه به هنگام عبور استفاده مي كرده اند..تاریخ و فرهنگ دره شهر:
سر هنري #راولينسون در سفر نامه خود مي نويسد: پلي كه هم اكنون برروي #سيمره قرار دارد يكي از بهترين پلهاي ايران است وآنرا حسين خان بزرگ والي معروف ايلام و لرستان به سال ۱۰۰۸ ه.ق تعمير نموده ارتفاع اين پل۲۴ متر و طول تقريبي آن ۲۳۰ متر مي باشد
بنا به اعتقاد برخی نیز این پل بر اثر همان #زلزله معروف شهر #صیمره در سال ۳۳۴ ه ق از بین رفته است ...
ضمنا این پل تا چند سال پیش دارای سنگنوشته بوده است که از بین رفته است ...
@ceymarian
در کل این پل که ساخته دوره ساسانیان و یا احتمال قبل از آن است در دوره اتابکان و والیان پشتکوه تعمیر و بازسازی شده است و هم اکنون نیز:
این پل جزیی از تمدن مردم مهرگان کده و سیمریان است...
@ceymarian
کانال تاریخ و فرهنگ دره شهر
http://telegram.me/ceymarian

معرفی مختصر از آثار باستانی دره شهر
قسمت اول

#پل_گاومیشان
@ceymarian
پل زیبای گاومیشان که بر روی رودخانه سیمره در مسیر تلاقی با رود کشکان ساخته شده است. یکی از زیباترین پل های قدیمی ایران است در مورد ریشه یابی نام این پل اقوال مختلفی وجود دارد
سراول استین نام اولیه این پل را #گاماسیا" می نامد و می گوید این واژه از دوکلمه "گا" به معنی "گاو" و " ماسیه" به معنی "ماهی" تشکیل شده است.
برخی دیگر مانند محمدعلی ساکی گاومیشان را برگرفته از واژه " #گومیشه" به معنی محل پرورش گاومیش می دانند
برخی دیگر معتقدند که :گاومیش نر در قدیم جفت خود را گم می کند و در پی یافتن آن تمام دره ها و مغارها را می گردد و سرانجام آن را در غاری در آن نزدیکی می یابد . از آن پس این منطقه و این پل را #گاومیشان می نامند
سازه ی این پل بسیار دقیق و فنی و پیچیده است .
بناى اوّليهٔ آن به دوران ساسانى مربوط بوده است ، ولى قوس‌هاى جناقى آجرى و تعميرات سنگى آن که نماى کنونى پل را تشکيل مى‌دهند ، نشانگر مرمت آن در دوره‌‌هاى #متأخر است. اين پل به دستور حسنقلى خان #ابوقداره ، والى پشتکوه تعمير شده است...
@ceymarian
برخی بر این عقیده اند که سازه اصلی نیز مربوط به دوره ساسانی است و یکی از دهانه های پل که اکنون نیز ویرانه های آن کاملا مشهود است در جنگ با اعراب برای جلوگیری از نفوذ آنان تخریب شده است ...
آنچه امروزه از این پل عظیم مشهود و نمایان است نشانگر تعمیرات این پل در دوره #اتابکان است ....
این پل از پنج چشمه بزرگ تشکیل شده بود که اکنون فقط یک چشمه از آن باقی مانده است ...
این پل شباهت زیادی با پل #شادروان در شوشتر دارد و احتمال زیاد در یک دوره ساخته شده اند ....
@ceymarian
ویژگی های سازه:
پایه ها و تکیه گاههای اصلی پل به شکل دوار و بسیار قطور هستند و مصالح آن از سنگ های مکعبی بزرگ و تراشیده درست شده است و در ابعاد تقریبا مساوی و به صورت رگ چین به روی هم چیده شده اند و پایه های اصلی پل را تشکیل داده اند . مصالح اصلي پل سنگ و ملاط گچ است و در سقف طاق ها از آجر استفاده شده است. طاق هاي جناقي دالان ها و راهرو ها همگي از آجرهايي به ابعاد ۲۵ در ۲۰ سانتي متر ساخته شده اند و نماي داخلي پل بوسيله ملات گچ مزين شده است.
اين پل طاقچه هاي مسدود و باز و موج شكن دارد كه به وسيله راهرو ها با چند پله به هم متصل مي شوند...
وجود پله در ميان دالان ستون مياني بيانگر اين امر است كه اين پل فقط يك پل ارتباطي نبوده و با توجه به راهرو هاي داخلي پلكان... #كاروانسرا از آن به عنوان سر پناه به هنگام عبور استفاده مي كرده اند..تاریخ و فرهنگ دره شهر:
سر هنري #راولينسون در سفر نامه خود مي نويسد: پلي كه هم اكنون برروي #سيمره قرار دارد يكي از بهترين پلهاي ايران است وآنرا حسين خان بزرگ والي معروف ايلام و لرستان به سال ۱۰۰۸ ه.ق تعمير نموده ارتفاع اين پل۲۴ متر و طول تقريبي آن ۲۳۰ متر مي باشد
بنا به اعتقاد برخی نیز این پل بر اثر همان #زلزله معروف شهر #صیمره در سال ۳۳۴ ه ق از بین رفته است ...
ضمنا این پل تا چند سال پیش دارای سنگنوشته بوده است که از بین رفته است ...
@ceymarian
در کل این پل که ساخته دوره ساسانیان و یا احتمال قبل از آن است در دوره اتابکان و والیان پشتکوه تعمیر و بازسازی شده است و هم اکنون نیز:
با اینکه این پل جزیی از تمدن مردم مهرگان کده و سیمریان است، چند سال پیش از طرف استان همسایه سعی در ثبت ملی آن به نام استان لرستان گرفته شد...‌‌
و آنچه مشهود است اینکه:
قسمت های زیادی از پایه های پل در حال ویرانی و نابودی است به نظر می رسد با توجه به #عدم_توجه، پایه های پل دوام زیادی نمی آورند و آب سیمره به تدریج پایه های این پل را با خود می برد ...
@ceymarian
کانال تاریخ و فرهنگ دره شهر
http://telegram.me/ceymarian

گذری بر تاریخ استان ایلام
@ceymarian
استان ایلام، بخشی از کشور عیلام باستان بوده که در حدود ۳۰۰۰ سال پیش از میلاد به فرمان آشور بانی پال منقرض شد.
در کتیبه های بابلی، عیلام را " آلامتو" یا "آلام"خوانده اند. که به قولی به معنای کوهستان یا "کشور طلوع خورشید" است. مدتی پس از سقوط عیلام، حوزه فرمانروایی آنان به دو منطقه تحت نفوذ پارسها و مادها در غرب تقسیم شد. در دوره هخامنشی جزئی از امپراطوری هخامنشی بوده است. بعد از تسخیر ایران به وسیله اعراب مسلمان، احتمال دارد که این ناحیه جزئی از ایالت کوفه باشد. از اوایل قرن چهارم تا اوایل قرن ششم #خاندان_حسنویه بر لرستان و ایلام حکومت می کردند و از سال۵۷۰ تا ۱۰۰۶ #اتابکان بر لرستان و پشتکوه حکومت کرده اند. از سال ۱۳۰۹ شمسی در تقسیمات کشوری، ایلام جزو استان پنجم یعنی کرمانشاه گردید.

پس از تسلط اعراب مسلمان بر ایران، ایلام و لرستان و شهرهای دیگری را به نام ایالت « #جبال» نامیدند و چون حاکم این منطقه یعنی #ماسبذان و #مهرجانقذق، به حاکم کوفه مالیات و خراج می‌دادند؛ از این‌رو این منطقه را ماه کوفه می‌نامیدند.

بعد از پنج قرن از حکومت اعراب بر ایران، برای سهولت اداره آن ناحیه، منطقه مزبور به دو منطقه بختیاری و لرستان تقسیم گشت، که برای بازشناختن آن‌ها از یکدیگر، قسمت بختیاری امروز را لر بزرگ و لرستان امروزی را که منطقهٔ ایلام (ماسبذان و مهرجان قذق) نیز جزو آن محسوب می‌شد، لر کوچک می‌گفتند.در حدود سه قرن حکومت محلی منطقه در دست اتابکان بود. پس از سقوط اتابکان حکومت محلی منطقه به دست والیان افتاد، که بر تمام منطقه لرستان، از جمله ایلام، حکومت می‌کردند. در ابتدا مقر حکومت والیان در قلعهٔ « #فلک الافلاک» خرم آباد امروزی بود، اما در دوره قاجاریه به جهت تضعیف قدرت والیان و با توجه به اختلاف‌هایی که در امور مرزی، ایران و عثمانی بوجود آمده بود، حکومت ایلام از لرستان جدا و مقر والی، از قلعهٔ «فلک الافلاک» خرم آباد به «پشتکوه» که به ایلام اطلاق می‌شد، انتقال یافت و چون ایلام (پشتکوه) به خط مرزی ایران و عثمانی نزدیک تر بود، از تجاوز دولت عثمانی و تحریکات آنان جلوگیری به عمل می‌آوردند.

.
ادامه دارد ....
#ادمین
تاریخ و فرهنگ دره شهر
@CEYMARIAN

معرفی مختصر از پل گاومیشان
از آثار باستانی دره شهر

#پل_گاومیشان
@ceymarian
پل زیبای گاومیشان که بر روی رودخانه سیمره در مسیر تلاقی با رود کشکان ساخته شده است. یکی از زیباترین پل های قدیمی ایران است در مورد ریشه یابی نام این پل اقوال مختلفی وجود دارد
سراول استین نام اولیه این پل را #گاماسیا" می نامد و می گوید این واژه از دوکلمه "گا" به معنی "گاو" و " ماسیه" به معنی "ماهی" تشکیل شده است.
برخی دیگر مانند محمدعلی ساکی گاومیشان را برگرفته از واژه " #گومیشه" به معنی محل پرورش گاومیش می دانند
برخی دیگر معتقدند که :گاومیش نر در قدیم جفت خود را گم می کند و در پی یافتن آن تمام دره ها و مغارها را می گردد و سرانجام آن را در غاری در آن نزدیکی می یابد . از آن پس این منطقه و این پل را #گاومیشان می نامند
سازه ی این پل بسیار دقیق و فنی و پیچیده است .
بناى اوّليهٔ آن به دوران ساسانى مربوط بوده است ، ولى قوس‌هاى جناقى آجرى و تعميرات سنگى آن که نماى کنونى پل را تشکيل مى‌دهند ، نشانگر مرمت آن در دوره‌‌هاى #متأخر است. اين پل به دستور حسنقلى خان #ابوقداره ، والى پشتکوه تعمير شده است...
@ceymarian
برخی بر این عقیده اند که سازه اصلی نیز مربوط به دوره ساسانی است و یکی از دهانه های پل که اکنون نیز ویرانه های آن کاملا مشهود است در جنگ با اعراب برای جلوگیری از نفوذ آنان تخریب شده است ...
آنچه امروزه از این پل عظیم مشهود و نمایان است نشانگر تعمیرات این پل در دوره #اتابکان است ....
این پل از پنج چشمه بزرگ تشکیل شده بود که اکنون فقط یک چشمه از آن باقی مانده است ...
این پل شباهت زیادی با پل #شادروان در شوشتر دارد و احتمال زیاد در یک دوره ساخته شده اند ....
@ceymarian
ویژگی های سازه:
پایه ها و تکیه گاههای اصلی پل به شکل دوار و بسیار قطور هستند و مصالح آن از سنگ های مکعبی بزرگ و تراشیده درست شده است و در ابعاد تقریبا مساوی و به صورت رگ چین به روی هم چیده شده اند و پایه های اصلی پل را تشکیل داده اند . مصالح اصلي پل سنگ و ملاط گچ است و در سقف طاق ها از آجر استفاده شده است. طاق هاي جناقي دالان ها و راهرو ها همگي از آجرهايي به ابعاد ۲۵ در ۲۰ سانتي متر ساخته شده اند و نماي داخلي پل بوسيله ملات گچ مزين شده است.
اين پل طاقچه هاي مسدود و باز و موج شكن دارد كه به وسيله راهرو ها با چند پله به هم متصل مي شوند...
وجود پله در ميان دالان ستون مياني بيانگر اين امر است كه اين پل فقط يك پل ارتباطي نبوده و با توجه به راهرو هاي داخلي پلكان... #كاروانسرا از آن به عنوان سر پناه به هنگام عبور استفاده مي كرده اند..تاریخ و فرهنگ دره شهر:
سر هنري #راولينسون در سفر نامه خود مي نويسد: پلي كه هم اكنون برروي #سيمره قرار دارد يكي از بهترين پلهاي ايران است وآنرا حسين خان بزرگ والي معروف ايلام و لرستان به سال ۱۰۰۸ ه.ق تعمير نموده ارتفاع اين پل۲۴ متر و طول تقريبي آن ۲۳۰ متر مي باشد
بنا به اعتقاد برخی نیز این پل بر اثر همان #زلزله معروف شهر #صیمره در سال ۳۳۴ ه ق از بین رفته است ...
ضمنا این پل تا چند سال پیش دارای سنگنوشته بوده است که از بین رفته است ...
@ceymarian
در کل این پل که ساخته دوره ساسانیان و یا احتمال قبل از آن است در دوره اتابکان و والیان پشتکوه تعمیر و بازسازی شده است و هم اکنون نیز:
این پل جزیی از تمدن مردم مهرگان کده و سیمریان است و به شماره 2222 به عنوان یکی از آثار ملی ایران در سال 1377 به نام دره شهر به ثبت رسیده است ...
متاسفانه قسمت های زیادی از پایه های پل در حال ویرانی و نابودی است و نیازمند توجه و تعمیر ...
@ceymarian
کانال تاریخ و فرهنگ دره شهر
http://telegram.me/ceymarian

گذری به تاریخ سیمره(دره شهر) و سیروان

علی اکبر هاشمی
@CEYMARIAN
تصمیم گرفتم گذری و نظری به تاریخ سیمره و سیروان بزنم گفتم خونخوار قومی که به ایران حمله کردند و این سرزمین را با تمام مظاهرش دهها بار شخم زدند و شهرها و روستاها را تخریب کردند و سوزاندند، قوم مغول بود.
آنها چه بر سر منطقه سیمره، سیروان و لرستان آوردند؟ عنوان نوشته ام را به اين دلايل، مغول وسیمره" انتخاب كردم.
@CEYMARIAN

#مغول و #سیمره (بخش اول)؛

در این نوشته سعی کردم از منابع دست اول استفاده کنم، آن هم منابعی که خود، به نحوی صداقت گفتار در نوشتارشان وجود دارد در مورد منابع مطلب، در دوره مغول، همه مظاهر فرهنگی و مدنی و اصولا مدنیت و فرهنگ ما، در مناطق #سيمره، #سيروان و #لرستان، طعمه یکی از فتنه های بزرگ تاریخ انسانی گردید.
در میان منابع اصلی تاریخ و تحقیق می توان از تاریخ حموی در دهه دوم قرن سیزده میلادی، كتاب جغرافياي حافظ ابرو (شهاب الدین عبدالله خوافي)، جامع التواریخ رشیدالدین همدانی، کتاب حبیب السیر خواند میر (۸۸۰-۹۴۱)، تاریخ گزیده و نزهت القلوب حمداله مستوفی و مجمع الانساب از محمد شبانکاره ای (۷۳۳هجری) نام برد.
@CEYMARIAN
بر اساس تقریرات موجود، در طول ۱۴۰ سال حکومت مغول، بیش از ۷۰ درصد جمعیت ایران، خانه و سرپناهشان تخریب و مردمانش بقتل رسیدند؛ و این کتب، تصویر وحشتناکی از قتل عام مردم ترسیم کرده اند که تن تاریخ را، به لرزه در مي آورد. در تاریخ بیهق (ابو الحسن علی بن فندق)، نوشته است که از ۳۹۵ دهکده در بیهق فقط۱۳۶ ده، آن هم با جمعیت اندک باقی ماند و بقیه نابود شدند. و یا حافط ابرو در کتاب جغرافیایش مینویسد كه در آغاز حمله مغول به هرات ۴۰۰ ده وجود داشت؛ ولی در اوایل قرن پانزده تعداد به ۱۶۷ ده تقلیل داده شد.
حبیب السیر در جلد سوم کتابش مینویسد كه در اکثر دهات خراسان، تمام سکنه با محل سکونت و دام ها نابود شدند.
حمداله مستوفی در نزهه القلوب (ص ۷۱و۷۲) مینویسد در طول حکومت مغول بسیاری از شهرها را سوزاندند، خرم آباد و سیمره تخریب گردیدند و کشاورزی این مناطق از بین رفت. صیمره را رشید الدین فضل اله وزیر نامدار مغول، به عنوان تیول، اجاره نمود (مکاتبات رشیدی ص ۱۴) و هر سال خرمای انجا را صادر میکرد.
خود این رشید الدین فضل اله را سالها از وزرای مغول بود به دستور اولجایتو حاکم خونخوار مغول، ابتدا سر پسر ۱۶ ساله اش را در جلو چشمش بریدند و سپس سر خودش راکه ۷۳ سال داشت بریده ودر یک دیگ گذاشتن و خدمت پادشاه نهادند.
#تخریب_سیمره، احتمالا در زمان #هلاکو خان صورت گرفت؛ و حاكم سیمره در آن زمان یکی از #اتابکان بنام حسام الدن خلیل بود (منتخب التواریخ - معین الدین نظری، ص ۵۲)
که با هلاکو مخالف بود. بعد از او اتابک
بدرالدین مسعود جای او را میگیرد.
(همان منبع ص ۵۳)
#ابن_بطوطه که در اوایل قرن هشتم گذرش به این منطقه افتاده؛ در سفر نامه اش نقل قول میکند که: سیمره و سیروان کاملا تخریب شده و ساکنانش، بجز عده معدودی از بین رفته اند؛ و این دیار قبل از قرن سیزده شهری اباد با مزارع وباغات و کشاورزی برد.
#ابن_حوقل در سفرنامه اش ذکر کرده که در قرن چهارم هجری، کاشت گردو در سیمره به صورت انبوه رواج داشته. همچنین در سیمره کشت زیتون متداول بوده. یاقوت حموی در قرن سیزده از باغات زیتون در سیمره و سیروان یاد میکند، که ظاهرا بر اثر حمله مغول از بین رفته.
حمداله مستوفی در #نزهه_القلوب می نویسد که خرما فقط در سیمره کشت میشد؛ و در بقیه نقاط وجود نداشت.
ابن بطوطه می نویسد که در قرن چهاردهم ميلادي، فقر و گرسنگی آن چنان گسترده بود که مردم #لرستان برای زیستن #آرد_بلوط میخوردند. به نظر میرسد که جمعیت لرستان کمتر از ۱۵۰ هزار نفر بوده؛ که ۸۰ درصد ان از وحشت کشتار مغول بیش از یک قرن در کوه ها
به سر میبردند و بقیه که جمعیت قلیلی بودند در شهر خرم اباد و بروجرد در خدمت اتابکان مفت خور بودند.

@CEYMARIAN
ابن حوقل (ابولقاسم محمد بن حوقل معروف به بغدادی)، کتاب های مسالک و ممالک ابن خردادبه و قدامه در قرن سوم را مطالعه کرده و با اصطخری نیز ملاقات داشته. بنابراین نوشته هایش درباره ي #سیمره، می تواند مستند باشد. پس کشت گردو و خرما وحتی یونجه در قرنهای دوم و سوم هجري قمري، در این منطقه رواج داشته است.
بر اساس مطالعاتی که استرابون
انجام داده و مورخ روسی، پطروشفسکی در بررسی تاریخ مادها نوشته؛ در تمام قلمرو ماد و در لرستان و جنوب ایلام، و در دوره هخامنشیان، در این منطقه علاوه بر یونجه، کشت #شاهدانه نیز صورت میگرفته؛ و حتی در قرون وسطی،لرها از شاهدانه #حشیش تهیه می کردند (نوشته های پطروشفسکی در مجله یغما)

ادامه دارد در پست بعدی ..
تاریخ و فرهنگ دره شهر
@CEYMARIAN

معرفی مختصر از آثار باستانی دره شهر
قسمت اول

#پل_گاومیشان
@ceymarian
پل زیبای گاومیشان که بر روی رودخانه سیمره در مسیر تلاقی با رود کشکان ساخته شده است. یکی از زیباترین پل های قدیمی ایران است در مورد ریشه یابی نام این پل اقوال مختلفی وجود دارد
سراول استین نام اولیه این پل را #گاماسیا" می نامد و می گوید این واژه از دوکلمه "گا" به معنی "گاو" و " ماسیه" به معنی "ماهی" تشکیل شده است.
برخی دیگر مانند محمدعلی ساکی گاومیشان را برگرفته از واژه " #گومیشه" به معنی محل پرورش گاومیش می دانند
برخی دیگر معتقدند که :گاومیش نر در قدیم جفت خود را گم می کند و در پی یافتن آن تمام دره ها و مغارها را می گردد و سرانجام آن را در غاری در آن نزدیکی می یابد . از آن پس این منطقه و این پل را #گاومیشان می نامند
سازه ی این پل بسیار دقیق و فنی و پیچیده است .
بناى اوّليهٔ آن به دوران ساسانى مربوط بوده است ، ولى قوس‌هاى جناقى آجرى و تعميرات سنگى آن که نماى کنونى پل را تشکيل مى‌دهند ، نشانگر مرمت آن در دوره‌‌هاى #متأخر است. اين پل به دستور حسنقلى خان #ابوقداره ، والى پشتکوه تعمير شده است...
@ceymarian
برخی بر این عقیده اند که سازه اصلی نیز مربوط به دوره ساسانی است و یکی از دهانه های پل که اکنون نیز ویرانه های آن کاملا مشهود است در جنگ با اعراب برای جلوگیری از نفوذ آنان تخریب شده است ...
آنچه امروزه از این پل عظیم مشهود و نمایان است نشانگر تعمیرات این پل در دوره #اتابکان است ....
این پل از پنج چشمه بزرگ تشکیل شده بود که اکنون فقط یک چشمه از آن باقی مانده است ...
این پل شباهت زیادی با پل #شادروان در شوشتر دارد و احتمال زیاد در یک دوره ساخته شده اند ....
@ceymarian
ویژگی های سازه:
پایه ها و تکیه گاههای اصلی پل به شکل دوار و بسیار قطور هستند و مصالح آن از سنگ های مکعبی بزرگ و تراشیده درست شده است و در ابعاد تقریبا مساوی و به صورت رگ چین به روی هم چیده شده اند و پایه های اصلی پل را تشکیل داده اند . مصالح اصلي پل سنگ و ملاط گچ است و در سقف طاق ها از آجر استفاده شده است. طاق هاي جناقي دالان ها و راهرو ها همگي از آجرهايي به ابعاد ۲۵ در ۲۰ سانتي متر ساخته شده اند و نماي داخلي پل بوسيله ملات گچ مزين شده است.
اين پل طاقچه هاي مسدود و باز و موج شكن دارد كه به وسيله راهرو ها با چند پله به هم متصل مي شوند...
وجود پله در ميان دالان ستون مياني بيانگر اين امر است كه اين پل فقط يك پل ارتباطي نبوده و با توجه به راهرو هاي داخلي پلكان... #كاروانسرا از آن به عنوان سر پناه به هنگام عبور استفاده مي كرده اند..تاریخ و فرهنگ دره شهر:
سر هنري #راولينسون در سفر نامه خود مي نويسد: پلي كه هم اكنون برروي #سيمره قرار دارد يكي از بهترين پلهاي ايران است وآنرا حسين خان بزرگ والي معروف ايلام و لرستان به سال ۱۰۰۸ ه.ق تعمير نموده ارتفاع اين پل۲۴ متر و طول تقريبي آن ۲۳۰ متر مي باشد
بنا به اعتقاد برخی نیز این پل بر اثر همان #زلزله معروف شهر #صیمره در سال ۳۳۴ ه ق از بین رفته است ...
ضمنا این پل تا چند سال پیش دارای سنگنوشته بوده است که از بین رفته است ...
@ceymarian
در کل این پل که ساخته دوره ساسانیان و یا احتمال قبل از آن است در دوره اتابکان و والیان پشتکوه تعمیر و بازسازی شده است و هم اکنون نیز:
با اینکه این پل جزیی از تمدن مردم مهرگان کده و سیمریان است، چند سال پیش از طرف استان همسایه سعی در ثبت ملی آن به نام استان لرستان گرفته شد...‌‌
و آنچه مشهود است اینکه:
قسمت های زیادی از پایه های پل در حال ویرانی و نابودی است به نظر می رسد با توجه به #عدم_توجه، پایه های پل دوام زیادی نمی آورند و آب سیمره به تدریج پایه های این پل را با خود می برد ...
@ceymarian
کانال تاریخ و فرهنگ دره شهر
http://telegram.me/ceymarian