اندیشیدن تنها راه نجات

#روشنفکر_دینی : همون پتویی که پیچیدن دور درخت که بدن مجرم اذیت نشه، رأفت اسلامی رو نشون میده!!! لکن بازهم یه عده کافر از خدا بیخبر میان میگن اسلام دین خشونت و جنایته ...!!!!

پانوشت : کسی که به اسلام از هر نوع و شاخه‌ و مذهبی اعتقاد داشته باشه بهیچ وجه نمی‌تونه روشنفکر باشه


⚛ @AndisheKonim

#روشنفکر #قلابی کیست؟

▫️‍ "مستقیم‌ ترین دشمن روشنفکر کسی است که من او را روشنفکر قلابی می‌نامم و از جانب طبقه مسلط اغوا شده است تا به دلایلی که ادعای جدی و دقیق بودن دارند، از ایدئولوژی جزم‌گرا دفاع کند. عده‌ای که منافع آن‌ها به منافع طبقه حاکم وابسته است و نمی‌خواهند و یا نمی‌توانند جز این باشند، قدرت صاحب منصبان را می‌پذیرند و چهره روشنفکر به خود می‌گیرند و مثل او اعتراض به طبقه حاکم را آغاز می‌کنند. اما این اعتراض هم تقلبی است و به صورتی فراهم شده که به خودی خود تحلیل می‌رود و در نتیجه نشان می‌دهد که ایدئولوژی حاکم دربرابر هرگونه اعتراضی مقاوم است.

به عبارت دیگر روشنفکر قلابی مثل روشنفکر واقعی "نه " نمی‌گوید بلکه " نه ولی ... " را رواج می دهد یا " می‌دانم اما..." را

این دلایل، روشنفکر واقعی را به شدت آشفته می‌کند چون پیشتر به تضاد بین جست و جوی حقیقت عملی و ایدئولوژی حاکم پی برده، پس دلایل اصلاح طلبان را بشدت رد می‌کند و با طرد آن‌ها، خود او پیوسته رادیکال‌تر می‌شود. او به ضرورت به راهی می‌رود که یا باید با اصول طبقه حاکم بجنگد یا با تظاهر به اعتراض ، به آن خدمت کند."

#ژان_پل_سارتر



⚛ @AndisheKonim

⁠■ #روشنفکر_کیست؟

خلاصه مشخصه ی روشنفکر این است که از جانب هیچکس رسالتی ندارد و وضع اجتماعی خود را از هیچ مقامی نگرفته است. فی حد ذاته ـ برخلاف پزشکان و آموزگاران که قدرت حاکم با تصمیم قبلی، آنها را به عنوان ماموران خویش ایجاد کرده٬ محصول هیچ تصمیم قبلی نیست، بلکه ثمره عجیب الخلقه جوامع غول‌آسا است..
هیچکس او را نمی‌خواهد و هیچکس او را به رسمیت نمی‌شناسد نه دولت
نه برگزیدگان قدرت حاکم
نه گروه‌های فشار
نه سازمان‌های طبقات استثمار شده و نه توده‌ها

📚 #در_دفاع_از_روشنفکران
👤 #ژان_پل_سارتر


⚛ @AndisheKonim

هر فرد دانشمند و تحصیلکرده ، روشنفکر [Intellectual] محسوب نمی شود و هر جامعه ای هم که دانشگاه و دانشجو زیاد داشته باشد از دوران تاریکی به عصر خرد نقل مکان نکرده است.

#روشنفکر کیست؟

" امانوئل کانت " باور دارد که اگر در جامعه‌ای گزاره غالب این باشد که "فکر نکنید،اطاعت کنید" آن جامعه در دوران تاریکی به سر می برد و اگر در فردی هم این گزاره غالب باشد آن فرد در دوران کودکی به سر می برد.
گزاره ای که یک جامعه را به دوران روشنایی می برد و یک فرد را به بلوغ روانی می رساند این است که "جرات و شهامت آزاد اندیشی داشته باش".

بنابراین از نظر کانت روشنفکر بودن دو ویژگی دارد :
اول : علم و آگاهی.
دوم : شجاعت و شهامت.

" کارل مانهایم " اعتقاد دارد که تمام شناخت‌ها به ساختارهای اجتماعی وابسته هستند. از نظر او این منافع طبقات و گروه‌های اجتماعی است که نحوهٔ اندیشیدن آن‌ها را تعیین می کند. بنابراین کشیش‌ها شبیه هم فکر می کنند، نظامیان شبیه هم و پزشکان شبیه هم. تنها افکار روشنفکران است که وابسته به شرایط و ساختارهای اجتماعی نیست. کارل مانهایم روشنفکران را افرادی بی طبقه می دانست که اندیشه هایشان تحت تاثیر منافع طبقاتی نیست.

" ادوارد سعید " #روشنفکر را کسی می داند که به نقد "قدرت" و "سنت" می پردازد.
روشنفکر این نقد را در انظار عموم انجام می دهد بنابراین همه هستی اش را موکول به یک تشخیص انتقادی برای منافع طبقات مختلف جامعه می کند.

پس می توان برای روشنفکران دو ویژگی قائل شد: ابتدا این‌که تفکر نقاد در آن‌ها فعال است. پس گرفتار تفکر عاطفی- عادتی، جوزدگی و تقلید نیستند، دوم این‌که این نقد‌ها را با شهامت مطرح می کنند و از نگرانی در مورد حاصل عملی کار خویش فاصله گرفته‌اند.


پس ملاحظه می فرمایید که هر فرد دانشمند و تحصیلکرده ، روشنفکر [Intellectual] محسوب نمی شود و هر جامعه ای هم که دانشگاه و دانشجو زیاد داشته باشد از دوران تاریکی به عصر خرد نقل مکان نکرده است.

انتشارات کویر در سال ۱۳۹۳ کتاب ارزشمندی منتشر کرده است به نام "گونه شناسی روشنفکران ایرانی" این کتاب نوشته "دکتر نظام بهرامی کمیل" است.
این یادداشت برداشتی از بخش نخست این‌ نسک است.


⚛ @AndisheKonim

#روشنفکری چیست؟ #روشنفکر چه کسی است؟

🔶️ روشنفکر یا انتلکتوئل (Intellectual) به کسی گفته می‌شود که به‌عنوان یک اندیشمند به تصحیح اندیشه و فرهنگ جامعه مشغول است و با رویکردی انتقادی به‌واسطه‌ی فرهنگ و نظام اعتقادی با جامعه و نهادهای مختلف اجتماعی در ارتباط است. البته تعریف و مفهوم روشنفکری گاهی مورد مناقشه و اختلاف قرار دارد و با این تعاریف ساده حق مطلب در مورد ویژگی‌های روشنفکران ادا نمی‌شود؛ اینکه روشنفکر به چه کسی می‌گویند؟ و دارای چه ویژگی‌هایی است؟

🔆برای مثال برخی تعبیر روشنفکر را برای بخش خاصی از فعالان حوزه‌ی فرهنگ و اندیشه‌ورزی به‌کار می‌برند که در این عرصه‌ها شهرت دارند ، برخی دیگر نیز این اصطلاح را برای افرادی که تنها افکار و عقایدِ اصطلاحاً بازتری دارند و نسبت به دیگران از گشودگی بیشتری برخوردارند، به‌کار می‌برند(مثلاً نسبت به باورهای عرفیِ سنتی سخت‌گیری و تعصب ندارند). بنابراین باید ویژگی‌هایی را برای آن برشمرد تا با ابهام کمتری در شناخت روشنفکر و روشنفکری روبرو باشیم.


🖋از نظر تاریخی آغاز جریان روشنفکری را در قرون وسطی و به‌ویژه در اواخر آن یعنی قرن دوازدهم و سیزدهم میلادی می‌دانند. در این دوران رفته رفته تشکل‌های دانشگاهی و دانشجویی شکل و قوت می‌گرفت. در قرن‌های بعدی (پانزدهم وشانزدهم و هفدهم ) علوم و فنون جدید و تحولات اجتماعی رشد شگرفی پیدا کرد و فلاسفه و دانشمندان نیز تحولات انقلابی خود را رقم زدند.

🗽در پی همین روند نهضت‌های آزاداندیش که توسط همان روشنفکران پدید آمد. عمده فعالیت‌های این شخصیت‌ها که از فلاسفه، دانشمندان، نویسندگان و هنرمندان تشکیل می‌شد، بر روی نقد کلیسا و عقاید سنتی آن بود. اما اصطلاح روشنفکری به معنای مدرن آن نخستین بار در جریان « محاکمه دریفوس » مطرح شد. آلفرد دریفوس یک افسر ارتش بود که به جرم خیانت و به جمهوری فرانسه و جاسوسی برای آلمان به محاکمه کشیده شد. وی در دادگاه نظامی در سال 1894 میلادی به خلع درجه و تبعید ابدی به جزایر شیطان محکوم شد، اما سرانجام پس از شش سال مدارکی کشف شد که نشان می‌داد وی بی‌گناه است. در روند رسیدگی مجدد به پرونده‌ی دریفوس ، امیل زولا نویسنده و روزنامه‌نگار مشهور فرانسوی و 300 تن از هنرمندان و نویسندگان وقت نامه‌ای به رئیس جمهور فرانسه نوشتند و همین نامه موجب تجدیدنظر دادگاه شد. این نامه به عنوان «اعلامیه روشنفکران» شهرت یافت. هرچند همانطور که گفته شد فعالیت‌های روشنفکری پیش از آن به‌ویژه در انقلاب کبیر فرانسه در اوج خود قرار داشت. این انقلاب که تحولات بی‌نظیری را در تاریخ غرب و چه بسا کل دنیا رقم زد، کاملاً تحت تأثیر عصر روشنگری و روشنفکران این عصر قرار داشت. اهداف اصلی این جنبش آزادی خواهی، از میان رفتن اقتدار جهان‌بینی سنتی کلیسا، بسط و گسترش رواداری، مدارا، خردگرایی، اومانیسم و علوم و دانش جدید بود.

🛑پس از آن دوران در قرن نوزدهم و بیستم نسل دیگری از روشنفکران پا به عرصه گذاشتند؛ یعنی سوسیالیست‌های چپ‌ و پیروان مارکسیسم. آنها نیز بر انقلاب‌های عظیمی در دنیا تأثیر گذاشتند. اکنون با نگاهی به سیر تاریخی این مفهوم به این نتیجه می‌رسیم کهروشنفکران تا حدودی (نه به‌طور قطع) دارای ویژگی‌های کمابیش مشترک و خاصی هستند.


💠ویژگی‌ها


1-نخستین ویژگی یک روشنفکر را می‌توان « اندیشه‌ی تحلیلی » دانست. حتی واژه‌ی ”Intellectual” به معنای تفکیک و تجزیه و تحلیل کردن نیز هست. این که شخص مسائل را به صورت عقلانی از هم تفکیک کند. این نکته در ظاهر ساده به نظر می‌رسد اما از اهمیت به‌سزایی در عقاید و افکار آدمی برخوردار است.

2-ویژگی دوم روشنفکران « اندیشه انتقادی » است. علاوه بر اینکه روشنفکران همواره با رویکرد انتقادی با جامعه و فرهنگ و عقاید آن مواجهه‌ی انتقادی دارند، نسبت به عقاید خود نیز دارای اندیشه و رویکرد انتقادی هستند. یعنی هر عقیده و باوری را به محک عقل گذاشته و از فیلتر انتقاد عبور می‌دهند و به عبارت دیگر با تعبد و پیروی کورکورانه-نسبت به هر گرایشی-همدلی ندارند.
⚛ @AndisheKonim

برای ادامه مطلب به سایت زیر مراجعه کنید 👇👇
http://52hertzz.com/intellectual/

🔸مشخصه #روشنفکر این است که از جانب هیچکس رسالتی ندارد و وضع اجتماعی خود را از هیچ مقامی نگرفته است ...
فی حد ذاته برخلاف پزشکان و آموزگاران که قدرت حاکم با تصمیم قبلی، آنها را به عنوان ماموران خویش ایجاد کرده، محصول هیچ تصمیم قبلی نیست، بلکه ثمره عجیب الخلقه جوامع غول آسا است.
هیچ کس او را نمی خواهد و هیچ کس او را به رسمیت نمی شناسد نه دولت، نه برگزیدگان قدرت حاکم، نه گروه های فشار نه سازمان های طبقات استثمار شده و نه توده ها.



☑️ به نظر من این در رابطه با روانشناس و روشنفکر روانشناس نیزصدق میکند و میتواند تقسیم بندی جدید و جالبی در سیستم ایران باشد ؛ سیستمی که میزان رضایت مراجعین از روانشناسها بسیار پایین است.


#در_دفاع_از_روشنفکران
#سارتر

⚛ @AndisheKonim

#رسالت #روشنفکر !

توده ناآگاهی كه منافع خود را تشخيص نمی‌دهد و ناگزير از پايگاه تعصب، قضاوت می‌كند معمولاً درست با همان چيزهايی دشمنی می‌ورزد كه نجات دهنده اوست. و لاجرم پايه‌های قدرت و نفوذ حرامزادگانی را استحكام می‌بخشد كه دشمنان سوگند خورده او هستند. مَثَل اين توده‌ها مَثَل كودک بيمار است كه از سرنگ پزشک و چاقوی جراح وحشت می‌كند و اگر به خود او باشد، مرگ را به مساعدت نجات‌بخشِ طبيب ترجيح می‌دهد، اما متأسفانه، اجتماع بيمار، كودک نحيفی نيست كه پدر و مادرش بتوانند او را به رغم تلاش‌های مخالفت‌آميزش به موقع به طبيب برسانند. اجتماع بيمار غول قدرتمند پر نيرويی است كه با چماقش فكر می‌كند و گرفتار ميكروب وحشتناکی است كه صفرای تعصب‌ش را به حركت در می‌آورد و او را گرفتار چنان خام‌انديشی و جهلی می‌کند كه هيچ منطقی را نمی‌پذيرد و بايد بگويم كه متأسفانه درست در چنين شرايط است كه روشنفكر "می‌بايد" به پاخيزد و حضور خود را اعلام كند و ناگزير در اين چنين شرايطی، روشنفكری كه بخواهد به رسالت وجدانی خود عمل كند، ابتدا بايد پيه شهادت را به تن خود بمالد. و شهادت، البته كه تلخ است. تلخ است اما اگرقرار باشد شهادت او به دست كسانی صورت گيرد كه روشنفكر به نجات آنها از جان گذشته است، تلخی شهادت از زقوم نيز برمی‌گذرد!

انسان و فرهنگ انسانی‌ش تنها و تنها در فضای آزادی است كه شكفته می‌شود. اما تا هنگامی كه تعصب و خام‌انديشی بر جامعه حاكم است، اختناق بر جامعه حاكم خواهد بود. تا هنگامی كه
برداشت جامعه از آزادی اين باشد كه "تو نيز آزادی سخن بگویی اما فقط بايد چيزی را بگویی كه من می‌پسندم" هيچ سخن حقی بر زبان‌ها نخواهد رفت. فرهنگ از پويایی باز می‌ماند معتقدات به چيزی كهنه و متحجر مبدل می‌شود جامعه بيش از پيش در بی‌فرهنگی و جهل و خام انديشی فرو می‌رود انسان از رسالت‌هايش دورتر و دورتر می‌افتد و هر از چندی به بن‌بست‌های اقتصادی كشت و كشتار تازه برمی‌انگيزد و شورش كور و بی‌هدف تازه‌ای بهراه می‌اندازد كه ميوه‌چينان البته اسمش را "انقلاب" می‌گذارند، اما در عمل مفهومی بيش از "كودتا" ندارد. سورخوران قديمی سرنگون می‌شوند و سورخوران تازه‌ای جای آنها را می‌گيرند و فاشيسمی جانشين فاشيسم ديگر می‌شود كه قالبش یکی است. شكلش یکی است عملكردش یکی است، چماق و تپانچه و زندانش همان است، فقط بهانه‌هايش فرق می‌کند. اما قربانی، انسان انديشمند، انسان آزاده، هيچ كجا در خانه خودش نيست. همه جا تنهاست، همه جا در اقليت محض است.

چگونه می‌توان برای جهان، طرح نویی ارائه كرد در حالی كه تعصب مجالی به انديشه نمی‌‌دهد؟ چگونه می‌توان دستی به برادری پيش برد، وقتی كه تو وجود مرا نجس می‌شمری؟ چگونه می‌توانم كنار تو حقی برای خود قائل باشم كه تو خود را مولا و صاحب من می‌دانی و خون مرا حلال می‌شناسی؟ چگونه می‌توانی در حق و ناحق سخن من عادلانه قضاوت كنی، تو كه پيشاپيش قبل از آنكه من لب به سخن باز كرده باشم مرا به كفر و زندقه متهم كرده‌ای؟ ما بايد خواستار جهانی باشيم كه در آن، انسان در انسان به چشم بيگانه نظر نكند.

#احمد #شاملو
شاعر، مترجم و پژوهشگر



⚛ @AndisheKonim

● #روشن‌فکر واقعی کیست؟ و بهترین دانشجویان چه کسانی هستند؟

پاسخ جالب دکتر علی نیری را بشنوید: ... به نظر من بهترین دانشجویان، کودکان هستند، البته اگر والدین آنان را سرکوب نکنند. دیدید؟ از هیچ چیزی هراس ندارند، هیچ چیز؛ هیچ چیزی برای‌شان مرز قرمز نیست و همه چیز را می‌توانند به چالش بگیرند. این ما هستیم که آنان را تهدید می‌کنیم که چارچوب برای‌شان بگذاریم.
بنابرین بهترین متفکرین نقاد، دانشجویانی هستند که می‌توانند این چارچوب‌ها را بشکنند و احتمالاً دنیای بهتری را برای ما رقم بزنند.


⚛ @AndisheKonim

موضوع: « #روشنفکر دینی»⚛