💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

💢 #نکات و #پیام هایی از هر جزء قرآن کریم
@Pious114
💦متقیان💦
✅ روز سوم رمضان: جزء #سوم

جزء سوم قران مجید شامل ایات ۲۵۳ تا تاخر سوره بقره و نیز ایات ۹۱-۱ سوره ال عمران میباشد.

در این جزء در سوره بقره ادامه ایات الاحکام و در سوره ال عمران احتجاج با اهل کتاب غالب است.

♦️تاکید زیاد به انفاق: پاداش #هفتصد برابر برای #انفاق

اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد از آنچه به شما روزى داده‏ايم انفاق كنيد پيش از آنكه روزى فرا رسد كه در آن نه داد و ستدى است و نه دوستى و نه شفاعتى و كافران خود ستمكارانند {۲۵۴}

مَثَل [ صدقاتِ ] کسانی که اموالِ خود را در راه خدا انفاق می کنند همانند دانه ای است که هفت خوشه برویاند که در هر خوشه ای صد دانه باشد و خداوند برای هر کس که بخواهد [ آن را ] چند برابر می کند ، و خداوند گشایشگر داناست. {۲۶۱}


کسانی که اموالِ خود را در راه خدا انفاق می کنند ، سپس در پیِ آنچه انفاق کرده اند ، منّت و آزاری روا نمی دارند ، پاداش آنان برایشان نزد پروردگارشان [ محفوظ ] است ، و بیمی بر آنان نیست و اندوهگین نمی شوند. {۲۶۲}

گفتاری پسندیده [ در برابر نیازمندان ] و گذشت [ از اصرار و تندیِ آنان ] بهتر از صدقه ای است که آزاری به دنبال آن باشد ، و خداوند بی نیاز بردبار است. {۲۶۳}

ای کسانی که ایمان آورده اید ، صدقه های خود را با #منّت و آزار ، باطل مکنید ، مانند کسی که مالش را برای خودنمایی به مردم ، انفاق می کند و به خدا و روز بازپسین ایمان ندارد.

شیطان شما را از تهیدستی بیم می دهد و شما را به زشتی وامی دارد و [ لی ] خداوند از جانب خود به شما وعده آمرزش و بخشش می دهد ، و خداوند گشایشگر داناست. {۲۶۸}
@Pious114
💦متقیان💦

و هر نفقه ای را که انفاق ، یا هر نذری را که عهد کرده اید ، قطعاً خداوند آن را می داند ، و برای ستمکاران هیچ یاوری نیست. {۲۷۰}

اگر صدقه ها را آشکار کنید ، این ، کارِ خوبی است ، و اگر آن را پنهان دارید و به مستمندان بدهید ، این برای شما بهتر است و بخشی از گناهانتان را می زداید ، و خداوند به آنچه انجام می دهید آگاه است. {۲۷۱}

و هر مالی که انفاق کنید ، به سود خود شماست ، و [ لی ] جز برای طلب خشنودیِ خدا انفاق مکنید ، و هر مالی را که انفاق کنید [ پاداشِ آن ] به طور کامل به شما داده خواهد شد و ستمی بر شما نخواهد رفت. {۲۷۲}

خداوند #ربا را نابود مي كند و صدقات را افزايش مي دهد.(۲۷۶- بقره)

♦️ادامه نکوهش علمای منحرف در سوره ال عمران

كسانى كه پيمان خدا و سوگندهاى خود را به بهاى ناچيزى مى ‏فروشند آنان را در آخرت بهره ‏اى نيست و خدا روز قيامت با آنان سخن نمى ‏گويد و به ايشان نمى‏ نگرد و پاكشان نمى‏ گرداند و عذابى دردناك خواهند داشت {۷۷}

و از ميان آنان گروهى هستند كه زبان خود را به [خواندن] كتاب [تحريف شده‏ اى ] مى‏ پيچانند تا آن [بربافته] را از [مطالب] كتاب [آسمانى] پنداريد با اينكه آن از كتاب [آسمانى] نيست و مى ‏گويند آن از جانب خداست در صورتى كه از جانب خدا نيست و بر خدا دروغ مى ‏بندند با اينكه خودشان [هم] مى ‏دانند {۷۸}

هيچ بشرى را نسزد كه خدا به او كتاب و حكم و پيامبرى بدهد سپس او به مردم بگويد به جاى خدا بندگان من باشيد بلكه [بايد بگويد] به سبب آنكه كتاب [آسمانى] تعليم مى ‏داديد و از آن رو كه درس مى ‏خوانديد علماى دين باشيد {۷۹}
و [نيز] شما را فرمان نخواهد داد كه فرشتگان و پيامبران را به خدايى بگيريد آيا پس از آنكه سر به فرمان [خدا] نهاده ‏ايد [باز] شما را به كفر وامى ‏دارد {۸۰}

┏━━🌹💠🌹━━┓
@Pious114
💦متقیان💦
┗━━🌹💠🌹━━┛

*📔#نکات_آموزنده_ازحکمتهای_نهج‌البلاغه*
@Pious114
🌧مــتــقــیــان🌧
✍#حکمت2

❇️عوامل #ذلت و #خواری

💠وَ قَالَ (علیه السلام): أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ، وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ كَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ، وَ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَه.

🌱و درود خدا بر او، فرمود: آن كه جان را با طمع ورزى بپوشاند خود را پست كرده، و آن كه راز سختى هاى خود را آشكار سازد خود را خوار كرده، و آن كه زبان را بر خود حاكم كند خود را بى ارزش كرده است.

👈از سخنان مربوط به ادب و ترغيب بر مكارم اخلاق به شرح زير:

🔷#اوّل- خود را خوار كرد، آن كه طمع را پيشه ساخت. اين سخن جهت برحذر ساختن از طمع است كه مخالف فضيلت قناعت مى باشد، با يادآورى پيامدهاى طمع، از قبيل خوار ساختن و پست كردن خود. توضيح آن كه چشم طمع داشتن به مال ديگران، باعث نيازمندى بديشان و كرنش در برابر آنهاست، و اين خود انگيزه پستى در نظر آنان، و افتادن از چشم آنهاست

🔷#دوم-  تن به ذلّت داد، آن كه گرفتارى خود را ابراز كرد. و اين سخن نيز، به منظور برحذر داشتن انسان از شكايت بردن از تهى دستى و گرفتارى اش به نزد مردم است، به وسيله يادآورى تن در دادن به ذلّت و خوارى كه در پى دارد.

🔷#سوم- در نزد خود بى ارزش است، آن كه زبانش را فرمانرواى خود ساخته است. اين سخن دور كننده انسان از پرحرفى بدون فكر و مراجعه به عقل است، چون اين عمل دليل بر پستى و بى ارزشى انسان در نزد خويشتن است، امّا در دنيا پر حرفى گاهى باعث نابودى مى شود، و به همين اشاره دارد سخن شاعر كه مى گويد:
احفظ لسانك ايّها الانسان            لا يلدغنّك انّه ثعبان
كم فى المقابر من قتيل لسانه          كانت تهاب لقاءه الاقران

👈و امّا در آخرت، به دليل حديث نبوى: «آيا چيزى جز محصول زبان مردم، باعث به رو در افتادن آنان در آتش دوزخ است». و هيچ ذلّتى براى انسان بالاتر از هلاكت وى نيست.
واژه تأمير (فرمانروا ساختن)، را استعاره آورده است براى مسلّط كردن زبان آدمى، بر آنچه باعث آزار روح است، بدون توجه به آنها، چنان كه گويى مجبور به گفتن آنها شده است.

📚شرح ابن میثم بحرانی
ترجمه محمدی مقدم

┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄

@Pious114
🌧مــتــقــیــان🌧

#تفسیر_ادبی_وعرفانی_سوره_نساء
جزءچهارم

بِسۡمِ ٱللَّهِ .....تفسیرمفصّل(بِسۡمِ ٱللَّهِ)درآغازسوره (حمد)بیان شده.


۱___يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ ......

ای نقطه انسانیت،ای صفای بشریت،
تقوی پناه خویش گیرید وآن را ملازم باشید که صیانت بندگان به اوست ورستگاری رهیگان در اوست،
تقوی آنست که بنده فرمان شرع را سپرخویش سازد تا تیر نهی بدو نرسد وآنرا سه رتبت است:
#اول آنکه در پناه کلمه توحید شودواز هرچه شرک است بپرهیزد.
#دوم‌ آنکه به پناه طاعت وعبادت شودوازراه معصیت برخیزد.
#سوم آنکه به پناه احتیاط شود وازشهبت بگریزد.

هرکه این سه منزل تقوی را به صدق بازبَرَد ناچار بمقصد رستگاری رسد که خداوند خود فرمود:
پرهیزکاران را در پناه خویش گیرد وبه آنها بدی واندوهی نرسد.

خواهر (بشرحافی)یکی از عارفان مشهور،
از یکی از پیشوایان اسلام پرسید:
من بر بام خانه دوک ریسم،
درآن حال مشعل طاهریان بگذرد ومن در روشنی آن تا بی از ریسمان دربندم،
روا باشد یا نه؟
عارف شناسائی آن زن را خواست گفت‌:
من خواهر بشرحافی هستم ،گفت‌: الحق که خواهر آن بزرگواری !
پس هرگز در مشعل دیگران تاب مبندکه برادرت هروقت دست به طعامی شبهه ناک بردی ، دست از او ازاطاعت نکردی!

مصطفی علیه السلام فرمود‌:
دروصف کردگارجهانیان وخداوند عالمیان گفت:
خداوند می فرماید:
چون بنده من همه مرا خواند وهمه مرا داند وهمه مرا باشد، من نیز روی دل خود با وی گردانم ودرب همه شهوتها وارادتها وشهوتها و بایستها براو در بندم
واغیار را به تمامی از دل او بیرون کنم،عشق با ما گفتن واز ما شنیدن را برجان ودلش مسلط گردانم،
بربساط عشقش آرام دهم.

تیغ غیرت ازل بالای سرش بدارم‌،
تا اگر خواهد با دیگری نگرد یا به کس طمع کند یا به دیگری بازاری سازد،
او را فرا نگذارم.

آری چون ما او را خواهیم،
دانیم که به غارث چون باید برد،
امروز او را به شحنه تقوی سپاریم تا او را در حمایت خود جای دهد وحرکات وسکنات او را به شرط ادب در آورد.

وما فردا اورا به حضور خودفرودآوریم وگوئیم
بیا،
بیا، که امروز بازار تواست وهرکه را ازتو بهره ایست بقدر نصیب وی او را به سرائی فرودآر،
وآشنایان را در حضور بپذیر که ما در ازل چنین حکم کردیم.


#ادامه⬇️⬇️

@mahdaviyaanbahal
🍃مــتــقــیــان🍃

#ادیان_فرق
✳️ قسمت #سوم مستند جذاب #Believer (معتقد) ساخته شده توسط رضا اصلان، محقق ایرانی-آمریکایی در رابطه با #هندوئیسم.

🔹گورو چه اعتقادیست و به چه کسانی اطلاق میشود؟ علت جدا افتادن آنها از جامعه هند چیست؟

🔸از اعتقاد به خدای ویشنو تا خوردن گوشت و استخوان انسان!

🔸مشاهده این مستند برای همه فعالان حوزه دین و فرهنگ توصیه می‌شود.

@mahdaviyaanbahal

🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

#تأمل

✨امام سجاد عليه السلام فرمودند:

✨سه حالت و خصلت در هر يک از مؤمنين باشد در پناه خداوند خواهد بود و روز قيامت در سايه رحمت عرش الهی می باشد و از سختی ها و شدايد صحرای محشر در امان است👇👇

#اول آن كه در كارگشائی و كمک به نيازمندان و درخواست كنندگان دريغ ننمايد.🍃

#دوم آن كه قبل از هر نوع حركتی بينديشد كه كاری را كه می خواهد انجام دهد يا هر سخنی را كه می خواهد بگويد آيا رضايت و خوشنودی خداوند در آن است يا مورد غضب و سخط او می باشد.🍃

#سوم قبل از عيب جوئی و بازگوئی عيب ديگران، سعی كند عيب های خود را برطرف نمايد.🍃

📚بحارالأنوار، ج 75، ص 141، ح 3

@mahdaviyaanbahal💠