View in Telegram
{گروه} نقد و بررسی فرگشت(تکامل)
خودم: گفتید خوب قاعدتا توی تفکر عامه منظور تعریف دوم هست! خوب بنده هم از ابتدای بحث همین رو میگم که چگونه ثابت میکنید فلان رفتار خوب یا بد هست؟    مجموعه باید ها و نباید هایی که تعیین میشه رو چگونه بدونیم خوب بوده یا بد؟ هر چامعه ای قانون و هنجارهای…
والا من متوجه نمیشم مسئله ای که تا این حد مشخص هست و جفتمون روش توافق داریم رو چرا انقدر بزرگ میکنید و سرش توضیحات تکراری میدید

شما اخلاق رو معنی کردید تحت عنوان جمع خلق و رفتارهای آدمی
من عرض کردم بله این معنی رو میده قبول
ولی معنای دیگری داره که اون رو هم اوردم
الان سر اون معنای شماره 2 هم باز جدل میکنید و هم میپذیرید که وجود داره و بحث ما سر اون معناست نه به طور کلی همه خلقیات و رفتارهای انسان که معنای شما 1 بود و شما ارائه داده بودیدش
من فرض رو بر این میزارم که معنای شماره 2 که "2- قواعد مرتبط با تمایز بین خوب و بد رفتارها" باشه رو پذیرفتید و این رو غیر از اخلاق نمیدونید


در ادامه گفتم این قواعدی که در تعریف وجود داره خب زیاد هست هر کسی قاعده و قانون و خط کش و معیار خودش رو اختیار میکنه برای تمایز دادن به خوبی ها و بدی ها

حالا شما از من اون خط کش رو خواستید و میگید ارائه ندادم
در حالی که دادم گفتم رفتارهایی که باعث زیست مسالمت آمیز افراد میشن
طبق این خط کش طبق این قاعده طبق این معیار و برداشت از اخلاق
هر رفتاری که باعث زیست مسالمت آمیز افراد بشه => خوب
هر رفتاری که مانع زیست مسالمت آمیز افراد بشه => بد

شما در ادامه خواستید که از خط کشم دفاع کنم
که من دفاع کردم الزام به اجتماعی بودن رو عنوان کردم و شرایط مختلفی که عنوان کردید رو با این خط کش سنجیدم
الان تجاوز به پدر و مادر و خوردنشان قبیح است طبق این معیار چرا که باعث بروز خشونت و درگیری و به خطر انداختن زیست مسالمت آمیز افراد میشه
جنگ دو کشور قبیح است چراکه مانع از زیست مسالمت آمیز افراد است و ...

تمامی اینها تکرار مکررات هستن صرفا الان بهشون نظم دادم اگر مشکلی ندارید من برم سراغ اون سوالات و نقدهایی که در خصوص چرایی و اثبات این خط کش اوردید
Telegram Center
Telegram Center
Channel