قناة خطباء المنبر الحسيني للقصائد

#الاربعين
#مصيبة_الأربعين
السيد عدنان الموسوي

1_ عَادَت لأرضِ الطَّفِّ زَينبُ باكِيه
وَبِقَلبِها نارُ المَصائبِ وارِيه

2_ والغَاضِريَّةُ قد بَكَت لبُكائِها
وَغَدَت على نَعيِ العَقيلةِ ناعِيه

3_ مِن بَعدِ رِحلةِ سَبيها عادَت وَقَد
حَمَلَت هُمومًا كالجبالِ الرَّاسِيه

4_ مَزَجَت بأدمُعِها تُرابًا قد جَرَتْ
فيهِ دِماءٌ زَاكِياتٌ قانيه

5_ نادَت حُسينًا والنِّدا يُدمي الحَشا
إنَّا سُبِينا والمَشاهِدُ قاسيه

6_ أَ أُخيَّ لَمَّا غِبتَ غابَ مُحَمَّدٌ
والمُرتَضى والمُجتَبى والزَّاكيه

7_ قُمْ يا ابنَ مَريمَ والدُّخانِ وفُصِّلَت
والذَّارياتِ وَهَلْ أتى والغاشِيه

8_ مِن بعدِ قَتلِكَ قَد رَأينا في السِّبا
أَدهَى المَصائِبِ قد أَتَت متواليه

9_ بَقِيَتْ بناتُكَ بينَ آهاتٍ وإنْ
صَبَّرتُ واحِدةً بَكتكَ الثَّانِيه

10_ جِئنا وفي أرضِ الشَّآمِ رقيةٌ
مَاتَت وَمَا فَتِئَتْ لِفقدِكِ باكِيه

11_ قُلْ لي أأترُكُ بالرَّحيلِ قُبُورَكُمْ
وَأَرَى بأعلاها كُفوفًا حَانِيه؟

12_ أم كيفَ أقصُدُ طَيبةً وأرى بها
دُورَ النُّبوّةِ بَعدَ فَقدِكِ خالِيه ؟

**

الشعر الدارج للشيخ عبد الامير المنصوري :

زينب ردّت من الشام تگصد گبر واليها
ليل نهار تمشي النوگ والشمّات تحديها

لمّن وصلت الحرّه وشافت كربله من بعيد
ظلّت ذكريات حسين بيها وبالخيال تعيد
من ظهر الهزل للگاع تطيح عله التراب تريد
وغيمت بالحزن والون ارض كربله وواديها

زينب ردّت من الشام جنها بعمر مية عام
شيبتها ليالي الظيم حرمه امكلّفه بايتام
ما ظن بعد كل الصار لزينب صدگ عين تنام
صاير كل جسمها نحيل من سياط سابيها

اليوم أم الخدر ردّت لخوها الشافته بالعين
عله صدره تدوس الخيل وبعد تنطي الوجه لا وين
تصيح بصوت يبن امي (ياتالي هلي يحسين)
ريت اختك تموت وياك ما تگعد تحاچيها

زينب جابت عيالك ياالله اگعد تلگاها
الچانت من تطب اعليك تصيح بصوت حياها
اليوم لكربله ردّت ورد الراس وياها
صدگ مگطوع ومجرّح لاچن چان ساليها

ردّت ليه مستحيه ودمعها يترجم الحاله
من يوم الرحت لليوم منها العين هماله
رقيه ما اجت يا حيف روحه وزينة اطفاله
ماتت عل طشت ويلي القهر واليتم عاليها

#الاربعين
#مصيبة_الأربعين
الخطيب السيد سجاد الحسيني

1_سجادُ يا ابنَ الطيّبينَ وزينةَ الـ
عُبّادِ أنتَ وعروةَ الإيمانِ

2_ قُل للدليلِ إذا وَصَلتَ لكربلا
عَرَّج على قَبرِ الشَّهيدِ الحَاني

3_ هذي الطُّفوفُ فأينَ مَدفَنُ أهلِها
أينَ القبورُ وأينَ هُم أخواني

4_ مُذ أربعينَ على الصَّعيدِ تَركتُهم
صَرعَى وَرحتُ أسيرةَ الأحزانِ

5_ واليومَ عُدتُ فأينَ هُم أحبابُنا؟
مَن منهُم بعدَ السّبا  يَلقاني

6_ أينَ الحُسينُ وَمَن تَراهُ يَدُلُّني
أينَ الضَّريحُ أبتُّهُ أشجاني

7_أين الكفيلُ وهذه أخواتُهُ
جاءتهُ من ألمِ السياطِ تُعاني

8_ عبَّاسُ شُلوُكَ إن بقي في كربلا
فالرأسُ في دَربِ السّبا يَرعاني

9_ شَكوايَ يا ابنَ أبي المُتونُ تَبثُّها
فالسَّوطُ يا عبَّاسُ قد آذاني

10_ نارُ الشماتةِ والحبالُ وغُربتي
وفِراقُكم قد غيّرت ألواني 

***

يحسين گوم وشوف زينب
جتك من أرض الشام تنحب
وتصيح وينه اللي تسلب
وينه الذي بدمه تخضّب
وبكربلا خدّه تترب
وبخيمة اخته اعداه تنهب

يحسين گوم أسأل اشبيّه
آنه اختك آنه الهاشميه
يابو علي اخذوني سبيه
ومجتفين بكيد إيديه
تتفرج الوادم عليّه
ضيم السبي يبن الزجيه
ناره تشب كلساع بيه
ياخويه جيناك بشجيه
اعله الطشت ماتت رقيه
عالراس وافتهه المنيه

يحسين هاي اختك اجتكم
صار أربعين مفارگتكم
گوموا يخويه تلگوا اختكم
انطوهه العذر لو عاتبتكم
انته وأبو فاضل نختكم
سلبونه ناس الذبحتكم

يحسين ردّيت بيتاماك
مشتهيه اشبع بجي وانعاك
عاري وفوگ الترب عفناك
واساع حدر الكاع نلگاك

#الاربعين
#مصيبة_الأربعين
الشاعر علي عسيلي العاملي

1_ لَسْتُ أنسى زينباً في الأربعينْ
عنْـدما أهْوتْ على قبْرِ الحُسينْ
قُمْ أخي واستقْبِلِ الركْبَ الحزينْ
واسمَعِ الشَّكْوى مِنَ القلْبِ الوجيعْ

2_ بالأسى عُدنا مِنَ الأَسْرِ الطَّويلْ
وابْنُ سُفْيانَ شفى مِنَّا الغلِيلْ
كلُّ ما أحْكـــيهِ عَنْ رُزْئي قليلْ!
فانْظُرِ الوجْهَ تَرَ الحالَ الفجِيْعْ

3_ وإذا بالصَّوْتِ مِنْ تَحْتِ التُّرابْ
أَنْتِ حقّاً زيْنــبٌ "أمُّ الحِجابْ"؟
لا..أخي لا..إنني "أمُّ المُصابْ"
عَنْ مُصابي فاسْألِ الرّأْسَ القطيعْ

4_ عُدْتُ في زَنْدي مِنَ القيْدِ جِراحْ
وعلى مَتْنِي مِنَ السَّوْطِ وِشَاحْ
كلُّ صوْتٍ صارَ في أذني نياحْ
آهِ مِنْ كوفانَ والسِّجنِ المُريعْ

5_ أنتَ أمِّي وَأَبِي أنتَ الحَبِيبْ
كَيْفَ أنسى الشامَ والرأس الخضيبْ!
فَبِها الأسنانُ آذاها القضيبْ
ويتاماكَ ترى الفِعْلَ الشَّنِيعْ!

6_ كلُّ قَبْرٍ عِنْدَهُ يعْلو انْتِحابْ
وَهُنَا ليلى نعَتْ وَرْدَ الشَّبَابْ
يا بنَ أمِّي أحْرقتْ قلبي الربابْ
سألتْ عَنْ حُفْرةِ الطِّفْلِ الرضيعْ!

****

الشعر الدارج لبعض الشعراء :

يگلولي اعله صدر حسين نايم يا بعد عمري
ابيّك رضرضوا صدره تعال اغفه على صدري

يبني يعبد الله يغالي
برباك ساهرت الليالي
يلجنت بالظلمه تلالي
عگبگ بگت وحشه الليالي
وردتگ عليَّ عين والي
اديرن عن يميني وعن شمالي
اهز بالمهد والمهد خالي

مآتــم للحــزن ننصب ونبني
فجعنه حرمله ابسهمه ونبنبي
الطفل عاده يفطمونه ونبني
انفطم ويلاه بسهام المنيه

مراثي الأطهار عليهم السلام

#الاربعين
#مصيبة_الأربعين
السيد عدنان الموسوي

1_ مَا لي إذا أبصَرتُ زَحفَ قَوافلٍ
للطفِّ يُغشي القَلبَ هَمٌ مُفجِعُ

2_ جَاءُوا بِشوقٍ يُعلنونَ وِلاءَهم
والمِسكُ من صِدقِ الوِلا يَتَضوَّعُ

3_ ما بينَ باكٍ فاضَ مِحجَرُ عينهِ
وَشجيِّ صَوتٍ للمَسَامِعِ يَقرَعُ

4_ قَد هالَهُم رُزءُ الحُسينِ ورأسُهُ
بسيوفِ شرِّ الخَلقِ عَدواً يُقطَعُ

5_ والجِسمُ مِنهُ على الصَّعيدِ مُوزَّعٌ
والصَّدرُ تحتَ الصَّافناتِ يُبضَّعُ

6_ ويُهيجُهم سَبيُ العقيلةِ زينبٍ
وأذى اليتامى والدموعُّ الهُمَّعُ

7_ وإمامُهم زينُ العبادِ أضرَّهُ
ظلمٌ وأسرٌ ثمَّ قيدٌ مُوجِعُ

8_ مُتَذَكِّرينَ وُصولَهُ أرضَ الإبا
وفــؤادُهُ من لوعــةٍ يتوجَّعُ

9_ وَمَجيءَ زَينبَ يَومَ صبَّت دَمعَها
وَنِداؤها صُمَّ الصِّخــورِ يُصَدِّعُ

10_ يا ساكنينَ بكربلا قد جِئتُكم
أشكو السِّبا وفراقَكم أتجرَّعُ

11_ قُومُوا فَبَينَ القَومِ سِرنا والعِدى
لنسائِكم طولَ المسيرِ تُرَوِّعُ

12_ وَهَوَت على قَبرِ الحُسينِ تَشُمُّهُ
وسَقَت تُرابَ الطفِّ منها الأدمُعُ

****

الشعر الدارج للخطيب الشيخ سمير الصالحي :

من درب اليسر بالشام اجيتك يا ضوه عيني
فارگتك غصب عني أشم تربتك خليني

يم گبرك لفيت اليوم أنوح وأهمل الدمعه
رباب الي تون وياي وسكنه ويه الحرم تنعه
احجي اشكثر عندي هموم وحجيي كونك تسمعه
مصايب شفنه من بعدك
أولهن ألم فگدك
مهضومه وحگ جدك
خليني أسولفلك نار بصدري توچيني

عگب طيحتك مشَونه سبايا وناگتي عجفه
جتفونه العده بحبال وتدريها يخَي كلفه
يسبون الوصي حيدر وامي الزهره يا وسفه
شمر وزجر ويه سنان
آ يشماتت العدوان
صحت وينك گمر عدنان
عگب عباس أبوالغيره
جتاله اليباريني

وهذا اليوم كل الروس جبتها وكون ازورنكم
من عاشر شهر عاشور ولهانه اعله شوفتكم
أدري باربعينك صار لنصب ماتمي يمكم
رمله تصيح يا بلواي
وتبجي ليله وي بجاي
وام جلثوم تنعى وياي
لحد ما ينگطع وني ويمكم تخلص سنيني

#الاربعين
#مصيبة_الأربعين
الشيخ باقر الخفاجي الطهمازي الحلي (ت ١٣٨١ هـ)

1_ زُرْ قبرَ سِبطِ الهاشميّ الهادي
ولَدَيْهِ حُزناً وا حُسيناً نادِ

2_ زُرْ قبرَه في الأربعينَ وِثقْ بها
يَومَ القيامةِ فهي خَيرُ الزَّادِ

3_ واذرِ مَدامِعَ مُقلتَيكَ بِعَندَمٍ
مُستَعبِراً مُتَجلبِباً بِسَوادِ

4_ حَتَّى كأنَّكَ جابِرٌ لَمَّا أتى
مُستقبلاً للعابدِ السَّجَّادِ

5_ وَافَى بِأضعانِ الفَواطِمِ زائِراً
لِضَرائحِ الشُّهداءِ والأَمجادِ

6_ واذكر مُصيبةَ زَينبٍ إذ أَبصَرَت
قَبرَ الحُسينِ هَوَتْ عليه تُنادي

7_ أَحُسينُ تعلمُ ما لَقِينا في السِّبا
غُصَصاً مُقيمٌ شَجوُها بِفُؤادي

8_ نَشكُو إليكَ مَسيرَنا بينَ العِدى
وَوُقُوفَنا في مَجلسِ ابنِ زيادِ

9_ نَشكُو إليكَ وِثاقَنا بِحِبالِهم
ومَساقَنا قَسراً لكلِّ مُعادي

10_ عَجَباً بناتُ أميةٍ في حُجْبِها
وبناتُ أحمدَ للعُيونِ بَوادي

11_ وعلى يزيدٍ أدخلونا حسَّرىً
والعِلجُ أظهرَ كامنَ الأحقادِ

12_ أحسينُ هذا بعضُ ما شاهدتُه
رُزءٌ يُصدّع شامخَ الأطوادِ

13_ أحسينُ جِئنا والرؤوسُ جميعُها
معَنا لِندفَنها معَ الأجسادِ

14_ ونَرُشُّ فوق قبورِكُم ماءً عَسَى
نُطفي بِذاكَ حرارةَ الأكبادِ

**
الشعر الدارج لأحد الشعراء :

يا خويه شعددلك امن اهمومي
شحجيلك شگلك يا كثر لومي
وانا الجنت بدلالي وهيبه من يومي
ومحّد شاف طولي وشاهد خيالي

للكوفه شگلك يا ضوه عيوني
يسيره امجتفه بحبال جابوني
الهضمني خارجيه الناس نادوني
وانا الجان راسي بخوتي عالي

وبعد شحجيلك من الشام آ يالشام
وعلينه اشلون اگلك مرّت الايام
يخويه امدلالتك بالخرابه اتنام
راح الجان خيمه اعليهن اوالي

شجايات وألم يحسين عدنه
ويم گبرك يبو السجاد عدنه
العدد كامل حرم وايتام عدنه
لجن سامحني بس ظلّت رقيه

نعي آخر مناسب للقصيدة وهو لشاعر آخر :

تراب الگبر بيدي حضنته
واعليه دمع العين سلته
ويم الولي اعتابي عتبته
تدري بضيمي الي حملته

أريد اگعد بسد گبرك واحجي هضمتي ويَّاك
وأراويلك جرح گلبي من يوم الذي عفناك
ما تگعد يبعد اهلي أظل ما اگدر ابلياك
عزيز ولا تظن فد يوم يمر يحسين بيه أنساك

مراثي الأطهار عليهم السلام

#الاربعين
#مصيبة_الأربعين
الخطيب الشيخ أحمد الدر العاملي

1_عادت وقد أضحَتْ خَيالاً شَاحِباً
والقلبُ فاضَ بِلَوعةٍ وشُجُونِ

2_ تَمشي وقد حَنَتِ المَصائبُ ظَهرَها
تَبكي وتَمزجُ دَمعَها بأَنينِ

3_ وصَلَت إلى شطِّ الفُراتِ فأَجهَشَتْ
وهَوَت تَشَمُّ ترابَهُ بِحَنينِ

4_ عَبَّاسُ ها أنا زينبٌ وافيتُ قُمْ
كي أشتكي لكَ ما رأتهُ عُيُوني

5_ ما كانَ يُغضي لو رآني والدي
والشّمرُ يَحدوني بضَربِ مُتُوني

6_ عبَّاسُ إنْ أبكي علاني سَوطُهُمْ
وإذا لَهَجتُ بِذِكركِم شَتَمُوني

7_ عبَّاسُ لا تَعجَبْ لوجهيَ إنَّهُ
قد غيَّرتهُ الشَّمسُ مُذ أسَروني

8_ أأخيَّ يا قمراً رأيتُ خُسُوفَهُ
عبّاسُ يا رُوحي التي تُحييني

9_ أأُخَيَّ لا طابَت حياتي بعدَكُم
يا ليتَهم مِن قَبلِكم ذَبَحوني

**

الشعر الدارج لأحد الشعراء :

زينب عادت امن الشام
تريد اتزور اخوها احسين
الوادي كربلا اتعنت
او عالخد تهل دمع العين

على  گبر العزيز احسين
طاحت والگلب مجروح
تگله احسين حاجيني
اوصد ليه يبعد الروح
اختك رجعت امن الشام
او گعدت عالگبر واتنوح
رجعت لاولي عدها
اووليها ابكربلا مذبوح

دگعد شوف حالتها       
وامن الاسر رجعتها      
ماظن مثل حالتها
‏
عادت والگلب حزنان
يبن امي او ينور العين

من گبر العزيز احسين
راحت يم گبر عباس
راحت لاجن ابياحال
زينب تلطم اعلى الراس
تگله اگعد يبعد الروح
شوف اختك ابين الناس
تقبل غيرتك امشي
يخويه امهبطه للراس

يخويه أمشي طريج بعيد
واروح اميسره ليزيد       
او هند تلبس الثوب اجديد

وسكنه اهدومها رثه
اومن الهم گلبها احزين

#مسلم
#مصيبة_الليلة_الخامسة من محرم


غربة سفير الحسين (عليه السلام)

نعم وجرت الأحداث المريرة وخذلان الناس لمسلم (عليه السلام)، فصلى المغرب وما معه إلَّا ثلاثون نفساً في المسجد، فلما رأى انه قد أمسى وليس معه الا أولئك النفر خرج متوجها إلى أبواب كنده فلم يبلغ الابواب الا ومعه عشرة ثم خرج من الباب فإذا ليس معه انسان فالتفت فإذا هو لا يحس احدا يدله على الطريق ولا يدله على منزله ولا يواسيه بنفسه إن عرض له عدو فمضى على وجهه غريباً متحيراً في أزقَّة الكوفة لا يدري أين يذهب.
فمضى حتى أتى إلى باب امرأة يقال لها طوعة، فسلم عليها ابن عقيل فردت عليه السلام وطلب منها ماء فسقته وجلس ودخلت ثم خرجت فقالت : "يا عبد الله ألم تشرب؟" قال : (بلى)، قالت : "فاذهب إلى أهلك" فسكت ثم أعادت مثل ذلك فسكت ثم قالت في الثالثة : "سبحان الله يا عبد الله قم عافاك الله إلى اهلك فأنه لا يصلح لك الجلوس على بابي ولا أحله لك".

طلعت جاريه من الدار
موجب شافته اعلى الباب
رادت تگرب اتنشــده
لاجن غدت منه اتهــــاب
لمّن شافــــها مســــلم
من عدها العذر مرتــاب
گاللها اريدن ماي
حر العطش فت احشاي
گالتله بوسط عيناي
جابته وشرب منه
وصارت وگفته يمها

گالتله ارشـــد ابنيـتك
موجـــب لا تضـل عالبـاب
تدري الحـــرم متأمن
ومن الاجنـــــبي ترتــــاب
شوف الليل يوليـــدي
ذبله اعلى الوسيعه احجاب
وأخاف الناس تتعده
تگول الموجب اشعنده
عليها من العرب نگده
وتدري العرب يوليدي
تحافظ هن محارمها

فقام وقال : (يا أمة الله مالي في هذا المصر أهل ولا عشيرة فهل لك في اجر ومعروف ولعلي مكافيك بعد هذا اليوم؟) قالت : "يا عبد الله وما ذاك؟" قال : (أنا مسلمُ بن عقيل كذَّبني هؤلاء القوم وغرُّوني وأخرجوني).

قالت : "انت مسلم؟" قال : (نعم) قالت : "ادخل" فدخل إلى بيتٍ في دارها(١).

هله بريحة حسين وحامي الاسلام
هاي الدار واهل الدار خدام
عمت عيني عليك ولا لك اعمام
وهذا الجيش كله اعليك يفتر

يكللها غريب ولا لي احباب
وكلبي من التعب ومن العطش ذاب
سفير حسين انا فتحي الباب
وخليني بستر دارج اتستر

أدخلته الدار رحبت به، وعرضت عليه الطعام فأبى، ثم طلب ماء فتوضأ وما زال قائما وقاعدا وراكعا وساجدا حتى ابنلج عمود الفجر.
لكن ابن طوعة عند الصباح أعلم ابن زياد بمكان مسلم ، فأرسل ابن الأشعث في سبعين من قيس ليقبض عليه ، ولمّا سمع مسلم وقع حوافر الخيل ، عرف أنّه قد اُتي فعجّل دعاءه الذي كان مشغولاً به بعد صلاة الصبح ، ثمّ لبس لامته وقال لطوعة : (قد أدّيتِ ما عليك من البِرّ ، وأخذتِ نصيبك من شفاعة رسول الله ، ولقد رأيتُ البارحة عمّي أمير المؤمنين في المنام وهو يقول لي : أنت معي غداً).

انهض لفاك الكوم يا حيد
يريدون يولونك يصنديد
اريدك مراجل عمك اتعيد

يكلها يطوعه تشجعيني
وبعمي حيدر تذكريني
انا ما دام صمصامي بيمين
بعزم الله ارد جمع اليجيني

وخرج إليهم مُصلتاً سيفه ، وقد اقتحموا عليه الدار فأخرجهم منها ثم حملوا عليه الثانية فشد عليهم وأخرجهم أيضا(٢)، ثم خرج اليهم هو يقول :

هو الموتُ فاصنعْ ويكَ ما أنتَ صانِعُ
فـأنت بكأس الموت لا شك جارعُ

فـصـبراً لأمـرِ الله جـــــلَّ جـلالُـــــه
فـحكمُ قـضـــاءِ اللهِ فـي الخَلْقِ ذايعُ

فقتل منهم واحداً وأربعين رجلاً، أنفذ ابن الأشعث إلى ابن زياد يستمدّه الرجال ، فبعث إليه اللائمة ، فأرسل إليه : "أتظنّ أنّك أرسلتني إلى بقّال من بقّاليّ الكوفة أو جرمقاني من جرامقة الحيرة؟ وإنّما أرسلتني إلى سيف من أسياف محمّد بن عبد الله "، فمدّه بالعسكر، ثم اشتدّ القتال حتى أشرفوا عليه من فوق ظهر البيت يرمونه بالحجارة ويلهبون النّار في أطنان القصب ويلقونها عليه ، فشدّ عليهم يقاتلهم، وأثخنته الجراحات ، وأعياه نزف الدّم ، فاستند إلى جنب تلك الدار ، فتحاملوا عليه يرمونه بالسّهام والحجارة ، فقال : (مالكم ترموني بالحجارة كما تُرمى الكفّار ، وأنا من أهل بيت الأنبياء الأبرار ، ألا ترعون حقّ رسول الله في عترته ؟) .
وكأني بطوعة تنظر الى ضيفها وقد جرى عليه ما جرى حتى مضى شهيدا .


تنادي ولا فزع وياك مسلم
وطفلك من سهام اعداك مسلم
اويلي من الكصر ذبوه مسلم
وسحب سحبوه جثة اعلى الوطيه

فكن مسلماً برَّاً تقيّاً كمسلمٍ
سليلِ عقيلٍ ذي العلى والسَّوابِقِ

____
(١) لواعج الاشجان في مقتل الحسين عليه السلام للسيد محسن الأمين العاملي ص: ٦١_٦٢
(٢) مروج الذهب للمسعودي ج٢ _ ص : ٧٢
(٣) مقتل الحسين عليه السلام للسيد المقرم ص١٦٠ _ ١٦٢

مراثي الأطهار عليهم السلام

📍معدل
#اطوار مختلفه
#مصيبة الخروج من كربلاء ووصول السبايا الى الكوفه

(الجفيري)

مجبورة اقبل بالعذر
طايح يخويه اعالنهر
اختك خذوها لليسر
وعيوني تهمل كالمطر

صَوّب دليلي هالسبي
محروقه نمشي بالعبي
اصعبها ينظر أجنبي
جا وينه خدري الزينبي

صارت دموعي بكل وقت
طايح كفيلي هم شفت
كنّها الشريعه اتعذرت
من شافت اهمومي وطحت

#ثم حولت وجهها ناحية المعركه،واذا بجسد الامام الحسين ع جثه بلا راس:

بحسراتي ديره للنظر
بقلبي ونيني يستعر
منهو البقالي للدهر
من ادخل الشام بقهر

نوقع نطيح اعالثره
الناقة هزيلة معقره
شلون المنامة يا ترى؟
بسِكنة ورقيه امرمره

*يا الله كيف المنامه لبنات الرسالة..لبنات الزهراء وهن على عجف النياق بلا غطاءٍ ولا وطاء ...؟*
(مقطع لطميه )

سبي وآلام، طريق الشام
اذا ننعس ننام عله الهزيلة

ولا يرحموا ضرب المتون
سمعت واحد صرخ ضربوا العقيلة

كنت آنه الأميرة الهاشمية
وسف بيد الشمر أوقع سبية
يسر والوادم تباوع عليّه

ركبنا عله الهزل آنه وخواتي
واخاف من الضرب توقع عباتي
صحت يا ابا الفضل يشدوني بحبل
واخاف من الضرب توقع عباتي
*كرار حيدر الخفاجي*

▪︎ *وصلن الى الكوفه،إجتمع أهلها للنظر إليهن, فأشرفت إمرأة من الكوفيات ـ من سطح دارها ـ وقالت: من أي الأسارى أنتن؟*

*قلن:نحن أسارى آل محمد!*
*اي وامحمداااااه*

فنزلت من سطحها وجمعت ملاءاً وأزراً ومقانع, فاعطتهن فتغطين:
وزينب تنادي *خُذينا من كَثرة النظر إلينا*
صارت كل قبيلة تأتي وتنادي باسماء نسائهم إلا زينب ع لم تسمع من ينادي اين العلويات..اين الفاطميات..اين الهاشميات:
(الخضيب)

كلمن عشيرتها لِفت/وجابت بديها اخمار
بسِتر ومهابه اتحشِمن/وطلعت نِسه الانصار
إلا الفواطم اتحسرت/ ريته يجي الكرار
ما ظل حِمى إلنه ولا/ظلت إلينه احباب•

آيبويه آيبويه آيبويه آه

اتمنيته خويه بو الفضل / ويفرش علينا اظلال
ما واحد يمد النظر / ولينه يشوف اخيال
امعلّم على حفظ الستر / صعبه يشوف الحال
ما عِدنه والي ولا حَمي / كل نظره حس اصواب


-أنـه زينب كُبَــر هضمــي وليــراح
چم غالي اللي فارگتـه وولي راح
راحو اولادي منعنــدي والـي راح
گمـــر هاشمنــا وحسين الشفيــة•
🖊زينب الخفاجي

#هنا زينب تحسرت على كافل الظعينة ..على أخوتها .. على أبيها أمير المؤمنين .. و الناس كيف يتصفحن وجوههن وهن بنات الرساله..بنات الطهر والعفاف ،هذه الكوفة التي كانت زينب في رحى دارها أميرة .. معززة .. مكرمه .. جليلة وكانت مقصد النساء في زمان ابيها أمير المؤمنين ..آآه

آنه زينب ..أمشي للكوفه سبيه
آنه زينب..وشامت الينظر إليّه
آنه زينب..ستري صار اكفوف إيديّه

ها يبويه ..دمعي ع خدودي تِحدر
ها يبويه .. من إجيت الكوفه طشر
ها يبويه .. حالي من بعدك تمرمر



🖊خادمة أبي الفضل
▪︎الملهوف السيد ابن طاووس

#مصيبة_الزهراء
#فاطمة

⬛◼️ *مصيبة رحيل الزهراء "ع"* ◼️⬛

*لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم..*
*إنا لله و إنا إليه راجعون..*

◾ سمعت مولاتي الزهراء "ع" من أبيها الصادق المصدَّق الذي قال: (من رآني فقد رآني)
و اليوم انتبهت من غفوتها و أستعدت للرحين الى الأخره بعد أن سمعت من ابيها رسوال الله "ص" في منامها نبأ ارتحالها فلا مجال للشك والتردد في صدق الخبر.
فتحت عينها، واستعادت نشاطها،
ولعلها كانت في صحوة الموت وقامت ، واغتنمت تلك السويعات الأخيرة من حياتها.
ويعلم الله مدى انشغال قلبها وتشتّت فكرها في تلك اللحظات، فهي مسرورة بالموت الذي سوف يُحلُّ بها ، وتلتحق بأبيها رسول الله (ص) الى الرفيع الأعلى ، وتتحقق في حقها البُشرى التي قالها رسول الله (ص) : أنت أوّل أهل بيتي لحوقاً بي.

ولكنها من ناحية أخرى.. حزينه لأنها سوف تترك زوجها وحيداً غريباً في بلا ناصر ولا معين سوى الله تعالى ،
ومما كان يؤلمها في تلك السويعات أكثر وأكثر وكان يضغط على قلبها أنها تفارق أطفالها الصغار الحسن و الحسين و زينب و أم كلثوم..
وقد ذُكِر أن من جملة أسمائها الحانية، لأنها كانت في قمة الحنان والعطف على أولادها ، وكانت أكثر أُمهات حباً وشفقة على أطفالها .
لكنها ستتركهم في هذا الدهر الخؤون ، وخاصة وأنها قد سمعت من أبيها الرسول (ص) مرات عديدة: أن آل رسول الله هم المستضعفون وأنهم سوف يرون أنواع الاضطهاد وألوان المصائب، كما شاهدت هي ذلك بعد وفاة أبيها الرسول (ص).
نعم.... أقبلت الزهراء "ع" تمشي مُتكئة على الجدار نحو مكان الماء في بيتها، و دعت اطفالها لتغسل رؤسهم بيديها المرتعشتين ..
ما حالها وهي تلمس رُؤوس أطفالها وأبدانهم النحيفة، وكأنها تودعهم، و تبكي بصوت خافت، و دموعها تسيل على وجهها الذابل .. بعدها هيأت لهم طعاماً..

◾ ثم طلبت الزهراء "ع" من أسماء بنت عميس الحنوط الذي جاء به جبرائيل من الجنة وقالت: يا أسماء ائتني ببقية حنوط والدي من موضع كذا وكذا ، فضعيه عند رأْسي.
ثم دعت سلمى امرأة أبي رافع وقالت لها: هيئي لي ماءً و وثياباً جُدد ، فاغتسلت أحسن ما يكون، ثم قالت: افرشي فراشي.

أقول: لا أعرف السبب في اغتسال السيدة فاطمة وتبديل ثيابها وهي في أواخر ساعات الحياة، بل على أعتاب المنية.
ولعل السبب في ذلك (والله العالم) أنها (ع) أرادت أن تغسل آثار الجروح الموجوده على عضدها و ضلعها و تخفيها، لأنها تعلم أن امير المؤمنين سوف يغسلها..
انتقلت مولاتي (ع) إلى فراشها المفروش وسط البيت، واضطجعت مستقبلة القبلة، واضعة يدها تحت خدِّها .
◾ وقيل: أنها أرسلت ابنتيها: زينب وأُم كلثوم إلى بيوت بعض الهاشميات لئلا تشاهدا موت أُمهما، كل ذلك من باب الشفقة والرأْفة، والتحفّظ عليهما من صدمة مشاهدة المصيبة.
يستفاد من بعض الأحاديث أن الإِمام علياً والحسن والحسين (ع) كانوا خارج البيت في تلك الساعة، ولعل خروجهم كان لظروف معيّنة ، و أنهم لم يحضروا تلك الساعه الأخيرة من حياة أُمِّهم ، وإنما كانت أسماء و فضه حاضرتان..

◾ وأذا هي على فراشها أذ أنكشف الغطاء لها و قالت :
السلام على جبرائيل...
السلام على رسول الله...
اللهم مع رسولك، اللهم في رضوانك وجوارك ودارك دار السلام.
ثم قالت لأسماء و فضه : أترون ما أرى؟ فقيل لها: ما ترين؟ قالت: هذه مواكب أهل السماوات وهذا جبرئيل، وهذا رسول الله يقول: يا بنية اقدمي، فما أمامك خير لك.

ثم قالت: وعليك السلام يا قابضْ الأرواح عجِّل بي ولا تعذبني، و قالت: إليك يا ربِ ...
ثم غمضت عينيها، ومدت يديها ورجليها وفارقت الحياة....
*رحم الله من نادى ...*
*وااا سيدتاااه... وااا فاطمتاااه*
◾*النعي...*

خرجت أسماء فتلقاها الحسن والحسين و قالا : أين أمنا يا اسماء.؟
قالت : أن أمكنا نائمه .. فقالا: يا أسماء ما يُنيم أُمَّنا في هذه الساعة؟ فسكتت..
فدخلا فأذا هيه ممدده فحركها الحسين فأذا هيه ميته..
فألقى الحسن نفسه عليها يقبِّل رجلها ويقول: يا أُماه كلّميني قبل تفارق روحي بدني.
وهكذا الحسين كان يقبل رجلها ويقول: يا أُماه! أنا ابنك الحسين!! كلِّميني قبل أن يتصدَّع قلبي فأموت.
قالت لهما أسماء: يا بنَي رسول الله انطلقا إلى أبيكما فأخبراه بموت أُمكما. فخرجا حتى إذا كانا قرب المسجد رفعا أصواتهما بالبكاء.
فتلقتهم الأمام "ع" وسألهما عن سبب بكائهما فقالا: لقد ماتت أُمنا !
فوقع الإِمام على وجهه يقول: بمن العزاء يا بنت محمد؟ وأقبل إلى البيت..

◾ *النعي..*..

...
*تمت بحمد الله و عون الصاحب "عج" و فضل الزهراء "ع"*

📚 *أعداد و تنظيم :*
*خادمة أهل البيت "ع"*
🖊️ *المله أم عباس*
*( لا أجيز حذف الأسم و لا طبع المحاضرات غير مبري للذمه)*

*نسألكم الدعاء لتعجيل الفرج*

📚 *المصدر :*
*_(فاطمه الزهراء من المهد الى اللحد)*
*للسيد محمد كاظم القزويني*
*_ مجمع المصائب*

#اطوار مختلفه
#مصيبة الخروج من كربلاء ووصول السبايا الى الكوفه

(الجفيري)

مجبورة اقبل بالعذر
طايح يخويه اعالنهر
اختك خذوها لليسر
مجبورة اقبل بالعذر•

صوب دليلي هالسبي
محروقه نمشي بالعبي
اصعبها ينظر أجنبي
صوب دليلي هالسبي•

اهمل دموعي بكل وقت
طايح كفيلي هم شفت
كنّها الشريعه اتعذرت
اهمل دموعي بكل وقت•

ثم حولت وجهها ناحية المعركه،واذا بالأجساد مضرجة بالدماء و الامام الحسين ع جثه بلا راس،سليب العمامة والرداء:

أمشي بكسرة خاطر
بجسمه اثر كم حافر
سكنه ورقية اتناظر
أمشي بكسرة خاطر•

نوقع نطيح اعالثره
الناقة هزيلة معقره
شلون المنامة يا ترى؟
نوقع نطيح اعالثره

*يا الله كيف المنامه لبنات الرسالة لبنات الزهراء على ظهور النياق واويلااااه*
(مقطع لطميه )

سبي وآلام، طريق الشام
اذا ننعس ننام عله الهزيلة

ولا يرحموا ضرب المتون
سمعت واحد صرخ ضربوا العقيلة

كنت آنه الأميرة الهاشمية
وسف بيد الشمر أوقع سبية
يسر والوادم تباوع عليّه

ركبنا عله الهزل آنه وخواتي
واخاف من الضرب توقع عباتي
صحت يا ابا الفضل يشدوني بحبل
واخاف من الضرب توقع عباتي
*كرار حيدر الخفاجي*

▪︎ *وصلن الى الكوفه،إجتمع أهلها للنظر إليهن, فأشرفت إمرأة من الكوفيات ـ من سطح دارها ـ وقالت: من أي الأسارى أنتن؟*
فقد رأت عليهم سيماء الجلاله والهيبة
*قلن:نحن أسارى آل محمد!*
*اي وامحمداااااه*

-فنزلت المرأة من سطحها مهروله وجمعت ملاءاً وأزراً ومقانع, فاعطتهن فتغطين،ياااا الله
وزينب تنادي *خُذينا من كَثرة النظر الينا،..غضوا أبصاركم عن بنات رسول الله ،كأني بها لا لا تنظرون:*

-والله هظيمه انظل وحدنا
ومحد بقى الساع عِدنه
عقب الخدر ينداس حدنا
راحت معزتنا وسعدنا
(منقول)

*لا تنظرون*..تدروا كل نظره سهم
*لا تنظرون*..وينه راعي هالحرم
*لا تنظرون*.. زينب تون بألم

#صارت كل قبيلة تأتي وتنادي باسماء نسائهم خوفاً عليهن من السبي والسير بهن من مكانٍ الى مكان ومن ديرة الى ديرة إلا زينب ع لم تسمع من ينادي اين العلويات..اين الفاطميات..اين الهاشميات...اين المخدرات...!
(الخضيب)

-كلمن عشيرتها لِفت/وجابت بديها اخمار
بسِتر ومهابه اتحشِمن/وطلعت نِسه الانصار
إلا الفواطم اتحسرت/ ريته يجي الكرار
ما ظل حِمى إلنه ولا/ظلت إلينه احباب•

آيبويه آيبويه آيبويه آه

-أنـه زينب كُبَــر هضمــي وليــراح
چم غالي اللي فارگتـه وولي راح
راحو اولادي منعنــدي والـي راح
گمـــر هاشمنــا وحسين الشفيــة•
🖊زينب الخفاجي

ساعد الله قلبك يا زينب وانت تنظرين الناس ما بين شامتٍ وما بين نادمٍ يتصفح وجوهكن القريب والدنيّ وانتن بنات الرساله..بنات الطهر والعفاف،وبإيدكن السلاسل والاغلال
كأني تخاطب ابو الغيره
أبو المحنّه
ابو المرؤة
أبوفاضل...دخيلك يبوفاضل

#طور الفراق

آنه زينب ..أمشي للكوفه سبيه
آنه زينب..وشامت الينظر إليّه
آنه زينب..ستري صار اكفوف إيديّه

ها يخويه..حالي من بعدك تمرمر
ها يخويه..لفرقتك ما ظني أقدر
ها يخويه..دمعي عالوجنة تحدر


🖊خادمة أبي الفضل
▪︎الملهوف السيد ابن طاووس

#مصيبة العاشر

قلب الرَّواسي للمُصابِ ينوحُ
وَ المُزْنُ فوقَ مُتونِها مَسفوحُ

للرّوحِ أُذنٌ قد وَعَت رُزءً.. لهُ
مَحزونةٌ نفسُ الهُدى والرُّوحُ

صاغَ الزَّمانُ نميرَها من فَرقدٍ
أدماهُ جَفنُ سَمائها المَقروحُ

جُرِحَ الحُسَينُ و خَرَّ عن مَيمونِهِ
وَ كَحالهِ صَدرُ الفَضا مَجروحُ

يمناهُ يَقبضها و يبسطُ يسرةً
والطَّرف نحوَ خيامهِ مَشبوحُ

نادتهُ زينبُ و الأنينُ صَدى النِّدا
والجِسمُ منهُ على الثَّرى مَطروحُ

قُم يا حُسَينُ فَقَد تَسلَّبَ بُرقُعي
وَ عَلى النِّياقِ سَبِيَّةً.. سَأروحُ

فَأجابَها شِمرٌ.. حَبيبُكِ قَد قَضى
هاكِ انْظريه.. فإنَّه مَذبوحُ